A. 作文 我心中的歷史 500字
對於歷史，我想說的是：關鍵在平時，臨時抱佛腳是沒有用的。尤其對考小綜合或大綜合的同學來說，平時的基礎是決定勝敗的關鍵。我自己就曾經吃過這樣的虧。教我歷史的魏獻策老師是一位非常盡職盡責的好老師。他的課彷彿有一種魔力能把你緊緊地吸引住，浩浩歷史長河在他的講解下彷彿一下子就與我們拉近了。更重要的是，他總能引導我們透過紛繁復雜的歷史現象去思考它們背後的聯系與實質。這是學習歷史的最重要的方法。在他的指導下，高一時我的歷史學得很順利。也許是讓勝利沖昏了頭腦，高二時我開始偷懶了，不再注重基礎知識的及時掌握。只是到了考試前才臨時背一背。到高三下學期總復習時，我才發現自己是多麼愚蠢。高一的知識由於有扎實的基本功，我不用再費多少力就能輕松地回憶起全部內容。而高二的課文我即使讀了好幾遍還是有忘的可能。我這才知道為什麼老師總讓我們「抓基礎、重平時」。�
高中歷史的學習與初中完全不同，並不是靠死記硬背就能解決問題的。高中歷史更需要的還是理解。最好是能每星期復習一次，每個月再總復習一次。復習時關鍵是要反復地看書，在反復中提高。書才是最根本的。離開書本談能力是不現實的。�
在讀每一節的內容時，要想想在一個歷史事件之前之後都發生了些什麼事，它們之間有沒有什麼內在的聯系，能夠說明什麼歷史道理。也可進行歷史事件間的橫向縱向的比較。例如，某兩場政變或兩種政策之間有什麼異同點，為什麼會有這樣的異同，說明了什麼。分析異同點也很簡單，無非就是從背景、性質、影響等幾個固定的版塊去想。有的書上說，要把歷史學成「立體」的。我想，所謂的「立體」，大概也就是這種橫向與縱向的聯系吧。經常這樣思考，對不同的歷史現象，我們就可以較准確地分析出它們的實質，無論碰到什麼題都能迎刃而解。這是讀書時要注意的問題。書本決不僅僅是讀過即可的，光記住一些時間、地點、事件是沒有用的，最重要的是要學會用歷史思維去思考去研究，去探索事件背後的東西。相信你不久就會發現，歷史是越讀越有味的。�
其次，做題當然也很重要。做題的過程實際上也是再回顧再思考的過程。現在的歷史題，單純考知識本身的已經很少了。往往都是考你對某一事件的分析。這就需要用到讀書時積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時，常常碰到一些諸如問「根本原因」、「實質」之類的問題，這通常要從生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築等方面去分析。只要是有關於這幾方面的選項，一般來說就是正確的。再如「直接」與「間接」這樣的問題，在我看來，其實也很簡單。答「直接」時，你就讓頭腦變簡單些，一開始想到什麼就是什麼，完全不必拐什麼彎。除了「直接」之外的就都可放心地歸入「間接」那部分去了。�
至於問答題，則更需要你的思考與分析能力。不要指望考卷上的題目是你曾經見過的，更不必費心去背某道題，只要掌握了方法，問答題也是很好解決的。首先是分析。通過回想老師在講這部分內容時的介紹，盡量從更多的角度去思考這個問題。不要擔心想太多，只要你覺得有道理的，都有可能是正確的。更何況現在的考試一再強調「要鼓勵學生自由發揮，要有創新，有自己的觀點」，所以你就要盡可能地多想一些。�
