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在新歷史時期如何繼承傳統

發布時間:2023-05-07 16:02:06

A. 如何在新的歷史條件下,繼承發揚中國民俗文化麻煩告訴我

首先肯定的是,中國的民俗文化是中國傳統文化的重要組成部分。要繼承和發揚中國的傳統文化,就必須繼承和發揚中國的民俗文化,但前提是要去粗取精。因為你要的答案屬於論文的范疇,我無力幫你,只能零散的給你提供些資料,供你參考——民俗文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個拆枝國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。是在普通人民群眾(相對於官方)的生產生活過程中所形成的一系列物質的、精神的文化現象。它具有普遍性和傳承性和變異性。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵賀茄從的、反復演示的、不斷實行的,所以具有增強民族的認同,強化民族精神,塑造民族品格的功能。現代社會在民俗文化領域中最引人注意的莫過於非物質文化遺產這一概念。民俗文化主要包括:民俗工藝文化、民俗裝飾文化、民俗飲食文化、民俗節日文化、民俗戲曲文化、民俗歌舞文化、民俗繪畫文化、民俗音樂文化、民俗製作文化等等。民俗文化意義 民俗既是社會意識形態之一,又是一種歷史悠久的文化遺產。早在《漢書·王吉傳》一書中就有「百里不同風,千里不同俗」的記載。《禮記·王制》雲:「歲二月,東巡守。至於岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風」。這里說的王者巡守之禮,就是國君深入民間,對鄉村社會的民情風俗進行一番調查研究。太師是掌管音樂及負責搜集民間歌謠的官吏,他把民間傳承的民歌(國風)呈遞給國君.國君通過這些民歌,「觀風俗,知得失」,制定或調整國家的方針政策。我國古代詩歌總集《詩經》中的《風》,就是古代各民族之間流傳的民歌.這些民歌,反映了古代人民的風俗習慣,包含著大量的古代民俗事象,對研究我國古民俗具有重大價值。 研究民俗事象和理論的學科稱為民俗學。「民俗學」是社會科學中一門獨立的學科,「民俗學」與文化人類學、民族學、社會學、歷史學等學科有著極其密切的親緣關系,如考古學要藉助民俗學揭開古代社會神秘的面紗,民俗學要藉助考古學提供古代傳承文化的實證。****************************************傳統文化 提起傳統文化,成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現今時代,傳統文化已經過時了,太保守了。 傳統文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亘穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益: 人類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年,對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國,卻早已不復存在。 二戰後的日本,在吸收西方先進技術的同時,繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化,以兼收並蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。 美國是現代西方文明的代表,近期統計表明,其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安,有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體,倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系,美國政府還設立專門的基金,組織學者研究中國傳統文化。 「911」事件以後,世界局勢動盪不安,恐怖行動時有所聞,海灣地區戰火未熄,多少人生活在不安和恐怖之中。自由競旅拍敏爭發展的結果不可避免地要升級為斗爭,斗爭再進展就是戰爭。不論冷戰、熱戰,結果都是怨恨越積越深,報復一次比一次慘烈。消除沖突,促進世界和平成為各國人民的共同願望。沖突雙方需要的不是報復,而是寬恕、忍讓和反省。這正是中國傳統文化所倡導的。反之,且看巴以沖突逐步升級的惡果——越來越多的人民在爆炸中無辜喪生、自然環境嚴重破壞、經濟環境遭受重創…再發展下去,後果不堪設想。 面對日益動盪不安的社會局勢,有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:「挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。」世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人,我們不要手捧著金飯碗,在外流浪找飯吃啊。 傳統文化的普及和復興必會帶來人際關系和諧、社會長治久安,可持續地發展也就得以平穩實現。這難道不是我們共同的期盼嗎? 中國傳統文化的核心究竟是什麼?她能有如此強大的生命力和挽救社會的作用? 傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗、智慧的結晶,其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物慾橫流的大環境下,有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。 道德究竟為何物?什麼是道?什麼是德? 道是宇宙整體自然的規則,自然的秩序,自然的綱領。舉例來說,我們人的身體,從母親生下來之後,整個身體器官就按一定的規則在運作,整個身體的運作規則,就是道。道不是誰設計的,自自然然就是道。如吃下的食物自然就能被消化吸收,走路時,各個部位的肌肉自然就能夠彼此協調運動。人在世間如能隨順自然的規則就是行道,這是多麼科學、多麼自在的生活! 行道有得於心,行道有得於身,謂之德,它是局部運作的原理原則。譬如我們眼睛是一個局部,眼能見,見就是眼之德。眼之德能見、耳之德能聽、鼻之德能嗅、舌之德能嘗,每個器官皆有它的特殊作用與規則,若規則錯亂,人就生病了。 天有天道,人有人道,人與自然環境相處也有其道。如果我們了解人道的內容,在人與人相處時,就自然能和諧有序,從而減輕現今人們所承受的來自人際關系緊張、人事沖突頻繁的精神壓力。如果我們掌握了人與自然環境相處之道,怎麼會遭受生態危機和自然災害的威脅?即便是君子愛財,也要取之有道。這種種人類生存之道就在傳統文化里。 我們想在何種人際關系和社會環境中生存? 人際關系和諧,社會秩序井然,人們生活工作心情順暢,有安全感。 道不是制度學說,而是自然的關系法則。道德也沒有古今、中外的界限。人行道,心有所得則生智慧,身有所得則健康長壽。道法自然,所以道德本身絕不是人為的框架,而是隨順自然的產物。 我們不能不佩服古聖先賢隨順自然的大智慧;我們不能不感恩留下並傳承這悠久傳統文化的中華祖先。

