1. 我國第一部長篇章回體小說是哪部
《三國演義》
《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
(1)什麼是中國第一部長篇章回體歷史小說擴展閱讀:
三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此後至晉統一天下為第三階段。
其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭,把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應,在緊隨主線發展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統一的小說系統。
2. 中國第一部章回體長篇歷史小說是什麼
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,以描寫戰爭為主,反映了衫辯吳或神缺.蜀.魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊瞎好的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰爭場面,成功刻畫了一千多個人物形象,其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛、[1]等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對待各方的歷實描述,對後世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融於字里行間,既有情節,也有兵法韜略。
七年級下冊歷史書上也講了的,《三國演義》是中國第一篇章回體長篇歷史小說啊,請這位親翻閱翻閱歷史資料吧,或者是看看原著啊!
3. 中國第一部章回體長篇歷史小說是
《三國演義》
即《三國志通俗演義》
《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的羅貫中
《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。
三國故事在我國古代民間頗為流行。宋元時代即被搬上舞台,金、元演出的三國劇目達30多種。元代至治年間出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本,結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料,根據他個人對社會人生的體悟,創作了《三國志通俗演義》,現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱「嘉靖本」,本書24卷。清康熙年間,毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國演義》。
羅貫中1330年一1400年之間,名本,號湖海散人,明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原今山西,一說是錢塘今浙江杭州,不可確考。據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外,他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的「賢相」的化身,他具有「鞠躬盡瘁,死而後已」的高風亮節,具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄,他生活的信條是「寧教我負天下人,不教天下人負我」,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽「威猛剛毅」、「義重如山」。但他的義氣是以個人恩怨為前提的,並非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄。
全書的文不甚深,言不甚俗,簡潔明快,氣勢充沛,生動活潑。
《三國演義》帶來我國歷史小說創作的熱潮,它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉,婦而皆知。
《三國演義》的版本很多,主要有:明弘治刻本《三國志通俗演義》,文字粗朴,內容平易;《三國志演義》,清毛宗崗增刪評點本,約成書於康熙初年,該本在社會上流傳最為廣泛。人民文學出版社多次重印出版 !
4. 我國第一部章回體小說是什麼
我國第一部章回體小說:《三國演義》
定義:章回體,原為中國古代長篇小說的一種外在敘述體式,稱為章回體小說。後也應用於其它媒體領域,比如:章回體新困尺聞、章回體影視劇。
特點:將全書分為若干章節,稱為回或節。少則十幾回、幾十回,多則百餘回。每回前用單句或兩句對偶的文字作標題,稱為回目,概括本回的故事內容。每脊局回開頭以話說、且說等起敘,每回末有欲知後事如何,且聽下文分解之類的收束語,一回敘述一個較完整的故事段落,有相對獨立性,但又承上啟汪野高下。
經過長期的孕育,在明代初年出現了
5. 我國第一部章回體小說是
我咐游國第一部章回體小說是?
1.三國演義
2.史記
正確答案:三國演義
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),是中國古典四大衡畢銷名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說數豎家羅貫中。
6. 我國第一部章回體歷史演義小說是什麼
章回小說是我國古代長篇小說主要的.甚至是唯一的體裁.它的特點是分回標目.分章敘事.首尾完整.故事連接.段落整齊.章回小說是在宋元長篇講史平話基礎上發展起來的.因此.它與講史有直接的關系:章回小說作為相對獨立的單元的[回"來自於講史的次或段,章回小說的回目來自於講史開宗明義的題旨,章回小說由[話說".[看官"等構成的虛擬的說書場景來自於講史的敘述方式.我國章回小說的內容十分豐富.至少包括五種類型:講史型.神魔型.公案型.世情型.武俠型等.
<三國演義>是我國第一部長篇章回小說.也是歷史演義小說的開山之作.
<三國演義>的成書.作者與版本
[歷史演義".是用通俗的語言.將歷史上興廢爭戰.朝代更替等為基乾的歷史題材.組織.敷衍成完整的故事.並以此表明一定的政治思想.道德觀念和美學理想.<三國演義>是<三國志通俗演義>的簡稱.描寫的是三國時期.魏.蜀.吳三國興起與滅亡的歷史過程.<三國演義>的形成並不是一蹴而就的.而有一個漫長的成書過程.三國結束後不久.就有了陳壽的<三國志>.劉宋裴松之為之作注.裴松之引用魏晉人的著作達二百一十餘種.資料詳實.極大地充實了<三國志>的內容.與此同時.關於三國的各種傳說.故事在民間也廣泛流傳.到元代時.便形成了一部<全相三國志平話>.這是迄今所能見到的關於三國故事的第一部小說定本.羅貫中正是綜合<三國志>.民間傳說和<全相三國志平話>等最終寫成了<三國演義>.可見<三國演義>是在長期的.眾多的群眾傳說和民間藝人創作的基礎上.由作家加工整理完成的.即所謂[世代累積型"小說.關於<三國演義>的作者羅貫中的生平資料.目前知之甚少.明代無名氏的<錄鬼簿續編>記載說:[羅貫中.太原人.號湖海散人.與人寡合.樂府隱語.極為清新.與余為忘年交.遭時多故.各天一方.至正甲辰復會.別來又六十餘年.竟不知其所終."據此可見他籍貫太原.大約生活在1310至1385年之間.相傳他頗有政治抱負.而且是施耐庵的[門人".其材料如果可靠.他的這些經歷對他的創作是有一定影響的.他寫的作品很多.除<三國演義>外.今傳世的還有長篇小說<隋唐志傳>.<殘唐五代史演義傳>.<三遂平妖傳>,雜劇<宋太祖龍虎風雲會>等.一說<水滸傳>是他和施耐庵合寫而成.<三國演義>的版本較多.其中明代的嘉靖本.是現在我們所能見到的最早的<三國演義>版本.書名為<三國志通俗演義>.共二十四卷.二百四十節.每節有七言回目一句.而<三國演義>最通行的版本是清代毛綸.毛宗崗父子的一百二十回修改本.