其次是表達。最好是分條闡述，一點寫一兩行，不必太嗦，關鍵是把要點寫出，因為評卷時也是按點給分的，寫得太多，一個要點繞了好幾個彎才講完，不僅會喧賓奪主，使老師因找不到要點而扣分，還會浪費許多時間，以致來不及做完考卷。在分條時也有一個技巧，即根據所給的分數決定要分幾條。一般一個要點是兩到三分，如果一道題是八分，那麼很可能它的要點就有四個。用這種方法可以有效地減少漏答的可能，即使你實在想不出還要答些什麼，也要盡可能寫滿那個推算出的條數。同時，還要注意序列號的安排。大點小點用不同的序列號標出，就會顯得層次分明，邏輯性強，這樣也就不容易丟分。最後，字跡一定要工整。想想看，一個老師要在那麼短的時間內改完那麼多的試卷，如果字跡潦草，有哪個閱卷老師會有好心情給你高分呢？�
最後，多與老師同學交流對學習歷史也很有幫助。一個人無論怎樣細心都會有疏忽的地方，通過與同學交流筆記、與老師探討習題，往往會有許多意想不到的收獲。也可讀一讀像《歷史學習》這樣的雜志，了解一些課本上沒有的東西，提高自己思維的深度和廣度，對解題很有幫助。到高三下學期的時候，要爭取每天都花一至兩個小時在歷史上。因為歷史有一個特點，容易忘。今天記得滾瓜爛熟的東西很可能第二天就忘得一干二凈了。所以復習歷史更要注意計劃性。除了跟上老師的復習進度外，自己還應有自己的計劃，給自己定一個時間表，哪段時間復習哪段內容，注意科學合理，確保能夠按時完成。可以雙條線同時進行。一條是老師的，一條是你自己的。例如老師在復習世界史，你掌握好世界史的同時，還可再看看中國史。不僅記住了更多的內容，還有利於進行中外比較，使自己對高中三年的歷史知識有一個總體上的把握，效果要比單獨復習世界史好上幾倍。另外，專題復習也很重要。可以幫助你掌握好歷史線索，可以深入地研究一些歷史規律之類的東西，增加自己思考的深度和廣度。其實，歷史是一門很有意思的科目，不用擔心學不好它，只要肯用心，掌握方法之後，歷史會變得很簡單了。
「歷史」在不少同學眼裡好象是「貝多芬」的概念，特別是臨考前的集中轟炸，已經是歷史考試必備「法寶」。不過，這種邏輯好景不長，隨著歷史課程改革的深入發展，歷史課堂和考試勢必將打上時代烙印。下面就怎樣學好初中歷史談談我的看法。
首先，學歷史的人，必須明白為什麼要學，學來有什麼用。在大多數同學看來好像是為考試而學，學後無用，或者用不到，這樣的人學歷史就「拐」了。很難想像你對歷史有什麼興趣！記得上次宜賓市中考的考試指導上要求是「借古鑒今」。比如，去年張學良剛剛去世，歷史考試馬上要同學們談談張學良所做的兩件利國利民的大事；又如，讓同學們找出日常熟悉的「三國演義」和真實歷史的區別；其次，又讓同學們談談「冷戰」和「後冷戰」時代的世界格局。這些問題都和當今的時事，生活聯系在一起了。再說了，就個人而言，學史以明鑒，因為在老師的歷史課堂和課外知識中有很多生動有趣，甚至幽默的故事。其中不乏談到人物的為人處事，性格，以及他們的不同的所作所為帶來的不同的結果。這對我們來說是一筆財富，正所謂「前車之鑒」，「三思而後行」，「前人栽樹，後人乘涼」。當你明確了為什麼要學，學了有什麼用，你就能認真的看待歷史學習問題。
第二，就具體到學習技巧來說，總的要求是：能運用歷史唯物主義和辯證法來認識歷史問題。什麼是唯物主義呢？簡單而言，就是要認識到生產力這個革命因素是推動歷史前進的最根本動力，學習歷史要實事求是，可以去猜想和聯想，但不要任意妄想，甚至毫無根據的亂加猜測。要做到這點，就要求同學們知識要扎實，條理要清楚，邏輯要連貫。要有扎實的歷史基礎知識，除了認真聽講以外，還是要花一定的時間去背誦，背和誦要結合起來，要先誦後背。誦即每周安排固定的時間來讀歷史課文，以求熟能生巧。