商人的稱呼與歷史哪個朝代有關

Ⅰ 從事貿易活動的人叫做「商人」，跟歷史上的商代有哪些關系

可無商不活啊，而繼承了商朝商業傳統的宋國人，自然而然地便繼續擔起了，新生的周王朝諸侯國間商品交換的中間人角色。另一個宋國人大量從事商業的原因，大概是因為商朝以遺民從朝歌遷移到了商丘後，由於商丘荒廢已久所以當地容納人口的能力有限，於是本來在朝歌就是商業從業者的人們，在生活所迫下不得不繼續從事商業。

商人的商字來自於春秋戰國歷史上的宋國國都商丘，而商丘的商正是來自於商朝，因此從事貿易的商人這個稱呼里的商字，實際上就是繼承自商朝的商。

宋國國力在諸侯國中一直都屬於中上流，這使得它成為周王朝諸侯國里十分堅挺的一國。從公元前11世紀立國，直到公元前286年亡國歷經八百載，最後才因為內亂被戰國七雄中的齊楚魏三雄乘機聯手攻滅。雖然宋國已經湮滅了兩千多年，但是商人這個稱呼從春秋時期一直流傳到了今天。

Ⅱ 商人一詞的來歷和商朝有什麼關系

「商人」，即生意人，經商的人，商人一詞的來歷得從商朝說起，商朝的商業十分繁榮，有「商葩翼翼，四方之極」之稱。以肉食品為例，從黃牛的養殖、販運、屠宰、加工到銷售的全過程，在商代時已經形成一個相當成熟的產業。商朝以貝作為貨幣，在市場上流通。商代農業和手工業的進步促進了商品交換的發展，出現了許多牽著牛車和乘船從事長途販運的商賈。到商代後期，都邑里出現了專門從事各種交易的商販，呂尚（姜子牙）就曾在朝歌以宰牛為業，又曾在孟津賣飯。而且商代數位君王都修馳道，來便利天下物通。 商民善於經商，後世將經商的人稱為「商人」。如今日河南的商丘就有中國商業、商人、商朝起源地之說，被稱為中國「三商之源」。
{m\:R'S+Z:r#DkT0 武王伐紂滅了商朝後，由於歷史的原因，商朝的遺民又成了從事買賣業的主體。
XF!l%`y:ch-Z0 西周初期，周成王年幼，管、蔡二叔（武王之弟）與紂王之子武庚聯兵反叛。周公東征平叛後，將洛陽建為軍事要塞，稱為「成周」，「成周既成，遷殷頑民。」殷朝遺民被迫集中到洛陽，周朝人叫他們為頑民，經常被召集訓話，不許亂說亂動，過著被監視的生活。雖然殷朝遺民已經成為周朝人民的一部分，但是卻被另眼看待。他們既無政治權利，又失去了土地，怎麼過日子呢？只好東奔西跑做買賣。買賣這一行周朝的貴族是不會做的，當時的庶民要種地不能做買賣，而商品買賣又為社會所需要的，久而久之，買賣商品的商業成為殷朝遺民的主要行業了。中路博客 u7dm6~e
隨著民族融合和商品經濟的發展，周朝的少數貴族也開始做買賣了，這樣，商人漸漸地就失去了「頑民」的貶義，成為從事商品買賣的職業專稱了。到了春秋，鄭恆公對周人很友好，並帶一部分周民遷洛水以東，立國於新鄭。所以，鄭國的商人在當時是很有名的。如富商弦高用12條牛犒勞偷襲鄭國的秦軍，使其不敢攻鄭，上演了歷史上富商救國的一幕。另外，鄭國地處交通要道，為齊楚秦晉爭霸必奪之地，但鄭人反而借戰爭轉運各國商品，從中在經濟上大獲其利，使其國富民強，顯示了商業活動的重要性。
0i+uEnR$a2tF0 在這一時期，商人開始分化為行商和坐賈，行商是走村竄寨沿途買賣的商人，坐賈是有一定場所、招徠他人來買賣東西的商人。在《莊子》一書中，曾屢屢出現「桂魚之肆」、「屠羊之肆」的提法就是明證。《周禮�6�1司市》中曾有這樣的記載：「大市，日昃而市，百族為主；朝市，朝時而市，商賈為主；夕市，夕時而市，販夫販婦為主」。根據這一描述，我們可以發現，原來有政府管理的「有計劃的市場經濟」，在西周時期就出現了！中路博客Y9uL#P/Q+@ t _
商人群體作為社會的客觀存在，後來成為了封建社會士、農、工、商社會四階層之一。久而久之，人們便有了這樣的看法：商朝人以及商朝遺民就是做買賣的人。後來，人們簡稱商朝人為「商人」並沿用至今。

