Ⅰ 貂蟬姓什麼真名叫什麼
貂蟬姓任,真名叫任紅昌。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。
呂布英雄年少,董卓老奸巨猾,為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之徒。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚,把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後﹐心懷不滿。一日,呂歲毀布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。
性格特點:
貂蟬以自己的美貌和聰明才智,除掉了國賊董卓。為了國家的利益,她寧願獻出自己的青春和幸福,顯示了高尚的情操。
董卓專權誤國,飛揚拔扈,滿朝文武對此無計可施,只能相對飲泣。司徒王允憂心如焚,睜雀檔坐不安席,深夜偷偷來悉亂到後園,仰天垂淚。
此情被王允的歌伎貂蟬發現,當她得知「百姓有倒懸之危」,「君臣有累卵之急」的時候,便挺身而出,充當了王允設計的「連環計」的主角,以一弱質紅裙,挽救了國家的命運。
Ⅱ 貂蟬在歷史上的姓氏是什麼
貂禪,原姓李,名未必,字如此,河南尹李膺之子。
膺,漢末名士,經史博通,為士人之望。世人以得李膺之接見為「登龍門」。時孔融尚幼,然才思卓絕,年方十歲造訪李膺,而留「世交」之巧辯,「了了」之佳話。膺奇其才,引為忘衫虧年交。
當其時,宦官權重,朝政日敗。
膺常擊案長嘆:「國家將亡,妖孽必興。」
孔融聞之對曰:「慶父不死,魯難未己。」
膺知其亦有雄心,乃有鋤奸之志。恰值小兒誕生,遂以未必為名,暗含深意。
未必生時,其母嘗夜夢鳳凰入腹,未解其意,乃請鄉人管含悔輅卜測。輅卜之,只於紙上寫「撲朔迷離」四字,母復請其意,亦無言。
未必少有勇力,且得一丐傳授絕技,善「響聾」掌。掌法到處,振聾發聵。未至弱冠之年,其家方圓百里之內已無耳聰之人。
一日,於野外練掌;適一雞過,為掌力震斃。
不意,此雞為刺史董卓所愛,號為「天雞」。卓聞之大怒,引兵至,屠膺滿門。
此事震動朝野,士人皆有怨言,謂卓「以一雞而屠龍」。
禍至之日,未必以勇力逃脫,漂泊江湖。
時恰值黃巾之亂。
所謂黃巾者,乃當時俱露郡有姐妹三人:一名張姣,一名張寶,一名張靚。三女容顏姣好,獨恨胸部太平,為男子所棄。遂生立「女兒之國度、反男人之霸權」之心。恰有囡花老仙授以《太平要術》,能書符念咒,遂號「太平道人」。
三女聚眾女起事,成數十萬娘子軍,言「蒼天已死,黃天當立」,「漢運將終」。蓋蒼為乾色,黃為坤色,即言滅「漢」之社會,立女子之政權也。
當其時,國中女子皆奉三張之旗,以黃帕纏頭,號「黃巾」之軍,奮而起義。(自是,女兒當權,男子多遭屠戮。以至其後百年間,盡為女子馳騁疆場,大展拳腳,反少見男子蹤影,盡源於此。此是後話,暫且不表。)
