⑴ 古朝鮮首陽大君
朝鮮世祖(1417年九月廿九-1468年九月初八),名李瑈,字粹之(),是李氏朝鮮的第7代國王,廟號世祖(),謚號惠庄承天體道烈文英武至德隆功聖神明睿欽肅仁孝大王,與貞熹王後合葬於楊州郡光陵。世祖初時被封為晉平大君,後來改封為咸平大君、晉陽大君,最後再改為首陽大君。他是第三代國君太宗的孫、第四代國君世宗大王的次子、第九代國君成宗的祖父。當兄長第五代國君、兄長文宗離世,由他11歲的侄子端宗繼位,並由他負責輔佐新君。然而,就在端宗即位的第二年(1453年),李瑈發動癸酉靖難,將2位輔助端宗的重臣皇甫仁(?-1453)和金宗瑞(1390-1453)棒刑致死,並掌握了朝廷的實權與兵權。在韓明澮(1415-1487)的獻計下,1455年李瑈迫端宗讓位予他,尊端宗為太上王,兩年後貶端宗為魯山君,同年端宗被賜死。世祖在位期間推行了一些措施:除了肅清反對勢力以外,亦廢除了議政府署事制,並回復了六曹直啟制,主要是加強了君主的權力,以避免其他人效法他篡位奪權。他在位13年,在臨終前一日讓位與兒子睿宗。他被朝鮮歷史學家評為一代暴君,但客觀的來說,世祖的殘暴主要是在對付政敵上,在治國方面世祖還算是不錯的君主,他透過維持強力的王權,對官制進行改革、對法制及軍制加以充實。而朝鮮王朝的基本法典《經國大典》亦在這時候開始編纂。
⑵ 歷史上的燕山君結局
韓國明代中葉年間,第十代君王燕山君是李氏朝鮮史上二位被罷除王位,被廢為庶人的君主之一(另一位是第十五代國君光海君)。燕山君與之後繼位的第十一代中宗都是第九代成宗之子,只是兩人為不同母親所生,燕山君為廢後尹氏所生,中宗為貞顯皇後尹氏所生。
燕山君本性不喜儒士,揮霍無度,當時士大夫黨爭非常嚴重,有士人對燕山君告狀其小時候生母被廢之原因,官方被廢原因是驕縱忌妒,燕山君大為不滿,就開始整肅當年未幫他生母或是告狀的大臣,與後宮其父成春慧襲宗之妃子,連已入棺材的都開棺鞭屍,又施行暴政,反正所作所為就如同中國古史中的商紂一樣,最後一批儒臣武將聯合起來廢帝,改立執中宗繼位,稱為『中宗反正』,這批功臣就是目前出現的臣子如朴元宗、南袞、沈貞、洪景舟、成希顏、柳順汀、尹任等人。
他們當時仗著護國有功,中宗又是他們擁立的,所以被稱為『反正功臣派』,而中宗的第一任皇後尹氏,是燕山君時代權臣尹守慎女兒。功臣反正中被殺,所以這批以朴元宗為首的功臣派害怕皇後報復,所以主張廢後,故事就是這樣開始的。
然後就是這批功臣為鞏固勢力,紛紛將族中女子送入宮中當妃子生皇子,分別是敬嬪朴氏(朴元宗之義女)生長子福成君,禧嬪洪氏(洪景舟之女)生錦原君和鳳城君,還有成希顏送入宮中的昌嬪安氏,生永陽君和德興君。另外尹任的妹妹,後來成為章敬皇後,中宗十年生下一子(後冊封為世子,之後的仁宗)就難產死去。
章敬皇後死後,尹家又推出一女子為皇後,就是文定皇後,作風大膽且嚴酷,對於後宮各內命婦不假顏色。
中宗14年,中宗以反正功臣功名太過,聽從年輕的"士林派″儒臣趙光祖等人的建議,削除反正功臣七十六人的勛位,此為『偽勛削除案』,引發功臣派反彈,趙光祖等士林派儒臣被陷害處斬,史稱『己卯士禍』。
