『壹』 長笛的歷史是什麼
長笛是現代管弦樂和室樂中主要的高音旋律樂器，外型是一根開有數個音孔的圓柱型長管。那麼網友們知道長笛的歷史是什麼嗎？感興趣的網友們，下面一起來了解一下吧。
1、 據記載，長笛起源於歐洲，初名橫笛。早期的長笛是用喬木科植物的莖製成，豎著吹奏，後改用木料製作，橫著吹奏。到了18世紀末、19世紀初，隨著工業的不斷發展，金屬材料的長笛開始問世。1847年，德國人波姆經過多次試驗，研製出了更符合科學原理的帶有機械傳動裝置的長笛，它在音準、音色好滑肆、音量及音域等方面，都比老式長笛有了革命性發展，極大地豐富了長笛的演奏技能。在海頓時期（1732-1809），長笛已成為交響樂隊中的固定樂器。在交響樂隊的配器中，長笛一般採用雙管編制，讓嫌在規模較大的樂隊中，有採用三管編制的。近現代的作品中，漸漸出現了四管編制。
2、 在古典時期，不同人對長笛加以整修，管身將圓柱型改為圓錐形，並按上了許多新奇的按鍵（許多按鍵還搬上單簧管，因此在現代單簧管上依然還可以見到）。著名的長笛改革者波姆（1794-1881）是使長笛的構造趨於完美的著名發明家。他從改革長笛指法和音色開始，把笛管由圓錐形改回圓柱形，並規定了笛管的粗細及音孔位置，加裝音鍵機械聯動裝置（例如A音孔與bB音孔相連）來調整音準、音色、擴大音域，增強樂器表現力。
3、 1847年，波姆規定笛子的長度66厘米為內徑2厘米的約33倍，使這一樂器標准化。這些改良措施使長笛日益完美，具備了豐富柔和明亮的音色，寬廣的音域范圍，這種長笛被稱為「波姆式長笛」流傳至今。長笛的流傳已有好幾個世紀，其歷友轎史甚至可以追溯到古埃及時代，當時它還只是豎吹的上面開孔的粘土管。到了海頓所在的年代（1732-1809），長笛已成為交響樂隊中的固定樂器。1847年，波姆長笛用了銀質的管子，並將其安上bB拇指控制桿。21世紀，長笛已被認定為完全定型，但有些工廠為了讓初學者演奏方便，將右手部分的按鍵移至笛管的另一側。
以上就是對於長笛的歷史是什麼的全部內容。
『貳』 笛子的發展歷程是怎樣的
那是在我國遠古時期，西南有一個地方，那裡山清水秀，勤勞的苗族人在那裡居住。
在一個苗族寨子里，有一個年輕壯實的小夥子叫竹郎，他以編竹筐為生，由於他每天都與竹子打交道，日久生情，他覺得翠綠的竹子是有靈性的。
竹郎隨手拿起一片竹葉就可以吹出甜美又悅耳的聲音。久而久之，竹郎的音樂聲打動了一位叫笛妹的美麗姑娘，每當竹郎吹起竹葉時，笛妹都會跟著唱。
有一天，調皮的笛妹手裡拿著一節節的竹子，她問小夥子說：「這個管子你能吹響嗎？」
聰明的竹郎想了一想，他截下一段竹子，把中間鑽空，又在上面挖了幾個小孔。這樣一來，竹郎吹出的聲音比竹葉更好聽了，還能吹出不同的調來。
動聽的音樂吹進了笛妹的心坎里，竹郎把它作為定情之物送給了姑娘。因為小夥子叫竹郎，笛妹姑娘便把這個定情之物叫做「竹笛」。
笛子，是我國一種吹管樂器，後來，人們在浙江餘姚河姆渡新石器時代出土文物中發現了骨笛鍵凳仔，距今已有7000多年歷史。此外，還出土了一個原始時期橫吹的銅笛，這些都可以證實，笛子是產生於我國遠古時期的。
後來，人們又在河南舞陽新石器時代早期遺址中發掘出16支豎吹骨笛，這些骨笛是用鳥禽肢骨製成的，已有7000餘年歷史。
這些骨笛是豎吹的，它們的音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，與後來人們所熟悉的笛子具有相同音階。
值得注意的是，這些骨笛音孔旁刻有等分符號，有些音孔旁還加打了小孔，與後來笛子音調完全一致。
在黃帝時期，我國黃河流域的廣大地區都生長著大量竹子，這些竹子便是製作笛子的最原始的材料。
這一時期，我國以竹為材料是笛樂器歷史上的一大進步，因為竹子比骨頭振動性好，發音清脆。還有，竹子便於加工。在當時已經有了七孔竹笛，並發明了兩頭笛，這說明我國竹笛的歷史極其悠久。