<三國演義>的思想內容
<三國演義>雖然是一部歷史小說.也可以說是一部英雄傳奇.但它的思想內容十分復雜.融合了傳統.官方.民間與作者個人的各種思想.其中最值得注意的是這樣幾種思想傾向:第一.極力突出擁劉反曹傾向.在<三國演義>中.以劉關張及諸葛亮為代表的蜀漢方面.是正義的代表.而曹魏集團則代表了邪惡.這種傾向並不是羅貫中首創.而是早已存在於民間.羅貫中只不過是繼承了民間的觀念.這樣的傾向對於吸引讀者的感情投入是必需的.這種傾向固然沿襲了傳統的道德標准.但另一方面.擁劉也表現了對仁政和明君的嚮往.反曹則是對暴君和暴政的痛恨.也就是說.作者是從儒家的政治道德觀念出發.糅合千百年來廣大人民群眾的心理.來表現對昏君賊臣及黑暗統治的痛恨.對聖君賢相和清平社會的渴望.所以.生活於元末明初的羅貫中奉蜀為正統.不僅因為對否定蒙元正統地位.在[人心思漢"的當時有一定的積極意義.更值得注意的是它反映了人民的政治道德理想.因此.不能簡單地視之為封建觀念而加以否定.第二.強調建立在[上報國家.下安黎庶"基礎上的[義".所謂[義".本來是一個含混的概念.在<三國演義>中.簡單地說就是友誼.<三國演義>中[義"的觀念特別突出.[桃園三結義".[義釋曹操"等成了[義"的經典表現.[義".其實是一種民間觀念.作者是用民間的想像來描寫三國時期的某些人物.並將這種觀念作為一種道德品質集中地表現在劉備.關羽.張飛身上.[義".使他們變君臣為兄弟.平等相待,[義".令他們相互救困扶危.同心協力,[義".讓他們捨己救人.知恩圖報.特別是關羽成了[義"的化身.雖然關羽身上的[義"被絕對化.而產生了重私情忘大義的弱點.但總的來說.並不損害他忠肝義膽.光明磊落的形象塑造.這在高層政治斗爭中是不可能存在的.所以.它雖然未必符合事實.但切合民間心理.第三.十分崇尚智慧.就寫人而言.小說中.諸葛亮是一個充滿智慧的傳奇人物.他懂政治.精軍事.通外交.是典型的智慧的象徵.另外.周瑜.司馬懿等人身上也突出地表現了這種觀念.作者突出這些智者.使小說在某種程度上成了智力的競賽與角逐.因而具有廣泛而持久的吸引力.就敘事而言.<三國演義>以描寫戰爭為主.包容了這一歷史時期所有重大的戰役.被人們稱為全景性軍事文學.其中不僅寫出了兩軍相鬥勇者勝.而且.還寫出了兩勇相鬥智者勝.突出智斗.是這一作品的特色.作品寫戰役.將錯綜復雜的政治斗爭.外交關系交織在一起.重點表現統帥人員的運籌帷幄.分析決策.給予讀者許多啟示.
<三國演義>的藝術成就
<三國演義>具有很高的藝術成就.這表現在許多方面.
首先.[七分實事.三分虛構"的史料處理原則.使小說具有極強的藝術魅力.<三國演義>大體按照歷史真實來寫.但又虛構了大量細節和一些情節.使小說虛實結合.實使讀者產生真實感.虛使小說更生動.人物形象更豐滿.
其次.在人物塑造方面.採用類型化的寫法.專門突出人物的某一個特點.並通過誇張.對比.烘托等手法.把這一特點發展到極端.比如曹操的奸詐.諸葛亮的智慧.劉備的仁厚.關羽的忠義.張飛的勇猛等.性格鮮明.形象生動.成為家喻戶曉的人物.所以<三國演義>中.有名有姓的人物達400人.給人印象深刻的也不下數十.毫無疑問.這是<三國演義>最突出的成就.
第三.敘事結構上.以蜀漢為中心.以三國矛盾斗爭為主線.精心結構無數的故事.雖事件復雜.卻不瑣碎支離.有曲折變化.然脈絡分明.構成了一個基本完美的藝術整體.
第四.具有[文不甚深.言不甚俗"的語言特色.<三國演義>的語言與<水滸傳>等小說是不同的.它是文言.但又夾雜著白話,是白話.但又有不少文言成分.可謂雅而不澀.俗而不俚.這種別具一格的語言風格使它既能發揮白話之長.又能避免純粹的文言之短.
<三國演義>不僅對中國古代小說和文化產生了深遠的影響.而且在亞洲的其他國家廣泛流傳.
7. 我國第一部長篇章回體小說是哪部
《三國演義》
《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一告悉斗部長襪磨篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
(7)什麼是中國第一部長篇章回體歷史小說擴展閱讀:
三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此後至晉統一天下為第三階段。
其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭,把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應,在陸帆緊隨主線發展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統一的小說系統。