1. 贛州哪些名勝古跡的歷史最久遠。
1、文廟
贛州文廟位於贛州老城區的東南部,厚德路東段的北側。這一帶自宋代以來就是贛州古城的宗教文化區,至今仍然是贛州城保存名勝古跡最集中的地方。
文廟的東側是慈雲寺(今為厚德路小學)及其附屬建築舍利塔,西側是武廟。與文廟隔街相望的原來還有光孝寺、濂泉、夜話亭和濂溪書院,現為贛州第一中學。
在古代,每個縣級以上的城市都有一座文廟。這座文廟具有雙重功能:一是作為祭祀孔聖人的場所,所以也稱孔廟;二是作為贛縣(原贛州屬贛縣)縣學的學堂。即供本地學生讀書之用。
全省現共有5個較大規模的文廟,贛州文廟規模、等級、保存最完好。贛州文廟原佔地約10000平方米,現佔地約7000平方米(包括廣場)。文廟不論規模大小,等級高低,它的平面布局都是一樣的。
2、八境台
八境台位於贛州城北的章水和貢水合流處,建於北宋嘉祐年間(1056-1063年),是贛州古城的象徵。台高三層28米,建於宋代古城牆之上,登台可眺贛州八景。台下的龜角尾之處,章、貢二水匯入贛江,向北奔流。
據說江西省的簡稱「贛」字,就取自於章水和貢水的組合。宋代古城牆有藏兵洞十餘孔,至今保存完好,頗似南京明代建造的中華門。台內設有贛州博物館,台下辟為八境公園。蘇東坡、文天祥等名人都在八境台題過詩。
離八境台不遠,有一處蔣經國住過的別墅,也是一個景點。貢江是贛江最大的支流,發源於武夷山南段。貢江原來沒有橋,要過河只有用船擺渡。直到南宋乾道年間,當時的贛州知州洪邁主持在貢江上建起了第一座浮橋,給兩岸百姓帶來便利。
3、慈雲塔
贛州慈雲塔又名舍利塔,位於贛州城東,是一座典型的宋代高層樓閣式磚塔,為贛南古塔中的佳作。是古代慈雲寺的附屬建築。該塔由地宮、塔基、塔身、塔剎等部分組成,塔原高42米,現高49.9米,塔身平面呈六角形,共9級,塔中心空。
據考證,該塔建於宋仁宗天聖元年(1023年),距今已有980多年的歷史。該塔原來位於慈雲寺內,故名「慈雲塔」。此塔原來有登臨遠眺的功能:木構件及出檐迴廊每層用平座挑出塔身以外,便於人們佇立和行走,形成迴廊,供遊人登塔賞景。
清光緒23年(1906年),廊檐木板在一場大火中被燒毀,留下孤塔一座。1957年江西省人民政府將「慈雲塔」列為第一批省級文物保護單位。2004年,贛州市政府撥款對慈雲塔進行了維修復原。
4、陽明書院
「明正德間,南贛巡撫、僉都御史王守仁巡撫贛南。他在鎮壓農民起義(即他自稱"破中山賊")後,聚眾宣講"致良知"學說,教化民風而創建了「陽明書院」。明崇禎十三年(1640)贛縣知縣陳履忠,將陽明書院改名廉泉書院,遷於光孝寺左。
清道光二十二年(1842)知府王藩,倡捐於郁孤台原址重建書院。訂立規制,課文校藝,祀王守仁,以何廷仁、黃宏綱配祀。次年王藩再次擴建,並自為記。清同治間知府劉瀛又修建,重訂章程。清同治十二年(1873)巡撫劉坤一贈書籍,書院生童正附課將近200名。
光緒二十八年(1902)知府查恩綬改書院為贛州府中學堂(現贛州一中)。」可能是遭遇幾次損毀,解放後一直未曾見書院歷史遺跡。就連贛州一中內的「廉泉書院」也無蹤跡,唯獨保留了民國建築贛州一中內的青磚瓦樓「陽明院」。
5、光孝寺
位於贛州市第一中學校內的光孝寺曾被譽為「贛南首剎」,被列為文物保護單位,與文廟和慈雲塔隔街相望。民間有「先有贛州光孝寺,後有韶關南華寺」之說。只可惜,現在已經變得殘破不堪。
廣州民諺說:"未有羊城,先有光孝"。廣州光孝寺是羊城年代最古、規模最大的佛教名剎。光孝寺坐落於光孝路,是廣州市四大叢林 (光孝、六榕、海幢、華林寺)之一,1961年3月國務院公布為全國重點文物保護單位。