歷史世界怎麼算的

㈠ 世界的歷史從哪一年算起!

上下五千年是從上古時期開始記算的因為前2000多年的歷史沒有人記錄，只有傳說了。所以詳細的是從夏商周開始各朝代及時間如下：夏朝： 約前2146-1675年 安邑 山西夏縣 禹
商朝： 約前1675-1029年亳 河南商丘 湯
周朝：
西周：約前1029-771年 鎬京 陝西西安 周武王姬發
東周：前770-256年 洛邑 河南洛陽 周平王姬宜臼
春秋：前770-476年
戰國：前475-221年
秦朝：前221-207年 咸陽 陝西咸陽 始皇帝嬴政
漢朝：
西漢：前206-公元8年 長安 陝西西安 漢高祖劉邦
新朝：9-23年 王莽
東漢：25-220年 洛陽 河南洛陽 漢光武帝劉秀
三國：
曹魏：220-265年 洛陽 河南洛陽 魏文帝曹丕
蜀漢：221-263年 成都 四川成都 漢昭烈帝劉備
孫吳：222-280年 建業 江蘇南京 吳大帝孫權
晉朝：
西晉：265-316 洛陽 河南洛陽 晉武帝司馬炎
東晉：317-420 建康 江蘇南京 晉元帝司馬睿
十六國 304-439
南北朝：
南朝：
宋：420-479 建康 江蘇南京 宋武帝劉裕
齊：479-502 建康 江蘇南京 齊高帝蕭道成
梁：502-557 建康 江蘇南京 梁武帝蕭衍
陳：557-589 建康 江蘇南京 陳武帝陳霸先
北朝：
北魏：386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪
洛陽 河南洛陽
東魏：534-550 鄴 河北臨漳 魏孝靜帝元善見
西魏：535-556 長安 陝西西安 魏文帝元寶炬
北齊：550-577 鄴 河北臨漳 齊文宣帝高洋
北周：557-581 長安 陝西西安 周孝閔帝宇文覺
隋朝：581-618 大興 陝西西安 隋文帝楊堅
唐朝：618-907 長安 陝西西安 唐高祖李淵
五代十國：
後梁：907-923 汴 河南開封 梁太祖朱晃
後唐：923-936 洛陽 河南洛陽 唐庄宗李存勖
後晉：936-947 汴 河南開封 晉高祖石敬瑭
後漢：947-950 汴 河南開封 漢高祖劉暠
後周：951-960 汴 河南開封 周太祖郭威
宋朝：
北宋：960-1127 開封 河南開封 宋太祖趙匡胤
南宋：1127-1279 臨安 浙江杭州 宋高宗趙構
遼國：907-1125 皇都 遼寧 遼國耶律阿保機
大理：937-1254 太和城 雲南大理
西夏：1032-1227 興慶府 寧夏銀川
金國：1115-1234 會寧 阿城(黑) 金太祖阿骨打
中都 北京
開封 河南開封

元朝：1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈
明朝：1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋
清朝：1616-1911 北京 北京 清世祖福臨
中華民國：1911-1949 南京
中華人民共和國 ： 1949- 北京

㈡ 歷史年份怎麼計算的

只是每一個世紀的推算要從絕對值大的年代向絕對值小的年代順序進行，如公元前一世紀的為公元前99年到公元前1年。

判定某一年在哪個世紀時,可以用一個簡單的方法，即如果這個年份是兩位數，即在1~99年間，那麼這一年肯定是在公元一世紀里，如果這一年是三位數即在100~999年之間，那麼把這一年的第一位數加上1，就可得到這一年所在的世紀。

公歷的一個世紀中，又分為早期(初期)，中期，晚期(未期)，或前半期後半期等。早期（初期），一般是一個世紀的前30年；中期，指一個世紀的中間50年。晚期（未期），指一個世紀的後20年；前半期和後半期是指一個世紀的前50年和後50年。

來源

耶穌基督誕生那一年作為西元元年，從西元6世紀到10世紀，逐漸成為基督教國家通用的紀元，所以原先也叫「基督紀元」。後來被世界多數國家所公用，於是就改稱「公元」，常用A.D表示·（Anno Domini 的縮寫，意為「主的生年」）。

