① 中國歷史最厲害的10人物
第一個是秦穆公,他憐憫晉國的百姓,在晉國大旱的時候輸送糧食接濟,把霸業放
在人民之後,最值得尊敬。
第二個是楚莊王,他雖然打敗晉國,卻並不大肆擴張,反而檢討自己沒有維持和平。
古代的堯舜也不過如此吧。
第三個是漢光武帝,歷史上少數幾個不殺功臣的皇帝之一。唐太宗名為不殺功臣,
但是殺了兄弟(他的兄弟都是有功於唐朝的),光武則一個人都沒有殺。
第四個是裴度,他以一介書生削平大亂,保全唐朝社稷,晚年又能夠自保,而且保
下許多文人,可謂功德顯赫。
第五個是唐宣宗,他一生歷經坎坷,晚年即位,仍能兢兢業業,力保百姓平安,可
惜生不逢時。
第六個是虞允文,大宋養兵百萬仍然無法抵擋金國,眼看國家就要滅亡,虞允文以
一介書生親自率兵消滅大敵,可謂裴度第二。
第七個是耶律楚材,身為契丹人,能夠說服野蠻的蒙古人善待文明,促進了蒙古帝
國的文明化,對世界居功至偉。
第八個是明宣宗,他肅清前朝暴政,仁慈百姓,創造盛世;而且又能親自帶兵御敵。
可惜天不假以年,盛世才十年而已。
第九個是清聖祖,他以八歲即位,面臨內外交困,竟然能夠應對自如,得致太平。
自古沖齡登基未有如聖祖英明神武者。
第十個是左宗棠,他到四十歲都只有舉人功名,卻奮起掃平長毛,後來又遠征新疆
挫敗沙俄的領土野心,可謂中華近代第一人。
② 中國歷史上武功最強的是哪位
自古文無第一,武武第二,你不把這些人物放一起真正打一架永遠不知道誰更厲害,項羽、趙雲、呂布、張遼、關張乃至後面的秦叔寶等人,一個比一個猛,在這里我例舉一個。
十三太保李存孝
在陝西秦嶺地區生活的百姓,習慣製作一位少年伏虎的窗花貼在窗戶上,來鎮宅驅邪,也是鼓勵後輩崇尚勇敢,不畏邪惡。而這位勇斗惡虎的少年郎,不是景陽岡上打虎的武松,而是五代時期的勇士李存孝。
李存孝出生在唐朝末期,本名安敬思,是山西粟特族人。李存孝天生神力,十幾歲時,跟隨父親外出偶遇猛虎,李存孝為了保護父親,赤手空拳打死惡虎,從而名震天下。
李克用也是傷感,原本想著按人情套路,判處李存孝處斬,然後眾將跪倒一片求情,就順水推舟饒了李存孝。哪知李存孝人緣實在太差,軍中諸將得知李存孝受刑,叫好聲一片,無一人求情,李培尺爛克用心中雖然極不情願,但是卻也無可奈何,只能揮淚判處車裂李存孝。相傳李存孝被車裂時,因為配漏力大無窮,五匹馬都拉不動,軍士只能先將他四肢骨折,然後再行刑。
李存孝是五代最閃耀的名將,從兵荒馬亂中無助的平民小孩,到十三太保少年英雄,再到飛虎將軍戰無不勝,最後功高震主受饞隕落,這是各類小說中最常見的英雄名將的人生模板。以至於後來的演義小說描寫李存孝時,都發現沒有可以添油加醋的,只能在原有的功績上稍加潤色。
③ 中國古代有那些厲害的人物
蚩尤,黃帝,邪天,倉頡,螺女,女蝸,誇父,後羿
大禹,舜,孔子,老子,莊子,姜子牙,妲己,秦始皇蒙恬,西楚霸王,張良,蕭何,呂後,曹操,諸葛孔明孫權,呂布,關羽,趙雲,典韋,許褚,陸遜,周瑜
司馬攜襲昭,楊廣,李世民,武則天,趙匡義,穆桂衡隱英
蕭太後,完顏洪烈,成吉思汗,忽必烈,朱元璋,崇禎
李自成,吳三桂,努爾哈赤,多爾袞,孝庄太後,康熙
鄭成功,乾隆,慈禧,洪秀全,塞金花,譚嗣同,咐隱廳王五
孫中山
先到這里吧,歷史風雲人物差不多就這些了,其他的就不寫了,太多了......................