Ⅲ 中國古代商人的稱謂各朝代有哪些不同

古代稱行走販賣貨物為商，住著出售貨物為賈。二字連用，泛指做買賣的人，也就是通常所說的行商坐賈。以買賣方式，從事商品流通活動的人叫商人。中國古代商人的稱謂如下：

1、商朝

"商人"稱謂和歷史上的商朝有關。商被周推翻後，商朝遺民處於社會下層，生活十分艱難，不得不從事被社會請示的產品交換活動。因為他們是商朝遺民，故人們稱他們為"商人"。

2、漢代

往來於各地運貨販賣的商人又叫「客商」。《三國演義》第七十五回：「江邊烽火台上守台軍盤問時，吳人答曰：我等皆是客商，因江中阻風，到此一避。」流動的商人又叫「商旅」或「行商」。

3、唐代

小商販則又低一等，叫「市井徒」。唐代李密《淮陽感舊》：「樊噲市井徒，蕭何刀筆吏；一朝時運會，千古傳名謚。」雖不無「王侯將相寧有種乎」的褒揚，也仍然流露出對「市井徒」和「刀筆吏」的輕視。

4、宋代

古代城邑之中集中買賣貨物的場所叫「市井」，後代指商人，所以，商賈又叫「市井」、「市井人」。南宋鮑照《行樂至城東橋》：「擾擾遊宦子，營營市井人。」也是將商賈視為營營苟苟、寸利必爭之人。

5、清朝

清代魏源《籌海篇》四：「西洋互市廣東省十餘國，皆散商無公司，惟英吉利有之。」「散商者，各出己資，自運自集，利害皆一人獨當之。」

清代官府於壟斷行業特許商人中指定一二殷實富戶為首領，稱為「總商」，其餘則為「散商」。鴉片戰爭前廣州的英國東印度公司以外的外國商人，即所謂「自由」商人，也叫「散商」，又稱「港腳」。

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商朝時期，已有專門做買賣賺錢的群體。周朝滅商後政府允許商朝遺民繼續做買賣，並稱之為商人，當時商人受嚴密監視。其後商人地位一度有提高，但商鞅變法時期，秦國嚴厲打擊商業，藉此提高農業的地位，後來歷代封建王朝沿用重農輕商的政策。

唐朝時期，由於國家開放，商人地位再度提高。其後商人地位再次受打壓，並形成「士農工商」的職業排名，清朝時期的閉關鎖國政策令商人地位嚴重受打擊。中華民國時期，政府鼓勵工商，商人地位大幅提升，更成為愛國救亡的主力軍，至今商人已屬於社會較上層的人物。

Ⅳ 的人叫做「商人 這跟歷史上的商代有關嗎

「商人」一詞的起源與一個很久遠的朝代——商朝有著千絲萬縷的聯系。商族人的祖先契，由於跟隨大禹治水．功不可沒，被封到商這個地方。也就是古代的商族。契的第六世後代王亥聰明多謀．他把牛訓練得既能馱貨物又能拉車，駕著牛車沿著黃河北岸到各諸侯國去做生意，所以外部落的人把他們這些做生意的人稱為「商人」，這就是「商人」稱呼的由來

Ⅳ 「商人」一詞與商朝有什麼關系啊

商朝的商業十分繁榮，有「商葩翼翼，四方之極」之稱。商民善於經商，後世將經商的人稱為「商人」。 就是買東西,把東邊的買賣到西邊去,變貴賤,調餘缺,度遠近.

