A. 愛在西元前是講什麼
這個故事的原型應該是巴比倫王尼布甲尼撒二世（NebuchadrezzarⅡ）和她妻子米蒂斯的故事。傳說巴比倫的空中花園就是他為她妻子而建造的。 而所謂的石板，是因為當時的巴比倫文明的記錄都是用楔形文字的石板來進行的，所以，當JAY在看當時的文獻的時候，肯定只能看石板了。 美索不達米亞分兩個部分，南邊叫巴比倫尼亞，北邊叫亞述。就今天來說，兩河流域相當於今天的伊拉克一帶。 兩河流域文明時代最早的居民是蘇美爾人。他們在公元前4000年以前就來到了這里。兩河流域的最初文明就是他們建立的。屬於塞姆語系的阿卡德人、巴比倫人(阿摩列伊人)、亞述人以及迦勒底人，繼承和發展了蘇美爾人的成就，使兩河流域的文明成為人類文明史上重要的一頁。其中巴比倫人的成就最大，因此，兩河流域的文明又被稱為巴比倫文明。 兩河流域文明起源於兩河流域南部。這里是兩河的沖積平原和三角洲，同埃及的尼羅河一樣，兩河也是定期泛濫，時漲時落，只有建設起堤壩溝梁來蓄水排澇，人們才能耕種收獲。兩河流域的居民主要使用牛、驢拉著木犁耕地，最主要的農作物是大麥和椰棗。 古代兩河流域人民編寫了人類歷史上最早的農書《農人歷書》。該書以一個老農民的口氣告訴兒子，應該如何務農及要注意的各種事情。 大約在5000年前，古代兩河流域的居民就開始製作陶器，用於日常生活。古代兩河流域最主要的建築材料是黏土。壘牆、蓋房、鋪路，都使用黏土摻上切碎的麥秸製作的土磚。當年那裡的城市建築物都是用這種泥磚修建的。 蘇美爾人幾乎和埃及人同時發明了文字。他們用削尖的蘆葦做筆，把文字刻在泥胚上，然後把泥胚烘乾，成為泥板。由於這種文字形狀成尖劈形，所以被稱為楔形文字。 兩河流域在文學上的主要成就是諺語、神話和史詩。蘇美昌禪爾人豐富的諺語有少數被記錄在泥板文書上，其中有的反映了當時的社會矛盾和風氣。比如：窮人死掉比活著強」；有的是生活經驗的深刻總結：「鞋子是人們的眼睛，行路增長人的見識」等等。而在兩河流域蘇美爾人的神話中，神也是用了6天創造世界，第7天休息；人的祖先因受了誘惑而犯罪等，這些和聖經有著異曲同工之妙。 [音樂故事] 作者/薔薇島嶼水無情 （本故事純屬虛構。） 三千七百多年前。一個神話般的時間。西元前的古老。 他們的愛情和三千七百年後的今天一樣美麗。或許是一份很平常的愛情，可是它發生了，在美索不達米亞平原的過去。歷史的天空有道愛情的流星劃過，很耀眼，留下了一道很深的痕跡。如今的美索不達米亞平原人來人往，車水馬龍，沒有人知道，更沒有人記得曾經發生的一切，他和她，他們的故事。 他很愛她，即使是在西元前文明剛剛起源的時候，他就開始愛她。當古巴比倫漸漸形成一座屬於人類的城市，泥土建的淺黃色的城牆，隔耐頃塵著他與她。 他是個古巴比倫的士兵。 當古巴比倫王漢謨拉比威嚴地坐在王位上看著臣服於他的子民時，風中響起士兵們深沉的號角，他透過人群去看她，看她穿著的白色袍子隨著風飄舞，她的長發從袍子中跳躍了出來，亞麻色的長發泛著小麥的光澤，他陶醉了。她看到他在看自己，於是她轉過身，她對他很平靜地笑了，她的微笑在陽光下的平原是他最美的記憶。西元前的那時乎告侯，他愛上了她，那個栗色眼睛亞麻色頭發的她，他們的愛成了穿越城牆的一段宿命，他與她穿梭其間。 城牆邊的黑色玄武岩上，巴比倫王派工匠刻下了楔形文字，記載著三千七百多年前的生存法則，它被後來出土發現時，命名為《漢謨拉比法典》。它一如他們的愛情，幾十個世紀後經久不衰。