在歷史書上，耶穌誕生前的年代被稱為「西元前」，常用B.C（Before Christ 的縮寫，意為「基督以前」）表示；耶穌誕生那年以後的年代是「西元後」，簡稱「西元」。

「世紀」一詞，來源於拉丁文，意思是100年 也是從耶穌誕生那一年算起：西元1年至100年為一世紀，101年到200年為2世紀。以此類推，2017年是21世紀，2001年是 21世紀的第1年。

因為這種紀年法的推廣，進入中國後，逐漸區別於民間使用的夏歷紀年法，被稱為「新歷」、「公歷」，而在這個新歷元年之前的時代自然就叫「公元前」了。所以說「公元前」就是「西元前」（B.C）另一種中國叫法。

㈢ 幾世紀幾世紀是怎麼劃分的/怎麼推算的

1、世紀，指計算年代的單位。一個世紀是一百年，通常是指連續的一百年。

當用來計算日子時，世紀通常從可以被100整除的年代或此後一年開始，例如：2000年或2001年。

2、與世紀劃分方法相同，即每個世紀每十年為一段，第幾個十年即為第幾個十年代，首年為年代之首。此種並無一十年代和十十年代，而以世紀初和世紀末表示，比如1901～1910是20世紀初，1911～1920年是20世紀20年代，1981～1990是20世紀90年代，1991～2000是20世紀末。

例如：1965年是20世紀60年代。

(3)歷史世界怎麼算的擴展閱讀

1、公元紀年是從公元元年（即公元1年）開始計算的，（之前謂之公元前），每100年劃分為一個世紀。例如：公元1世紀（也就是第一個100年），為公元1年~公元100年（一說公元1-99年）的歷史時期，公元20世紀（也就是第二十個100年）就是1901年~2000（一說1900-1999）年的歷史時期。

2、世紀奇數的紀年法來自於耶穌紀元後，其中的1年通常表示「吾主之年」（year of our lord），因此第一世紀從公元1年到公元100年，而20世紀則從公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世紀的第一年。

㈣ 歷史的時代怎麼計算

歷史學是一門以時、空為維度的科學。談及任何歷史事件、事物、人物等等，都要界定它的時間段落和空間范圍。歷史的空間范圍這里不去說它。歷史的時間段落則以年為本位度量單位。年也是社會生活的元單位。時間是運動的速度，空間是運動的范圍。年便是地球環繞太陽一周的時間。比年小的時間單位有季、月、旬、周、日、時、分等。地球斜著身子沿橢圓軌道繞太陽運
轉帶來了季節的變化。月最初是月亮環繞地球一周的時間，圓缺盈虛一次的周期。公歷的月由此發展而來，但已有所不同。日是地球自轉一周的時間。周又稱星期，最初與月相變化有關，恰為月亮圓缺一次1//4。以上的年、季、月、周、日都以天體運動為基準。旬、時分、秒的發明是為了精細地劃分時間段落和工作生活方便。時、分秒按照24進位和60進位嵌入日內，分秒不差。周
與年、月之間則不求除盡，讓它周而復始。如一年有52周多。這方面的匹配協調問題已解決得比較圓滿。

在史學界和社會生活方面，比年更大的度量單位有年代、世紀、千紀、萬年等，其中前三者比較常用。但在它們與年的匹配協調中，問題尚未完全解決。其原因在於它們並不是以天體運動或別的什麼運動為基準，而是人為規定，約定俗成。於是可以這樣約定，也可以那樣俗成。解決這些問題需要全社會的參予和認同。