對難記，難背誦和重點的地方可以動手默寫。在背誦的同時注意不同內容之間是否有內在聯系，不同課文之間有什麼承上啟下的地方也要搞清楚，回顧老師課堂是怎麼把他們串聯起來的。對課文中不能理解的地方，先自己思考，實在搞不清楚就准備一個歷史問題本寫下來，明天問老師。什麼是辯證法呢？其實是唯物主義和唯心主義哲學看待事物的方法，它對看清事物的本質特別有效，它認為事物存在對立面，有著兩面性，甚至還可以相互轉換。七年級半期試卷中不是就考到了「焚書坑儒「的全面理解嗎？這一措施一方面既維護了國家統一，鞏固政權，但另一方面卻摧殘了文化，鉗制了思想，給後世帶來了不好的影響。因此，只要你會用辯證法的方法去認識歷史問題，解決問題就不難了。
第三，在歷史課堂上，同學們要主動參與教學活動，勇敢的提出問題，大膽的進行辯論。改變死記硬背和被動接受知識的學習方式。
第四，多看課外書籍和歷史影視劇，同時可以對某些影視劇出現的與歷史不相符合的錯誤大膽提出，發表文章。
B. 求一片歷史作文《我身邊的歷史》
歷史的燈盞
初一（4）班 何坤
我站在那熟悉的河畔，從水面刮來的陣陣微風，吹動了衣袖，也吹進了我的心。望著河對岸舊時的家，想跨過這條河，去擁抱久違的家人，和兒時的天堂。我有多少次站在橋頭遙望，卻又有多少次沒看夠就轉身離去了呢。
奔騰的河水翻滾著巨浪，似乎在吟誦「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。不禁感嘆，一代早熟詩人在十七歲時就可以唱出如此精妙的詩句。是呀，被世人尊稱「詩佛」的王維在初唐時期，就已經是一個成熟的詩人了，他十幾歲時，和別的同齡人一樣，不想被這茫茫人海掩蓋了自己的才華，決意離開家鄉去上等社會中求生存，但他卻不曾知道自己何時可衣錦還鄉，更不知何時可當上大官。在外漂泊的他，又多像現在為了生存被迫在異鄉打工掙錢的遊子，連節假日也不忘多掙幾分錢給家裡捎去，為了家人的幸福不得不放棄節日返鄉和遲頌家人團聚的機會。
歷史讓王維選擇了初唐，他為了給國家建功立業實現自己的崇高抱負，他一人獨在千里之外，御旦衫與陌生的人比拼。他的濃濃思鄉、思人的情感盡蘊於詩句之中，悲涼的蒼山也在嘆息遊子的思鄉之情，一行行熱淚終究化成了流芳百世的詩句。今天，他借這茫茫大山唱出了最動人的歌聲。這聲音是發自內心的，它已不再是一名浸著情的詩了，而是一根聯結家人的線了，王維順著這根跑遍萬水千山的線，似乎看見了遠在千里之外的家人正站在山上遙望著自已呢，可是那群人之中卻只少了自己一個，他多想去和家人在一起插戴茱萸，乘著金秋在山上歡飲達旦，一醉方休。可惜誰又能幫王維做到呢？他只能鎮腔站在高處望著遠方的親人高歌一首，獨自一人舉杯了。
歷史的燈盞將王維照亮在了初唐，在他年輕時，盡情展示出了王維獨有的詩歌天賦，在燦爛的歷史樂章奏下最高潮的部分，歷史的燈盞，照亮了太多的人，但是最亮，最溫暖的地方留給了初唐，留給了王維。
C. 身邊的歷史為題寫1篇500字的作文，要速度啊，回答了加20財富
SK-II聲明 幾周之內恢復專櫃
10月23日，國家質檢總局、衛生部稱未證實化老讓妝品因含微量鉻和釹而損害消費者健康
10月23日 質檢總局、衛生部聲明稱未確定鉻和釹危害健康
10月24日上午 寶潔公司發聲明作出回應 據其表示SK-II專櫃 幾周內將「起死回生」
有關具體運作已緊急開始洽談
律師說法：跨國起訴基本不可能
消費者態度：今後買SK-II仍將審慎