楔形文字用它的美麗和古老文明記錄下了他與她的故事，刻在另一塊很小的石塊上，是他為她刻的，上面只有三個字，許多科學家研究了很久，依舊不明白那三個字是什麼意思，這成了一個謎。那三個字刻得很深很工整，只要看到了他看她的眼神，就知道，那是他在對她用心說，我愛你。 西元前的歷史在繼續，他要為他的國家戰斗。他帶著她的愛在血流成河的美索不達米亞平原上撕殺，他要踏上他的歸路，因為他知道她在城牆口等他，整日整日地等，手裡拿著那塊用楔形文字刻著我愛你的石頭。巴比倫王野心勃勃，在他的王位上准備迎接他的士兵回來，他的臉上是高傲的笑。 終於，當號角再次吹響時，他精疲力竭地倒下了。他口中喃喃地念著他的家鄉古巴比倫，他念念不忘他的那個還在等他的她，他疲倦了，可他不願倒下，他的手緊緊地握成了拳，頭望著天，看到了她久違的笑。旁邊的喊聲震天，又一個士兵被殺了，鮮血撒到他的眼中，他卻沒有力氣擦掉了。他死了，沒有閉上眼睛。 城牆邊的蘇美女神像掉落在地上，摔得粉碎。她看到了，纂緊了手裡的石塊。她還在等他回來，回來擁抱她，回來娶她，回來好好愛她。 時間就這樣流淌，他和她彼此追逐，在一個又一個世紀的輪回中尋找，風還在怒吼，水還在不停地流，他和她的宿命在前世的遺憾中等待，他依舊愛著她，沒有什麼能夠動搖他愛她的誓言。或許他們是一個傳說，記載了西元前的愛情，掉落在了現在。 風化成為泥土，是他們曾經的實體，埋葬的是他與她的過去，他與她的愛情一如往日的美麗。她透過櫥窗看那塊刻著奇怪字元的小石塊，還是長長的亞麻色頭發，栗色的眼睛，和三千七百多年前一樣美麗，不過這是現在的她，現在的她是過去的她的未來，是輪回了幾十次後的她。她站在那裡看了很久，她感覺自己好像見過這塊石頭，盡管風化了，可字跡還是深深地印在了上面，清晰可見。 她一低頭，看見了一雙鞋。她抬起頭來，看見他。他也在緊緊地盯著那塊石頭，然後發現她在看自己，於是對她一笑。頓時颳起了一陣大風，她的白裙子在風中飛舞，亞麻色頭發飛揚起來。他們始終在對視，一直看著對方。很久很久以後，差不多過了一個世紀，他開口了，他問她：「你知道這字是什麼意思嗎？」 她笑了，栗色眼珠中有什麼東西閃了一下。她說：「你也應該知道吧。是我愛你。」 他也笑了：「我也愛你。」 愛在西元前成了一個傳說，他與她的誓言，公元的今天，在三千七百年後的美索不達米亞平原，終於實現了。他與她的愛亘古不變，西元前的愛，就算只剩下難解的語言，依然會被他們解開。他愛她，她愛他，他們的愛超越了古老的文明
B. 《愛在西元前》講了一個什麼故事
相傳在公元前6世紀，尼布甲尼撒二世娶了一個寵妃，名叫塞米拉米斯。她生於長於米底（今伊朗高原西部）。那裡山巒疊嶂起伏，與巴比倫尼亞的一馬平川迥然不同。這位來自異國他鄉的公主每每想起故國的山川美景，總是不由得低頭垂淚，娥眉緊鎖。國王不忍心看著心愛的王妃鬱郁寡歡，費勁周折終於猜透了她的心思。於是，斗者國王下令仿照王妃故鄉的模樣，在巴比倫宮的西北角建了一座階梯花園。這，就是他們的愛情堡壘、流拍銷春傳至今的「空中花園」。
美索不達米亞文明（又稱兩河文明）發源於底格里斯河和幼發拉底河之間的流域——蘇美爾地區（中下游地區）。美索不達亞是古巴比倫的所在，在今伊拉克共和國境內。
蘇美人最早發明了表意和指意符號的象形文字，因為這種文字大多襲耐刻在磚、石或黑色的玄武岩。泥板上，"起筆重而印痕較深"，成尖劈形，形似木楔，所以被稱為楔形文字。
C. 周傑倫的《愛在西元前》包含了哪些歷史典故