Ⅵ 各歷史時期商人如何自稱，如何稱呼買家

叫商賈。

商賈是古代對商人的稱呼，釋為行商坐賈 ，行走販賣貨物為商，坐著出售貨物為賈，二字連用，泛指做買賣的人。

歷史沿革：

商朝時期，已有專門做買賣賺錢的群體。

周朝滅商後政府允許商朝遺民繼續做買賣，並稱之為商人，當時商人受嚴密監視。其後商人地位一度有提高，但商鞅變法時期，秦國嚴厲打擊商業，藉此提高農業的地位，後來歷代封建王朝沿用重農輕商的政策。

唐朝時期，由於國家開放，商人地位再度提高。其後商人地位再次受打壓，並形成「士農工商」的職業排名，清朝時期的閉關鎖國政策令商人地位嚴重受打擊。中華民國時期，政府鼓勵工商，商人地位大幅提升，更成為愛國救亡的主力軍，至今商人已屬於社會較上層的人物。

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中國歷史上十大商賈，個個都是富可敵國，馬雲根本不算啥！

1、富甲陶朱——范蠡。

范蠡為中國早期商業理論家，楚學開拓者之一。被後人尊稱為「商聖」，"南陽五聖"之一。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。

傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成巨富，三散家財。後定居於宋國陶丘（今山東省菏澤市定陶區南），自號陶朱公。世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。」

後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。他是范姓始祖范武子的玄孫，並被視為順陽范氏之先祖。

2、營國巨商——呂不韋。

呂不韋是中國歷史上的一個奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力、三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善於進行大的策劃、善於實施和完成這個策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實施者。

就謀略而言，呂不韋不僅謀得深、算得遠，而且謀得全，算得廣，他共分了四個步驟來進行謀劃：

其一，當他看到公子異人時就覺得奇貨可居，是一個能夠贏得整個未來的上佳投資項目，於是他說服異人聽他指揮。

其二，這個「奇貨」要想推銷出去、這份投資由風險轉化為巨大利潤，還是需要作出艱苦的努力和費力的工作。他不僅要安排好接人，而且要安排好放人。他算計到華陽夫人及其弟弟的潛在的、迫切的需要，使華陽夫人能夠為了自己的利益而為異人奔走，使秦國開始向趙國要人。

其三，他又游說趙王，以長遠的利益說動趙王送歸異人。

其四，人接回後，為更上一層樓，他在異人身上下了點工夫，使秦王最終立異人為太子。呂不韋在兩國間穿針引線、巧妙安排、運籌得當、步步迭進，他真是一個一流的策劃家、設計家。

完成他的這次交易，實際上是個大工程。要調動事主、接人的秦國、放人的趙國、認兒子的王後、立太子的秦王等等，龐大而復雜，非得要高屋建瓴和周全細致不可。

3、官商大鱷——桑弘羊。

在中國歷史上，桑弘羊是一個有著重要地位和影響的歷史人物。作為著名的理財家，在長達近三十年的時間里，他秉持工商富國思想，極力主張和踐行工商官營，主持或參與制定的一系列經濟政策和制度，為漢武帝的文治武功奠定了雄厚的物質基礎。

作為出色的政治家，他對政府管理和軍事外交亦作出過較大貢獻。

根據《漢書·食貨志》，鹽鐵官營等政策在西漢後期基本沿襲未變，只是在漢元帝時一度廢除。桑弘羊盡管被殺，他的財政措施依然被繼續推行。到了成哀時期，隨著官營壟斷政策的控制逐漸鬆弛，對桑弘羊及其理財措施的評價越來越趨於完全否定。

桑弘羊之所以受到許多譴責，除了「榷利」政策的影響，還在於他的理財措施極大損害了貴族官僚和商賈的利益。他許多政策不僅在西漢中期壟斷了工商業經營，堵塞了許多人的財路，由於他為後世樹立了「言利」的榜樣，其理財措施也被歷代王朝紛紛效仿，因而招致後人責難就不足為怪了。