B. 在這個時代,我們該怎麼傳承傳統文化

隨著市滲掘場經濟的不斷發展,世界各個國家的文化互相碰撞,閉做而在這之中對中國的傳統文化也產生了不小的沖擊,再加上新生科技的不斷發展吸引了眾多青少年的目光,從而也傳統文化走向沒落,於是有很多人發起如何傳承傳統文化的問題?我覺得對於中國的傳統文化的繼承要取其精華,棄其糟粕。對於一些好的優秀的傳統中國文化可轎喊衡以將它融於現代人們的生活當中,進行創新傳承。

三、傳統文化的意義

很多人認為隨著科技的不斷發展,而傳統文化只能代表過去並沒有什麼意義,其實這個說法是非常錯誤的。傳統文化是延續我國幾千年歷史的根本,可以說沒有傳統文化就沒有我們現在綜合國力強盛的中華民族。

C. 如何繼承發揚傳統文化

問題一:結合實際,談一下如何繼承和弘揚中國的傳統文化 首先是要學習,要能夠踏實下心來去學習傳統文化,真正了解古聖先賢的智慧
然後是隨緣教化,就是根據不同的社會情況,以傳統文化的不同部分進行教化,運用
比如在學校,就可以通過推廣經典誦讀,進而開設傳統文化類的輔助課程,為青少年講解傳統文化,為他們建立完善的道德觀,樹立遠大的志向,培養基本的道德操守,養成良好的品行品質,勇於承擔社會責任
而在企業,就可以推廣傳統文化的生活方式,讓成年人了解傳統文化,從而在工作生活中找到心靈上的止歸,豐富人生,培養善心,進而對生活,家人,朋友,身邊的人乃至是全社會有一份柔情的關愛

問題二:如何繼承發展弘揚傳統文化 最好的是讀經典,裡面回答了您的問題。自己不知道當然無法繼承,也就無法發展,更無法弘揚。道家,儒家經典。不要讀所有宗教,禪宗之類的書。

問題三:如何繼承發揚中華五千年文化傳統。。。 學習和宣傳中華民族傳統美德和民族精神,既要保持中華文明特色,又要借鑒人類文明的共同成功,在實踐中不斷注入新的內容,與時俱進,不斷創新。取其精華,去其糟粕。