10月23日下午，國家質檢總局、衛生部對SK-II化妝品問題聯合發出聲明，稱未證實化妝品因含微量鉻和釹而損害消費高含答者的健康。
10月24日上午，寶潔公司發出聲明，表示SK-II將在幾周內恢復在中國上架，目前該公司已經緊急啟動了恢復專櫃的運作。
官方「定論」
鉻和釹危害健康未確定
國家質檢總局、衛生部聲明稱，中國國家標准以及其他許多國家，都將鉻和釹列為化妝品中的禁用物質，今年9月14日質檢總局公布了出入境檢驗檢疫機構從9種SK-II化妝品中檢出鉻和釹，檢驗依據明確，檢測結果准確。但因化妝品生產技術上無法避免的因素，不排除原料會帶入微量的鉻和釹。
聲明還指出，寶潔公司確認在生產過程中未添加鉻和釹，被檢出的鉻和釹是原料帶入所致。經專家評估，正常使用含微量鉻和釹的化妝品對消費者的健康風險較低。
寶戚慧潔回應
贊賞有關部門合作精神
10月24日上午，寶潔公司稱，國家質檢總局、衛生部的聲明已對SK-II產品的安全性有所澄清，寶潔公司感謝中國政府相關部門在處理本次事件中負責而審慎的科學態度，並高度贊賞其在解決問題的過程中的合作精神。
聲明中還寫道：「SK-II大中華區總經理黃文麗女士表示，『我們感謝消費者給予我們的耐心以及商業合作夥伴對我們的大力支持，同時我們對於此事引起的困惑深表歉意。我們對國家權威部門對於SK-II產品安全性的肯定深表欣慰。目前我們正在與零售客戶進行積極的溝通，探討SK-II在中國內地恢復銷售的具體細節。我們衷心期待著這一天的早日到來』。」
是否繼續退貨，上午記者致電寶潔公司上海總部公關經理劉玲，她表示目前還無法答復。(王立莉)
商場反饋
專櫃恢復緊急開始洽談
10月24日上午，賽特購物中心公關部的鮑經理告訴記者，寶潔公司已經迅速展開了與商場的洽談工作，此前，賽特購物中心的SK-II專櫃已經臨時擺入其他品牌的化妝品。
鮑經理表示，該品牌只是臨時借用SK-II專櫃擴大了其櫃台的面積，如果SK-II專櫃要恢復運營，可以隨時換下的。但對於何時SK-II專櫃能夠恢復運營、新專櫃將以怎樣的形式出現、SK-II產品退貨處理是否繼續，她都表示商場仍在與寶潔公司商談。
D. 歷史作業-（我身邊的歷史）500字作文。 求大家幫我解答下
今天，我們小記者要去歷史博物館，不妨你也跟著我一起去吧！
我們一走進博物館，一幅迷人的景象就呈現在我們的眼前：一塊紗布裡面站著一個巨人——他就是銅立人像。它形態各異，而且還有兩只長長的手臂，好像要抱你一樣。可見，它具有濃濃的民俗文化啊！接下來，我看到一個文物好像在金雞獨立，結果，我上前一看原來是銅人首鳥身像啊。它像奧運雲一樣，一動不動地立在那裡。然後，我又看到了一顆巨大的牙齒，它會是誰的牙齒呢？原來，它是陸地上最大的動物——象的牙齒。它巨大無比，呈土咖啡色。
突然，我的眼睛被一幅幅山水畫吸引住了，然後，我就不知不覺地來到「畫廊」，那裡到處都是畫，有的刻在木頭上，還有的乾脆把人的造型捏出來。第一幅畫是在木頭上刻的，它的內容非常豐富，而且很精緻。可是，我感覺它非常像《清明上河圖》。你看，民俗文化又特別，又相像。
但是，時間過得飛快，我們該回去了。我戀戀不舍地告別了歷史博物館，心思還在那有趣的博物館。
E. 寫一篇歷史作文《身邊的歷史--我寫我家》（字數500字左右）
「千里淮河穿城過,華夏故里英雄多」,這是當代著名詞人閆肅對中國南北分界線,著名的帝王之鄉、歌舞之鄉、軍事重鎮、科教名城—安徽蚌埠市的由衷贊美.找尋歷史留下的印記,觸摸時代跳動的脈搏,而作為一個蚌埠人我就來寫寫我的家鄉.
