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古徽州歷史文化展覽都有什麼內容

發布時間:2023-03-27 04:53:23

1. 徽州文化有哪四個文化

徽州文化有:徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成。

徽州文化,指古代徽州一府六縣物質文明和精神文明的總和,而不等同於安徽文化(安徽文化由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成)。

主要內容有:徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州歷史名人、徽州教育、徽州科技、新安理學、新安醫學、徽派朴學、徽州戲曲、新安畫派;

主要包括:

徽文化,是對中原文化的包容整合。作為極富特色的區域文化---徽州文化,崛起於北宋後期,「東南鄒魯、禮義之邦」於南宋,鼎盛於明清時期,已約800年之久。90年代後,徽學與藏學、敦煌學並列為國學三大地方學科。

新安理學:這是程絕則朱理學的正宗流派,奠基人程顥、程頤及理學集大成者朱熹,祖藉均系徽州篁墩。它從南宋前期到清乾隆年間,在徽州維系了600多年,對徽州社會經濟文化都有很大的影響;

新安理學核心是並答棚倫理綱常,同時也倡導"窮理之要,必在於讀書"的重學思想,"天理為義,人慾為利","正其義不謀舉渣其利,明其道不計其功"的思想和"修內政","攘夷狄"的節義思想。

2. 安徽博物館的鎮館之寶是什麼有哪些常設展館

安徽省博物館是了解安徽這個地方歷史與知識的最好途徑,我們會去了解這里的文化,明白這里的故事,這才是我們在這個地方旅的意義,下面我們以起來進一步了解安徽省博物館,這里的展館有哪些值得我們學習的!

展館之寶

鑄客銅鼎,又稱楚大鼎或鑄客大鼎。戰國青銅器,中國首批禁止出國(境)展覽文物。1933年壽縣朱家集(今屬長豐縣)李三孤堆楚王墓出土。圓口,方唇,鼓腹,圜底,蹄足,附耳外侈。口沿刻銘文12字,研究者釋讀不一。此鼎形制雄偉,堪稱楚國重器。位居省博八大鎮館之寶(包括鑄客銅鼎、金邊瑪瑙碗、鄂君啟金節(舟節)鄂君啟金節(車節)、吳王光鑒、龍虎四環鼓座、剔犀圓漆盒、九華朱仿簡覲墨、仙人吹笙壺)之首。

地址:合肥市懷寧路268號(新館)、合肥市安慶路268號(老館)

安徽博物館常設展館

安徽古生物陳列

安徽省位於祖國東部低海拔地區,長江、淮河兩大水系橫貫省內,將全省自然劃分為淮北平原、江淮丘陵和皖南山地三大自然地理區域。省內中生代、新生代地層十分發育,古生物化石極為豐富,化石種類和地史分布在古生物學研究中佔有重要地位。

烽火江淮——安徽革命史陳列

實干興邦,奮發圖強,繼承與發揚安徽紅色革命精神,不忘初心,牢記使命,安徽人民一定能在中華民族偉大復興中國夢的征程中,全面提高「五大發展美好安徽」建設的現代化水平,奮力譜寫新時代中國特色社會主義的安徽篇章。

安徽文明史陳列

鼎盛於清中葉的桐城文派,為中國文學史譜寫了濃墨重彩的華章。本陳列選取體現安徽各個歷史階段社會發展代表性的文化遺存、珍貴文物、歷史事件和歷史人物,從不同側面反映安徽歷史文明發展的脈絡。

徽州古建築

古徽州一府六縣,境內山清水秀,獨特的地理環境與歷史背景,形成了崇文重教的儒家文化氛圍。徽州古建築具有鮮明的地域風格,獨具特色的磚、石、木「三雕」藝術,使之富有細部審美要素。徽州建築在建築技藝、民眾生活、倫理觀念、審美追求方面傳遞著諸多文化信息,反映了天人合一的文化理念。徽州代表性的村落如宏村、西遞、龍川、呈坎、棠樾、唐模、南屏等,建築的自然環境與人文景觀相得益彰,體現了良好的生態文明。