問題四:如何繼承與發揚中國傳統文化 中華民族上下五千年,無論輝煌,還是衰落,無論是強悍,還是軟弱,都離不開傳統文化的影響。然而,何謂文化?中國古人在《周易》中就有所記載:「觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。」即文明教化之義。而西方人定義:「文化是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的復雜整體。」是為如今的文化之義。 中國傳統文化源遠流長,博大精深,對我們的影響根深蒂固。無論我們現在和國際如何接軌,無論我們的生活里有多少外來文化的影子,但只要是中國人,就離不開中國傳統文化潛移默化的影響。然而,傳統文化該如何弘揚?弘揚哪些方面?正如只有正確認識我們自己,才能揚長避短一樣,只有認識剖析傳統文化,才能將傳統文化發揚廣大。 中國傳統文化具有悠遠性和獨創性。中國傳統文化在歷史發展中沒有中斷過,是一環扣一環的連續發展的唯一的獨立文明。埃及文化因入侵者的變化一度希臘化,後羅馬化,再又 *** 化;希臘、羅馬文化因日耳曼人的入侵而中斷;印度文化因雅利安人入侵而雅利安化;巴比倫文化更是被赫梯滅亡,徹底消失在歷史長河中。而中國傳統文化在發展中從未產生過斷檔和空白。僅就文學而言,從詩經、楚辭、先秦散文、漢魏詩賦到唐詩、宋詞、元曲、明清小說,一脈相承。美國哈佛大學教授杜維明就曾對中國傳統文化給予高度贊揚,他說:「世界上有古無今的文化很多,有今無古的文化也很多,而有古有今的文化則很少,像中國這樣波瀾壯闊的文化傳統簡直是獨一無二的歷史現象。」 中國傳統文化具有穩定性和統一性。中國傳統文化在其歷史發展的長河中,逐漸形成了一個以華夏文化為中心,同時匯集了國內各民族文化的統一體。這個統一體發揮了強有力的同化作用,在中國歷史上的任何時刻都未曾分裂和瓦解過。即使在內憂外患的危急存亡關頭,在政治紛亂、國家分裂的情況下,它仍能保持完整和統一,延續至今而能基本保持原貌。 中國傳統文化具有兼容性和再生性。中國傳統文化能夠兼收並蓄,體現在諸子百家在爭鳴中能夠取長補短,相互融匯;漢民族文化能夠長期吸收周邊少數民族的文化;對外來文化也能夠敞開它博大的胸懷,有揚有棄的吸收、整合。 中國傳統文化具有多樣性。中國傳統文化雖然是一個完整的統一體,但因中國地域廣大,民族眾多,所以內部的區域文化和民族文化又呈現出豐富多彩的差異。 中國傳統文化的穩定和統一造就了它的悠遠和獨創,兼容和再生造就了它的多樣。歷史上長期以來,中國一直是世界文明的先驅,領先世界文明發展的潮流,對世界的文明和進步做出了重大貢獻。時值今日,中國的傳統文化雖已衰落,但仍具有極其旺盛的生命力。該如何弘揚傳統文化,使其重放光芒?這就要從中國傳統文化的某些思維方式和價值取向入手,探尋其對人類世界的新的意義。 君不見,當今之世界,紛爭不斷,戰禍頻起。特別是 *** 世界與基督世界的對抗,更是給世界各地帶來無窮災難。而中國傳統文化注重和諧與中庸,它不象西方文化那樣講求分別與對抗,而是主張「天下百慮而一致,殊途而同歸」,提倡在主導思想的規范下,不同派別、不同類型、不同民族之間思想文化的交互滲透,兼容並包,多樣統一。 君不見,當今之世界,「民主」「自由」漫天飛舞,政治動亂此起彼伏。同一國之民分立對抗,互毆不止,致使國家動盪不安,經濟每況愈下。這都是西方所謂「普世價值」之功。而中國傳統文化能夠流傳至今從未中斷過,甚至在外族入侵時仍能保持自己的原貌,反而還給周邊族群以深刻的影響,不僅在於它具有自己獨特的魅力,具有自己的特殊的政治觀和社會觀,還在於它存在一種超越國界、超越種族、超越意識形態,體現人類追求......>>

問題五:如何弘揚和繼承傳統文化和時代文化 中華民族在長達數千年的歷史發展中,形成了源遠流長的優良道德傳統。
1、繼承傳統文化,發揮傳統文化的積極作用,要「取其精華、去其糟粕」,批判繼承,古為今 用。
2、在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,「推陳出新、革故鼎新。
3、要使中華文化的發展與當代社會相適應,與現代文明相協調,既保持民族性,又體現時代 性。
以改革創新精神為核心的時代精神是當代中華民族愛國主義的時代要求和最新體現。
1、弘揚以改革創新為核心的時代精神,必須大力推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創 新以及其他方面的創新。
2、弘揚以改革創新為核心的時代精神,要自覺地投身於改革創新的偉大實踐,努力塑造創新型 人格。
作為個人來講要:
1、具有強烈的創新意識
2、具有創造性的思維
3、具有創造性個性
4、塑造完整的人格。

D. 當代大學生怎樣繼承和發揚中華民族優秀傳統文化

當代大學生繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化需要做到一下幾個方面:

1.注重整體利益,國家利益和民族利益,強調對社會,民族,國家的責任意識和奉獻精神。

2.推崇「仁愛」原則,追求人際和諧,是中華民族的優良傳統和高尚品德。

3.講求謙敬禮讓,強調科克驕防矜。

4.倡導言行一致,強調恪守誠信。

5.追求精神境界,把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。

6.重視道德踐履,強調修養的重要性,倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。


(4)在新歷史時期如何繼承傳統擴展閱讀:

繼承和發揚中華民族傳統文化的原因

1.中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。

2.中華傳統文化是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體,中國約5000年歷史中延綿不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。