未必逃禍於江湖,適逢遍地「黃巾」,男子出行,多有不便;遂男扮女裝,於江湖行走。未必本不善喬裝,多有破綻,仗勇力方得免禍。幸後遇江東橋玄。橋玄有二子,一名大橋,一名小橋,素喜作女裝之扮。二橋乃留未必在左右,每常指點改裝之術。未必長居橋府,遂得技藝嫻熟。只是那二橋好楚腰之舞,素尚節食,每餐食不過盞。未必食量寬大,耐不得飢,便常偷入廚庖,叼食而去。久之,人盡呼其為「叼饞」。
後司徒王允造橋府,見「叼饞」色藝雙絕,愛不釋手,乃收為義女,更名為「貂蟬」。貂禪進王府後,每見王允愁眉不展,試探之下,允乃盡吐其憂。
原來,其時董卓借征討「黃巾」之機,獨霸兵權,排除異己,權傾朝野。王允恨之久矣。耐何卓有三寶:奇獸「赤兔」,二目赤紅,雙耳奇長,奔跑之疾,天下無雙;寶刀「七星」,削銅剁鐵,切金斷玉,鋒芒之利,當世無匹;義子呂布,斬將奪旗,探囊取物,武藝之精,震古爍今。兼之卓亦悍勇無儔(當時武林有「一丁二郭三諸葛,四周五荀六董卓」之說),又帶甲百萬,實難圖之。
貂禪與那董卓有殺父滅門之仇,如何能忘?今見此良機,自負勇力,遂與王允定下刺卓之計。
王允乃進貂蟬為呂布之妻,伺機圖談塌正之。
呂布,字奉先,勇冠天下,面貌清秀,身配香囊而生溫香,時人號為「溫侯」。貂禪入呂門後,與布雖漸知心,然布旬月不與之同房,疑之。
一日,布之香囊偶落於地,不自知,出入如常而身之溫香不散,貂禪大疑,以言探之,布乃傾淚告以實情。
蓋,呂布乃並州呂氏之女,面貌清秀,身有溫香,家中皆喚為「香香公主」。後家道中落,遂入京為妓。布有勇力,常於庭前舞三丈長布,舞姿俊美,如鳳舞九天,京城登徒子皆呼為「小鳳仙」。值武林第一高手、荊州刺史丁原入京,聞其名收為義女,改「鳳仙」為「奉先」。又指「布」為名,授以絕世武功。
董卓屠戮李膺滿門後,丁原欲上諫責卓,董卓遂毒殺丁原。布為避辱,乃女扮男裝,並佩香囊以飾體香。
卓見其武勇,納為義子。布時刻思為丁原報仇,奈卓勢大,且武藝高強,不得其便,終日飲恨泣淚。
貂禪聞其言,亦以前情相告,遂商定刺卓之計。呂布回思二人之際遇,不覺笑曰:「此真可謂難辨撲朔迷離也。」貂禪怪而問之。蓋北地方言,雄兔爬搔曰撲朔,雌兔覷窺曰迷離。未必此時方悟:昔日管公之卜乃暗指貂禪與呂布各易其性;不覺慨嘆世事之奇。是夜,二人始有洞房春暖。
翌日,恰值董府後園有亭建成,卓與布共觀,貂禪隨行。卓見其色,甚羨。貂禪亦有意挑之。其亭未名,董卓問於貂禪。貂禪目視呂布,笑曰:「有風來儀。」實乃笑布之原名「鳳仙」。布大尷尬。卓不知其意,乃題名「鳳儀亭」。自此,董卓每每思想貂禪之美色。
月余,司徒王允兵己齊備,暗報與呂布,三人籌定。
貂禪便使人約卓至草原私會。
董卓大喜,獨騎轡兔而行。
至其地,卻見呂布獨立於前。董卓大驚,連聲詫問。布不言,徐自懷中取青草二束喂赤兔。四下吶喊,伏兵齊出。卓急催兔走。不意兔性喜草,兼此草有布之溫香,賴食不走。
卓無奈,拔七星刀迎敵,縱橫沖突,人莫能近。正欲走時,貂禪忽躍至兔前。董卓微怔之間,貂禪雙手發「響聾掌」。董卓震耳欲聾,頭暈目眩,急欲走時,布早祭起三丈長布,將卓縛於兔下。
董卓急呼:「二子何故害我?」貂禪與呂布,同聲大呼:「今日為父報仇!」雙劍合璧,斬卓首級!
自此,貂蟬、呂布之名播於江湖。世人以貂之神勇,呂之俠烈,合稱二人為:「神貂俠呂」!
