人類如何記載歷史

A. 人類是怎麼得知歷史的

人類通過文字記載（書籍、碑文、遺跡等）、口口相傳、考古等方式得知歷史

人類是通過化石推測有恐龍的存在

秦朝時期的語言是古漢語，音調與普通話不一致，差別蠻多的

B. 古人是怎樣記載歷史的

1. 中國歷代均設置專門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官。各朝對史官的稱謂與分類多不相同，但主要的可以分類記錄類和編纂類兩者。史官剛剛出現的時候以及發展過程中的很長時間，這兩者是不大分別的，後來演化出專門負責記錄渣或的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的官方歷史。
   

2. 上古時期：口耳相傳，結繩記事，岩畫，竹簡等

3. 商周時期：出現史官，甲骨文中有"作冊"、"史"、"尹"等字。金文有"作冊內史"、"作冊尹"的記錄。據王國維在《觀堂集林》中考證，"作冊"和"內史"是同樣滾梁雀的官職，其長官稱"尹"，都是掌管文書、記錄時事的史官。

4. 春秋時期，史官，"君舉必書"，有大史、小史、內史、外史、左史、右史等史官。"大史掌國之六典，小史掌邦國之志，內史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。"(劉知幾：《史通·史官建置》)。《禮記·玉藻》說是"動則左史書之，言則右史書之"。可見，史官的分工和職責是大早十分細致、明確的。

5. 封建王朝時期歷史的記錄同時包括對中央事務的記載和對地方事務的記載（例：各地地方誌，縣志等），同時歷史細節還來源於歷代文學作品和各行政機關的記錄。
   

C. 人類了解歷史的途徑有哪些

主要有三種途徑：

1、文字類，包括各類史書、壁畫等，優點是形象、詳實、直觀，缺點是經過修飾，包括一些人為的政治、思想因素，導致一些史料的可信度降低；

2、古玩類，一個很直觀的了解歷史的途徑，五千年來老祖宗留下了無數的寶貝，每一件都是一部史書，缺點是它反映的層面太少，缺乏深度；

3、考古學，考古的優勢在於可以精確時間，也可以准確的定位空間，最常見的是碳14測定技術解決的夏商周斷代工程，DNA分析技術解決古代少數民族遷移分布等；

三者相比之下，文字類應該更為主要畢竟它給予今人的信息量是很豐富的，其他的途徑就不是很准確了，比如口口相傳、說唱藝術等。

D. 現代人是如何知道遠古時期發生的歷史事件的

主要通過以下途徑：

1、古址遺跡，例如古墓、歷史名跡等，還有遺物。

2、古人遺留的古書、圖畫，像《史書》、《晉書》，好多寫歷史的，還有雜史（野史）。

3、遺留的文獻，如小說，可以反映當時的社會風貌和社會變遷，曹雪芹的《紅樓夢》至今很多人研究。

(4)人類如何記載歷史擴展閱讀

歷史作為反映過去事實的工具，其本身必須具有一定的科學依據，從而為人類整個階段的發展進程奠定基礎。因此，合情合理的歷史應具有以下特點：

1、有一定的史籍史料為依據。人們了解古代的歷史主要通過對歷史文獻的研究和分析，內容翔實的古書大大提高了歷史的透析性，具有很高的參考價值。

2、有古物或遺址可以做比較。從古墓中發掘的古物同樣具有參考價值，可以使人們了解古物所屬年代的風土人情。而對於遺址而言，科學家通過化學元素分析法，或對地質層進行研究，就可以對歷史有一段明晰的了解。

3、符合人們的普遍意願。即使是神話傳說，也絕不是胡編亂造，而是經過長期的生產過程中，被廣大勞動人們一直接受的故事。而對於童話而言，是人全憑自己的思想編造的故事，並非歷史。

E. 華夏早期沒有文字，那之前的歷史是如何被記載流傳的

題主的說法不對，華夏早期其實是有文字的，早在原始社會，就出現了很多的象形文字，只是這些文字的製作特別粗糙，寫起來也非常不易，流通也就並不廣泛，但是藉助現代的一些技術，這些文字我們是能夠破譯出來的，而且因為大多數是象形，憑借臆想，我們也能夠猜出大概文字記載的內容！

現代漢字最早的形態就是倉頡所創造的文字，這些文字雖然大多數比較簡單，而且書寫起來不方便，但是正是因為這些文字的存在，才能夠讓我們現代人類研究原始社會的文明！所以，題主的說法其實並不準確，在華夏早期，是存在文字的，對於那些超前一些的文明，倒確實沒有文字，史學家研究這些歷史靠的就是文物遺跡！