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如何看待歷史上民族關系的發展

發布時間:2023-03-30 02:09:56

㈠ 如何看待兩宋時期的民族關系

一、民族融合是歷史發展的主流:
北宋與遼、西夏分別在邊境地區設置榷場進行貿易;南宋時期大批的契丹人、女真人進人中原地區,與漢族人民共同勞動生活,各民族之間經濟文化交流是日益加強的。尤其是通過各少數民族政治家對漢族政治制度文化的吸收,都加速了這些民族的封建化進程和彼此融合,使各民族之間的差異逐漸縮小,形成民族大融合的趨勢。

二、影響:
這一時期頻繁的民族戰爭雖然給各族人民帶來災難,但也促使了各族人民的接觸和交流,形成民族融合的新高潮,促進了統一多民族國家的發展。
三、兩宋時期民族關系的特點:

①民族政權並立存在。北宋與西夏,契丹,金,大理並存;南宋與西夏,金,大慧桐理,蒙古並存。

②和戰交替。兩宋政權多次同少數民族政權交兵,但最終以「歲幣」等方式換取和平,形成和議局面。兩宋時期與少數民族政權有三次「和議」活動:遼宋「和議」(1004檀淵之盟 )、北宋和西夏「和議」、南宋和金的「和議」(1040紹興和議)。三次「和議」出現的根本原因是由於兩宋政權守內虛外,強干弱枝,皇帝苟且偷安,統治集團無心抵抗,軍隊腐敗,戰鬥力低下。三次議和之後,兩宋政權送給遼、好蔽西夏、金政權大量「歲幣」,沉重的歲幣負擔造成國家的財政困難。「和議」活動使兩宋政權得到了一個長久的和平環境,雙方開展了經濟、文化交流,並在邊境地區設置榷場,貿易互市,豐富了雙方人民的物質生活,使人民有了一個相對穩定的和平環境,有利於邊境人民的生產和生活,促進邊境地區的貿易往來和經濟文化交流,在客觀上具有一定進步性。

③民族矛盾突出:多個民族政權並立,彼此之間戰爭不斷。遼、西夏、北宋、南宋、金都是亡於其他民族政權的進攻,但在戰爭後又形成了較長時間和平的局面,使民族矛盾得到相對緩和。

④民族融合是歷史發展的主流:北宋與遼、西夏分別在邊境地區設置榷場進行貿易;南宋時期大批的契丹人、女真人進人中原地區,與漢族人民共同勞動生活,各民族之間經濟文化交流是日益加強的。尤其是通過各少數民族政治家對漢族政治制度文化的吸收,都加速了這些民族的封建化前襪坦進程和彼此融合,使各民族之間的差異逐漸縮小,形成民族大融合的趨勢。南宋後期許多蒙古人進人中原,中原人民遷往邊疆地區,為後來元朝的民族大融合高潮出現創造了必要的條件。

㈡ 縱觀古今中國民族關系的發展歷程,概述民族關系對中國歷程的影響

漢民族是一個人口規模龐大、發展歷史悠久、文化積淀深厚和內部發展差異較大的民族群體。在這一民族群體形成和發展的歷史過程中,曾以封建政治制度的完善性、經濟社會發展的先進性和農耕文化的發達而深刻地影響了周邊民族,與此同時,漢民族的發展也受到周邊少數民族社會深刻而廣泛的影響。正是漢族與周邊少數民族之間的長期互動,奠定了中國統一多民族國家社會基礎和各民族「誰也離不開誰」的關系基礎。
一、周邊少數民族人口不斷融入與漢民族人口規模的擴大
漢民族以華夏人們集團形成為起點敬乎,歷經春秋戰國的民族大遷徙與大融合鑄就發展基礎,而秦漢封建國家的形成,特別是書同文,車同軌,行同倫,統一度量衡等策略的實施,大大推進了漢族的整合,為漢民族人們共同體的穩定發展提供了基本保障。此後,一次又一次的民族沖突、遷徙、融合,使周邊少數民族人口不斷融入漢民族。