二

現在通用的公歷紀年已有一千幾百年的歷史。4世紀的希臘人、基督教史家攸西比烏斯（Eusebius，260-340）採用了統一的綜合編年法。6世紀的西班牙神學家伊西多爾（Isidore，560-636）在攸氏的基礎上提出了基督紀年法，即現行的公歷，它的起點是公元1年（A、D、I）。這個紀年及其起點也是主觀規定，習慣成自然的，並沒以運動或自然界的某一重大事件為基準。8世紀時英國教會史家比德（Bede，673-735）首先按公元紀年推算公元前的年數，依次定為公元前1年，公元前2年（……Ⅲ、Ⅱ、Ⅰ B、C）等等。比德的推算沒有在公元前後之間定出一個公元零的[當時歐洲通用的羅馬數字無零（0）的形式]，為後來的分歧和爭議埋下了病根。比德以後基督紀年法隨基督教勢力的擴展而得到越來越
廣泛的使用，我國也在辛亥革命後改行公元紀年。

16世紀時，為了將紀年序列劃分為比年大比千年小的年數段，採用了「世紀」一詞來表示100年的年數段。最早的應用是教會史家編纂的教會史《馬格德堡世紀》。基督教自來有千年王國、千的慶典的教義和說法。現代我國史學界引進後往往模仿世紀譯成「千紀」，其中有代表性、影響最大的是三聯書店出版的蘇聯科學院的鴻篇巨制《世界通史》十卷二十冊。也有的學者把幾千紀稱為「第幾千年紀」。我覺得那樣就比前者多了兩個字，沒「幾千紀」好。因為語言詞彙的發展規律便是在准確豐富的基礎上力求簡扼。

20世紀又出現了「年代」一詞，指十年這個時段。但「80年代」英語說eighties，「20世紀70年代」一般簡寫成1970s或1970』s，余類推。俄語則另有寫法……至此便形成了十年為一年代
，十個年代為一世紀，十個世紀為一千紀的三年進位序列和比年大的三大時間度量單位。

從數學上講，世紀的紀年有從0至99和從1至100兩種演算法。公元前的世紀既可以從公元前1年至前100年為前1世紀，前101年至前200年為前2世紀；也可以從公元前1年至前99年為前1世紀，前100年至前199年為前2世紀……

不過公元前的事比較遙遠，相對不太重要，分歧爭議也不大，這里也就不去談這兩種劃分法的利弊得失了。我想，公元前的世紀不妨可統一為公元前1年至前100年為前1世紀，公元前101年至前200年為前2世紀，余類推。如果硬要更精確，也可以把公元前200年、100年這樣的年份稱為公元前3、2世紀之交的一年，前2、1世紀之交的一年。需要注意的是，公元前某世紀上半葉、下半葉的時段恰與公元後相反。例如公元前12世紀上半葉指公元前1200年至前1149年，公元前1世紀下半葉指公元前50年至前1年。

在世界古代史中，公元前幾千紀的初期、上半期、中期、下半期、晚期的廉潔比較普遍。公元前一千紀指公元前1年至前1000年，公元前二（兩）千紀指公元前1001年至前2000年，余類推。當然也可以把前3000年、前2000年這樣的年份作為兩個千紀相交的一年。我想公元前20、19兩個世紀似可視為公元前兩千紀初期；公元前20-16五個世紀應統一視為公元前二千紀上半期；公元前17-13五個世紀似可視為公元前兩千紀中期；公元前15-11五個世紀應統一視為前兩千紀下半期；公元前12、11兩個世紀似可視為公元前兩千紀晚期。

三

公元後的事情離現實較近，紀年逐漸細致化。千紀雖在世界史中也有時用到，但總的說來用得較少。常用的是世紀和年代。世紀本有從1到100和從0到99兩種計演算法，它們各有利弊，各有道理。這主要是個約定俗成，習慣成自然的問題。加上無公元零年，事情就有點復雜。我想公元後的世紀就姑且定為從0到99為一個世紀。這樣可避免1800年、1900年、2000年等年份無法納入某個年代的麻煩。因為一個年份應屬於某個年代，一個年代應屬於某個世紀。年不應跨年代、跨世紀。如果把公元後的世紀定為從1到100，則2001年便是21世紀的開端，而1990-1999年又已統一為20世紀90年代，那樣2000年便無年代可歸屬。把世紀定為從0到99還適應了許多人想早點跨入下個世紀下個千紀的願望。因為21世紀還是公元三千紀的第一個世紀。當然這樣一來公元1世紀便只能是從公元1年到99年。作為一個特例，公元1世紀便只有99年，留下了一點遺憾。以此類推，公元1800年至1899年為19世紀，1900年至1999年為20世紀，2000年至2099年為21世紀。21世紀和22世紀構成公元3千紀初期。

