合陽歷史上都屬於哪個國

1. 合陽跳戲的歷史背景是怎樣的

在很早的時候，有一個叫做有莘氏的部落聚居住在陝西合陽沿黃河一帶，有莘氏部落的人們以狩獵捕魚為生，生活非常辛苦，於是一面勞作，一面唱歌以自娛，形成了善於吟誦的傳統。

據《尚書·夏書》記載，這一帶的人們在慶祝豐收和祭祀祖先和神靈時，經常舉行歌舞狂歡大會，在鼓樂的伴奏下，裝扮成各種鳥獸，吟誦，跳躍，舞蹈。歌舞的吟誦、樂器、表演動作的古樸等。

後來，隨著社會的發展，出現了宗教巫術、圖騰崇拜。在黃河兩岸，每逢新春伊始，民間都要舉行一年一度的禳疫祈福、預祝豐年的祀神儀式，也就是後來孔子在《論語》中記載的「鄉人鼓而儺」。

這種民俗一直沿傳著，只不過祭祀儀式的內容隨著時代的發展有了變化，演戲成為祭祀祖先和神靈、禳疫祈福、預祝豐年的重要內容，它由娛神為主的宗教儀式，逐步變為以娛人為主的藝術活動了。

到了唐代時，這里出現了歌舞戲，據唐代著名史學家杜佑在《通典》中的記載，當時比較流行的劇目有《大面》、《撥頭》、《踏搖娘》、《窟儡子》等。其中《踏搖娘》中踏歌表演的形式與跳戲的舞蹈動作非常相似。

這些歌舞戲，來源於民間，後被宮廷吸收，在藝術上加以提高，又回到了民間，流傳到各地。如《踏搖娘》，不僅在晉、陝、豫、冀、魯廣泛流傳，還通過絲綢之路流傳到新疆。

在跳戲盛行的北吳仁、行家莊、南義庄，過去群眾中流傳著在宋仁宗時跳戲曾赴汴京為宮廷演出的傳說。

元代統一中國後，嚴禁民間私藏鐵器。但對上層人物宴客酬友、演出鑼鼓雜戲、侑酒取樂的監視稍懈。百姓也藉此在新春迎神時，文人、農人一起聚台共演。

到了明代成化年間，某知縣徵集民間文藝，舉廢續演，但因遭禁過久，遺失本調，只能以動作示之，於是就有了河西啞跳的重興。後來經歷了數代，又漸漸出現了演文武戲。

到了清代乾隆年間，合陽東王莘里村許蓮塘兄弟，曾以翰林、貢生身份躋身戲場，裝生抹旦與農民同台演跳戲。

在清代道光、咸豐年間，班社林立，沿河各村戲班多達30餘處，為跳戲發展鼎盛時期。

往往一村有幾個社就有幾個班子，主要流行於馬家莊鄉的南、北吳仁，東、西城裡，新池鄉的行家莊、宋家莊、南、北順村，坊鎮鄉的坊鎮、岳庄，伏六鄉的坤龍，平政鄉的百場，知堡鄉的臨皋，東王鄉的南義、莘里等十幾個村莊，共有三十幾個班社，以莘里、南義、北吳仁、行家莊、宋家莊為最有名。

清代末期以後，許多戲班解散了，跳戲也日趨減少，僅東鄉幾個村莊尚能勉強湊合演出。

1949年春，合陽東鄉解放，行家莊在軍民聯歡大會上，演出神話劇《火焰山》慰問西進大軍。1957年春節，合陽跳戲參加了「陝西省第三屆民間音樂舞蹈會演大會」，由行家莊藝人聯合演出神話劇《收紅孩》。

1963年春，南義庄演了兩天三夜。1979年，行家莊恢復演出《老將得勝》、《戰馬超》、《戰盤河》等傳統劇目。

1982年，行家莊又演出了《收漁稅》、《燕青打擂》，並參加縣里的戲劇調演。為了把這一古老的戲劇藝術形式保存下來，1984年春節，為跳戲錄了像。

合陽跳戲在演出時，沒有專業的班社組織，而是以社戲形式組織演出。大的村莊或社設有戲班，或兩社一班，或一村一班。演員的好蠢仔培養，藝術的傳承，均為子承父業，世代相傳。