古代人口研究的成果表明,漢民族在漫長的發展進程中,大量吸納了周邊民族人口,周邊民族人口通過幾種不同的方式和途徑納入漢民族發展大流並歷經歲月的磨合融入漢民族人們共同體。
秦漢之後,周邊民族人口由於融入漢民族的時代不同,方式、規模、融入方向上都有一定的差別,這些人口猶如新鮮血液,為漢民族發展帶來活力。首先,北方游牧民族的融入在漢民族長期的歷史發展中影響深遠,歷史上曾聲名顯赫的匈奴、鮮卑、烏桓、柔然等漸次融入漢民族人們共同體。漢族融合北方游牧民族的過程說明,一定的歷史時期,漢族與周邊民族間人口的融合實際上是雙向,不僅是周邊民族被融入漢民族中,也有相當數量的漢族人口融入周邊民族,經歷長期互動後,在一個較長的歷史時段,少數民族最終融入漢民族。漢民族對於百越、蠻、夷等民族的融合則主要通過設縣置郡等方式得以實現。
總之,難以計數的少數民族人口由於戰爭、遷移、避災禍或與漢族人口的長期接觸逐步融入了漢民族群體,大大加快了漢民族人口的增長速度,而且豐富了漢民族人口來源。少數民族人口大量融入,不僅對漢民族人口質量和規模有著重要影響,由於相當多的少數民族上層和精英分子的融入,對推動漢民族文化與制度的發展作用十分顯著。
二、周邊少數民族不斷融入對漢民族文化豐富性產生了重要影響
在民族這個人們共同體的發展進程中,封閉和缺少吸納力便不太可能創造出豐富、多樣、具有持久性的文化。而漢民族文化的豐富性、持久性在相當程度上與漢民族發展進程中對周邊少數民族文化精華的吸納歷史過程相關,從某種意義上來說,漢民族正是通過不斷融入周邊民族文化因素,吸收各民族文化的精華和成果,並在調整自身與周邊民族關系中拓展了自身文化的豐富性,正是這樣一個歷史過程使得漢民族文化具有穿越數千年的活力。
語言文字是一個民族文化的載體,語言文字的統一對民族集團的整合和凝聚有著特殊重要作用,特別是對於象漢族這樣一個具有轎悔龐大人口規模的人們共同體來說其意義更為重要。漢語言的形成過程中,民族的融合的影響十分顯著,正是由於各民族融合的不斷產生,才有了各不同民族語言的互滲、換用和復雜的混合。如果說漢字系統是推動漢閉稿正民族整合的重要工具,那麼統一的漢字條件下各具特色的方言體系在很大程度上受到地域、人口來源的極大影響,換言之,大量的方言應當屬於漢民族語言與特定地域少數民族語言融合的產物,而方言的豐富性也直接影響了漢語文字系統的發展。此外,各不同少數民族在語匯、語音、語法等多方面影響了漢語的豐富和發展。