④ 中國歷史上武功最強的人到底是誰
張三豐,岳飛,楊堅,陳友諒,朱謹扮攜元璋,趙匡胤,甚至曹操都可能是武功高強!(曹操曾徒手刺殺董卓,看來功夫不一般,是武林高手)
武功分為匹夫之勇與將帥之勇。匹夫之勇那不必說,項羽,關羽等等。將帥之勇,吳起,韓信,朱元璋,李世民,徐達這些。要說最強,這不好比較,畢竟是不同時代的人。
這是金庸小說《俠客行》中白自在提出的問題。白自在作為雪山派掌門人,熟知武林掌故,他有這樣的疑問,可見這不是一個容易回答的問題。
莎士比亞的名著《王子復仇記》的主人公哈姆雷特(Hamlet)有一個問題:「Tobeornottobe,thatisaquestion.」人稱「Hamlet』squestion」,即「哈姆雷特問題」。對於白自在提出的那個問題,我們不妨東施效顰,美其名曰:「白自在問題」。
要回答這個問題自然不是一件容易的事,首先得提供一份候選人名單,但這份名單的制定也非易事。某某人是否有資格入選,本來就是一個Tobeornottobe的question,哈姆雷特有過煩惱,我輩不論是EQ還是IQ都未必比得上血統高貴的哈姆雷特,因此即便是想破腦袋、搔破頭皮也未必有什麼結論。不過,如果把這個問題拋給不論EQ還是IQ都未必比不上哈姆雷特的金庸先生,結果又會如何呢?
為了把問題簡單化、明晰化,我們可以為「白自在問題」換一個提法,即如果讓大家來評選心目中武功最高的歷史人物,那個獨占鰲頭的人會是誰呢?或者說,如果讓金庸先生自己來評選一下心目中武功最高的歷史人物,那個能夠獲此殊榮的人會是誰呢?
金庸先生可能不屑於回答這樣無聊的問題,不過,筆者卻知道,金庸先生必然選兩個人——達摩和張三豐。這個理由不需多說,達摩是少林派的祖師爺,張三豐是武當派的創始人,少林、武當是天下武林門派之冠,那武功缺敬最高的人自然非此二人莫屬。
但是,「白自在問題」中有個「最」字,按照最通常的習慣,似乎應當只能有一個人當選,這又給我們出了一個「哈姆雷特問題」,我們總不能安排一場達摩與張三豐的比武吧,那樣豈不是會出現「關公戰秦瓊」的笑話?
達摩是北魏時人,生活在五六世紀,張三豐是宋元時人,生活在十三、十四世紀,達摩與張三豐的這一場比武自然無法實現。這樣,「白自在問題」仍然是一個問題,仍然是一個沒有答案的問題。
不過,筆者倒是頗為贊同白自在的看法,「那達摩是西域天竺之人,乃是蠻夷之類,你把一個胡人說得如此厲害,豈不是滅了我堂堂中華的威風?」這可不是狹隘的民族主義,想當年佛法東傳給中華文化輸入了新的生機和活力,國際文化的交祥伏融對於一國文化的發展功德無量,此點我輩豈能不知?何況中華文化能夠把外來文化融化吸收,就像佛法到了東土就變成了中土的佛學一樣,我們自然沒有必要學漢代人提出「老子化胡說」,說老子出關,西入天竺,化為佛陀,立浮屠教,佛祖是老子的化身,那樣也未免太小器,太小肚雞腸,太心胸狹隘了。
如果說中國歷史上武功最強的人卻不是中國人,那樣也確實太丟臉了些,但如果歷史果真如此,我們也只有尊重客觀事實。只是誰都知道,說少林武功是達摩所傳查無實據,實也太過牽強。至此,「白自在問題」終於有了答案,那就是中國歷史上武功最強的人只有一個人選,那就是張三豐。
項羽(公元前232年―公元前202年),項氏,羋姓,名籍,字羽,楚國下相(今江蘇宿遷)人,楚國名將項燕之孫,他是中國軍事思想「兵形勢」代表人物(兵家四勢:兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧) 的軍事家,也是以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對其有「羽之神勇,千古無二」的評價。
如果說中國歷史上武功最強的人卻不是中國人,那樣也確實太丟臉了些,但如果歷史果真如此,我們也只有尊重客觀事實。只是誰都知道,說少林武功是達摩所傳查無實據,實也太過牽強。至此,終於有了答案,那就是中國歷史上武功最強的人只有一個人選,那就是張三豐。
中國歷史上武功最強的人只有一個人選,那就是張三豐。
揭秘中國歷史上武功最強的人是誰?