合陽跳戲還有一點不同於其他劇種的地方，演職員不論出身貴賤，班輩、地位高低，族規均不以「戲子」論稱而歧視，演員均稱「好家」。因而，上至舉、監、庫、生員、翰林學士，下至農民、工匠，只要愛好，便可同台。

凡出戲、出好家的村莊，稱「戲窩子」。凡稱「戲窩子」的村莊，社有戲箱，村有舞台，每逢演出，好戲迭出，爭強斗勝，各有千秋。

所以自從跳戲檔碰形成以後，優伶輩出，其中著名的藝人有黨桂一、黨一屏、黨九苞、黨徽征、李有才、黨作興、黨萬壽、黨鐵狗、黨正志、李光祿、黨讓之、黨國壁、黨炎林、黨雲龍等，這些均為人們所贊譽的著名藝人。

行家莊是跳戲著名的戲窩子，跳戲活動的歷史悠久。在其跳戲活動的鼎盛時期，全村分友汪東、西、南、腰四社，演出的劇目有近百出。西社以文戲見長，東社以武戲著稱。各社演出的劇目不同，技藝有別，風格各異。

跳戲的表演一般在一年一度的春節期間。臘月農閑之際，村民便推選頭領組織排練。推選出的頭領稱「計謀」，並配有助手數人。助手稱「計謀腿子」，負責籌集演出費用和排演的雜務。

演出費用除好家自出外，不足部分由村民自願捐獻。捐獻的物品除現錢外，大部分是糧、油和其他生活用品及演出用的物資。

擔任導演的人叫「撥師」，也有叫「跳母子」的，他們必須精通所排演的劇目，熟悉各角色的表演動作，並且是藝術全面、演技超群的老好家。

出跳之前的大年初一下午，各社便敲打鑼鼓，俗稱「打旦子」，製造氣氛，鼓舞人心，以促「社家」出面商議演出組織、開支等事。到正月初五，不等黎明，「好家」把鼓抬在本社「好家」和一般村民的院落內「打旦子」，名為「鎮窮鬼」，亦稱「破除五邪」。所至之家，戶主必以一壺酒、一個「涼碟子」即下酒菜答謝。

「好家」把謝禮收集起來，待「鎮窮鬼」結束後，一起吃「謝禮」，聚商出跳事。當天便進「牛鑼鼓」階段，也就是各社把鑼鼓集於村莊中心，對賽敲打，互相激勵。次日各社便開始廣場跳即啞跳，上午下午出跳兩次，每次在全村不同地方落幾個場子。

這種啞跳是群眾性的，有時出現100多人的演跳場面，上場是演員，下場是觀眾。演出多系武打節目，如《三戰呂布》、《武松打店》、《穆柯寨》、《臨潼山》等。下場演員在周圍吶喊助威，起配合作用。元宵節前進入高潮，正月十三四便進行上台跳。

「上台跳」時，先打開場鑼鼓，然後是「春官」登場。這次上台跳，在村委會院子里的會堂中進行。會堂有一個能演戲的舞台，台下能容納300來人。「春官」這一角色多由「好家」、「老家」、「計謀」擔任。

「春官」一般身穿緋紅官衣，頭戴圓翅紗帽，勾著豆腐塊丑角臉譜，手舞花扇上場，類似明雜劇中的「副末」開場。所說內容即興自編，句無定例，或是表述本地風光，或是訴說官吏壓迫，甚至指名叫罵，肆意嘲謔，扮演者常常借機抒懷，以泄積憤而為之大快。

過去演出跳戲，《春官開台》之後先要演出《天官賜福》、《靈官打台》、《五鬼鬧判》、《雞仙咬雞》、《魁星點斗》等鬼怪、神話節目，說這是迎吉祥、送瘟神、生貴子、兆豐年、祛除不祥，然後才開演摺子戲或本戲。

2. 合陽在哪裡

合陽位於渭南市東北部、黃河西岸。

合陽縣東臨黃河與山西省臨猗縣相望，西隔大峪河與澄城縣相連，南與大荔縣毗鄰，北與黃龍縣、韓城市接壤，南北長41.8公里，東西寬約35.6公里，總面積1341.46平方公里。距省會西安市154公里，距市政府所在地渭南市120公里。

合陽縣呈階梯地形，自東南向西北逐漸升高，海拔在342～1543.2米之間，南北長41.8公里，東西寬35.6公里，總面積1341.46平方公里。其中耕地面積93.2萬畝。地貌類型依次為河谷階地、黃土台塬和低中山。