特別是要注意的是，在計算跨公元前後的時段問題時，要減去一年即沒有的公元零年，不可疏忽。例如，1989年我國曾隆重紀念孔子誕辰2540周年。孔子生於公元前551年，1989+551=2540。但因無公元零年；得減去一年。所以本應在1990年紀念孔子誕辰2540周年。

四

本世紀以來生活節奏進一步加快，因而出現了「年代」。它指一個世紀的1/10，表示10年這個年數段。從數學上講，年代的紀年也有從0到9和從1到10兩種計演算法。《辭海》1970年版「世紀」條說，亦有主張1971-1980年為20世紀70年代者；1989年版說亦有主張1981-1990年為20世紀80年代者。我覺得年代應統一為從0
到9。例如20世紀20年代指1920年至1929年，20世紀90年代指1990年至1999年。如此劃分的原因在於，這樣一來，「幾」十年代中的每一年在十位上都有這個「幾」，比較方便。例如1970-1979年為70年代，其中的每一年在十位上都有七。還有，這樣外語也便於縮寫，如將80年代簡寫為1980s等。如果年代從1到10，英、俄
語等未見得能縮寫。因為那樣的劃分最後一年要進為1990。不過20年代以前的兩個年代尚無統一名稱或叫法（這也旁證了「年代」啟用於20世紀二三十年代）。先不必忙著去補稱它們，本世紀初的兩個十年卻迫切需要定名。我認為，2010年至2019年應稱為21世紀「二十年代」。這樣與二十年代、三十年代的叫法吻合、協調。一十年代的每一年在十位上都有個「-」（10-19）。2000年至2009年的年代稱謂要費斟酌一些。漢語和外語都可以說「某世紀第一個十年」（the first clecade of a certain century）。但這樣說又不簡扼，難以被全社會普遍接受並流行開來。當然外語的局面簡寫形式仍可為2000s或2000』 s，不進外語的簡寫與口說不求一致，前已述及。如操英語的民族現在也在The Zips
、The Naughts、The Zilches、The Oh-Ohs之間徘徊。漢語的書面形式和口頭表述則應一致。我想21世紀的第一個十年可稱為零十年代、頭十年代、初十年代、元十年代等。在上述幾個選擇中，我認為零十年代最為科學，具有前途。一因其中每一年在十位上都有零（00-09），二因它與一十年代、二十年代等匹配。三因
（在數軸上）1以前的（自然）數是0。當然，最初叫零十年代有點拗口，不大習慣。但在生活中零作為詞素其使用已較為廣泛，漸為人們接受了。例如零點等於午夜24點，現在人們更愛說零點正（整）、零點15分，而不大愛說24點正（整）、24點15分。氣溫表上的零度人們則只能說零度，並在此基礎上說零上幾度，零下幾度。這樣的話，本世紀初的第一、第二個十年也就可以簡稱
為20世紀零十年代、一十年代了。自然，如果群眾更樂意接受頭十年代、初十年代、元十年代的廉潔也未嘗不可。不覺 有一個簡寫問題。二十年代、三十年代等的書面形式現在也可以並經常用阿拉伯數字簡寫為20年代、30年代等。以此類推 ，我們也可將一十年代、零十年代簡寫為10年代、00年代；但仍讀作用中文書寫的年代，而不讀作零零年代、一零年代。 一個世紀有100年，公元1年~公元100年是1世紀，公元101年~公元200年是2世紀……依此類推。
一個年代有10年，10年~19年是10年代，20年~29年是20年代……90年~99年是90年代。另外，01年~09年稱XX世紀初，00年稱XX世紀末。
比如1967年是20世紀60年代，1903年是20世紀初，2000年是20世紀末。
公元前跟公元後基本相同，只不過起訖年順序相反。
比如公元前16世紀50年代是指公元前1559年~公元前1550年。

