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歷史上康熙為什麼除掉鰲拜

發布時間:2023-04-25 03:49:47

㈠ 鰲拜權傾朝野,最後是怎麼被康熙除掉的

鰲拜是在1669年的時候被康熙帝設計擒獲,最後於同一年在拘禁場所逝世。鰲拜出生瓜爾佳氏,為鑲黃旗人,身世是非常顯貴的。鰲拜從少年時期開始從軍,此後立下赫赫戰功,從而得以獨攬朝權。

屢建戰功

鰲拜生前曾參與過的戰役有“皮島之戰”、“松錦會戰”、“西充之戰”等。其中就“皮島之戰”來說,因為皮島這一地方因會使後金處於腹背受敵之狀態而一直被後金視為重要佔領對象。1637年,清軍開始在碩託的率領之下對皮島發動攻伐,而鰲拜也在這支軍隊之中。這場戰事爆發之後清軍曾一度居於弱勢,後來還是鰲拜奮勇沖殺才使戰局實現扭轉,清軍也因此獲得最後勝利。因此此次戰功,鰲拜被封為三等男。

專權被除

由於鰲拜的專權,康熙皇帝對他十分不滿。為此,這位看似無害的年幼皇帝在1669年的時候假意在皇宮做“布庫”之戲,然後將無防備的鰲拜擒獲。鰲拜被擒之後朝中官員列數了其三十條大罪,並藉此建議康熙帝將鰲拜處死。不過康熙皇帝因念及鰲拜早年戰功而赦免了其死罪,之後便將鰲拜給軟禁了起來。而後沒過多久,鰲拜便在拘禁之所去世。

㈡ 歷史上康熙皇帝為什麼要殺鰲拜

鰲拜出身瓜爾佳氏,乃蘇完部族長索爾果之孫,後金開國五大臣之一費英東之侄,滿洲鑲黃旗人,三代元勛。

以戰功封一等超武公爵位,其前半生軍功赫赫,號稱「滿洲第一勇士」。

歷史上康熙皇帝為什麼要殺鰲拜?並非怕造反,比電視劇還精彩!

康熙帝即位時由勛舊老臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜四人輔政型游指。

四大輔臣在政治上是保守勢力的代表。

順治年間,執掌卜配國政的仍是來自關外的老一輩宗親顯貴,他們在清朝建國的事業中曾慣經征戰,屢建功勛,聲名赫赫,入關以後仍舊依戀本民族的一些落後制度,並在關內漢族地區強行推行圈地、投充、剃發、易服,並頒行「逃人法」。

四大輔臣執政,在「凡事皆遵太祖太宗時定製行」的名義下,繼續推行落後制度。

這是玄燁要清除鰲拜的歷史背景。

皇權其實就是高壓線,在安全距離可有所作為,並名留青史,一旦碰觸,自然玩火自焚。

鰲拜便是如此,但正史上,鰲拜被擒拿後,康熙並沒有殺他。

囚禁之也等於武功盡廢生不如死了磨遲。

康熙與近臣索額圖密謀鏟除鰲拜。

首先,康熙挑選了一批身強力壯的親貴子弟,在宮內整日練習布庫為戲。

鰲拜以為康熙沉迷嬉樂,不以為意。

康熙八年(1669)五月,康熙將鰲拜的親信派往各地,離開京城。

隨後,又安排自己的親信掌握了京師衛戍部隊的指揮權。

然後他召鰲拜入宮覲見,康熙密令庭前布庫少年們一擁而上生擒了鰲拜。

康熙要殺鰲拜,實在是再正常不過,堂堂天子怎麼能受這種莽夫的氣,再說要徹底親政,非幹掉鰲拜不可,要知道康熙擒鰲拜,是頗有點風險的,但即便如此,康熙還是這么做了,可見康熙除鰲拜的心是極為強烈的。

㈢ 康熙為什麼要除鰲拜

個人認為,康熙認為鰲拜功高蓋主,主子無可賞臣,只能賜死;臣者勢大,威振朝廷 ,天無二日,地無二主 ,臣強主弱 ,一旦疑心相起,必然水火不容。 下面具體分析:

不僅康熙認為敖白必死,奧白純猜陣營的班布爾山也持同樣的觀點。

主要有三個原因

首先,主人不能賞賜主人,只能給人死亡。

清朝初年,敖白為戰爭作了許多貢獻;順治後期,他被任命為助理大臣。

康熙即位後,雖有惡毒的圈地行為,但也保證了軍政的正常運行。優點和缺點是平衡的,甚至是優點大於缺點。

到目前為止,四個助手中只有鰲拜一個。

他們永遠不會死,皇帝也不安。

而且,康熙早就組織好了自己的隊伍,讓索二圖和陳廷靜收錢、收錢。

康熙安排了敖包的命運。他只有死亡。

康熙:康熙為什麼要消滅敖白?