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截至2019年12月，合陽縣轄11個鎮、1個街道辦事處：甘井鎮、坊鎮、洽川鎮、新池鎮、黑池鎮、路井鎮、和家莊鎮、王村鎮、金峪鎮、同家莊鎮、百良鎮、城關街道辦事處。具體介紹以下幾個鎮：

1、甘井鎮位於陝西省合陽縣城北約7.5公里，總面積114平方千米，總耕地面積46800畝，人均耕地面積2.8畝，果園面積5500畝。

2、洽川鎮位於陝西省渭南市合陽縣縣城以東23.5公里處，東臨黃河，碰凳彎枕秦晉之界，西面靠山，南北環灘。

3、金峪鎮位於陝西省合陽縣西北端13.4公里處，是原來防虜寨鄉和皇甫庄鎮合並，在原防虜寨鄉政府駐地設立金峪鎮。金峪鎮地處金水溝、大浴河沿岸，轄區總面積114.2平方千米。

3. 合陽城街道的歷史文化

人文積淀厚重。合陽是巴文化發源地之一。悠久的歷史留下了豐富的文化遺產和人文景觀，古有「瑞映清風、涪江晚渡、濮湖夜月、局罩金沙落雁」耐臘告等自昌明然風景。

4. 合陽屬於哪個省

合陽縣隸屬陝西省渭南市，地處陝西省關中地區東部，黃河中游西側，平均海拔為旦賀
721
米，年平均氣旦缺溫模遲派
11.5
℃，總面積1437平方公里，總人口45萬人

5. 陝西合陽有什麼好景點

梁山
梁山

合陽御彎縣梁山
橫亘於合陽與黃龍交界處，最高峰為磨鐮峰，海拔1543.8米。合陽人平時所說的梁山指梁山東峰，即小飛峰。梁山向為風景勝地。民謠曰：「千佛洞，萬佛塔，照影碑，睡看黃河風打碾，七十二個金水擔。」今山腰大佛殿遺址尤存，矗立的石柱和精美的雕塑都可說明其歷史的悠久和昔日的繁榮。2000年夏天，當地群眾在清理山腰的紅寶塔塔基時，發現十餘尊的佛雕。經省上文物專家鑒定，為宋代所雕。
武帝山
武帝山系梁山西峰，因峰頂建有漢武帝祠而得名。武帝祠現存獻殿系民國初年重建，明萬曆四年所建獻殿、正殿毀於火災。1998年春，群眾自發投工捐料，整修了南天門和獻殿、重塑了武帝像，並對上山道路進行了全面整修。武帝山翠柏蒼蒼，古柏極多。武帝祠東側一株古柏，粗可幾摟，遠望如同蹲獅，故名「獅子柏」。
魏長城遺址
戰散拆舉國時期，合陽屬魏西河之地，魏國所築之長城遺

魏長城遺址
址猶存。魏長城遺址位於縣城以北15公里處梁山南麓，由西向東穿越皇甫庄、甘井和楊家莊三個鄉鎮的20多個自然村，長約20公里。西經大浴河入澄城縣境，東入韓城市境。其中楊家莊鄉的木場、杜家塬，甘井的城後，皇甫庄的河西坡等段，長城殘跡仍高1-6米，夯土層清晰可見。尤以東杜家塬村西一段保存完好，村東北尚有一座較為完整的烽火礅，為陝西境內魏長城遺址中僅存的一座。長城殘跡蜿蜒越過徐水溝，延伸至木場村。河西坡一段依崖坎而築，村中有一巨大的木瓜樹，樹齡有1700餘年，高12米，樹圍6.3米。魏長城遺址為陝西重點文物保護單位，部分地段為國家級保護沖碧單位。
百良壽聖寺塔
百良壽聖寺塔位於合陽縣城東北16.8公里處的百良中學校園內，俗稱百良塔。塔建於晚唐，為密檐式方型多層磚構實心塔。屬陝西省第一批重點文物保護單位。

6. 陝西和陽縣在哪

合陽縣，隸屬陝西省渭南市。位於陝西關中東部，黃河中游西側，位於東經109°58′燃蠢33〃—110°24′00〃和北緯34°59′16〃—35°26′27〃之悄段棚間，啟則屬世界標准時區東七區。合陽縣與大荔縣、澄城縣、韓城市、黃龍縣接壤，東臨山西省臨猗縣。