3.中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國5000年優秀文化的統領。

4.文化是宇宙自然規律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。

E. 如何在新的歷史條件下繼承和弘揚黨的優良傳統

今年是中國共產黨成立90周年。90年來,我們黨在領導全國各族人民進行革命和建設的過程中,形成了許多優良傳統,激勵著一代又一代的中國共產黨人和全國各族人民為實現中華民族的偉大復興而不懈奮斗。綜合國力大幅提升,人民生活明顯改善,國際地位顯著提高,中華民族鼉然屹立於世界民族之林。這是我們黨認識世界。改遣世界的偉大創舉,是根本改變中華民族命運深劉影響人類歷史進程的偉大變革。在新的歷史條件下,我們黨面臨著新形勢新任務,在發展社會主義市場經濟過程中,中國共產黨面臨著嚴峻的考驗,要使黨成為能經受任何考驗,始終走在時代前列的馬克思主義政黨,繼承和弘揚黨的優良傳統是至關重要一環。大力弘揚黨的優良傳統,對於全面推進黨的建設新的偉大工程,加強和改進黨的領導,凝聚全國人民的意志和力量,建設和諳社會有重大意義。艱苦樸素的革命奮斗精神,嚴謹自律的革命道德,堅不可摧的革命友誼,緊密團結群眾不拿群眾一針一線的清廉和團結統一協作精神.了解先輩的事跡學習先輩的精神;組織參觀革命先輩的紀念館;發揚革命精神,開展形式多樣的革命紀念主題活動;把傳統美德、革命精神和當代時代精神結合起來,適應當代社會.

F. 如何在新的歷史條件下,繼承發揚中國民俗文化

應重視中國傳統民俗的繼承和發沒段揚問題,也要正碧察好確對待外來習俗。因此,有必要繼承的民俗不可放棄,對悔鉛不合適的民俗也要改進,學習外來風俗不能囫圇吞棗

G. 如何繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化

傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設,是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要,是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。傳統文化和美德對於豐富人的精神生活,提高人的綜合素質,促進人的全面發展,形成良好的社會風尚,具有不可替代的作用。當今時代,傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合,日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化美德走進生活。中華民族歷史悠久,中華文明源遠流長。在漫長發展進程中積淀形成的中華優秀傳統文化,是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下,傳承、弘揚中華優秀傳統文化,是建設中國特色社會主義文化的重要內容。而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展,一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。
一、弘揚優秀傳統文化,把「養浩然正氣」作為審美教育的重要目標二、弘揚優秀傳統文化,把「修身立德」作為審美教育的重要途徑
三、弘揚優秀傳統文化,把「天人和諧」作為審美教育的重要內容四、弘揚優秀傳統文化,把「自強不息」作為審美教育的重要組成部分自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗,戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性,積極向上,勇往直前,奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華,也是中華民族精神的精華,自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德,不卑不亢,有著獨立的人格;表現為堅韌不拔、奮發圖強,在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣,勇於開拓,積極進取;表現為志存高遠,為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來,這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向,無論過去、現在和將來,它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統,培養青年學生樹立自強不息的審美精神。

H. 新時期如何繼承和弘揚中華民族傳統美德

要堅持馬克思主義的侍吵立場、觀點漏侍、方法分析之;要在按社會主義的要求和建設的需要,做好取捨和創造性的轉化之;要通過分析、鑒別、取捨和改造,剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性的成分,繼承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求。

首先,把中華傳統美德教育和社會主義教育,以及新世紀的愛國主義教育有機結合起來。

其次,堅持傳統美德教育與環境育人結合起來。

再次,學校將傳統美德教育與制度育人結合起來。將傳統美德教育與活動育人有機結合起來。

一:維護民族團結,鞏固國家統一、立志振興中華

二:勤學好問, 追求真理

三:尊長、知禮、孝敬父母

四:學習改革、發展、創新的獻身精神

五:發揚勤勞節儉,自強不息的傳統美德。

六:追求正義的浩然之氣,做到「富貴不能淫,貧賤不能返談吵移,威武不能屈」

(8)在新歷史時期如何繼承傳統擴展閱讀

中華民族優良道德傳統的主要內容

1.注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。「公私之辯證」是中國傳統道德發展演化的一條主線。「公義勝私慾」是道德的根本要求,「公」是作為道德的最高標准。

2.推崇「仁愛」原則,追求人際和諧。尊重人的尊嚴和價值,崇尚「仁愛」原則,主張「仁者愛人」,愛人要從愛旁邊的人做起,從愛親人做起,即孝悌是人之本(孝道),並把這樣的愛推廣到他人,即推己及人,「己所不欲,勿施於人」。「己欲立而立人,己欲達而達人」(忠道),能將心比心(恕道)。

3.講求謙敬禮讓,強調克驕防矜。謙即自謙,虛以處己;敬即敬人,禮以待人。謙敬與禮讓是聯系在一起的,「恭敬之心,禮也」,「凡人炎所以為人者,禮義也」。同時提醒人們「事思敬」、「不居功」。

4.倡導言行一致,強調恪守誠信。「誠」即真實無妄,其最基本的含義是誠於己,誠於自己的本性,包括「誠」和「信」兩個方面。亦即誠實守信,就是言行一致,表裡如一,實事求是,嚴肅認真,尊重科學,堅持真理,堅守信諾。

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