* 己卯土禍:一五一九年發生之士禍,朝鮮朝燕山君時儒學衰退紀綱紊亂,中宗反正,起用趙光祖等少壯道學者,獎勵朱子性理學。趙光祖以儒教為政治教化基礎,欲實現三代王道政治,大事改革,終與保守派功臣鄭光弼等互相對立,因此趙光祖剝奪四分之三功臣的勛位,是為士禍原因。)
* 中宗23年,敬嬪朴氏被賜死,史稱『灼鼠之亂』。
權臣南袞與沈貞專權後,中宗26年假借"世子派″的力量,肅清最後功臣派代表沈貞,世子派(尹任派) 金安老與尹任專權。等到中宗29年文定皇後生下之慶源大君,文定皇後一派以其兄尹元衡為主,與同宗族的尹任一派,因王位繼承問題相鬥,稱為大尹與小尹之爭。後由尹任一派(世子派)獲勝,曾重用柳灌、李彥迪等士林派大臣,並追復趙光祖等人的職位,士林派儒士就此捲入大尹與小尹的斗爭。
中宗死後,世子繼位就是仁宗。仁宗在位不到一扒兄年就死去,由慶源大君繼位,就是明宗。明宗當時只有十二歲,就由母後文定太後垂簾聽政,其兄尹元衡逐漸得勢專權。明宗元年,尹元衡與同黨鄭順明等人誣告尹任及柳灌等士林勢力叛逆謀反,結果尹任等人以叛逆謀反罪被賜死,大尹派被斗垮,史稱『乙巳士禍』。之後以尹元衡為首的小尹派更加專橫,驕肆日盛。等到明宗逐漸長大,其正妃仁順王後沈氏生下世子(順德世子)。明宗9年年滿20歲開始親政,開始重用其皇後外戚李梁,其母親碧裂文定皇後一派勢力開始削弱。
明宗19年皇後的弟弟沈義謙彈劾李梁賜死,明宗21年文定皇後與順德世子相繼死去,尹元衡與其妾鄭蘭貞也被賜毒葯而死,明宗23年明宗去世,宣宗繼位(中宗之子德興大院君之子)。
燕山君的生母廢妃尹氏是因朝鮮成宗去別的妃嬪處時,抓傷成宗被廢的。
尹氏出身於貧窮的兩班家庭,父親死後被母親申氏送進宮中參加「後宮揀擇」,在成宗四年(1473)三月十九日封為從二品淑儀,傳說她因為容姿美麗而得到成宗寵愛。 成宗五年(1474年)元妃恭惠王後過世,成宗七年八月九日(1476年)尹氏成為王妃,同年十一月七日生下長子燕山君。
尹氏本來頗得成宗寵愛,但因個性極為善妒,時常隨身攜帶砒霜,被指意圖殺害成宗寵幸的宮女、女官,甚至嬪妃,且與成宗之生母仁粹大妃不和而遭排斥,成宗受到母親的影響對尹氏更加疏遠。 成宗八年,由於尹氏藏匿毒葯、邪書在寢室里,使得成宗大怒,准備要降封尹氏為嬪,但是大臣任士洪等人以廢妃,元子(即燕山君)不能保為理由,請求成宗收回成命,最後成宗取消廢妃的決定,可以說燕山君救了尹氏,沒想到兩年後尹氏還是被廢。
成宗十年六月一日(1479年)因尹氏生辰時成宗到別位嬪妃處所,尹氏竟沖入後宮處所與成宗起了極大的沖突並抓傷成宗的臉,這是被視為大逆之罪,隔天六月二日尹氏被廢為庶人。 (2)歷史大君是怎麼死的擴展閱讀 盡管尹氏成為廢妃,但成宗擔心自己死後,尹氏憑借燕山君生母的身份專權,危害社稷,於是在成宗十三年八月十六日(1482年)命左承旨李世佐至尹氏私宅賜死尹氏,尹氏的親人亦被成宗下令流放。
尹氏之子燕山君繼承王位,於1504年讓母親復位,追尊為齊獻王後,並把她的墓所升格為懷陵。1506年中宗反正之後又再取消她的復位。