抱璞岩
在我們蚌埠的懷遠縣有一個抱璞岩相信大家都知道,抱璞岩之所以成為聞名四方的勝地,是與卞和獻玉的故事分不開的.據說在春秋年間,楚國人卞和在這座山得到一塊璞玉,並把它獻給了厲王.厲王使玉工辨識,說是石頭.卞和犯期君之罪被刖了左足.到了武王即位的時候,卞和再次向武王獻玉,可工匠任說這是石頭,於是又被刖了右足.後來文王即位,卞和整天抱著這塊璞玉在荊山之下嚎啕大哭.文王派人來問,他哭訴道：「我哭的不是因為我失去雙足,而是正直之士被誣陷成騙子,一塊寶玉被說成石頭.」文王派人剖開這塊璞玉後,果然得到了天下無雙的良玉.這塊玉,就是有名的「和氏璧」
中國名勝詞典》有記載：安徽懷遠縣荊山有抱璞岩,傳為卞和抱璞泣血之所.岩上有卞和洞,天然形成,幽深寬廣,可容數十人；岩壁有摩崖書刻「青螺石帳」四字；洞上有坑,曰「采玉」,坑內有玉石層迭,晶瑩閃亮,恍若白雲攢集,俗稱：「白雲堆.」洞左有溪,碧流淙淙,名曰「濯玉澗」,傳為卞和濯璞於此,故名；右有閣,曰「青山」,又名「梓潼」,其內舊有唐人胡曾《荊山詩碑》,上刻其詩雲：「抱璞岩前桂葉稠,碧溪寒水至今流.空山日落猿聲啼,疑是荊人哭未休.」《鳳陽府志》有：「今兩崖間鑿痕猶存」的說法.
卞和洞的綺麗,唐宋以來,已名播江淮.沿卞和洞循石而上,有一采玉坑,俗稱白玉堆,卞和得玉於此,雖系傳說,但也不無因由.
F. 我們身邊的歷史 作文500字
當月光灑在殘垣斷柱上的時候，當一切都消失在熊熊烈焰中時，你的心在哭泣嗎？ 我曾去過最著名的廢墟，當我抬起頭時，早已淚流滿面。她為我訴說著在真實的歷史，那段最傷痛的回憶。她飽受了歷史的滄桑和烈火。這便是我從圓明園里所帶走的一切。其實歷史不曾離開過我們，當你走到無論哪個地方時，哪裡或許有廢墟，有祠堂，或者傳說。走進那茫茫大漠，飛沙走石，沒有生命在這兒繁衍，只有那一條前人所留下來的路——絲綢之路。風越刮越大，雨愈加烈了，窗外風雨飄搖。我走出家門，任憑雨注洗滌著我的思緒。百家岩上，竹林七賢的歌聲，笛聲，低回婉轉，在這里凝固了，隨著一曲《廣陵散》，他們又散了。那碧綠的翠竹，向來訪者無聲的訴說著這里曾有的美麗故事…… 中華五千年的歷史，現在剩下的有多少。一切都被高樓大廈所代替。江南的小鎮也消失在風雨中。現在所有的歷史都在博物館里收藏著，廢墟也被建成公園，失去她原有的模樣。只有大水法的廢墟矗立在那，向我們訴說著英法聯軍的滔天罪行。