安徽文房四寶

紙、墨、筆、硯是我國傳統的書寫用具,在傳承祖國文化、促進世界文明中做出了卓越貢獻,被譽為「文房四寶」。安徽是宣紙、徽墨、宣筆、歙硯的故鄉,「四寶」俱全。千百年來,伴隨著文化的發展和無數能工巧匠的琢磨營造,「安徽文房四寶」逐漸演變為實明大尺用與觀賞於一體的藝術品,其豐富的文化內涵和鮮明的時代特徵成為中國傳統文化的重要組成部分。

江淮擷珍

安徽襟江帶淮,文物資源豐富,館藏古代工藝品種類繁多。富麗華貴的金銀器、典雅潤澤的玉石器、巧奪天工的漆器、工藝獨特的鐵畫、造型別致的竹木牙角器,無不凝聚著古代能工巧匠的心血與才智。這里展示的數十餘件珍品,精微工巧,反映了時代的風尚和審美情趣,體現了燦爛的中華文化,給人以美的藝術享受。

歐豪年美術館

「嶺南畫派」是十九世紀末中國畫壇上頗具影響的畫派之一。歐激高豪年先生(1935—)十七歲師從嶺南畫派巨擘趙少昂,力學精研,深攻筆墨,傳承嶺南畫派「折衷」思想之衣缽,學貫中西,兼容並蓄,成為嶺南畫派第三代的中堅人物。

參觀博物館就是要了解他的構造和展出內容,這樣我們參觀博物館的效果才能算事半功倍!

3. 關於徽州文化

1、方言

徽州方言又稱徽語, 是《中國語言地圖集》中新劃分出的一種漢語方言,也有學者傾向於將徽語劃歸到吳語里去。徽州方言是廣義上的吳語,可屬吳語徽嚴片。

2、新安畫派

明末清初之際,在徽州區域的畫家群和當時寓居外地的主要徽籍畫家,善用筆墨,貌寫家山,借景抒情,表達自己心靈的逸氣,畫論上提倡畫家的人品和氣節因素,繪畫風格趨於枯淡幽冷,具有鮮明的士人逸品格調,在十七世紀的中國畫壇獨放異彩。

3、儺舞

儺戲(拼音:nuó xì),也稱為儺舞,是我國長江流域流行的一種傳統舞蹈,舞者戴著各種質朴而誇張的面具,帶有鮮明的巫術色彩,最早是一種祈福和禱告的儀式。

4、生產習俗

徽州舊時各生產行業,如做農、從意、經商等都有各自的行規習俗。農村要祭「五穀神」,祈求莊稼興旺;天旱常興「求雨」,素食齋戒,做道場逗啟祭拜龍女菩薩;耕牛轉讓時,買主要帶牛繩將舊牛繩換下,叫做「斷索」,表山衫如示買賣雙方均不得反悔。

(3)古徽州歷史文化展覽都有什麼內容擴展閱讀:

徽州 的建築藝術:

1、民居

舊時徽州城鄉住宅多為磚木結構的樓房。明代以樓上寬敞為特徵。清代以後,多為一明(廳堂)兩暗(左右卧室)的三間屋和一明四暗的四合屋。一屋多進塌耐。大門飾以山水人物石雕磚刻。

2、牌坊

牌坊是封建社會最高的榮譽象徵,是用來標榜功德,宣揚封建禮數的。歙縣多牌坊,這與徽商的發展、興起和程朱理學的發源、影響有著源遠流長的關系。以儒學思想為精神世界主要內容的古代徽州人,地少不足以耕的自然條件成為他們向外拓展生存空間的主要動力。歙縣人少小離鄉背井,外出經商,足跡遍天涯。

3、雕刻

徽州三雕是指在古徽州一府六縣(今安徽省的黟縣、歙縣、祁門、休寧、太平、績溪和江西省的婺源縣)的區域內,具有徽派風格的木雕、石雕、磚雕三種民間雕刻工藝。三雕歷史悠久,技藝精湛,世代相傳,有完整的工藝流程,在國內外享有很高的聲譽,被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

參考資料來源:網路-徽州

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