衣食住行是每一個民族物質文化的重要組成部分,漢民族衣食住行受到周邊少數民族的重要影響。這種影響廣泛存在於漢民族衣服的面料、款式、食品的種類、食用方法以及漢民族居住的行為等方面。從衣著來說,眾所周知的「胡服騎射」,以及不勝枚舉的唐時衣飾。在制衣的面料方面,隨著植棉技術和棉紡技術從周邊民族傳入並在漢族地區的發展,到元、明時開始廣泛穿著和使用棉布衣料。在日常飲食方面,漢族不僅從北方游牧民族那裡學會了多種食用牛羊等大畜肉食的方法,還從西域各族那裡學會食用「胡飯」、「胡餅」、「胡椒酒」、「胡羹」、「胡麻羹」等。此外,少數民族在歷法、文化藝術等方面都給漢族以強烈的影響,可以說正是周邊少數民族的不斷融入,使各民族智慧的結晶得到發揚光大並融入漢民族文化之中,使漢民族文化發展得如此豐富多彩並具有無盡的活力。
三、漢族與周邊少數民族長期互動提升漢民族社會吸納力
有道是「海納百川,有容乃大」,漢族與周邊少數民族長期互動,無論是維護統治階級利益的戰爭、壓迫,還是民間人士為討生活而進行的遷移或流徙,都使漢族與周邊民族結成不同層級或深度的關系。漢民族在長期處理其與周邊民族的關系過程中,通過知識、智慧、策略、制度等,達成在戰爭中求得和平,在沖突中求得和解,在合作中求得發展的歷史成就,從而十分有效地吸收、容納並消解了周邊民族對其發展進程的影響,鑄就了自身對周邊民族影響的吸納能力,可以說,漢民族社會的吸納力成就了其輝煌和持久的發展。
當然,漢民族社會的吸納力並非一朝形成,這種能力是歷經數千年時間,通過不斷有效處理自身與周邊民族關系而獲得。秦漢之後,特別是經過五代十國時期的歷煉,漢民族社會的吸納力達到一個頂峰,經歷了全唐盛世則得以進一步提升,以至於在元、清,當游牧民族一統天下時,漢民族雖然是被統治民族,其仍可對當時社會生活各個方面產生直接的、重要的影響。形成這一歷史狀況的原因除了與游牧社會或山地農業相較,中原漢民族農業社會特有的技術先進、方法優長、財富積累和制度先進等特點外,更重要的是漢民族所持有的文化是此前各個歷史時期各民族文化的結晶,正是這一結晶使得漢民族獲得吸納力,而統一多民族封建國家的一系列制度安排強化了漢民族社會的吸納力,使各民族通過包容多樣、相互吸收達成共處共生關系。
漢民族社會的吸納力表現於社會生活的各個層面:從語言上來說,漢字書寫系統不僅對漢民族集團本身的整合產生了重要影響,還深刻地影響了周邊民族社會文化的發展,影響范圍之廣度、程度之深不得不令今人嘆服,這種影響所及除今天中國境內各少數民族外,遍及東亞各國,我們今日鄰國歷史上大多受到漢字、漢文化的深刻影響;從政治制度上來說,漢民族社會除了發展出一套管理不斷整合著的漢民族社會的制度體系,還在各個不同歷史時期處理與周邊民族關系過程中發展了一套調整民族關系的制度體系,無論是官員的設置還是機構的設置都有效地協調整了漢民族社會與周邊民族社會的政治、經濟、文化關系,如和親、互市、朝貢、行政設置等,都在特定的歷史時期擴展了漢族與周邊民族交往程度與深度,促成漢民族社會與周邊少數民族社會關系調整制度水平的提高;從經濟發展上來說,秦漢以後各朝雖然都有興衰治亂的變遷,但是周邊少數民族社會同樣也經歷著這樣的歷史進程,與周邊少數民族相較,漢民族社會有更為發達的經濟結構和經濟基礎,使其有能力供給一個龐大的社會群體的生存和發展,由此對周邊民族也產生了極大的吸納力;漢族龐大的人口規模使之有足夠社會空間消解來自於周邊少數民族各種各樣的沖擊,從而進一步吸納各民族發展成果並獲得自身發展的力量,擴展其吸納能力。
漢民族在人口規模、社會制度、政治經濟文化生活等多個層面表現出極大的吸納能力,這些能力的生成、發展和增強都與各不同歷史時期與周邊民族的全面互動和民族融合相關。

總之,從歷史發展的視角來說,漢民族人口規模擴大、人口素質提高的外部力量來自於周邊少數民族;漢民族文化的活力和豐富性來自於少數民族;漢民族群體巨大包容性形成源於與少數民族社會的長期互動。正是漢族與周邊少數民族之間密切的歷史文化關系,奠定了今日中國各民族關系的歷史基礎,也奠定了漢民族現代發展中的無限活力,成為當代中國統一多民族國家形成了重要歷史和現實條件。

㈢ 民族交往交流交融對中華民族發展具有怎樣的歷史意義

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答案: 本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據材料「中國自古就是一個多民族的國家,中國的統一與遼闊的疆域,是中國各民宏帶族共同締造開發的。中國的文化歷史,也是中國56個民族及其祖先在幾千年的發展過程中共同創造出來的。」可擬定論點為民族交往交融推動統一多民族國家形成和發展;闡釋可從先秦時期華夏族的形成發展、魏晉南北朝時期五胡內遷,促進民族交融、宋元時期政權並立有存在交往融合等角度進行分析,最後進行歸納總結。若其它角度言之成理也可。
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閱讀下面的文字,按要求做題。 一部中國史,就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團結融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的 、經濟上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團結統一的內生動力。正因為如此,中華文明才具有無與倫比的包容性和吸納力,才可久可大、根深葉茂。 (1)在文中的橫線上填上一個恰當的四字短語(或成語)。 (2)上面的文字對你有什麼啟發,請寫一段話。(不超過40個字)
答案: (1)兼收並蓄。(2)我們偉大的祖國,幅員遼闊,文明悠久,中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產,也是我國發展的巨大優勢。我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的。我們悠久的歷史是各民族共同書寫的。我們燦爛的文化是各民族共同創造的。我們偉大的精神是各民族共同培育的。 【解析】 (1)本題考查詞語填空。根據語境選擇恰當的詞語填空即可。根據前文暗示「交融匯聚成多元一體、共同締造、發展、鞏固統一」意思是「各民族之間互相指把不同內容、不同性質的東西收下來,保存起來。」能表達這個意思的詞語是「兼收並蓄」。 (2)本題考查閱讀啟示。開放類試題,不要求統一答案。作答本題時,可圍繞著「各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史,就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。」我們需要工匠精神,工匠精神更會極大的促進我們實現中華民族的偉大復興來表述。
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A. 文化上的兼收並蓄 B. 經濟上的相互依存
C. 情感上的相互親近 D. 文化上的相互學習

