歷史的創作者問題是什麼樣的

❶ 如何理解人民群眾是歷史的創作者為什麼堅持科學發展觀必須「以人為本」

您先看清楚題目，是問你為什麼，這個應該高中政治里的哲學書上有概括。
1、人是社會歷史的主體。
社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都在一定裎庋上參與了歷史的創造,但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的。唯物史觀從社會存在決定社會意識,生產方式決定社會發展的基本觀點出發,強調社會歷史首先是物質生產發展的歷史,是人民群眾創造的歷史。
2、人民群眾是社會物質財富的創造者。
廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃,穿,住,用,行等必須的生活資料.他們的生產活動是社會存在和發展的基礎.從事物質資料生產,推動物質生產發展的人民群眾,是推動社會歷史發展的決定力量.
3、人民群眾是社會精神財富的創造者。
人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉.人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件.人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富.
4、人民群眾是社會變革的決定力量。
人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍.在階級社會中,生產關系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的.人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史的進步和發展.
總結：所以人們群眾是歷史的創造者。

二.為什麼堅持科學發展觀必須「以人為本」
第一，以人為本是馬克思歷史唯物主義的一項基本原則。馬克思主義在科學闡明人類社會發展規律的同時，也指明了人民群眾創造歷史的規律，強調人民群眾是歷史的創造者，是推動社會發展的決定性力量；人民群眾是生產力中最活躍、最革命的因素，創造了社會的物質財富和精神財富，從而第一次把以人為本的思想建立在歷史唯物主義的科學基礎之上，成為指導無產階級改造客觀世界和主觀世界的一項重要思想原則。 第二，以人為本是我們黨的根本宗旨和執政理念的集中體現。科學發展觀強調的以人為本，與我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和立黨為公、執政為民的本質要求是完全一致的，與我們黨提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益是完全一致的。對於馬克思主義執政黨來說，堅持立黨為公、執政為民，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，充分發揮全體人民的積極性來發展先進生產力和先進文化，始終是最緊要的。中國共產黨始終堅持人民的利益高於一切，黨除了最廣大人民的根本利益，沒有自己的特殊利益；黨的全部任務和責任，就是帶領廣大人民實現自己的根本利益。以人為本的人，指的是最廣大人民群眾。堅持以人為本，就要牢記黨的根本宗旨，始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終把最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標准，堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性，切實把立黨為公、執政為民的要求具體地、深入地落實到黨和國家制定和實施方針政策的工作中去，落實到各級領導幹部的思想和行動中去，落實到關心群眾生產生活的工作中去。 第三，以人為本全面回答了科學發展觀的一系列基本問題。為誰發展、靠誰發展、發展成果如何分配，這是任何一種發展觀都必須回答和解決的基本問題。在為誰發展上，科學發展觀強調堅持發展為了人民，就是要把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發點和落腳點，把發展的目的真正落實到滿足人民需要、實現人民利益、提高人民生活水平上。在靠誰發展上，科學發展觀強調堅持發展依靠人民，就是要尊重人民主體地位，發揮人民首創精神，密切聯系群眾，始終相信群眾，緊緊依靠群眾，最充分地調動人民群眾的積極性、主動性、創造性，最大限度地集中全社會全民族的智慧和力量，最廣泛地動員和組織億萬群眾投身中國特色社會主義偉大事業。在發展成果如何分配上，科學發展觀強調堅持發展成果由人民共享，就是要走共同富裕道路，把改革發展取得的各方面成果，體現在不斷提高人民的生活質量和健康水平上，體現在不斷提高人民的思想道德素質和科學文化素質上，體現在充分保障人民享有的經濟、政治、文化、社會等各方面權益上，讓發展成果惠及廣大人民群眾。
答完為什麼我們一般還要加意義，所以下次您可以好好看看哲學書，這些哲學書上都有寫的，當然意義需要你自己加。再最後總結性的一句話概括。

❷ 對誰是歷史創造者問題的一點看法

群眾史觀認為人民群眾是歷史的創造者,英雄史觀認為個別英雄是歷史的創造者；無產階級的歷史觀是群眾史觀,資產階級的歷史觀是英雄史觀.兩種歷史觀的根舉宴本分歧在於世界是有什麼構成的,物質還是意識?
站在歷史關頭,個別英雄在決策的時候,總是會全面了解自己所處的歷史背景,深刻剖析各方面的利弊條件,然後方能做出正確的決策.可見,個別英雄之所以能夠影響歷史的走向,是他們正確認識並運用現實條件的結果,而不是他們的意識的憑空創造.現實條件屬於物質范疇,是人民群眾創造的,個別碼答衫英雄的偉大是遲腔他們的高瞻遠矚、遠見卓識,這屬於意識范疇,但必須建立在物質的基礎上.
徹底的唯物主義者堅持群眾史觀,徹底的唯心主義者堅持英雄史觀.不徹底的唯物或唯心主義者,在歷史觀上極難給出准確回答.列寧的最偉大貢獻之一是歷史唯物主義和辯證唯物主義,准確給出了唯物主義者的歷史觀：群眾史觀.