《愛在西元前》歌詞所含歷史知識注釋 作者：劉昌玉
古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典
【注釋】
（1）「古巴比倫」指兩河流域歷史上的巴比倫第一王朝（公元前1894-前1595年），又叫古巴比倫王國或古巴比倫帝國。它是由阿摩利人蘇穆阿布（Sumuabum）創建。兩河流域，音譯為美索不達米亞，指幼發拉底河和底格里斯河之間的土地，相當於今伊拉克。（2）「古巴比倫王」這里指古巴比倫王國第六位國王漢謨拉比（公元前1792-前1750年在位），他在位期間，完成了統一兩河流域的偉業，頒布了著名的《漢謨拉比法典》。
刻在黑色的玄武岩 距今已經三千七百多年
【注釋】《漢謨拉比法典》刻在黑色的閃長岩diorite（一說玄武岩basalt）上。使用阿卡德語楔形文字。據說最初放置在西帕爾的沙馬什（太陽神、正義之神）神廟。公元前12世紀，被埃蘭人當作戰利品掠至埃蘭的蘇薩城（今伊朗境內）。1901年，法國考古學家在蘇薩遺址發掘出土，現藏於法國巴黎盧浮宮。除這塊閃長岩石碑之外，在近東各地還發掘出土了許多《漢謨拉比法典》的復本和泥板碎片。
你在櫥窗前 凝視碑文的字眼
【注釋】（1）「櫥窗前」這里指的是《漢謨拉比法典》石碑被放置在櫥窗裡面，供遊人參觀，起保護、隔離的作用。（2）「碑文」是用阿卡德語楔形文字刻寫，共行，包括前言、正文和結語三部分。
我卻在旁靜靜欣賞你那張我深愛的臉
祭司 神殿 征戰 弓箭 是誰的從前
【注釋】「祭司」是古代兩河流域神廟里的神職人員，地位很高，是神和凡人之間的紐帶。「神殿」即神廟的殿堂，裡面供奉著神。兩河流域每個城市都有自己的保護神，神住在神廟里，由祭司負責管理，神廟是一個城市的中心。「弓箭」是遠古人們在舊石器時代晚期（約60000年前）發明的，在古代兩河流域留下的許多精美浮雕作品中刻畫了亞述王用弓箭獵獅的場景。
喜歡在人潮中你只屬於我的那畫面
經過蘇美女神身邊 我以女神之名許願
【注釋】「蘇美女神」這里可能指蘇美爾女神伊南娜（Inana），她是愛神、戰神和繁育之神，也是烏魯克城的保護神，是最高神天神的女兒，她的阿卡德語對應名字是伊什塔爾（Ishtar）。「蘇美」一般譯為「蘇美爾」。
思念像底格里斯河般的漫延
【注釋】「底格里斯河」Tigris，全長1850米，發源於土耳其東部的陶魯斯山脈，流經土耳其、敘利亞和伊拉克，到下游和歲首另一條河流幼發拉底河匯合，形成阿拉伯河，最終注入波斯灣。它和幼發拉底河一起孕育了人類歷史上最早的文明——兩河流域文明。
當古文明只剩下難解的語言
【注釋】「古文明」這里指古代兩河流域文明，是人類最早的文明。「難解的語言」應該指的是楔形文字（見下）。
傳說就成了永垂不朽的詩篇
【注釋】這句話可能指的是著名的《吉爾伽美什史詩》，它是人類歷史上最早的文學作品。原型是蘇美爾語的幾部沒有聯系的史詩，大約在古巴比倫時期根據蘇美爾語版本寫成阿卡德語版本的完整史詩。中巴比倫時期由一個名叫辛萊克烏尼尼的人匯編成冊，成為今天見到的「標准版本」判高。公元前7世紀，亞述國王阿舒爾巴尼拔在首都尼尼微建造了大型圖書館，其中就收藏有《吉爾伽美什史詩》的標准版本共12塊泥板組成。1853年英國考古學家發掘尼尼微遺址，使得這部史詩重見天日。
我給你的愛寫在西元前