燕山君為母親復位的同時,也積極報復當年參與尹氏被廢賜死一事相關人士。內、外命婦中,成宗兩名後宮貴人嚴氏、貴人鄭氏(燕山君主政時兩人皆為昭儀)被認為是主謀,遭到燕山君殺害。
成宗乳母白氏、朝鮮德宗後宮貴人權氏由於牽涉廢妃一事,即使死後也被燕山君大肆羞辱,燕山君當時甚至一度欲殺害將他視如己子般撫養長大的養母慈順大妃(即是成宗第二繼妃貞顯王後),幸被王妃慎氏阻止。 參考資料來源:網路--廢妃尹氏。
有名字記載的是7個。
韓致亨、韓明澮、鄭昌孫、魚世謙、沈澮、李坡、鄭汝昌。燕山君李隆是朝鮮成宗與廢妃尹氏所生,為成宗的長子。
生母尹氏是成宗第二任王妃,但尹氏在他5歲時因為宮廷斗爭而被廢賜死(尹氏在1474年因恭惠王後韓氏去世而被立為正妃,但因忌妒心異常強烈,不但殺害與成宗有關系的宮女,還弄傷成宗臉部,對成宗以及朝鮮王室造成了巨大的傷害,在1482年被賜死),所以他實際上是由貞顯王後(晉城大君生母)撫養而長大的。在他8歲的時候(即1484年),被正式封為王世子。
其性格非常粗暴且從小就厭惡讀書,有人認為他作為王位繼承者並不適合。成宗雖然也同意,但並未下廢嫡的決定。
1494成宗過世,燕山君登基為王。正妃為居昌慎氏。
燕山君原本隨祖母仁粹大王大妃崇信佛教,但在仁粹大妃去世後便態度一轉,開始對佛教加以破壞。他撤去三角山藏義寺佛像,趕走寺內僧侶,將教宗首剎興德寺的佛像廢去,寺院改為官用。
1504年,他還廢掉朝鮮禪宗首剎興王寺,移佛像至檜岩寺,改圓覺寺為妓院;自高麗以來所舉行的僧科制也被迫廢止。不久,興天、興德寺相繼被焚,禪宗、教宗本寺俱毀,宗務轉移他處。
有名字記載的是7個。韓致亨、韓明澮、鄭昌孫、魚世謙、沈澮、李坡、鄭汝昌。
燕山君李隆是朝鮮成宗與廢妃尹氏所生,為成宗的長子。生母尹氏是成宗第二任王妃,但尹氏在他5歲時因為宮廷斗爭而被廢賜死(尹氏在1474年因恭惠王後韓氏去世而被立為正妃,但因忌妒心異常強烈,不但殺害與成宗有關系的宮女,還弄傷成宗臉部,對成宗以及朝鮮王室造成了巨大的傷害,在1482年被賜死),所以他實際上是由貞顯王後(晉城大君生母)撫養而長大的。在他8歲的時候(即1484年),被正式封為王世子。其性格非常粗暴且從小就厭惡讀書,有人認為他作為王位繼承者並不適合。成宗雖然也同意,但並未下廢嫡的決定。1494成宗過世,燕山君登基為王。正妃為居昌慎氏。
燕山君原本隨祖母仁粹大王大妃崇信佛教,但在仁粹大妃去世後便態度一轉,開始對佛教加以破壞。他撤去三角山藏義寺佛像,趕走寺內僧侶,將教宗首剎興德寺的佛像廢去,寺院改為官用。1504年,他還廢掉朝鮮禪宗首剎興王寺,移佛像至檜岩寺,改圓覺寺為妓院;自高麗以來所舉行的僧科制也被迫廢止。不久,興天、興德寺相繼被焚,禪宗、教宗本寺俱毀,宗務轉移他處。
廢妃慎氏,李氏朝鮮王朝第一位廢君燕山君李隆之正妻,生於朝鮮成宗七年十一月二十九日,本貫居昌慎氏,父為領議政居昌府院君章成公慎承善,母為世宗子臨瀛大君李璆之女中牟縣主,哥哥慎守勤是中宗元妃端敬王後之父。
成宗十九年(1488年)揀擇冊封王世子嬪。燕山君繼位後,慎氏成為王妃。
燕山君多行荒淫無道之事,雖有慎妃從旁規勸,依舊無法改變燕山君眾叛親離之事實。1506年,中宗反正,李隆被廢降封為燕山君,慎妃被降為「居昌郡夫人」,流放江華島喬桐。