廢墟的存在，卻更能讓我們洞察到中華的歷史。那，依依的楊柳，千呼萬喚，卻怎麼也無法挽留曾經的一切；滔滔的江水，千萬次的奔騰，卻讓中華的歷史永駐。歷史，離開過我們嗎？它們活在我們每一個人的心中，我們要牢記。周總理說過：「我們可以不記仇，但我們不可以遺忘。」 風吹皺了一池的春水。雨靜之後，一切都變了，廢墟中傳來歷史的聲音，一遍又一遍：「不要遺忘……直到永遠。」 原來，歷史不曾離開過我們，只不過是我們遺忘了它。 讓我們一起去傾聽歷史遺留下來的心聲……
G. 我身邊的愛國故事 400-500字作文
祖國在世界各民族人民的心中是及其神聖的字眼。尤其對中國這樣一個有著幾千年悠久文化和歷史傳統的
來說更是如此。中華民族是不屈不撓的民族，也是追求真理、嚮往和平的民族。千百年來,
帶著對這片
的崇敬之情建設她,保護她,熱愛她。
翻開中國歷史,
良相比比皆是:秦始
一中國,
輕賦稅重生產；唐明皇「
」；
滅
平戰亂；成吉思汗躍馬揚鞭矯勇善戰；乾隆帝明查暗訪
。包青天秉公辦案,
,
,鄧士昌甲午海戰……一樁樁、一件件都是那麼的清晰可辨。
中國的百姓也是世界上最富有愛國精神的民族。孔子的廣施教育,屈原的《桔頌》詠嘆,
的六渡東海,張賽晌兄的出使西域,司馬遷
寫《史記》,
發明
,
撰寫《本草綱木》,
研究紡織技藝,哪一樁哪哪謹世一件不滲透愛國主義的情誼？
令人嘆息的是
並不富強,傷痕遍體、列強爭霸、
、滿目瘡痰。
是一部屈辱的歷史,
又是一部愛國主義悲壯史。曾記否,
的「
」殘遭殺害；
的
喋血
；國民黨領袖廖仲凱被
亡,馬列主義傳播者
英勇就義，他們是中國愛國主義的楷模，他們用熱血呼喚著正義。
孫中山為解民疾出國學醫,眼見中國任人宰割又從「醫人」改為救國。他一生致力於「驅除較虜,恢復中華」,直到生命垂危仍不忘告戒
「革命尚未成功，同志仍需努力」；魯迅棄醫從文以筆代槍,
,
,他以「
千夫子,俯首甘為儒子牛」白勉自立,最後以「我以我
」樹立起民族當自強的大旗。
中國共產黨人的愛國主義更是無與倫比。毛澤東以
打敗裝備精良的百萬大敵,建立了社會主義新中國。是他喚李肢醒了沉睡百年的
,讓全世界的目光再次注目東方的神奇。周恩來身為總理,為國為民日里萬機,操碎了心,耗盡了力,直到臨終還惦記著祖國的統一。鄧小平改革開放發展經濟,僅二十幾年間就使中國巨龍再度騰飛。
將香港、澳門收回國有，
為了兩岸統一人民安康,
,再次與國民黨
握手言和.