【注釋】「西元」又叫公元，是一種源於西方的紀年體系。1582年，教皇格里高利十三世頒布施行，又叫格里高利歷（取代之前的儒略歷）。它以耶穌誕生之年作為紀年的開始，之前的歷史是「公元前」或「西元前」。有兩套叫法：一種是公元（拉丁語Anno Domini，縮寫A.D.）、公元前（英語Before Christ，縮寫B.C.)，有宗教色彩；另一種是公元（英語，縮寫C.E.）、公元前（英語Before the Common Era，縮寫B.C.E.）。
深埋在美索不達米亞平原
【注釋】「美索不達米亞」（Mesopotamia），意譯為兩河流域。這個名字源於古希臘語。其中μέσος（meso）「中間」，和ποταμός（potamia）「河流」，字面意思是「河流之間的（土地）掘雀尺」。兩河指幼發拉底河和底格里斯河。美索不達米亞（兩河流域），以今巴格達為界，南北可以分為兩部分：巴比倫尼亞和亞述。其中，南部的巴比倫尼亞，以古城尼普爾（今努法爾）為界，又可以南北分為兩部分：蘇美爾和阿卡德。
幾十個世紀後出土發現
泥板上的字跡依然清晰可見
【注釋】「泥板」是古代兩河流域文明最主要的書寫材料。蘇美爾人用蘆葦製成的筆在濕軟的黏土上刻寫，由於蘆葦筆刻在黏土上的形狀很像楔子，所以叫做楔形文字。刻完文字的黏土經太陽一曬，變得十分堅硬。 「字跡」這里指的是楔形文字。
我給你的愛寫在西元前
深埋在美索不達米亞平原
用楔形文字刻下了永遠
【注釋】「楔形文字」是由兩河流域的蘇美爾人於大約公元前3200年發明的。1700年，英國人托馬斯-黑德根據拉丁語詞根cuneus「楔子」和forma「形狀」，首次把這種文字叫做「楔形文字」（）。楔形文字自公元前3200年左右被發明，一直使用到公元年，一共三千多年時間。此後成為無人知曉的死文字，直到近代才被歐洲人發掘、發現並破譯。楔形文字除了被使用於蘇美爾語之外，還被用於阿卡德語、赫梯語、埃蘭語、古波斯語、埃卜拉語、胡里特語、烏伽利特語、烏拉爾圖語等古代近東地區的語言。由於破譯和學習起來十分困難，所以叫做「難解的語言」也實不為過。其中，蘇美爾語不屬於任何語系語族，和世界上任何一種語言都沒有親屬關系。阿卡德語屬於閃含語系中的閃米特（或叫塞姆）語族，是最早的閃米特語言，和今天的阿拉伯語、希伯來語是親屬語言。赫梯語屬於印歐語系，也是最早的印歐語言。烏伽利特語也屬於印歐語系，據說烏伽利特文字是最早的字母文字（一說腓尼基語）。
D. 周傑倫的《愛在西元前》包含了哪些歷史典故
我給你的宴備指愛寫在西元前，深埋在美索不達米亞平原，用楔形文字刻下了永遠。這句中「楔形文字」是由兩河流域的蘇美爾人於大約公元前3200年發明的。1700年，英國人托馬斯-黑德根據拉丁語詞根cuneus「楔子」和forma「形狀」，首次把這種文字叫做「楔形文字」（cuneiform）。楔形文字自公元前3200年左右被發明，一直使用到公元年，一共三千多年時間。此後成為無人知曉的死文字，直到近代才被歐洲人發掘、發現並破譯。楔形文字除了被使用於蘇美爾語之外，還被用於阿卡德語、赫梯語、埃蘭語、古波斯語、埃卜拉語、胡里特語、烏伽利特語、烏拉爾圖語等古代近東地區的語言。由於破譯和學習起來十分困難晌配，所以叫做「難解的語言」也實不為過。其中，蘇美爾語不屬於任何語系語族，和世界上任何一種語言都沒有親屬關系。阿卡德語屬於閃含滾仿語系中的閃米特（或叫塞姆）語族，是最早的閃米特語言，和今天的阿拉伯語、希伯來語是親屬語言。赫梯語屬於印歐語系，也是最早的印歐語言。烏伽利特語也屬於印歐語系，據說烏伽利特文字是最早的字母文字（一說腓尼基語）。