這三種殺戮都是君臣關系中的雷區。一旦碰到,它們就會死。

不幸的是,敖包的三個雷區已經踏入,他必須死無葬身之地。

君臣之間,相親相愛,自古以來。

特別是建國後,還有漢朝高祖、明太祖等殺功臣的人。

他們殺功臣的心理,與班布山所分析的三種宰殺君臣的心理是一致的。

做人不容易,當朝臣更難,做個好大臣更難。

㈣ 康熙為何要除掉鰲拜呢

康熙頃弊繼位之初,朝廷是四大臣輔政的局面。四大臣名為輔助政務,實際上是代行皇權。

凡是由四大臣商定的要事,都以“輔臣稱旨”名義,或諭令諸王、貝勒、大臣會議與各部、地方督撫定議奏上,或直接讓他們執行,因此“輔臣稱旨”等同於詔令,不得違背。不過任何政務必須由四大臣集體討論,然後共同上奏,個人不能單獨向康熙請旨。

於是,鰲拜以“圈地不公”為由頭,重新挑起了黃白旗之間的矛盾,以此來打擊正白旗的蘇克薩哈。

索尼眼看鰲拜日漸囂張,又同蘇克薩哈勢不兩立,而自己又年老多病,心中不安。當康熙到了十四歲的親政年齡時,他策劃另外三位輔臣與他一起上奏,請求親政。康熙覺得自己“年尚幼沖,天下事務繁殷,未能料理”,要四大臣繼續輔政幾年。索尼等人屢次陳奏,而康熙只是“留中未發”。

1667年六月廳則,索尼逝世。七月,康熙將索尼等人多次請求親政的奏摺對臣子公布,並上奏孝庄太後。經孝庄同意“擇吉親政”後,康熙於當月接受文武百官朝賀,並“布告天下,咸使聞之”。從此,康熙雀伏族就開始定期聽政,令鰲拜等人仍以輔政大臣的身份處理政務。

康熙親政後,經過一段時間的鍛煉,在政務問題上開始形成自己的主見。在康熙逐漸掌權的過程中,他與鰲拜的矛盾也開始凸現,但鰲拜權力很大,康熙處於下風,很多旨意難以推行,蘇克薩哈冤案就是其中一例。

㈤ 康熙為何要除掉鰲拜

鰲拜是四個順治留下的輔政大臣的第四名,他對順治十分忠誠,戰功出眾,被譽為滿州第一勇士。但是性情桀驁不馴,由於成為輔政唯槐返大臣,認為皇帝弱小,不足為懼。以滿族貴族利益為第一,特別是他的利益。

三、把持朝政,導致被殺。

康熙和孝庄太皇太後作了大量工作,先是娶索尼孫女做皇後,使索尼支持康熙,並提前在14歲親政。

但索尼不久病死,鰲拜沒有了顧忌,履履犯忌,最嚴重時,自己寫好了詔書,到御案上強行蓋印,根本沒有還政的意思。康熙的政權和生命都受到威脅,不得不利用布庫逐人,逮捕、囚禁了鰲拜。

有人說鰲拜是大清的忠臣,沒有殺皇帝的意思。只怕是沒注意最主要的原因吧。

㈥ 康熙為什麼殺鰲拜

鰲拜怎麼被除掉的過程是:

晚年時候,鰲拜黨羽已經遍布朝廷內外,行動稍有不慎,必將打草驚蛇,釀成大變。康熙決定不露聲色,於是挑選一批身強力壯的親貴子弟,在宮內整日練習布庫為戲。鰲拜見了,以為是皇帝年少,沉迷嬉樂,不僅不以為意,心中反暗自高興。

康熙八年五月,康熙先將鰲拜的親信派往各地,離開京城,又以自己的親信掌握了京師的衛戍權。然後他召鰲拜入宮覲見。鰲拜此前常常出入宮廷,不以為奇。

這次一召,他就毫無提防地來了。此前,康熙召集身邊練習布庫的少年侍衛說:「你們都是朕的股肱親舊,你們怕朕,還是怕鰲拜?」大家說:「怕皇帝。」康熙於是布置逮捕鰲拜事宜。等到鰲拜入宮,康熙一聲令下,少年們一擁而上,鰲拜猝不及防,被摔倒在地,束手就擒。

鰲州槐拜猜純的結局:

抓住鰲拜以後,康熙帝命議政王大臣等審訊鰲拜。大臣們穗跡咐審實後,宣布鰲拜30條罪狀,應處以革職、立斬。據法國傳教士白晉記載,當時鰲拜請求覲見康熙,讓康熙看他為救康熙祖父皇太極而留下的傷疤。

結果,累累傷痕和對上兩代皇帝的功績,終於使他保住了性命。康熙念及鰲拜資深年久,屢立戰功,且無篡弒之跡,遂對他寬大處理,免死禁錮,其黨羽或死或革。不久,鰲拜就在禁所死去,卒於康熙八年。

㈦ 康熙為何要除掉鰲拜

康熙除鰲拜就是兩大原因:一是鰲拜專橫朝政,攬權擅權,結黨營私;二是陵橘鰲拜殘害忠良,濫殺無辜。

一、專橫擅權,結黨營私。

順治死後,傳8歲康熙繼位,由4大臣輔政,孝庄太後決斷。四大臣分索尼、鰲拜、蘇克薩哈、遏必隆。依照順治的遺命,以索尼為輸臣之首,但他年老體弱,無意攬權。鰲拜是四人中最驕橫的一個,不甘心屈居人下,每有議政,必須聽命於他。