笛子在古代被人們稱為「篴」，後來漢代學者許慎在他所著的《說文解字》中記載：
笛，七孔，竹筩也。
後來，人們從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，從湖南長沙馬王堆三號漢墓出土了兩支竹笛，出土的篪和古籍中記載的漢篪，除長度略有出入外，其他形制完全相同。
出土的笛除與記載相同外，並在墓內的竹筒上寫有篪的字樣，顯然是古代竹笛，古代的篪和笛非常相似，歷來就有人篪、笛不分，認為是同一樂器，實際是有區別的。
從出土篪、笛可以看出：篪，6孔，閉口，能奏五聲加一變化音，全身髹漆；笛，7孔，開口，能奏七聲加兩個變化音，不髹漆。
戰國時，篪是祭神或宴饗時演奏的主要樂器之一，笛也非常流行。笛在漢代前多指豎吹笛，秦漢以來，笛已成為豎吹的簫和橫吹的笛的共同名稱，並延續了很長時期。漢武帝時，張騫通西域後傳入橫笛，亦稱「橫吹」。它在漢代的鼓吹樂中佔有相當重要的地位。漢、晉時期，根據音律學，人們制出了長短不同的笛子。晉朝時已有豎笛，吹頭加一木頭，使氣從縫隙中通過，射向兩哨孔邊陵發音。北朝時，笛子粗賀不僅極為普遍，而且有所發展，其形制、長短、粗細變化較大。到了北周和隋代，開始有了「橫笛」之名。隋朝後期，出現了能演奏半音階的十孔笛。從唐代起，笛子還有大橫吹和小橫吹的區別。同時，豎吹的篪才被稱為簫，橫吹則稱之為笛。
唐朝呂才，制「尺八」，豎吹，並傳入日本。在古都奈良的正倉院中，一直珍藏著我國盛唐時期製作的4支橫笛，其中有牙和雕石橫笛各一支，竹質的兩支，它們長短不同，但都開有7個橢圓形音孔。唐人劉系做七星管笛，蒙膜助聲，是為笛加膜的第一人。陳晹《樂書》卷148中記載：
唐之七星管古之長笛也，其狀如篪而長，其數盈導而七竅，橫吹，旁有一孔系粘竹膜者，籍共鳴而助聲，劉系所作也……。
也就是說，至少從唐代開始，具有我國膜笛音色特點的笛就出現了。笛膜，是中國笛最獨特的標志之一。但唐以前的笛是否稿汪貼膜，已無文獻可考。
唐朝作為我國封建社會最為鼎盛的一個朝代，詩歌得到了繁榮，竹笛藝術也在這個朝代得到了充分的發展。
「立部伎，鼓笛喧。」這是唐朝詩人白居易的古體詩《立部伎》的第一句。
在唐代宮廷，樂吏以演奏方式和技藝精粗分為兩大類：一類是「坐部伎」，以樂工在堂上演奏而得名；另一類是「立部伎」，以樂工立於堂下演奏而得名。唐玄宗對笛子十分偏愛，他本身就是一位笛子演奏家。由於笛子這一樂器在唐代宮廷中佔了重要的一席之地，所以也就造就了一批水平高超的樂師。李謨，便是其中之一。
李謨是開元年間唐教坊首席笛手。據說有一次李謨在瓜洲吹笛。當時江上舟船很多，人聲喧鬧。當李謨吹出第一聲笛音，喧鬧的人聲立即停下來。待到吹奏數節後，靜謐的江面上似有微風颯颯拂來。稍頃，滿江的舟子、賈客，都發出欷歔之聲，哀、嘆、悲、怨溢於言表。當時人們都說李謨吹笛，天下第一。
『叄』 中國笛子的歷史
遠古時代
中國笛子歷史悠久，可以追溯到新石器時代。那時先輩們點燃篝火，架起獵物，圍繞捕獲的獵物邊進食邊歡騰歌舞，並且利用飛禽脛骨鑽孔吹之（用其聲音誘捕獵物和傳遞信號），也就誕生了出土於我國最古老的樂器——骨笛。
1977年浙江餘姚河姆渡出土了骨哨、骨笛，距今約7000年。1986年5月，在河南舞陽縣賈湖村東新石器時代早期遺址中發掘出16支豎吹骨笛（用鳥禽肢骨製成），根據測定距今已有8000餘年歷史。
音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，有些音孔旁還加打了小孔，與現代中國音調完全一致，1987年河南省舞陽縣賈湖遺址出土了7孔賈湖骨笛（距今約9000年），是世界最早的可吹奏樂器。