如果說中國歷史上武功最強的人卻不是中國人,那樣也確實太丟臉了些,但如果歷史果真如此,我們也只有尊重客觀事實。只是誰都知道,說少林武功是達摩所傳查無實據,實也太過牽強。
這是金庸小說《俠客行》中白自在提出的問題。白自在作為雪山派掌門人,熟知武林掌故,他有這樣的疑問,可見這不是一個容易回答的問題。
莎士比亞的名著《王子復仇記》的主人公哈姆雷特(Hamlet)有一個問題:「Tobeornottobe,thatisaquestion.」人稱「Hamlet』squestion」,即「哈姆雷特問題」。對於白自在提出的那個問題,我們不妨東施效顰,美其名曰:「白自在問題」。
要回答這個問題自然不是一件容易的事,首先得提供一份候選人名單,但這份名單的制定也非易事。某某人是否有資格入選,本來就是一個Tobeornottobe的question,哈姆雷特有過煩惱,我輩不論是EQ還是IQ都未必比得上血統高貴的哈姆雷特,因此即便是想破腦袋、搔破頭皮也未必有什麼結論。不過,如果把這個問題拋給不論EQ還是IQ都未必比不上哈姆雷特的金庸先生,結果又會如何呢?
為了把問題簡單化、明晰化,我們可以為「白自在問題」換一個提法,即如果讓大家來評選心目中武功最高的歷史人物,那個獨占鰲頭的人會是誰呢?或者說,如果讓金庸先生自己來評選一下心目中武功最高的歷史人物,那個能夠獲此殊榮的人會是誰呢?
金庸先生可能不屑於回答這樣無聊的問題,不過,筆者卻知道,金庸先生必然選兩個人——達摩和張三豐。這個理由不需多說,達摩是少林派的祖師爺,張三豐是武當派的創始人,少林、武當是天下武林門派之冠,那武功最高的人自然非此二人莫屬。
但是,「白自在問題」中有個「最」字,按照最通常的習慣,似乎應當只能有一個人當選,這又給我們出了一個「哈姆雷特問題」,我們總不能安排一場達摩與張三豐的比武吧,那樣豈不是會出現「關公戰秦瓊」的笑話?
達摩是北魏時人,生活在五六世紀,張三豐是宋元時人,生活在十三、十四世紀,達摩與張三豐的這一場比武自然無法實現。這樣,「白自在問題」仍然是一個問題,仍然是一個沒有答案的問題。
不過,筆者倒是頗為贊同白自在的看法,「那達摩是西域天竺之人,乃是蠻夷之類,你把一個胡人說得如此厲害,豈不是滅了我堂堂中華的威風?」這可不是狹隘的民族主義,想當年佛法東傳給中華文化輸入了新的生機和活力,國際文化的交融對於一國文化的發展功德無量,此點我輩豈能不知?何況中華文化能夠把外來文化融化吸收,就像佛法到了東土就變成了中土的佛學一樣,我們自然沒有必要學漢代人提出「老子化胡說」,說老子出關,西入天竺,化為佛陀,立浮屠教,佛祖是老子的化身,那樣也未免太小器,太小肚雞腸,太心胸狹隘了。
如果說中國歷史上武功最強的人卻不是中國人,那樣也確實太丟臉了些,但如果歷史果真如此,我們也只有尊重客觀事實。只是誰都知道,說少林武功是達摩所傳查無實據,實也太過牽強。至此,「白自在問題」終於有了答案,那就是中國歷史上武功最強的人只有一個人選,那就是張三豐。
張三豐 文始派傳人,武當派祖師。名君寶,字全一[1]
,(此為一說,另一說法為君寶)別號葆和容忍。元末明初儒者、武當山道士。善書畫,工詩詞。另有一說其為福建邵武人,名子沖,一名元實,三豐其號。
《明史·方伎傳》載:「張三豐,遼東懿州人,名全一,一名君寶,三豐其號也。」有一說,因其不在意衣著穿戴,衣服鞋子很破爛又號張邋遢。另一種說法為福建邵武市和平鎮坎下村坑池裡人。
《清·地方誌·岷州志》載:「自稱張安忠第五子,生於元癸酉年(1333年)六月十八日。名君實,字全一,別號葆和容忍。張良之後。」
張三豐為武當派開山祖師,明英宗賜號「通微顯化真人」;明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」;明世宗贈封他為「清虛元妙真君」。張三豐是道家內丹祖師和道家拳術祖師。張三豐是丹道修煉的集大成者,主張「福自我求,命自我造」。張三豐所創的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派等至少十七支。
