㈠ 古代的匈奴是現在哪裡
古代的匈奴是現在的內蒙古自治區、寧夏自治區、蒙古國、新疆自治區等地區。
匈奴在強盛的時侯,范圍以蒙古高原為中心,東至內蒙古東部激跡一帶。南沿長城與秦漢相鄰,並一度控有河套及鄂爾多斯一帶。向西跨過阿爾泰山,直到蔥嶺和費爾干納盆地,北達貝加爾湖周邊。
「匈奴」一詞最早出現在我國史乘,據《史記》記載是在公元前318年瞎敬(周慎靚王三年,秦惠文王更元七年)。自冒頓單於(公元前209——174年)起至匈奴西遷(公元九十一年,永元三年)磨鉛慎止,匈奴奴隸制政權在大漠南北存在、持續了整整三百年,此後離散的匈奴又在我國歷史上活躍近二百年。至南北朝末期,匈奴才在我國史籍上漸趨消失。
㈡ 古代匈奴到底是現在的哪個國家
古時候的匈奴,就是現在的中國人。
確切地說,現在的北方漢族和蒙古族裡,匈奴人的血統最多。北方漢族還比蒙古族的匈奴血統多一些。
以前還有人在傳「匈牙利人的祖先是匈奴」,現在也不傳了。
因為北匈奴向西跑到中亞,就被趕上來的漢朝追兵消滅了。
闖進歐洲的那撥野蠻人是匈人。不過,匈人又被阿瓦爾人取代。阿瓦爾人又被馬扎爾人取代。匈牙利人的祖先就是馬扎爾人。即使認為匈人就是匈奴人——匈人出自中亞,那也是被後來的民族替換了兩撥。所以,根本不能直接說匈奴是匈牙利人的祖先。
㈢ 古代匈奴是現在什麼地方
古代匈奴的區域是現在的俄羅斯的西伯利亞、內和外蒙古、哈薩克等區域。
古代匈奴被稱作是「百蠻大國」,匈中頌奴人的先祖是夏王朝遺民,在西遷的過程中融合了月緩枯氏、樓蘭、烏孫等二十六賣哪鄭國的人,這些國家的融合共同組成了匈奴。歷史上,匈奴的位置一直都有變動。
㈣ 漢朝時期的匈奴是現在的哪裡
漢朝的匈奴是現在的內蒙古自治區、外蒙古國以及俄羅斯的部分地區。歷史上的漠南地區就是慎局匈奴人的佔領范圍,其東起東北,西達西域,南抵河套燕雲,北出西伯利亞,鼎盛期的匈奴是股極其龐大的力量。而匈奴族則是生活在中國北方草原的游牧民族,他是一個由多部落融合的混合民族。
匈奴是古代蒙古高原游牧民族,興起於今內蒙古陰山山麓。公元前215年,匈奴被秦將蒙恬趕出河套地區。秦末漢初,匈奴強大起來,屢次進犯,對西漢政權造成了極大的威脅,並控制西域。在漢武帝前期,匈奴被漢軍擊敗,退出談如漠南。
公元前119年,漠北之戰,霍去病「封狼居胥山,禪於姑衍,登臨翰海(今貝加爾湖)」。在漢武帝晚年,匈奴擊敗漢軍,重新掌控漠北。在寬侍讓漢宣帝時期,匈奴分裂,五單於爭立。公元前53年,南匈奴首領呼韓邪率眾投降西漢。公元前36年,西漢滅北匈奴郅支單於。在東漢時,匈奴再次分裂為南、北匈奴。
公元48年,南匈奴首領醢落屍逐_率眾投降光武帝劉秀,被安置在河套地區。而北匈奴還是叛服不定。公元87年,鮮卑大破北匈奴,漠北又發生蝗災,北匈奴開始「大亂」。公元89年,竇憲大破北匈奴,迫使北匈奴西遷,班固在燕然山(今蒙古杭愛山)南麓勒石,銘刻《封燕然山銘》紀功。南匈奴在五胡十六國時期建立了前趙政權。匈奴鐵弗部赫連勃勃建立了胡夏政權。
㈤ 古代匈奴是現在什麼地方
古代匈奴是現在的蒙古,其疆域范圍以蒙古高原為中心,東至內蒙古東部一帶。南沿長城與秦漢相鄰,並一度控有河套及鄂爾多斯一帶。向西跨過阿爾泰山,直到蔥嶺和費爾干納盆地,北達貝加爾湖周邊。被稱之為「百蠻大國」。
匈奴的歷史
匈奴是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團,大部分生活在戈壁大漠,最初在蒙古高原鄂爾多斯建立國家。據傳華夏族與匈奴族同源,約公元前16世紀夏朝滅亡後,夏後履癸的一支後裔逃到北方,在吞並其他部族之後成為匈奴族;公元前九世紀以前,匈奴王族即夏朝王族後裔的一支主要分布於阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原,從匈奴單於歷年秋季在鄂爾多斯祭祀龍神的習俗來看,匈奴原型即殷商甲骨文卜辭所記載的龍方,圖騰為黑龍。
匈奴的文化
匈奴是在約公元前3世紀時興起的一個游牧部族,匈奴國的全盛時期從公元前209年至公元前128年,匈奴人信奉薩滿教,五月於龍城祭天地、祖先、鬼神;匈奴每年有規定的日子舉行集體的祭祀。每年三次集會的日期,《史記》說是正月、五月及秋季,《後漢書》為正月、五月及九月,兩者皆為一致;大致上正月的集會是個小集會,參加的人是匈奴諸長,五月的大會最富宗教色彩,參加的人數很多,主要是為祭其先祖、天地及鬼神,秋季的集會則是為秋天收成而感謝天神的集會。
㈥ 匈奴是現在的什麼地方
歷史上匈奴占據的地盤,就是如今的內蒙古自治區、寧夏自罩氏治區、蒙古國、新疆自治區等地區。
㈦ 中國歷史上所說的匈奴是指現在的什麼地方的人
匈奴是指現在今內蒙古陰山山麓的人。
匈奴是古代蒙古高原游牧民族,興起於今內蒙古陰山山麓,他們披發左衽。《史記·匈奴列傳》中記載,匈奴其先祖夏後氏之苗裔也,曰淳維。
唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥。於夏末商初被北遷之夏族淳維兼並為匈奴,世居於北蠻,隨畜牧而轉移。中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大游牧民族。
(7)歷史上的匈奴指的哪裡擴展閱讀:
匈奴人信奉薩滿教,五月於龍城祭天地、祖先、鬼神。匈奴每年有規定的日子舉行集體的祭祀。每年三次集會的日期,《史記》說是正月、五月及秋季。
《後漢書》為正月、五月及九月,兩者皆為一致。大致上,正月的集會是個小集會,參加的人是匈奴諸長。
五月的大會最富宗教色彩,參加的人數很多,主要是為祭其先祖、天地及鬼神。秋季的集會則是為秋天收成而感謝天神的集會。
關於集體祭祀的地點,大致上是在單於所在的地方舉行,雖然都是祭天,同時也有商討國家大計、秋後感謝天神等任務。
匈奴人對其祖宗的墳墓很為重視,不只相信祖宗死後有神靈,其他人死後也有神靈,也可以降吉凶。也相信人死後,需要享用金銀衣裘以及女人。