多行不義必自斃。康熙經過周密策劃,智擒了鰵拜,並徹底摧毀了其政治集團。

㈧ 康熙為什麼要殺鰲拜

康熙大帝是我國猛握古代歷史上一個傑出的帝王,康熙少年登基,當時朝廷有鰲拜掌握大權,就是在這種情況下,康熙皇帝直接誅殺了鰲拜,自己掌權,在孝庄皇後的幫助下,成就了他一代明君,鰲拜之死就在於鰲拜驕橫跋扈,大權在握,任何一個帝王都不允許臣子比自己還牛逼,因此鰲拜必須的死。

康熙帝是順治皇帝的兒子,當年順治皇帝因為董鄂妃之死,自己就過得渾渾噩噩,然後乾脆皇帝也不當了,直接跑到了五台山出家當和尚去了,康熙作為清朝入關第二帝,功勞是很多的,順治帝臨走的時候就留下了幾個輔政大臣,鰲拜就是其中之一。

鰲拜被稱為巴圖魯,意思就是最勇敢和最勇猛的人,在清軍入關的時候鰲拜立下了很多功勞,鰲拜大權在握,有點不把小皇帝放在眼裡了,鰲拜就覺得自己是天下第一的感覺,誰都不放在眼裡,康熙肯定是不能夠容忍他的了,因此鰲拜必須死。

國無二君,家無二主,鰲拜在清廷中隱隱有壓過康熙的趨勢,作為皇帝肯定是不能忍的,歷代皇帝皆怕功高震主,鰲拜不僅僅是震主了,鰲拜把整個大清的權利都掌握在自己手裡,像另外的輔政大臣索額圖,阿克蘇等都不敢拂逆他的意思,因此他不得不死。

康熙作為一個有野心的帝王,如果想建立起自己的一番工業,就必須悔宏把鰲拜給殺了,如果鰲拜不死,康熙的命令就發布出去,沒人會聽他的話,為了江山枝前慶的穩固,康熙必須把鰲拜給殺死,孝庄皇後也是一代奇女子,他不允許鰲拜奪了自己孫兒的權利,與會鰲拜不死都不行。

㈨ 康熙為何要除掉鰲拜呢

康熙親政後不久,老中堂索尼就去世了。

索尼一死,康熙如損左肩右臂,再次失去強有力的支持。

索尼門下舊臣,大多轉投鰲拜的旗下,康熙勢力大損。

康熙也失去與鰲拜之間的緩沖區,不得不直面鰲拜。

這時的康熙雖然親政,但羽翼未滿;鰲拜雖稱病告假,其實在威懾朝廷。

鰲拜掌握軍祥大虛政大權,一天不起身處理公務,國家就玩不轉,到處起火。

這再次激化了康熙和他的矛盾:這不是明擺著朝康熙要權利嗎?

不給他鰲拜當首輔,他就不管事,就把國家搞成一鍋粥。

康熙是氣的夠嗆,你這不是仗著勢力大,要威脅我嗎?

那我只能針尖對麥芒,給你杠上了。


這三種君臣殺,是君臣關系相處中的雷區,一旦觸碰,必死無疑。

很不幸,三個雷區鰲拜都有涉足,他必然死無葬身之地。

君臣之間,相愛相殺,自古皆然。

尤其是立國之後,大殺功臣者有之,比如漢高祖、明太祖等人。

他們殺害功臣的心理,與班布爾善所分析的三種君臣殺,都很契合。

做人不易,做人臣更不容易,做能善終的人臣是難上加難。

高峰立志應勇攀,急流奮進思退難啊。

㈩ 康熙為什麼要鏟除四大輔臣之一的鰲拜

康熙之所以要鏟除四大輔臣之一的鰲拜,主要是因為康熙親政後,鰲拜集結多方勢力鞏固自己的地位,並拒絕歸政於康熙,康熙覺得王權受到了威脅,於是決定鏟除鰲拜。

鰲拜對於康熙來說,其實是有恩的。如果沒有鰲拜以及另外三位大臣的輔佐與保護,康熙也不可能平安長大,更不可能在日後親政。也備運正是因為如此,即使鰲拜經常無視康熙,康熙也選擇了忍耐。不到逼不得已的地步,康熙也不會選擇鏟除將鰲拜。

康熙皇帝面對鰲拜的無理,雖然惱火,但還是決定忍耐。直到四大輔佐臣只剩鰲拜和遏必隆以型滾喚後,鰲拜見遏必隆沒什麼勢力,仗著自己功績顯赫,勢力強大,在康熙面前更加猖狂,並表現出不想規政於已經親政的康熙皇帝。這讓康熙忍無可忍,於是便下定決心鏟除鰲拜,最終將鰲拜擒拿並囚禁。

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