清代大儒朱仕豐評價張三豐說,古今練道者無數,而得天地之造化者,張三豐也。
「可知道古往今來,武功最高強的是誰?」 這是金庸小說《俠客行》中白自在提出的問題。白自在作為雪山派掌門人,熟知武林掌故,他有這樣的疑問,可見這不是一個容易回答的問題。 莎士比亞的名著《王子復仇記》的主人公哈姆雷特(Hamlet)有一個問題:「Tobeornottobe,thatisaquestion.」人稱「Hamlet』squestion」,即「哈姆雷特問題」。對於白自在提出的那個問題,我們不妨東施效顰,美其名曰:「白自在問題」。 要回答這個問題自然不是一件容易的事,首先得提供一份候選人名單,但這份名單的制定也非易事。某某人是否有資格入選,本來就是一個Tobeornottobe的question,哈姆雷特有過煩惱,我輩不論是EQ還是IQ都未必比得上血統高貴的哈姆雷特,因此即便是想破腦袋、搔破頭皮也未必有什麼結論。不過,如果把這個問題拋給不論EQ還是IQ都未必比不上哈姆雷特的金庸先生,結果又會如何呢? 金庸先生可能不屑於回答這樣無聊的問題,不過,筆者卻知道,金庸先生必然選兩個人——達摩和張三豐。這個理由不需多說,達摩是少林派的祖師爺,張三豐是武當派的創始人,少林、武當是天下武林門派之冠,那武功最高的人自然非此二人莫屬。 達摩是北魏時人,生活在五六世紀,張三豐是宋元時人,生活在十三、十四世紀,達摩與張三豐的這一場比武自然無法實現。這樣,「白自在問題」仍然是一個問題,仍然是一個沒有答案的問題。 不過,筆者倒是頗為贊同白自在的看法,「那達摩是西域天竺之人,乃是蠻夷之類,你把一個胡人說得如此厲害,豈不是滅了我堂堂中華的威風?」這可不是狹隘的民族主義,想當年佛法東傳給中華文化輸入了新的生機和活力,國際文化的交融對於一國文化的發展功德無量,此點我輩豈能不知?何況中華文化能夠把外來文化融化吸收,就像佛法到了東土就變成了中土的佛學一樣,我們自然沒有必要學漢代人提出「老子化胡說」,說老子出關,西入天竺,化為佛陀,立浮屠教,佛祖是老子的化身,那樣也未免太小器,太小肚雞腸,太心胸狹隘了。 如果說中國歷史上武功最強的人卻不是中國人,那樣也確實太丟臉了些,但如果歷史果真如此,我們也只有尊重客觀事實。只是誰都知道,說少林武功是達摩所傳查無實據,實也太過牽強。至此,「白自在問題」終於有了答案,那就是中國歷史上武功最強的人只有一個人選,那就是張三豐。
⑤ 歷史上有哪些比較牛的人
歷史上最牛的人就是秦始皇,他憑明鍵李借計謀統一了六國,第一次讓中國成為一個統一的整體,還修建馬路,統一度量衡,雖然也有一些缺點,激遲但亮森是他的功勞大於他的缺點。
⑥ 中國古代歷史中哪位英雄最厲害
樓主這是影視劇看迷了吧……本人以為還是岳飛最厲害。不過樓主寫的這幾個人我都略有了解,先給您梳理一下:
首先是項羽,項羽(公元前232年—公元前202年),名籍,字羽,秦下相(今江蘇宿遷西南)人,故都彭城(今江蘇徐州),他是中國軍事思想「勇戰派」代表人物,與「謀戰派」孫武、韓信等人齊名。項羽是楚國名將項燕之孫。秦二世元年(前 209 年)從叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義,項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇,巨鹿之戰摧毀章邯的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王,實行分封制,封滅秦功臣及六國貴族為王。後與劉邦爭奪天下,進行了四年的楚漢戰爭,公元前 202 年兵敗,在垓下(今安徽靈壁南)烏江邊自刎。古人對其有「羽之神勇,千古無二」的評價,「霸王」一詞源自項羽。項羽可以稱得上是一代梟雄,可卻算不上是英雄,離英雄還差一點點。