㈣ 我國古代民族關系的認識(簡單點,別太多)

民族關系主要以戰與和的形態表現出來。而和平形態是民族關系的一種基本形態。我國古代和平的民族關系主要有以下四種形式:

中國古代民族關系的四種主要形式:

1、和親:指封建王朝與其他民族統治者結親建立和睦友好的關系。漢唐兩朝與游牧民族君主和親在歷史上影響很大。

2、會盟:民族政權雙方以締結和約的辦法來結束雙方的軍事行動,如宋遼澶淵之盟。會盟有利於緩和民族矛盾,改善民族關系,有利於各民族的發展,成為處理民族關系的主要形式。

3、互市:民族間經濟貿易的主要形式,既有官方的也有民間的。互市場所一般設在邊境地區。

4、通貢:官方的經濟貿易形式。少數民族為了獲得生活必須品,向中原王朝好睜沖求貢。

封建王朝的開明國策

諸葛亮注重改善與西南少數民族的關系,鼓勵西南少數民族發展經濟,任命少數民族領導人為地方友殲官員,在北方實行集米政策。中國南部和中部實際上是自治區。

唐朝政府承認周邊各民族的政治自治,不幹涉其內部事務。各民族的地方官員都是地方統治者。許多民族地區實際上是唐早銷朝政府的特別行政區。

㈤ 如何認識中國歷史上民族關系發展的主流

在中國歷史上,民族關系始終是以團結為主流,在中國歷史上出現了幾次民族大融合時期,想春秋戰國時期;魏晉南北朝時期;蒙元時期;誰然是戰亂,但客觀上促進了民族融合,為形成多民族國家奠定基礎,雖然期間有短暫的分裂,但統一團結一直是我國民族關系發展的主流。

㈥ 談談你對民族關系發展的認識,說呀,你說就好評

民族屬於一定社會發展階段的歷史范疇,不是在人類社會一開始就有的,而是當人類歷史發展到一定時期才產生的。同樣,隨著社會的發展,到了一定的歷史時期,民族就會消亡。民族形成的過程,實際上就是民族語言、民族心理、民族精神、民族經濟和生活,即民族文化、民族特徵形成的過程。民族形成之後,各民族在共同發展和共同繁榮的過程中,共同性必然越來越多,差異性越來越小,民族同化、民族融合的因素也就逐漸增加,最終達到民族差別的消失,即民族融合的實現,人類又恢復到無民族差別的狀滲鉛態。但這不是恢復到史前史期那種無民族差別的狀態,而是在高級形態上的恢復和發展。 中國自古就是一個統一的多民族國家。數千年來,曾有許多民族活躍在各個時期的歷史舞台上。經過長期的分化、融合和發展變化,最終形成今天漢族和55個少數民族並存的局面。 中國共產黨歷來十分重視民族和民族問題,無論是在領導中國人民進行民族獨立、民族解放的革命戰爭年代,還是在進行社會主義建設的和平時期,始終把解決我國的民族問題,把尊重、團結和幫助各族人民共同發展繁榮作為新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的一個重要組成部分。並在長期的革命和建設過程中,以馬克思主義為指導,襲型創立和發展了具有中國特色的民族理論和民族政策,在中華大地上建立起了一個空前的、各民族平等、團結的社會主義民族大家庭。 中國共產黨的民族政策主要包括:民族平等和民族團結政策、民族區域自治政策、少數民族地區社會改革叢禪好政策、少數民族人口政策、加快發展少數民族經濟建設政策、培養和使用少數民族幹部政策、尊重和發展少數民族語言文字的政策、尊重少數民族風俗習慣的政策、宗教信仰自由政策,等等。 為廣泛宣傳和貫徹落實黨的民族理論與民族政策,國務院、全國人大、全國政協及各級地方政府都設立了民族事務委員會等主管民族事務的工作部門。在民族聚居區建立了3級150多個民族自治地方。在北京等地建立了民族出版社、《中國民族》雜志社、《民族畫報》社等多家民族類新聞出版和宣傳機構,出版了大量的優秀圖書和報刊雜志。在北京等地建立了13所民族學院和眾多的民族研究所等教學、科研機構,為民族地區培養了大批建設人才,涌現出大量科研成果。 從世界范圍來看,作為一個多民族大國的執政黨,中國共產黨的民族理論和民族政策是最科學和完善的,中國的民族問題是處理得最好的。56個民族間平等、友愛、團結、互助的民族關系是最穩定和牢固的。我們有理由相信,在中國共產黨的領導下,中華民族的未來將更加輝煌、燦爛!