其兄慎守勤於中宗反正中被殺,其侄女亦受牽連,僅僅當了7天王後即被廢,英祖十五年(1739年)才被追尊為端敬王後。當年12月燕山君被賜死,葬楊州海等村。
慎氏孤獨守寡長達三十多年,病逝於中宗三十二年四月八日,享年六十二歲, 死後與燕山君同葬海等村。
原型為李㦕(1476年-1506年),即燕山君,幼名無作金,是朝鮮王朝第10代君主,1494年-1506年在位。
第九代君主朝鮮成宗長子,第11代君主朝鮮中宗異母兄、第7代君主朝鮮世祖曾孫,也是朝鮮王朝歷史上第一位廢王。並且是朝鮮歷史上有名的暴君。
被廢的原因: 1、內心扭曲的燕山君即位之後,瘋狂地否定一切禮法制度,隨心所欲地建立以自我為中心的世界。得知了生母廢後尹氏真正死因後,堅持要按照佛教禮儀重新安葬自己的母親,為其恢復名號,並殺害了大批勸諫的大臣。
同時為了報仇,殺死先皇的幾個妃子,甚至殺死了勸說自己的祖母仁粹大妃。 2、燕山君除了迫害士林派之外,又因為有大臣用訓民正音文字寫招貼批判其暴政,所以燕山君下令禁止使用正音。
剛創建不久的朝鮮民族文字發展因此陷入了停頓。李朝實錄稱燕山君還將成均館改為游宴場所。
3、在宗教方面,李朝太祖、世祖崇佛,而太宗、世宗廢佛。燕山君原本隨順祖母仁粹大王大妃崇信佛教,仁粹大妃去世後,態度一轉,開始和太宗、世宗一樣對佛教加以破壞。
他撤去三角山藏義寺佛像,趕走寺內僧侶,將教宗首剎興德寺的佛像廢去,寺院改為官用。 4、1506年,燕山君再度掀起丙寅士禍,試圖將戊午士禍及甲子士禍中遺漏的士林再度查找處理,掀起了全國的恐怖氣氛。
(2)歷史大君是怎麼死的擴展閱讀: 燕山君的暴政——戊午士禍: 戊午士禍的肇端,僅僅是正直儒生與作風腐化的勛舊們的私人恩怨。燕山君時代的勛舊派弄臣武靈君柳子光發跡於朝鮮睿宗時代,因為誣告南怡等人,由一介庶子一躍為武靈君。
柳子光的行徑在士林派人物眼中,自然是卑鄙 *** 的,因此柳子光受到金宗直的鄙夷。 金宗直不值柳子光的為人,而且也毫不隱諱自己的厭惡之情,在咸陽郡守的任上他焚燒了柳子光的題詞,由是引起柳子光的怨恨。
其實金柳之間的構怨僅僅是士林派與勛舊派理念沖突的冰山一角,這種沖突現象比比皆是,也包括了戊午士禍另一重要人物光原君李克墩。 此人亦是卑鄙 *** 之人,最初發跡於世祖篡位,因為平時已經劣跡斑斑,因而被耿直的士林派史臣金馹孫記錄史冊,從而兩人交惡。
行為過於激烈的士林派,不知為尊者諱的道理,在史書草稿中大肆抨擊世祖篡位,直指其不合法性,其中金宗直的《吊義帝文》被指為借項羽弒義帝影射世祖大王,正好被勛舊派捉住把柄。 久欲報復的柳子光與李克墩二人掀起了彈劾士林派的風潮,控訴士林派的大逆不道行為。
證據確鑿不容辯駁,士林派勢力因此受到毀滅性打擊,士林派的核心金馹孫、權五福、權景裕、李穆、許盤等被處斬,金宗直被掘墓斬屍,其餘士林派被放逐或驅逐,一律肅清干凈。 參考資料來源:網路-燕山君。
是王的男人中的燕山君嗎??是的話就去這看看吧,以下歷史都是轉自「李朝史小記」 ://sanada/chaoshi/chaoshi_01. 成宗王後尹氏,燕山君的生母因宮廷斗爭被廢,後被賜死。