再看中國己今非夕比,深圳青年的效益觀念,浦東新區
,體育健兒努力拚搏,航空工業飛速崛起……祖國的兒女不僅繼承了愛國主義的優良傳統,而且正用實際行動譜寫續曲.中國的愛國主義
已深深根植於億萬中國人民的心底。
H. 我身邊的歷史 200字
中國的犁是由耒耜發展演變而成。最初可能仍名「耒耜」。用牛牽拉耒耜以後，才漸漸使犁與耒耜分開，有了「犁」的專名。犁約出現於商朝，見於甲骨文的記載。早期的犁，形制簡陋。西周晚期至春秋時期出現鐵犁，並用牛耦耕作，史載西漢趙過教民用牛拉犁耕田。西漢出現了直轅犁，只有犁頭和扶手。而缺少耕牛的地區，則普遍使用「踏犁」。踏犁也稱「鑱」、「腳犁」。使用時以足踏之，達到翻土的效果。至隋唐時代，犁的構造有較大的改進，出現了曲轅犁。曲轅犁，是繼漢代犁耕發展之後農具改革的又一次突破，它的出現標志著中國傳統步犁的基本定型。曲轅犁，又稱江東犁。據唐朝末年著名文學家陸龜蒙《耒耜經》記載，曲轅犁由十一個部件組成。即犁鏵、犁壁、犁底、壓鑱、策額、犁箭、犁轅、犁梢、犁評、犁建和犁盤。曲轅犁和以前的耕犁相比，有幾處重大改進。首先是將直轅、長轅改為曲轅、短轅，並在轅頭安裝可以自由轉動的犁盤，這樣不僅使犁架變小變輕，而且便於調頭和轉彎，操作靈活，節省人力和畜力。其次是增加了犁評和犁建，如推進犁評，可使犁箭向下，犁鏵入土則深。若提起犁評，使犁箭向上，犁鏵入土則淺。將曲轅犁的犁評、犁箭和犁建三者有機地結合使用，便可適應深耕或淺耕的不同要求，並能使調節耕地深淺規范化，便於精耕細作。犁壁不僅能碎土，而且可將翻耕的土推到一側，減少耕犁前進的阻力。曲轅犁結構完備，輕便省力，是當時先進的耕犁。歷經宋、元、明、清各代，耕犁的結構沒有明顯的變化。
現今我國好多地方都還有用犁耕作的地方。
你可以根據需要刪減字數。
I. 歷史在我身邊有關的作文
崖山之後 釜山之前
踩過博物館的大理石的地板,走過光線充足的走廊.歷史在我身邊流沙般滾動.
"華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世"陳寅備吵恪的這句評語道出了宋朝在文化上的成就.李約瑟說：「談到11世紀,我們猶如來到最偉大的時期.」而在法國人謝和耐的眼裡,南宋是全世界最富有和最先進的國家,中華文明在許多方面,諸如社會生活、藝術、娛樂、制度和技術諸領域都處於它的輝煌頂峰,「它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦.」
而彼時世界上最先進的國家,在軍事上卻顯得不那麼另人滿意.先後兩度亡於異族.先是在女真人的追擊下棄了東京,在「靖康恥」的屈辱中過了長江；後又在蒙元的入侵中,再棄臨安入海,直到夢斷崖山.這聽起來像是一個悖論.
當岳飛韓世忠奮勇殺敵的時候,他們不會想到金人後代建立的朝代成為了今日電視劇里出境率最高的朝代.當陸秀夫背負8歲的趙昺連螞則同南宋10萬軍民在崖山投海自盡時,他們不會想到有國恥家仇的蒙古老大鐵木真數百年後成為中國人共同敬仰的偶像.
數百年後,北京的龍椅上的明朝萬曆皇帝朱翊鈞作出了出兵高麗的決定,因為他得知了東邊叫做倭的島國最近開始出兵攻打高麗,在釜山登陸.兩個月零八天之後佔領高麗全境三都十八道,俘虜兩個高麗王子.高麗自古以來是天朝屬國,倭國這是對天朝權威赤裸裸的挑戰.懷著對豐臣秀吉嚴重的不滿,萬曆皇帝龍袖一揮,10萬裝備先進,訓練有素的明軍踏入朝鮮領土.此時明朝腐敗的頹勢已經初現,但幸而還未波及軍隊的戰鬥力,明軍當時還是世界上裝備火器最廣泛的軍隊.明軍一入朝,戰爭形勢立即扭轉.有了明朝軍隊的幫悶滾棚助.高麗人光復了他們的國土...氣死了豐臣秀吉,趕走了倭國的虎狼之師...
但是朱翊鈞和當時的一切親歷者也不會想到,這場花費了朝廷八百萬兩白銀並且直接導致對滿清作戰疲軟最終亡國的戰爭竟然在幾個世紀後的歷史教科書里隻字不提.他們也不會想到他們曾經幫助過的高麗人的後代會在拍出來的電視劇里完全弱化他們的作用...