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7. 合陽在哪個省份

合陽配旦隸屬於陝西省渭南市。
合陽縣古稱有莘國，地處陝西省關中平原東北部，隸屬於渭南市，總面積1437平方公里，耕地面積93.2萬畝。合陽縣域平均海拔為721米，年平均氣溫11.5℃，降雨量為553mm，晝夜溫差大，是國家級生態示範縣和國家級謹猛無公害水果生產基地縣，小麥、蘋果、紅提葡萄、奶畜、水產、紅薯、生豬等特色農產品享譽西北。

合陽縣地處西部大開發前沿地帶，培晌擾108國道縱貫全境，西禹高速途經縣域8個鄉鎮並直通縣城，西侯鐵路由南向北穿過縣境，通鄉通村公路已形成網路;北京-太原-西安通訊光纜穿境而過，村村通電話，移動全覆蓋，寬頻連鄉村，在信息化時代無盲區。

8. 合陽在哪裡

合陽在渭南市。

合陽位於關中平原向黃土高原邁進的過渡地帶，既有「八百里秦川」的良田美景，又有溝壑縱橫、黃土峰林的獨特地貌。北依梁山，東臨黃河，在關寬豎姿中普遍缺水的情況下，合陽的濕地水域面積超過100平方公里，被譽為「北國水鄉」。

洽川景區作為黃河流域最大的湖泊型濕地，被旅遊界評為「中國最慎絕具潛力的十大濕地」。上萬頃的蘆葦盪隨風搖曳，宛如一片綠色的海洋，不是江南卻勝似江南。其中全國獨一無二的「入水不沉、泉涌沙動、如綢拂身」的瀵泉被譽為華夏絕景。

合里是黃河文化的重纖握要發祥地之一，埋藏著厚重的歷史文化資源，這里古稱「有莘國」，周文王「造舟為梁」，在這里迎娶妃子太姒。

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合陽的歷史典故

夏商時期，有莘氏之女嫁為商湯為妃，伊尹作為有莘氏的「滕臣」同往，以滋味說湯，致於王道，幫助商湯滅了夏朝，建立了商朝。

伊尹用「以鼎調羹」「調和五味」的理論來治理天下，即老子所說的「治大國若烹小鮮」。被譽為中國烹飪始祖的伊尹，是中華民族傳統美德的楷模，對後世影響深遠。如今，「中國烹飪始祖伊尹祭拜活動」在莘國水城伊尹廣場舉辦多屆，為合陽文化添彩。

9. 合陽屬於哪個省

合陽是陝西省的。

合陽位於關中平原向黃土高原邁進的鄭瞎過渡地帶，北依梁山，東臨黃河，既有八百里秦川的良田美景，又有溝壑縱橫、黃土峰林的獨侍沒特地貌，境內最有名喊談空的一條河是徐水河，與陝西黃河濕地省級自然保護區相接。

合陽縣極為重視生態與經濟發展的相互推動，提出了創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，藉助脫貧攻堅之力，緊扣鄉村振興、生態文明、深化改革等重點工作，使縣域經濟社會發展的質量和效益得以提升。

合陽縣屬暖溫帶半乾旱形大陸季風氣候，具有光熱資源豐富，降水偏少，干濕季分明，氣候多變，災害頻繁等特徵。春季因海洋暖氣團勢力轉強，氣溫漸高，少雨乾旱，時冷時熱而風霜多現。

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全縣呈階梯地形，自東南向西北逐漸升高，海拔在342-1543.2米之間，南北長41.8公里，東西寬35. 6公里，總面積1341.46平方公里。

耕地面積93.2萬畝。地貌類型依次為河谷階地、黃土台塬和低中山。在總面積中，塬面佔65.6%，溝壑18.2%，素有"一山一灘川，二溝六分原"之稱。

10. 合陽縣在戰國時期是那個朝代

合陽縣現屬於中國陝橘緩西省渭南笑山市。

合陽縣原本屬於晉國，公元前453年韓、趙、魏三家分晉，合陽屬於魏國的「西河之地」。

秦惠文王八年（前330年）魏國獻西河之地於秦碰伍中，合陽劃入秦境，為合陽邑，屬內史郡。

也就是說在戰國初期，合陽是魏國的，後來魏國把合陽獻給了秦國。

滿意請採納，謝謝。