她的兒子燕山君因為受到祖母仁粹大妃的庇護而沒有受到影響,並在其母死後一年被立為世子。 1494年成宗去世,本來正室貞顯王後有機會扶正自己的兒子晉城大君,但因為仁粹大妃的權威,按照長幼順序立燕山君為國王。
朝鮮歷史上一共兩個廢主,燕山君是第一個。他有點心理變態,倒行逆施,要按照佛教禮儀重新安葬自己母親,為其恢復名號,並殺害了大批勸諫的大臣。
同時為了報仇,殺死先父的幾個妃子,甚至殺死了勸說自己的祖母仁粹大妃。 1506年諸大臣策劃推翻了燕山君,擁立晉城大君為王,是為中宗 暴君燕山 廢王燕山君,作為朝鮮王朝第一個廢王,有著充滿陰影的童年。
燕山君李隆(有豎心旁)為成宗大王之世子,【母妃尹氏因為後宮中的爭風吃醋,被陷害廢為庶人、含冤賜死】。成宗大王繼室貞顯王後生子晉城大君(曰後的中宗大王),從而威脅著燕山君的世子地位。
憑借祖母仁粹大妃(德宗大王大妃)的庇護,燕山君在成宗死後得以順利繼承王位。然而,仁粹大妃維護長幼之序扶立燕山君卻是錯誤的行為,內心扭曲的燕山君即位之後,瘋狂地否定一切禮法制度,隨心所欲地建立以自我為中心的世界。
而對於敢對自己政策有異議者,燕山君毫不留情地予以驅逐甚至殺害,即使是曾經保護自己的仁粹大妃,最後也被殺害於昌慶宮』。燕山君的狂妄殘暴、任意自姿,為弄臣製造士禍提供了某些有利條件。
甲子士禍 奸臣們往往利用燕山君的個人好惡,誘導其感情,最後達成自己的目的。甲子士禍就是這樣一個典型,發生於燕山君十年(公元1504年)四月。
揮霍奢侈的燕山君由於財政窘迫而將手伸向腰纏萬貫的勛舊派大臣身上,受到勛舊大臣的 *** ,因而燕山君對不順從的勛舊派心懷怨恨。燕山君伺機要鏟除這些令自己心情不快的大臣。
而順水推舟的外戚任士洪舉發燕山君生母尹氏被廢的真相,為燕山君火上加油,意圖藉助燕山君之手鏟除部份勛舊大臣。【盛怒之下燕山君一氣殺害成宗大王淑儀嚴氏、鄭氏以及兩個弟弟安陽君和鳳安君,甚至指責其暴行的祖母仁粹大妃也不手軟,一並將之殺害於昌慶宮景春殿】,可謂喪心病狂之極。
一心為生母報仇雪恨的燕山君執意將尹氏配祀成宗廟,順手將膽敢反對的數十名大臣不由分說予以斬首。而甲子士禍中燕山君就如同任性的孩子一般瘋狂地大開殺戒,甚至不分勛舊與士林(士林巨頭金宏弼、死去的勛舊大臣韓明澮等均受牽連),彷彿烈性炸葯一般瘋狂爆發。
視朝臣為肉中刺的燕山君試圖通過士禍殘害士類來殺雞儆猴,迫使其順從,此後其行為曰益放盪,狂妄的燕山君早已站在垮台的邊緣。 中宗反正 【官婢出身的淑媛張綠水獲得燕山君的寵愛,為博取張淑媛歡心,燕山君不惜踐踏國家綱紀滿足其要求,兩人成為暴虐政策發出的源頭】。
此外,燕山君別出心裁的行徑即使與中國古代的有名暴君相比也過之而無不及。燕山君為滿足私慾,向全國派遣采紅使廣征美女,甚至放逐儒生改成均館為宴會場所、廢名剎為妓院、夷平京畿三十里為獵場等等,簡直是聞所未聞之事,堪稱是燕山君別出心裁的創造。
公元1506年,在位十二年的暴君燕山迎來了末曰。九月,知中樞府事朴元宗、副司勇成希顏、吏曹判書柳順汀、水原府使張珽、司仆寺僉正洪景舟等人密謀舉事,反抗燕山君的暴政。