㈤ 世紀怎麼算

一個世紀是一百年，通常是指連續的一百年。

1、世紀轉化

一個世紀是一百年，通常是指連續的一百年，當用來計算日子時，世紀通常從可以被100整除的年代或此後一年開始，例如2000年或2001年。

第一世紀從公元1年到公元100年，而20世紀則從公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世紀的第一年。

2、年代轉化

每一個世紀頭十年，一般稱為某某世紀前葉。第二個十年，是10年代，第三個，是20年代，如此類推。。最後一個十年就是90年代。

(5)歷史世界怎麼算的擴展閱讀：

通用：

西元紀年在八世紀以後才被西歐基督教國家應用。即使教皇也一直是用在位期間為紀年記錄文件的。到了十一至十四世紀的時候，西元的概念才普及。而西元成為世界主流也是歐洲殖民的結果，同時也傳播了格里歷，成為國際通行的紀年標准。

中華人民共和國的歷法、紀年採用了世界大多數國家的西元紀年，但仍然並用我國傳統農歷，這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。

㈥ 歷史上的十幾十幾世紀是怎麼計算的

XX世紀是只第XX個世紀（每一百年為一個世紀），所以14世紀是指13XX年，15世紀是指14XX年......現在是21世紀。
所謂的XXXX年是指公元紀年，公元是一種紀年方法，傳說耶酥降生在巴勒斯坦伯利恆的一個馬棚里，母親叫瑪利亞。原來確定基督誕生日輪沒為公元紀年開始，即元旦。後來發現計算有誤，相告慧差了5天，於是基督教會後來確定耶酥出生日是12月25日，這一天就定為「聖誕節」。現在世界通行的公元紀年，就是以傳說中的「耶酥出生」之年算起的。後人才將這一年的襪桐答前一年叫做公元前1年。

㈦ 中國歷史和世界史是怎樣分段的

中國歷史是指中國從中華文明產生到現在的歷史。中國歷史悠久，自黃帝部落的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2240年。

中國歷史分為：

一、原始社會

二、傳說時期

三、先秦時期

四、秦漢時期

五、三國兩晉南北朝

六、隋唐時期

七、五代十國

八、宋元時期

九、遼金夏

十、明清時期

十一、近代時期

十二、新中國成立

世界歷史分為：

一、史前時期

二、古代文明

三、帝國與征服

四、封建時期

五、中世紀

六、資本主義

(7)歷史世界怎麼算的擴展閱讀：

史前史---300萬年前人類出現開始到公元前4000年奴隸制產生以前的原始社會時期。

上古史---公元前4000年左右古埃及出現了奴隸制國家到476年西羅馬帝國滅亡西歐奴隸制崩潰。

中古史---476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資產階級革命爆發。(即中世紀史)

近代史---1640年英國資產階級革命爆發到1917年俄國十月革命。

現代史---1917年俄國十月革命後到現在。

㈧ 古代歷史說的多少世是怎麼算的

世，shi，從卅而曳長之。三十年為一世。本義：三十年。
〈名〉
(1) 指事。金文字形。古人以三十年為一世。「止」上加三個圓點,表三十年;止,到此為止。本義:三十年。
(2) 同本義 [thirty years]
世,三亮弊十年為一世。——《說文》
《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。
1、一個時代，有時特指三十年：世代（a、很多年代；b、好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。
2、一輩一輩相傳的：世襲。世敬亮族家（a、封建社會中門第高，世代做官的人家；b、《史記》中諸侯的傳記）。
3、人間，以與天上相區別：世上。世俗（a、流俗；b、非宗教的）。世故鍵差（a、處事待人圓滑，「故」讀輕聲；b、處世經驗）。世態炎涼。
4、自然界和人類社會一切事物的總和；全地球、人間或宇宙；宇宙的一部分：世界。舉世矚目。公之於世。
5、姓。世姓。
6、地質年代分期的第三級。世以上為「紀」，世以下為「期」。

所以應該是三十年。