首先是宇文成都,虛擬人物,,《說唐》、《興唐傳》等隋唐小說中所描繪人物,史實中並無此人。傳說為九天應元雷神普化天尊轉世,在抑制反王勢力方面有突出貢獻。後十八路反王討宇文化及,宇文成都被李元霸所殺。宇文成都不失為一個鐵骨錚錚的硬漢子,但是他最終還是敗給了李元霸。本人不是很看好他。
然後是盧俊義,虛擬人物,是《水滸傳》中的經典人物,因為相貌豐偉、武藝高超而得到「玉麒麟」的雅號,他出身富豪,江湖聲明遠揚,後來宋江派吳用和李逵使計把他逼上樑山。有句話叫藝高人膽大,盧俊義就是這句話的典型代表,他這種性格既讓他成為一名驍勇的戰將,又多次由於對自己的盲目自信而使自己陷入危險的境地,所以他雖然厲害,不過死的也很慘。。被人設計喝水銀,最後失足落水而死。
然後是岳飛,史上著名的軍事家、戰略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。他堅主抗金,十餘年間,率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰斗,所向披靡,「位至將相」。岳飛是南宋最傑出的統帥,他重視人民抗金力量,締造了「連結河朔」之謀,主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復失地。岳飛的文學才華也是將帥中少有的,他的不朽詞作《滿江紅》,是千古傳誦的愛國名篇。其實岳飛已經近乎完美了,按照現代的說法「德智體美勞」樣樣都優秀,是一位真正的英雄。
然後是趙子龍,三國常山真定(今河北正定南)人,字子龍。他曾以數十騎拒曹操大軍,被劉備譽為「一身都是膽」。趙子龍謹慎細心,程度甚至在諸葛亮之上,這點是了不得的。但是由於小說和影視劇的誇大成分不少,他可以說是一名優秀的將領。趙子龍最優秀的品質就是忠心了。
最後是楊延昭,楊延昭(958—1014),本名延朗,後改名楊延昭,亦稱楊六郎,並州太原(今山西太原)人。北宋抗遼大將楊繼業的長子,遼國人認為北斗七星中的第六顆主鎮幽燕北方,是他們的剋星,遼國人就把他看做是天上的六郎星宿(將星)下凡,故稱之為楊六郎。對他了解不多,反正是楊家將中的厲害人物。
其實我們從真實歷史中僅僅學到項羽、岳飛這兩個人物,歷史課本上對於岳飛的評價是「民族英雄」,所以這於情於理都是很合理的,畢竟中國歷史評價為「民族英雄」的人物並不多,本人也最喜歡岳飛了,他的滿江紅也很經典!!
⑦ 在中國歷史上的戰神,誰最厲害的呢
在中國歷史上的戰神,誰最厲害的呢?
王陽明
王陽明本名叫做王守仁,「陽明」只是王守仁後來為自己起的一個別號,只不過時隔千年很多人都已經習慣了稱王守仁為王陽明。王陽明是一介儒生,在那個時候很多人都信奉一種「百無一用是書生」的埋隱思想,即使放到現在也有人表示無法將王陽明和「戰神」兩個詞聯繫到一起。
然而,自從王陽明「龍場悟道」創立了「心學」之後,他的學術思想在中國、日本、朝鮮以及真個東南亞都產生了極大地影響。王陽明一生最精彩的戰役就是用數萬老弱病殘,以迅雷不及掩耳的雷霆之勢粉碎了寧王朱宸濠的叛亂,從此也就獲得了「戰神」的美譽。
個人感覺王陽明應該是最厲害的一個,因為他即是一個軍事家,又是思想家,領兵打仗並不是他的主業,卻能以弱勝強,他的思想體系對東亞社會影響深遠,應該是最厲害的一個。
⑧ 歷史上厲害的武將有很多,開國武將當中,最厲害的有哪些
歷史的上,每當王朝的交替、逐鹿天下的時候,總會涌現出大量的良臣名將。每個時代都會有一兩個將星是最耀眼的。我們來盤點幾個傑出的開國武將,以他們的功績,可以說在那個時代是無法替代的。
三、徐達
徐達是大明朝開國第一功臣。在鄱陽湖水戰中大敗滲鍵陳友諒,又統兵滅張士誠,使朱元璋可以一統南方 。後被任命為征虜大將軍 揮師北伐。明朝也是唯一一個以南方為根基,一統北方的國家。可見,徐達北伐的難度有仿模多大。徐達趁北元勢力內卷之際,迅速攻克元大都,致使北元殘余勢力退回草原。之後屢次出兵打擊北元,使北元再無能力南下。徐達死後被封為“中山王”,為開國六王之首。