4、實業巨子——張騫。

張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了中國同西亞和歐洲的通商關系，中國的絲和絲織品，從長安往西，經河西走廊，今新疆境內，運到安息（今伊朗高原和兩河流域），再從安息轉運到西亞和歐洲的大秦（羅馬），開拓了歷史上著名的「絲綢之路」。

史學家司馬遷稱贊張騫出使西域為「鑿空」，意思是「開通大道」。

5、商界巨擘——盛宣懷。

盛宣懷（1844年11月4日—1916年4月27日），字杏蓀，又字幼勖、荇生、杏生、號次沂、又號補樓、別署愚齋、晚年自號止叟。漢族，祖籍江蘇江陰，出生於江蘇常州，死後歸葬江陰。

清末官員，秀才出身，官辦商人、買辦，洋務派代表人物，著名的政治家、企業家和慈善家，被譽為「中國實業之父」、「中國商父」、「中國高等教育之父」。

盛宣懷創造了11項「中國第一」：

第一個民用股份制企業輪船招商局；

第一個電報局中國電報總局；

第一個內河小火輪公司；

第一家銀行中國通商銀行；

第一條鐵路干線京漢鐵路；

第一個鋼鐵聯合企業漢冶萍公司；

第一所高等師范學堂南洋公學（今交通大學）；

第一個勘礦公司；

第一座公共圖書館；

第一所近代大學北洋大學堂（今天津大學）；創辦了中國紅十字會。

他熱心公益，積極賑災，創造性地用以工代賑方法疏浚了山東小清河。盛宣懷一生經歷傳奇，成就不凡，創辦了許多開時代先河的事業，涉及輪船、電報、鐵路、鋼鐵、銀行、紡織、教育諸多領域，影響巨大，中外著名，垂及後世。

6、第一商人——胡雪岩。

胡雪岩（1823－1885），本名胡光墉，幼名順官，字雪岩，出生於安徽徽州績溪，13歲起便移居杭州。中國近代著名紅頂商人，政治家，徽商代表人物。

清咸豐十一年（1861年），太平軍攻杭州時，胡雪岩從上海運軍火、糧米接濟清軍而為左宗棠賞識，後來又幫助左宗棠組織「常捷軍」、創辦福州船政局。

左宗棠西征平叛阿古柏時，為他主持上海采運局局務，在上海代借外款5次，高達1195萬兩，采供軍餉、訂購軍火，並做情報工作，常將上海中外各界重要消息報告左宗棠。備受歡迎時，官居二品，賞穿黃馬褂。

胡雪岩憑借其卓越的商業才能，利用過手的官銀在上海籌辦私人錢庄，後在全國各地設立了「阜康」錢庄分號，被稱為「活財神」。在杭州創立了「胡慶余堂」中葯店，制「避瘟丹」、「行軍散」、「八寶丹」供軍民之需，葯店傳承至今，贏得「江南葯王」之美譽。

7、火柴大王——劉鴻生。

劉鴻生（1888—1956），中國近代實業家。祖籍浙江定海。1888年農歷三月初五生於上海，早年在上海聖約翰大學肄業。清末為開平礦務局上海辦事處買辦。第一次世界大戰期間，劉鴻生以經營開灤煤炭起家，被稱為「煤炭大王」。

此後，劉鴻生將其資本投資火柴、水泥、毛織等業。1920年起陸續創辦上海水泥廠、上海章華毛絨紡織公司、大中華火柴公司等企業，還投資碼頭、搪瓷、航運、金融及保險等業。到1931年投資額已達740餘萬元，被稱為「中國火柴大王」和「毛紡業大王」。

抗日戰爭時期，劉鴻生在香港、重慶和蘭州投資創辦中國火柴原料股份有限公司、中國毛紡織公司、西北毛紡公司等，一度任重慶國民政府火柴專賣公司（後改火柴煙草專賣局）總經理。抗戰勝利後，任國民政府行政院善後救濟總署執行長兼上海分署署長、輪船招商局理事長等職。