Ⅲ 歷史上有貂蟬這個人嗎
正史《後漢書》中,從未提及貂嬋之名,它僅以很短的篇幅記錄董呂之間的私人恩怨。當年董滾孫卓曾為區區小事怒殺呂布,被呂布敏捷地躲過,後來兩人重修於好,董卓又派呂布去看守自己的內宅,不料呂布竟乘主人不在,與董卓的貼身婢女暗中相戀。
因畏懼姦情被董卓發現,呂布求見王允,和盤托出與董卓不和的真相,指望得到他的援助,結果反過來被王允所利用,指使他將赴宮廷開會的董卓一舉殺死。這里出現的婢女,應該就是貂嬋原型,但她本是相國董卓的婢妾,與司徒王允並無干係。
在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
人們形容女子長得漂亮,往往用「閉月羞花之大悶鏈貌,沉魚落雁之容」來比喻。
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和罩櫻月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
Ⅳ 貂蟬的本名叫什麼
關於貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人棗滑,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留並認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。也許是這樣的。
所以叫霍無名。
Ⅳ 貂蟬原名叫什麼呢
貂蟬原名叫任紅昌。
在民間傳說中貂蟬原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
人物傳說
關於貂蟬的出身,民間有這樣的說法:其人本姓霍,無名,山西忻州人,與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱貂蟬(官名)。
京劇《鳳儀亭》說東漢末年貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋,貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬午夜襲轎拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。
中國古典四大美女之一的貂蟬形象,始見於《三國志平話》、《三橋源國演義拍消肆》等小說演義。登場於《三國演義》第8、9、19回。
Ⅵ 貂蟬在歷史上的姓氏是什麼
貂蟬姓杜,原為呂布部將秦宜祿之妻,他們還有一個兒子名叫秦朗,字元明,三國演義上有出現過,三國志上也有記鉛圓錄為漢末三國魏國重要人物之一,因為呂布行為不槐絕塌正,愛搶別人的妻子,貂蟬被迫嫁予呂布,其子秦朗也跟隨呂布,呂布覆滅後,秦朗追隨曹操,後深受曹操喜愛,被曹操認干兒子。羅貫中的《三國演義》對貂蟬作了進一步的描寫和刻劃,影響頗大,民間傳說尤為動人,成為家喻戶曉、婦孺皆知的「人中傑」、宏喊「女中英」。
Ⅶ 貂蟬姓什麼
貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在並州郡九原縣木耳村,15歲被選入宮中,執掌朝臣戴的貂蟬冠,從此更名為貂蟬。
漢末宮廷風雲驟起,貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色,遂使貂蟬施「連環計」,終於促使呂布殺了董卓,立下功勛。之後,為大孫呂布之妾。白門樓呂布殞命,曹操重演「連環計」於桃園兄弟,遂賜與關羽。貂蟬為虧亮不禍及桃園兄弟,「引銷仿寬頸祈斬」,被關羽保護逃出,當了尼姑。曹操得知後抓捕貂蟬,貂蟬毅然撲劍身亡。
Ⅷ 貂蟬姓什麼
貂禪,原姓李,名未必,字如此,河南尹李膺之子。
在《三國演義》中,貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,推翻權臣董卓的荒淫統治,受王允所託,上演了可歌可泣的連環計(連環美人計),周旋於兩個男人之間,成功地離間了董卓和呂布,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓,結束了董卓專權的黑暗時期。
之後貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布後,她隨呂布來到徐州。下邳一役後,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。
(8)在歷史上貂蟬姓什麼擴展閱讀:
貂蟬以自己的美貌和核漏物聰搜判明才智﹐除掉了國賊董卓。為了國家的利益,她寧願獻出自己的青春和幸福,顯示了高尚的情操。
董卓專權誤國,飛揚拔扈﹐滿朝文武對此無計可施,只能相對飲泣。司徒王允憂心如焚,坐不安席,深夜偷偷來到後園,仰天垂淚。此情被王允的歌伎貂蟬發現。當她得知「百姓有倒懸之危」,「君臣有累卵之急」的時候﹐便挺身而出,充當了王允設計的「連環計」的主角,以一弱質紅裙,挽救了國家的命運。
董卓自從得到貂蟬﹐便為色所迷,不理國事,對貂蟬寵愛之極﹐貂蟬心恨董卓﹐表面上卻曲意逢迎。厭惡呂布,卻又故作多情。她理智地操縱自己的感情﹐從容不迫,左右自如﹐充分表現改液了她的機智。
Ⅸ 古代美女貂蟬是哪裡人
貂蟬是山西忻州人。
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏沒殲殲美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。
貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中改御。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。
王允得知後其身世後心生一計,設家宴款待太師董卓,讓貂蟬與董卓見面。王允又設宴招待呂布赴會,讓他與原配妻子相會,並承諾改日讓他們正式團聚。之後王允便送貂蟬到董卓家,董卓誤以為是王獻給自己的厚禮,喜出望外,當晚便共赴雲雨之好。呂布得知董卓的行為後,勃然大怒,提劍入堂殺害醉倒的董卓。
在《三國演義》中,貂蟬則是因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,在月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。
恰巧為王允瞧見。於是,王允便將貂蟬收為義女,定下連環美人計,離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布,再明著把貂蟬獻給董卓做妾枯沖。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情,周旋於父子二人之間。
一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探望貂蟬,貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。
正巧被董卓回府撞見,發怒搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。從而留下一個「呂布戲貂蟬」的千古傳說。
在第十九回「下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命」中,呂布被曹操軍隊圍困,貂嬋不願丈夫單獨突圍,矢言要與他「生則同居,死則同穴,至死不分離。」呂布深受感動,放棄陳宮妙計,每日只與貂蟬作樂,置前線的戰事於不顧。最後被擒殺。