歷史上外族如何稱中國

A. 歷史上其他國家是怎樣稱呼中國的為什麼

有很多稱呼，而且不同的時代，稱呼也不一樣，戰國時期，稱呼為Cīna（梵文）大概是秦的意思，漢代以後，隨著絲綢之後打開，波斯人稱呼我們Cīn，阿拉伯人稱呼我們Sīn，羅馬人稱呼我們Sinae，希臘人稱呼我們Serice。都有“絲”的意思，也就是說那時候外國人叫我們“絲國”。到了唐代，隨著佛教的興盛，我國又將Cīna這個稱呼音譯了回來，叫做“至那”（不帶貶義的）。到了明清，俄羅斯又將我們稱作Китай，和“契丹”發音極為接近（齊塔伊）。航海時代西方人在航海日記里China（中國）。但也有說法，China很早就有了，是因為中國的瓷器廣受海外歡迎。

一、中國春秋戰國——漢

最早記載我國稱呼的是我國的鄰國印度，在古印度著名的兩部史詩——《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中，首次出現了對我國的稱呼：Cīna（梵文）。

三、 明清

到了明清，俄羅斯又將我們稱作Китай，和“契丹”發音極為接近（齊塔伊），俄羅斯民族形成時間比較晚，他們了解的中國都是從蒙古人那裡聽到的，而蒙古崛起前，契丹統治了中國北方200多年。

中世紀以後，隨著葡萄牙航海時代的開啟，他們在航海日記里直接記錄了中國，後被英國學者翻譯，China一詞才正式出現在英語里，直到現在。

B. 歷史上外國是怎麼稱呼中國的

歷史上，各國以對某一時期中國事物的具體印象為基礎，對中國有過多種稱謂，其中不乏偏見與歧視。當然，這些稱謂如今多已棄用，但其中所包含的歷史，卻值得後人記取。
震旦Sinian，古印度對中國的稱謂。過去曾認為震旦是一種鴉雀，是中國特有的鳥。其實，震旦紀是5.7億年前到18億年前的地質年代，這段時間在生物演化歷程中具有承前啟後的意義。在震旦紀之後，寒武紀的生物大爆發創造了地球上美麗絢爛的生命世界。
絲國Seres，也稱塞里斯，古希臘和羅馬對中國西北地方及其居民的稱謂，意思是「絲的」或者「絲來的地方」。當時，中國是世界上唯一能夠製作輕柔美麗絲綢的國家，漢代通過陸上和海上絲綢之路，曾向世界各國輸出大量絲綢。據記載，古羅馬共和國末期的愷撒大帝曾穿著中國絲綢袍子去看戲，引起轟動，被認為是空前豪華的衣裳。
契丹Cathe，俄語稱中國為「契丹」。遼代時期，當時的北方民族如女真、蒙古等都把中原地帶叫做「契丹」。隨著這些民族和北方或西方的交流融合，「契丹」的名字逐漸表示中國的土地。
陶瓷China，18世紀以前，中國昌南鎮（今景德鎮）的精美瓷器在歐洲很受歡迎，人們以能獲得一件昌南鎮瓷器為榮。歐洲人因此把「昌南」作為瓷器（china）和生產瓷器的「中國」（China）的代稱。
清國人Chink，源於清朝的「Ching」，在英文的俚語中意指「中國人」，帶有貶義。這是因為中國在清末時是最受人欺負的國家，中國人在外國人眼中因此成了清國奴。
中國風Chinoiserie，18世紀中期，法語中專指一種非常流行的藝術風格。當時，很多設計師和工匠大量採用中國題材，如中國服飾、龍、寶塔，結合藝術家的想像創造出各種新形象。後來演化為「中國風格」，也有「中國的」、「中國人」的意思。
西內遜Chinees，荷蘭語中專指華人的詞，含有貶義，因為那時的中國給人的印象是老弱、保守和落後。現在，「西內遜」僅有兩個含義，一是指「到中國餐館里去吃飯」，
Cina(支那國):梵文對中國的稱呼,漢文古書中多音譯為「支那」或者「脂那」。原意指「智慧」,印度古代著名的《摩奴法典》曾將Cina與希臘並列,同稱為文明富強之國度。日本從江戶時代中期到19世紀中期,也用「支那」稱中國。中日甲午戰爭後,「支那」一詞在日本開始帶上了戰勝者對失敗者的輕蔑的情感和心理,並由中性詞轉變為貶義詞。當時荷蘭的字典中,「支那」則被解釋為「愚蠢的中國人」,「精神有問題的中國人」等。

Taugast(桃花石國):一般音譯作「桃花石國」,最早見於拜占庭歷史家西摩卡塔的著作。（剩餘962字）

二是指「中國人」。
掌櫃19世紀初，韓國用「掌櫃」一詞來稱呼那些到朝鮮的中國人，意思是中國人精於算計，善於做生意，並稱中國人是「守財奴」，認為中國人會掙錢但不會花錢。
船國Nuoc Tau，越南民間把中國說成「船國」，把居住在越南的華人稱為「三船」，意思是中國人是坐船來到越南的，中國的船舶製造業讓越南人羨慕。
支那Cina，日本從江戶時代中期到19世紀中期，用「支那」稱中國。中日甲午戰爭後，隨著清政府的失敗及《馬關條約》的簽訂，「支那」一詞在日本開始帶上了戰勝者對失敗者的輕蔑的情感和心理，並由中性詞轉變為貶義詞。當時荷蘭的字典中，「支那」則被解釋為「愚蠢的中國人」， 「精神有問題的中國人」等。