朴元宗指使下的反正軍襲擊了戚族慎守勤和任士洪的府邸,誅殺二人之後揮軍進攻燕山君所在的昌德宮。而此時的燕山君早已失去了人心,在為難之際左右相繼叛離無人施以援手,昌德宮內入直的軍士以及承旨紛紛逾牆而走、逃散一空,朴元宗所率的反正軍至此已經不必多此一舉進攻昌德宮,遂結陣於景福宮闕門之外,與百官入宮准備迎立晉城大君。
之後,經過朴元宗等人與慈順大妃(晉城大君生母)的商議,傳令燕山君交出大寶讓位於晉城後流放江華島喬桐,晉城大君李懌遂即位於景福宮勤政殿。當年的十二月,一代暴君燕山君被賜死,終年僅三十歲。
假面劇 關於假面劇的最早的可靠記載見於《三國史記》,據該書說在九世紀的統一新羅時代有三種木偶劇演出。《高麗史》表明在高麗時代木偶劇繼續上演,該書提到在高宗31年(1244年)上演的劇種中有假面劇。
在朝鮮王國時代曾經設立一個專門管假面劇演出的官職,因此假面劇有了很大發展,演出假面劇成為朝廷的一種正式活動。然而在1634年,這個官職被取消,假面劇只得轉向平民。
假面劇分成四類,其中三類是按照演出的地點命名的。 山台假面劇 在四種假面劇中,最有名的是山台劇。
山台劇是按照王室主管假面劇的官職名稱命名的。山台劇有10幕,13場,都是按照每一幕和每一場中的主角命名的。
例如第一幕是「長老」。第二幕是「麻子和尚」。
第三幕是「黑臉和尚」。第四幕是「乾眼和尚」,如此等等。
象「傀儡」木偶劇一樣,山台劇的內容也是典型的兩班及其妻妾的三角關系。山台劇諷刺朝鮮王朝的貴族,嘲諷叛教的和尚。
⑶ 成相大君最後當皇帝了嗎
沒有。
1、成相大君一出生就因有生命危險而被中殿送到宮外,有很長一段時間都不能與母親、兄物畝弟一起生活。假如世子和成相大君是雙胞胎的話,便能以古代雙胞胎不吉利且無法確定長子的原因。
2、黃貴人下的毒與大君的飲食相沖,讓大君體內的毒性檔派變深,最終撐不住倒下,所以最後大君他是死了的行螞賀。
⑷ 燕山君怎麼死的呢
燕山君是病死的。
燕山君李㦕生於成化十二年十一月初七日,其母在李㦕四歲時被廢黜,三年後被賜死。李㦕從小被貞顯王後尹氏撫養長信陸大,八歲時被立為王世子,十九歲繼承王位。
李㦕在位期間荒淫無道,並發動兩次「士禍」,屠戮朝臣,士林和勛舊兩派都被打壓,使得人心盡失。正德元年九月一日,朴元宗、成希顏、柳順汀等勛舊派大臣發動政變。
廢李㦕為燕山君,擁立其異母弟晉城大君李懌即位,是為中宗。李㦕之子皆被賜死,他本人也被流放至喬桐島,兩個月後病死,時年三十一歲。
燕山君的故事:
燕山君在位期間曾發生兩次士禍,分別為弘治十一年的戊午士禍及弘治十七年的甲子士禍。其中甲子士禍的成因,是燕山君聽信外戚官員任士如坦漏洪讒言,追捕與生母尹氏案件相關人士並渣爛加以殺害。
為鎮壓朝臣,燕山君制定寸斬、炮烙、拆胸、碎骨飄風等酷刑。由於官妓制度在他登基前就被廢去,他為了宴樂而將醫女強充官妓。
燕山君極為寵愛妓生出身的張綠水,又曾將成均館和佛寺改建為妓院,這些行徑都被指為「淫亂宮庭」。此外,燕山君亦因有人用訓民正音羞辱他,下令禁止使用訓民正音。
⑸ 大院君是怎麼死的他是朝鮮的民族罪人么試分析。