黃帝時期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長著大量竹子，開始選竹為材料制笛，《史記》記載：「黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴」，以竹為材料是笛制的一大進步，一者竹比骨振動性好，發音清脆；二者竹便於加工。秦漢時期已有了七孔竹笛，並發明了兩頭笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾製作十二律笛，即一笛一律。
1978年，從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，而湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的兩只笛，吹孔平面與按音孔平面相交約為90度的夾角，這與曾侯已墓笛 （篪） 的吹孔位置極其相似。在時間上，兩者相隔幾百年；在空間上，湖南長沙和湖北隨縣相距數百里之遙，而吹孔位置幾乎－致，由此可見先秦到漢初橫吹笛或篪的普遍形制。戰國時，篪是祭神或宴亭時演奏的主要旋律樂器之一，笛也非常流行，屈原學生宋玉的《笛賦》中也曾講到當時南方的笛，與現代的笛已十分相像。 [1]
漢晉
笛在古代稱為「篴」。到了漢代，許慎的《說文解字》有：「笛，七孔，竹筩也」的記載。
漢代以後，橫吹笛已在宮廷、軍隊的鼓吹樂中佔有非常重要的位置。這個事實提醒了人們，中國笛的發展，已經脫離了它的早期原始形態，有可能在吸取了其他民族笛的合理成分後，在音律、形制等方面更加合理和更加完善，並與樂隊中其它樂器日益配合與協調。在河南鄧縣出土的南北朝時期畫像磚上，我們能清楚地看到鼓吹樂隊協調行奏的歷史圖像。橫吹笛演奏者的持笛方向、角度，左右手弄笛姿勢與現代笛演奏完全一樣。 [1]
漢服與笛子
笛在漢代前多指豎吹笛，秦漢以來，笛已成為豎吹的簫和橫吹的笛的共同名稱，並延續了很長時期。漢武帝時，張騫通西域後傳入橫笛，亦稱「橫吹」。它在漢代的鼓吹樂中佔有相當重要的地位。湖南長沙馬王堆三號漢墓出土的兩支竹笛，都屬橫吹類的笛樂器。
在晉時已有豎笛，吹頭加一木頭，使氣從縫隙中通過，射向兩哨孔邊陵發音。
北朝時，笛子不僅極為普遍，而且有所發展，形制、長短、粗細變化較大。到了北周和隋代，開始有了「橫笛」之名。隋朝後期，出現了能演奏半音階的十孔笛。
唐宋
隋唐時期鼓吹樂的「大橫吹部」和「小橫吹部」均用橫吹笛。在供人欣賞、娛樂的隋唐「燕樂」樂種中，橫吹笛（當時稱橫留）廣泛活躍於樂隊里，在敦煌隋代壁畫和唐伎樂人圖上，也能看到橫吹笛的演奏。在其它一些歷史圖畫里我們還會發現兩個方向的吹笛姿勢。
唐代已出現有關著名笛演奏家的記載，如李謨、孫楚秀，尤承恩、雲朝霞等。其中李謨曾師從西域龜茲樂手，因笛演奏不同凡響，技藝出人頭地，開元年間在笛吹才能上號稱「天下第一」。
陳晹《樂書》卷148 ：「唐之七星管古之長笛也，其狀如篪而長，其數盈導而七竅，橫吹，旁有一孔系粘竹膜者，籍共鳴而助聲，劉系所作也……。」也許至少從唐代開始，具有中國膜笛音色特點的笛就出現了。笛上帶膜，是中國笛最獨特的標志之一。 [1]
從唐代起，笛子還有大橫吹和小橫吹的區別。同時，豎吹的篪才被稱為簫，橫吹則稱之為笛。唐朝呂才，制「尺八」，豎吹，並傳入日本；在古都奈良的正倉院中，珍藏著我國盛唐時期製作的4支橫笛。其中有牙和雕石橫笛各一支，竹質的兩支，它們長短不同，但都開有7個橢圓形音孔。劉系作七星管笛，蒙膜助聲，是為笛加膜的第一人。從7世紀開始，笛子又有了改進，增加了膜孔，使它的表現力有了很大的發展，並且演奏技術也發展到相當高的水平。
宋笛 制多樣，有叉手笛、龍頸笛、十一孔的小橫吹、九孔的大橫笛、七孔玉笛等等，隨著宋詞元曲的崛起，戲曲蓬勃發展，笛子成為很多劇種的伴奏樂器，並按伴奏劇種不同分為兩類：梆笛和曲笛。在民間戲曲以及少數民族劇種的樂隊里，笛子也是不可缺少的樂器。
近現代
20世紀六十年代， 趙松庭 發明排笛，將2至4根不同調的笛子扎在一起，音域可擴大三個八度以上，音樂富於變化，易於演奏。