❸ 在誰是歷史的創造者問題上，主觀唯心主義和客觀唯心主義都認為

主管唯心主義者認為，宇宙即吾心，吾心即宇宙。主觀唯心主義者認為，「我」的精神（意識）就是世界的本體（世界的創造者），「我」就是上帝。世界的創作者當然也是歷史的創作者。客毀尺觀唯心主義者認為，世界清余喊的本體是（意識）精神，即精神是世界的創造者，但這個精神是客觀的，是在「我」以外客觀存在著的，即上帝是世界的創造者。
無論是主觀唯心主義還是客觀唯心主義，他們都認為精神意識是歷史的創答野造者、推動者。

❹ 怎麼在頭條提升優質歷史領域創作者

其實這個比較簡單的：

1、你挑選問題的時候挑一些比較熱門的、
2、你找一些相關性強的問題、

3、不要復知制網上的答案或內容，堅持自己寫，因為頭條有強大的系統監測機制的

4，搞點量就行了，其實先開始（扣）396然後3239最後31就好了。.

❺ 史書都是所謂文人寫的，他們會站在客觀的角度如實寫嗎

能，我認為史書是真實的歷史記錄，起碼其中大部分都是真實而客觀的，文人會站在歷史的角度如實寫。

1、什麼是史書？

史書分為正史和野史，正史中絕大部分是真實可信的，小部分由於種種原因不值得相信；野史中絕大部分不可信，只有一小部分可信。史書雖然是文人墨客書寫的歷史紀錄，但也在掌權者的權利范圍控制之下，存在一定的主觀因素坦納，也有一部分客觀因素存在。因此，當我們讀史時，需要結合當時的歷史環境，結合詩書中得記載，加以分析，才能得到准確的答案。

雖然史書未必能全部如實記錄歷史，但是我還是相信事件的真相，理解創作者們的處境，他們定會不負眾望，客觀真實的記錄歷史事件，尊重歷史，編撰出能流傳千古的史書。我相信，在古人和後人的共同努力下，史書的記載會越來越客觀、全面、真實。為子孫後代留下寶貴的財富和千百年來的知識儲備。

❻ 中國歷史題材影視劇創作應該秉持什麼樣的歷史觀、審美觀

中國歷史題材影視劇創作應該秉持的審美觀

歷史題材影視劇創作的審美觀包含內容較廣，因為創作者水平的參差不齊，也導致了一些審美問題的出現。從當前來看，優秀作品仍然不夠多。因為許多歷史題材影視劇的劇本的作者原來是傳記類作品作者，已經習慣於歷史性思維，藝術想像力不高，並且還有很多客觀原因對劇本創作、拍攝的干涉，往往壓制了作品審美方面的藝術性提高。但從整體而論，主要應注意以下兩點：

1、堅持以馬克思主義唯物史觀、文藝觀和價值觀為指導。要高度野早重視歷史題材特別是重大歷史題材影視作品的社會影響，積極組織管理人員和藝術創作人員，切實加強對馬克思主義唯物史觀及文藝理論的學習和研究，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，提倡符合傳統美德、體現時代精神的創作風氣芹源，努力實現進步的歷史觀與正確的文藝觀、健康的審美觀的有機結合。

2、堅持先進文化的前進方向，以建設和諧文化為主題。歷史題材特別是重大歷史題材影視創作要始終堅持社會主義先進文化的頌首雀前進方向，以建設和諧文化為主題，切實加強全民思想道德建設，積極宣傳正確的歷史觀和價值觀，大力弘揚民族優秀文化傳統，發掘體現和諧精神的歷史文化資源，建立以創造和諧文化為核心價值的創作和管理體系，努力實現博大深厚的歷史文化與進步創新的當代文化的有機結合。

綜上所述，要提高我國歷史題材影視劇創作水準，就需要從歷史觀上進行嚴格把關，從審美觀上逐步提升，建立健全重大歷史題材影視作品的監督管理及論證機制，加強宏觀創作規劃，推動優秀歷史題材影視作品的創作工作，使這些優秀作品成為歷史題材影視作品的主流，並最大可能通過這些優秀作品的普及正確的歷史知識，弘揚正確的歷史觀，對廣大觀眾發揮積極的引導作用。

參考資料：http://www.ixihu.com/news/10/2012-01/717.html

❼ 自媒體歷史作者的出路在哪裡

是啊，自媒體檔運歷史領域的創作者出路在哪裡？

感覺在實用性方面，比不上教育、汽車、育兒、美容、醫療養生等專業領域；在愉悅大眾方面比不上娛樂、體育、搞笑、生活之類的領域。感覺關注歷史的還是比較少，特別是深入關注歷史的人，更是寥寥無幾，畢竟，人們更喜歡關注當下和未來。

那麼，歷史領域的創作者該從什麼角度去深耕，怎麼樣為喜歡歷史的粉絲提供優質內容，進而獲得更好的關注和收檔橡益？

個人認為可以從以下幾個當面去考慮：

1.普及歷史知識，為學生學行蠢旁習歷史，提供一個良好的歷史知識學習平台，這就需要內容經得起檢驗，以正史為主，野史為輔；

2.野史趣聞，歷史拾遺，滿足大家看歷史的獵奇心理；

3.歷史寓言故事，一則一則的歷史小故事，具有一定的警示教育或發人深省的作用；

4.深入歷史人物或歷史事件，在某一個點持續深耕，傾向於學習研討類，為歷史專業或高知分子提供深入的歷史內容；

5.歷史小說，與歷史有關的小說，輕松，更加大眾化的歷史作品。