法顯和玄奘是歷史的什麼

❶ 法顯和玄奘取經有什麼區別

有人習慣把法顯和玄奘相比，二人相較仿陸，法顯時代較早，是第一個去西天取經之人，玄奘西行，借鑒了吵態法顯的成功經驗。
法顯，中國歷史上的著名僧人。法顯出生於公元334年，當時正處於東晉時期，魏晉南北朝是中國歷史上較為特殊的時期，當時士大夫階層屢遭壓迫，不受重用，玄學興起。
玄奘升大源（62-664），唐代高僧，我國漢傳佛教四大佛經翻譯家之一，中國漢傳佛教唯識宗創始人。

❷ 中國歷史上第一個去印度取經的人是誰

第一個到印度取經的中國人是東晉高僧法顯，他是中國佛教史上的一位名僧，也是一位卓越的佛教革新人物，他是中國第一位到海外取經求法的大師。

在399年，法顯65歲的高齡從長安（今漢長安城遺址）出發，經西域至天竺尋求戒律，游歷30餘國，收集了大批梵文經典，前後歷時14年，於義熙九年歸國。法顯、玄奘將佛教文化引入中國，對中國歷史、文化產生很大影響。

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法顯本姓龔，出生在平陽郡武陽（今山西臨汾市西南），他有三個哥哥，都在童年夭亡，他的父母擔心他也夭折，在他才三歲的時候，就把他度為沙彌（即送他到佛寺當了小和尚）。

十歲時，父親去世。他的叔父考慮到他的母親寡居難以生活滑旦，便要他還俗。法顯這時對佛教的信仰已非常虔誠，他對叔父說：「我本來不是因為有父親而出家的，正是要遠塵離俗才入了道。」他的叔辯橘父也沒有勉強他。不久，他的母親也去世了，他信灶擾回去辦理完喪事仍即還寺。

二十歲時，法顯受了大戒（和尚進入成年後，為防止身心過失而履行的一種儀式）。從此，他對佛教信仰之心更加堅貞，行為更加嚴謹，時有「志行明敏，儀軌整肅」之稱譽。

❸ 誰能介紹一下東晉的法顯\唐代的玄奘\鑒真啊

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解析:

法顯（334年——慎余敗420年），東晉司州平陽郡武陽（今山西臨汾地區）人，一說是並州寬顫上黨郡襄垣（今山西襄垣）人。他是中國佛教史上的一位名僧，一位卓越的佛教革新人物，是中國第一位到海外取經求法的大師，傑出的旅行家和翻譯家。

玄奘

（600/602～664） 唐代僧人，法相宗創始人，佛經翻譯家、旅行家。俗姓陳，名 。洛州緱氏（今河南偃師）人。

幼年出家 玄奘家貧，父母早喪。13歲出家，20歲在成都受具足戒。曾游歷各地，參訪名師。先後從慧休、道深、道岳、法常、僧辯、玄會等學《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》以及《大般涅盤經》等經毀雹論，造詣日深。

❹ 法顯和玄奘， 這兩位時隔兩百年的西天取經法師，為何歷史意義和地位如此不同

兩個都是了不起的大德,玄奘法師老數是中國三大譯侍鬧首經家之一,翻譯了很多重要的佛典,而六祖惠能大師是禪宗的祖師,對禪宗在中國的發展功不可沒,當然如果說到禪宗的影響,那自然是六彎做祖惠能大師了,而玄奘法師是唯識宗的祖師.

❺ 如何看待法顯和玄奘西行的意義

法顯和玄奘西行是我仔判國佛教史上重要的事件，正是他們西行後帶來的佛教經典，促成了我國佛教事業的發展。他們的信息也促沖絕進了我國的經濟發展念判改。

❻ 求法十四載，回國時已是八十老翁，歷史上比唐僧早200多年的西天取經人是誰

比唐僧早200年去西天取經的人是法顯，他是佛教歷史上的一位名僧，也是一位卓越的佛教革新人物，和傑出的翻譯家和旅行家，他一拆輪開始是從長安開始出發的，經過了西域到天竺一共游歷了有20多個國家，收集了很多梵文經典，經歷了14年，才回到故國。

不過他回去的時候沒有走陸路。而是走的水路，從獅子國開始坐船，換乘了好幾次打算在廣州登陸的，但是遇到了暴風雨，被迫登陸以後開始走的陸地。

❼ 歷史上最早的取經人不是玄奘那個人到底是誰

佛教是發源於印度也就是古稱（天竺）的一種宗教，在漢代傳入我國，並從此對於我國的文化造成了深遠的影響，古稱的三教就包括了佛教。

佛教自從傳入我國之後，為了獲得更多的佛教真義，前往天竺這個佛教的發源地求經的信徒，數不勝數，這之中因為西遊記的關系，玄奘是其中名氣最大也最廣為人知的一個，畢竟中國人，幾乎都知道，唐僧肉可以長生不老。

法顯的取經與玄奘的取經有一個很大的不同，玄奘的取經是陸路的來回。而法顯的求經是從陸路前往天竺，卻經過海路返回。也就是說在東晉法顯的時期，中國與印度之間就有了比較穩定而又安全的航道相通，否則法顯應該也不會選擇海路的返回。

說到法顯的返回途中還有一個比較傳奇的故事，傳說是發現在返回的途中因為遭遇大風耽誤了一段航程，法顯也記載了這段時間航行的見聞，有人分析發現的記載認為當時的法顯是到達了美洲的墨西哥，看到的是巨大的仙人掌，這也是一段爭論的傳奇。

不激神前管發現有沒有到達美洲，但他取經比玄奘早確實是事實，而且比玄奘更早的並不只有法顯一人，只是發現較為有名而已。

❽ 法顯與玄奘是同時代的人，那麼玄奘的歷史貢獻有哪些呢

玄奘（602-664），唐代高僧，我國漢傳佛教四大佛經翻譯家之一，中國漢傳佛教唯識宗創始人。

史書記載，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五萬里，所歷「百有三十八國」，帶回大小乘佛教經律論共五百二十夾，六百五十七部。歸國後受唐太宗召見，住長安弘福寺，後又住大慈恩寺。

從貞觀十九年開始，約二十年間，主要從事譯經事業，先後譯出大小乘經論共七十五部一千三百三十五卷，其中主要有《大般若經》《解深密經》《大菩薩藏經》《瑜伽師地論》《大毗婆沙論》《成唯識論》《俱舍論》等。他還曾把《老子》和《大乘起信論》譯為梵文，傳入印度；將入印路途見聞撰寫《大唐西域記》十二卷。

玄奘弟子有幾千人，著名的有窺基、圓測、普光、法寶、神泰、靖邁、慧立、玄悰、神昉等。