興宣大院君(1820年—1898年2月),朝鮮近代傑出的政治家,本貫全州李氏,諱昰應(�6�9�3�8)、字時伯(�2�7�0�0)、號石坡(�1�0�5�1),謚號獻懿(�6�5�3�5)。南延君忠正公李球第四子。南延君是仁祖第三子麟坪大君的六世孫,被過繼給庄獻世子第四子恩信君李禛為後。封大院位大監。是李氏朝鮮末年的親清派首領,也是朝鮮高宗的生父,史稱興宣大院君。他是南延君忠正公李球第四子,而南延君是朝鮮仁祖第三子麟坪大君的六世孫,被過繼給庄獻世子第四子恩信君李禛為後。早年在安東金氏昏暗的勢道政治下,很不得志,與並稱為「千河張安」的千喜然、河靖一、張淳奎、安弼周等破落戶為伍。後來做過一些小官,封興宣君。 1863年,朝鮮哲宗去世後,李昰應之嫡第二子李載晃被選入宮中繼承王位,是為高宗。高宗即位時年僅十二歲,不能親理政務,由李昰應贊襄政務,號興宣大院君,自此開始長達十年的新政改革,並兩次打退歐美列強的侵略。依據當時的朝鮮國情,大院君的「十年政策」在當時特定的歷史條件下,對反對外國侵略,有一定的積極作用,但閉關自守的鎖國政策,也阻礙了社會的發展。1873年被迫下台,開始了十年的悉畢隱居生涯。「壬午軍亂」時利用時局再次上台,後被清軍抓去中國天津,軟禁於保定枝汪府。三年後回國。1894年依靠日本的力量第三次上台。因為不肯與日本完全合作,又被日本趕下台。在大韓帝國建立後不久就孤寂而亡。謚號「獻懿」,追謚為「興宣獻懿大院君」。
韓國電視連續劇《明成皇後》反映的是歷史上與我國關系最為密切的朝鮮半島100多年前的往事,劇中幾個主要角色——閔妃、大院君和高宗國王,都是朝鮮歷史上的真實人物,閔妃是高宗的王妃,大院君是高宗的生父。閔妃(即明成皇後)的生存年代、弄權經歷及歷史地位酷似我國清末的慈禧太後。而大院君與中國清末恭親王奕欣 在許多方面有著相當多的近似處,但在對外部世界的認識方面,大院君與奕欣二人卻大相徑庭。奕欣是以經辦洋務著稱,而大院君卻以閉關鎖國而聞名。閔妃和大院君的經歷,是朝鮮最後一個封建王朝朝鮮朝(因王族姓李,故俗稱李朝)未期一段動盪歷史的寫照。
大院君一生波瀾起伏,令人掩卷深思者良多。他一生在政治上三次上台執政,三次被迫下野,在上上下下中演繹著其性格特徵,也編寫著朝鮮政治動盪史。為了權力,他利用別人,別人也利用他。他事後把被利用者像拋棄廢可樂瓶一樣拋棄,最後他自己也成了廢可樂瓶。
他小處精明,大處迷茫,最後成為歷史的落伍者。他雖然精於密室政治,善長人事公關,但對世界大勢卻茫茫然。他認為,只要關閉國門,再在城門上加把鎖,就可以把「洋擾」關在另一個世界;只要在國內掀起轟轟烈烈的「衛正斥邪」思想凈化運動,就可以消除污染,永保王國的平靜與穩定。但是,他在小處小有收獲,但在整體上卻失敗了。對外閉關鎖國、對內鉗制思想、拒絕變革、拒絕開放,雖然維持了一時的平靜,但其結果是使朝鮮越來越落後於時代的發展,越來越孤立於國際社會的主流,最後導致國家生存危機。1910年朝鮮亡國於日本,固然是日本帝國主義所犯下的奪人邦國的嚴重罪惡睜搭芹,但朝鮮之所以一步步走到亡國的深淵,大院君的鎖國政策也負有一定歷史責任。