中華人民共和國建立後，劉鴻生歷任上海市人民政府委員、華東軍政委員會委員、中國人民政治協商會議全國委員會委員、全國人民代表大會代表、全國工商業聯合會常務委員、中國民主建國會中央常委等職。

8、家族首富——孔祥熙。

孔祥熙（1880年9月11日－1967年8月16日），字庸之，號子淵，山西省太谷縣人，祖籍山東曲阜，出生於山西省太谷縣一個亦商亦儒的家庭，孔子的第75世孫。中華民國南京國民政府行政院長，兼財政部長，亦是一名銀行家及富商。

孔祥熙的妻子為宋靄齡，岳父是宋嘉樹。孔祥熙與宋子文、蔣介石為姻親關系。孔祥熙長期主理國民政府財政，主要政績有改革中國幣制，建設中國銀行體系，加大國家對資本市場的控制等。

9、地產大王——徐潤。

早在寶順洋行上堂幫賬時，徐潤就自己經營茶葉等生意。他與人合作開過一家「紹祥」商號，從內地收購茶葉、生絲等，轉賣給上海各洋行，這既為寶順洋行提供了合適的貨源，又為自己賺取了差價。

1868年，徐潤脫離寶順洋行後，在上海開設了一家寶源祥茶棧，隨後又在湖南、湖北產茶區增設了多處茶棧，並選用一批得力商友管理，從而形成一個茶業網路。

由此，他可以清楚地了解各茶區的收成，掌握多條供貨渠道，並針對英、美、俄等國消費者的不同喜好，源源不斷地向各國洋行提供合適的出口貨源，而且根據行情隨時調整茶價，謀取高額利潤。徐潤和唐廷樞等人一起創辦了上海茶業公所，對上海及其周圍廣大地區的茶葉貿易進行控制。

茶葉是當時中國的四大出口產品之一。1868年至1888年正是近代中國茶葉輸出最興旺的20年，其中1886年輸出量達268萬擔，創茶葉出口的歷史最高紀錄。

這個紀錄直到整整100年後的1986年才被突破。當時上海的茶葉出口量佔全國出口總量的2/3以上，而寶源祥茶棧又是上海最大的經營出口茶葉的茶棧。因此，有人將徐潤譽為「近代中國的茶王」。

10、雙棲勇士——章乃器.

章乃器（1897-1977），漢族，浙江青田人，政治活動家、經濟學家和收藏家，救國會「七君子」之一，中國近代史上一位特立獨行的愛國民主先驅。我國著名的愛國民主人士，中國資信業第一人。

曾任浙江實業銀行副總經理，創辦《新評論》月刊。抗日戰爭時期，任安徽省政府委員、財政廳廳長等職。1945年底參與發起成立中國民主建國會，任中央常務委員。

1949年9月後歷任中央人民政府政務院政務委員，中央財經委員會委員，中央人民政府糧食部部長，中國民主建國會中央副主任委員，全國工商聯副主任委員。

章乃器將收藏的1192件文物捐獻給故宮博物院，名留故宮博物院景仁宮內的「景仁榜」.