歷史總是由戰勝者書寫,在滿清人編寫的明史里,我們只能看到明朝幾百年昏君加太監的歷史.而時至今日,一切的一切都要為了那個最大的理想服務,雖然它看起來是那麼遙遙無期.歷史的真相,正靜靜地躺在一邊,等待著了那幾千年的黃沙慢慢地將它們掩埋.直到永遠.
J. 我身邊的歷史 作文
「千古興亡多少事？悠悠」，每個人的身邊都存在著許多歷史，或大或小，但都難以忘卻。我身邊的歷史源於我的爺爺身上，我從他們那兒得知到的故事，豐富得使我驚訝不已。
從爸爸那兒知道，奶奶是地主的女兒，而奶奶卻沒因此獲得更多良好的教育，她直到最近幾年才會講一些普通話。爺爺呢，據說當初自然災害時，因為家庭負擔不起而被選擇拋棄，從小就成為了孤兒。還好上天的眷顧，爺爺被一家好心人收養，從而存活下來，不然就沒有了我。
爺爺從小就刻苦能幹，因為知道自己是被收養的，所以爺爺每次幹活時都比別人更多了一份猛勁。別人砍一擔柴，爺爺就砍兩擔，不到天黑不回家。收養的人也很重視爺爺，送他去上學、讀書，於是，爺爺也懂得了許多知識。他長大後，他踏踏實實的性格，也被奶奶的父親所看中，不久，爺爺和奶奶糾結為了夫妻，就有了以後的故事。也許是經過文革的影響，奶奶的父親去世後並沒有給奶奶和爺爺留下多少遺產，有的就是那屋後的一片土地。爺爺也不會什麼技能，自然而然地下地成了農民，日出而作，日落而息，販賣穀物，維持生計。爺爺有七個孩子，自然生活也過得艱苦的多，但他不怕苦，硬是用自己那枯瘦的手，撐起了一片天。使我爸爸的他的姐姐弟弟，快樂地凳戚成長。
在我可以記事的時候，爺爺還可以下地幹活，種西瓜、種土豆、種花生……樣樣在行。那時我最喜歡的事就是去爺爺家玩，捉青蛙、抓魚、挖泥蚯……歡樂何多！猶記有一次，我在廚房玩，看到爺爺正在田中工作：他穿著兩只長到膝蓋的塑膠防水鞋，艱難地在淤泥中挪動著，肩上扛的則是掛著木桶的扁擔，桶中裝的是天然肥料。我張大了嘴巴看著爺爺邊用接近「爬」的姿勢移動著，邊不停地揮播著肥料，小小的心靈不覺被震撼了——從沒親身了解到農民的苦累，這次算我得到了個機會。一個下午，我就坐在門檻上，看著爺爺東跑西現、汗流浹背。
我也長大了，爺爺也老了，再也沒有太多精力去照顧那如同兒女般的土地了，是該安享晚年的時候了。於是，漸漸地，屋後一半的土地賣給了工廠建房子，一半的土地給自家蓋了新房，只剩下屋前的和屋旁的一小塊土地，留給爺爺打發時間，懷念過去。爺爺因此有更多的時間去干自己想乾的事了。他常常就搬張椅子，坐在太陽下休息，眯著眼睛看看周圍，甜蜜地享受著這一切。歷史，陪伴著爺爺。
爺爺終於病了，不久去世，伴隨著的當然是親人們的嚎啕大哭。我肯定流淚了，而且兩天兩夜沒察粗芹緩過神來，但轉念一想，卻又破涕而笑：「爺爺是好人，應該去了更幸福的地方吧！」我仰望的星空，那裡一定有爺爺在看著我敗畢們……事後，去整理爺爺留下的東西，大多是書籍，唯一還有個小本子，上面記錄了爺爺成人後遇到的大小不一的事。「八月二十一號，我開始寫這筆記，從此開始生活……」這是爺爺日記上唯一用楷書字體記錄的事。
這就是我爺爺——一個中國活生生的農民。