㈦ 中國古代王朝民族關系發展的趨勢變化是怎樣的由什麼到什麼用具體史實說明至少

秦朝建立了我國歷史上第一個統一的多民族封建國家,至兩漢時期初步形成了以漢族為主體的中華民族。隋唐是我國多民族發展的重要階段,旁鄭各民族迅速發展,對邊疆地區的開發做出了重運緩頌要貢獻,五代遼宋夏金元時期,民族融合進一步加強,封建生產方式向邊疆地區擴展,形成中華民族大融合的高潮,明清時期在統一政權下,各族人民之間的經濟、文化聯系加強,統一多民族的國家進一步鞏固。
我國很早就是一個統一多民族的國家,中華民族的歷史是以漢族為主體的各民族共同締造的。各族人民在政治、經濟、文化上的密切聯系,友好往來,共同建設祖國、共同反對階級壓迫和外來侵略,是我國民族關系中的主要內容。
統一多民族國家的形成、發展和鞏固:1、中華民族的起源。2、多民族哪滲融合的開始。3、統一多民族國家的建立。4、統一多民族國家的初步發展。

㈧ 為什麼說歷史上民族關系的主流是友好和民族融合 跪求正確答案

縱觀中國歷史上的民族關系主流是和平友好並且不斷融合,匯聚成統一的多民族國家。
民族融合有利於各民族優秀文化的結合,使文化更加的多樣性.
民族融合增進了各民族之間的了解,有利於國家的統一和穩定.
民族融合有利於生產技術的傳播和改善,有利於社會生產力的提高,促進了歷史的進程.
民族融合這個概念有兩個方面的含義。一是在表述全球民族消亡的途徑和方式時,民族融合是指全世界實現大同以後,民族特徵與民族差別逐漸消失,形成一個沒有民族界限的人類整體的歷史過程。二是把民族融合作為一種普遍的歷史現象來看待,它是指歷史上兩個以上的民族,由於互相接近、互相影響,最終形成為一個民族的現象。民族的融合是多民族國家的普遍現象,是歷史發展的必然趨勢。古今中外民族共同體的形成、變化、發展,都與民族融合緊密相關。
從世界上的民族關系來看,一個民族合於另一個民族,存在著兩種情況或方式。一種是採取政治強制手段把一個民族合於另一個民族;一種是通過經濟、文化的作用,使一個民族經過自然的過程合於另一個民族。為了比較妥當和科學地表示這兩種客觀存在的情況或方式,人們又習慣地把通過政治強制使一個民族合於另一個民族的情況稱為同化;把通過經濟、文化的作用使一個民族自然地合於另一個民族的情況稱為融合。在中國多民族的關系史上,既有強制同化,又有自然融合,相互之間分分合合,聚聚散散,錯綜而又復雜。
民族的自然融合是民族間經濟、文化以及生活習慣密切聯系的結果,是一個互相滲透的過程,且有兩種具體的表現形式:一是落後民族在先進民族經濟文化的強烈影響下,逐漸融合於先進民族。如匈奴族從東漢至南北朝的漢化。一是先進民族的部分成員,因陷於落後民族的汪洋大海而融合於落後民族。如秦漢時的趙佗,南北朝時的桓誕,北齊時的高歡。我國歷史上民族融合的前提和具體實現方式主要有:
(1)民族遷徙,雜居相處。
(2)經濟文化的友好交流。
(3)聯合斗爭,即在反抗各族統治者的剝削壓迫的斗爭中,各族人民加強聯系和友誼

㈨ 如何看待宋朝時期的民族形勢和民族關系

宋朝時期的民族的形式和民族關系有著自己悶爛蠢獨特的規律。
最關螞陪鍵的還是要促進民族關系的歷核平穩穩定發展。

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