Ⅶ 從事貿易活動的人叫做商人這個稱呼與歷史上的哪個朝代有關

與商朝有關，這個朝代滅亡之後，喜歡經商，所以，被稱呼為商人。

Ⅷ 商人一詞的來歷和商朝有什麼關系

周初商朝遺民代稱。
李二和《殷商時期的水運·商人的由來》：「夏以後的商朝，逐漸建立了奴隸制國家。隨著生產力不斷提高，商朝的商業貿易也得到空前發展並出現了水陸運輸行業化和專門從事商品流通和交換的商人。但是，當時卻並不叫商人也並沒有商人這個名稱。公元前16世紀時，商族在一個叫亳的地方（今天的河南商丘縣北）建都，後又遷往殷地，即今天的河南安陽小屯村，史稱『殷商』。商族主要活動在當時被稱為滳河的清漳、濁漳兩河流域。在殷商建國的600年間，雖曾八遷都城，但一直在清漳、濁漳兩河一帶。商，之所以為商即名於此。後來，武王伐紂，商朝滅亡。可是周公旦對商朝心存疑慮、仍不放心，為了消除商朝的歷史痕跡，遂將滳河改名為漳河。周王除了對商朝的貴族集中於一處嚴加管束外，對其善於經商的商遺民也基本限制其自由，並只准許其繼續經商。這些被集中管束的商遺民經商者被通稱為『商人』，以便與周朝人區別開來，這顯然帶有輕蔑和歧視之意。年深月久，人們慢慢淡忘了商人「賤民」的含義而成為了買賣人的代稱。三千多年來，『商人』的稱呼遂一直經久不衰。」
「商人」的由來。
周滅商後，商朝人失去了貴族權，能活下來的，就四外跑出做生意去了。做「生意」的原意是「求生」，即另謀生路去了。但商人貴族後代又不甘於種田織布那種下人的苦力活，於是就全做起買賣來了。因為王朝雖滅．但他們尚有較雄厚的資金。是故，以後，凡是做生意做買賣的，統稱為商人。因為當時全是商人後代在做買賣。

Ⅸ 商人是在哪個朝代出現的

商朝。

商部落到了商湯時期建立了商朝，因商人善於經商，外部落的人便把生意人通稱為商人，從此商人一詞作為生意人的代稱一直沿襲至今。

商人古已有之，他們聰明能幹，但在帝王將相的舞台上，他們只是人民中的一員。原始社會後期，人類社會出現了以物易物的交換活動。

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中國古代十大商人：王亥

王亥（公元前1854—1803年），河南商丘人，華夏商人，商品、商業的締造者，華商始祖、商族先公之一。子姓，又名振，閼伯的六世孫，契之後，冥之長子，商部落族的第七任首領。甲骨卜辭中稱為「高祖亥」或「高祖王亥」。

王亥不僅幫助父親冥在治水中立了大功，而且還發明了牛車，開始馴牛，促使農牧業迅速發展，使商部落得以強大。

王亥在商丘服牛馴馬發展生產，用牛車拉著貨物，到外部落去搞交易，開創了華夏商業貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為「商人」，把用於交換的物品叫「商品」，把商人從事的職業叫「商業」。

王亥，作為草原部落的游牧民族，他們在頻繁遷徙的過程中，逐步掌握了役使畜力的各種方法--夏王朝初年的奚仲創造了世界上第一輛用馬牽引的木製車輛。

他的先王--相土（生卒年不詳，商部落第三任首領），用槽喂、圈養之法飼養馬匹，將馬戴上馬籠頭從而馴服了野馬，再加上訓練，便讓馬拉車馱物，成為重要的運輸方式。從西北草原遷徙到中原地區之後，到了王亥時代，馬拉車、運貨、作戰，根本不夠用。

那麼，可不可以讓牛替馬拉車？這是王亥琢磨的問題。最終王亥徹底馴服了這種野性十足的龐然大物，進而將它套在華麗的雙轅車上，製造了牛車。這便是史書中記載的「王亥服牛」的故事。

在王亥的大力推廣下，馴牛技術和牛車開始普及，商部落的畜牧業進一步發展起來--商族人的生活得到了極大的改善，王亥被同族人推崇至極。

為解決牛、羊及農產品生產過剩的問題，王亥親自駕駛牛車載貨運輸，用帛、黍和粟以及牛、羊跟其他部落以物換物--這一項前所未有的事業，正是王亥開的先河。

Ⅹ 「商人」一詞最早出現在哪個朝代

商族到了商湯時期，手工業尤其是紡織業已相當發達。商湯為了削弱夏的國力，組織婦女織布紡紗，換取夏的糧食，把貿易作為政治斗爭的武器，最後滅了夏朝的統治者夏桀，建立了商朝。商朝建立後，商族人開始從事農業生產，其手工業也相當發達。

周朝建立後，商族人由統治者變成了周朝的奴隸，生活每況愈下。商族人為了過上好日子，紛紛從操舊業——做生意。久而久之，人們便有了這樣的看法：商族人就是做買賣的人。後來，人們簡稱商族人為「商人」，這一稱呼一直沿用至今。