中國歷史上和平年代時間佔多少

A. 請問：在中國歷史上戰亂的總時間和和平生產的總時間各是多少

5000年的話
戰爭就有4000年
和平1000都不到

B. 中國進入和平年代是幾幾年

俺以為應該是1990年中越戰爭結束，開始真正的沒有戰爭的27年和平時期。

C. 中國歷史上最長的和平時期

歷史長河裡，總是兵荒馬亂，兵戈相向，那麼在歷史上最長的太平盛世是什麼時候呢?接下來跟著我一起來看看吧!

宋朝：太平盛世三百年

西漢建國210年，除了文景之治40年是和平時期外，漢武帝差行隱打了50年戰爭弄得國家幾乎崩潰，國家財富損耗光了，人民不僅財富被國家搜刮一空，人口還死了一半，相反，匈奴越打越多，越打越強，匈奴呼韓邪單於為了搶奪漢元帝最喜愛的妃子王昭君，一直打到漢朝虛廳首都長安，漢元帝不得不交出美女王超君才使漢朝臨時免於亡國之災，該段歷史被後人寫成歷史劇漢官怨，唐宋詩人寫詩批判漢朝：邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。年年戰骨埋荒外，空見葡萄入漢家。

東漢建國195年也是只有40年和平時期，以後是外戚宦官亂政，民不聊生。

唐朝297年歷史有100多年安定和平時期，安史之亂後近二百年陷入藩鎮割據混戰直到滅亡。

明朝277年歷史，也是只有100年的和平時期人民過的是安定日子，土木堡之變明朝一蹶不振。

清朝268年歷經康乾盛世120年就陷入白蓮教之亂，西方列強入侵。

只有宋朝自976年統一中帶毀國一直到1279年結束的300年時間里一直是太平盛世年代。

D. 中國古往今來和平的年代一共有多少年，望歷史高手解答

西周以頌虧前沒有真正和平的年代，西周大概有50年尺陪，在分封勢力擴大以前。秦朝基本沒有，因為起義不斷。東西漢朝有80年左右吧，唐朝有100多年，北宋和南宋朝有70年，元朝有近100年，明朝有50年，清朝有100多年，所以總的和平時期還是超過300年的，差野困神的不是很多，和平不易啊

E. 中國歷史上戰亂不斷，和平時期最長是在哪個朝代

和平時期應該是東漢初期的和平時間最長耐檔埋，竟有兩百多年沒有戰事！最長的蠢蠢亂世應該是春秋戰國時代昌螞和南北朝時期 。

F. 請問中國歷史上完全沒有戰爭的和平時期最長保持過多少年

您的這個問題提得太抽象：第一您指的「戰爭」是否包括貴族叛亂、宮廷斗爭、民族分裂、地區邊釁、宗教矛盾、農民起義、軍閥混戰、地方政權之間的武裝斗爭、少數民族之間的武裝斗爭、大氏族大地主之間的武裝斗爭等等？第二您指的「中國」是指地理意義上的中國領土、政治意義上代表皇權的中央政府、文化意義上受華夏文明影響的中原地區還是民族意義上的漢民族傳統統治區？第三您指的「歷史」從何時起算，從有文字記載起算、從黃帝炎帝傳說時代起算、從漢民族主體意識形成的漢武帝時期起算、還是從形成統一中央集權的秦始皇時期起算？
但是，總體來說有以下幾個時期被普遍認為戰亂較少：1.原始社會堯舜禹時代，時間大約超過500年（個人記憶加估計）。傳說成分太多無實據可考，個人認為中國地區當時正處於原始氏族相互兼並擴張階段，部族之間的爭斗和血親復仇引發的仇殺必然很多，傳說並不可信。2.漢朝文景之治時期，時間大約40年。但是當時劉漢政權哲學上奉行黃老學說，政治上採取隱忍和韜光養晦戰略，對北方以匈奴為代表的游牧勢力入侵採取消極防禦態度，對武裝入侵一味迴避和忍讓，邊界武裝斗爭很多，以屈辱換來的和平並不是真正意義上的和平。3.漢朝漢武帝後期的長期和平，大約50年。漢武帝取得對匈戰爭全面勝利之後，漢朝邊界威脅消除，實現了對外的長期和平，但是內部矛盾不斷加深，貴族勢力之間的斗爭加劇。4.唐朝貞觀之治，大約55年。以對突厥戰爭勝利為標志（個人認為），李唐王朝進入全勝時期，以綜合國力的明顯優勢實現長期和平。5.康乾盛世，時間大約115年。6.共和國成立，從對越自衛反擊戰至今大約30年。
除以上時期以外，中國地區烽煙四起、中原大地災難深重、中華民族戰亂頻仍。但以上這些所謂和平時期可能不是您所說的完全和平，穿插其間的平暴、剿匪、陰謀叛亂和宗族暗殺不計其數。綜上所述，從統計學的意義上講，現有的和平維持超過50年的概率應該不超過50%，超過60或80年的概率不超過20%，所以現代中國人應該保持清醒認識，忘戰必危！

G. 中國沒有戰爭的和平時期最長保持過多少年

沒有大的戰爭，和平時期最長的是宋朝，有300多年時間。

宋朝（960年—1279年） 分為兩個階段：北宋（960~1127） 和南宋（1127~1279） 宋朝（960年—1279年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，根據首都及疆域的變遷，可再分為北宋與南宋，合稱兩宋。

宋朝開國為了避免唐代末朝以來藩鎮割據和宦官亂政的現象，採取重文輕武的施政方針，一方面在軍事上積弱，1127年徽、欽二帝受金人擄去，迫使宋室南遷；1279年又在崖山海戰中亡於蒙元。

但宋朝同時也是中國歷史上經濟與文化教育最繁榮的時代之一，儒學復興，社會上彌漫尊師重教之風氣，科技發展亦突飛猛進，政治也較開明廉潔，終宋一代沒有嚴重的宦官亂政和地方割據，兵變、民亂次數與規模在中國歷史上也相對較少。

著名史學家陳寅恪言：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」而西方與日本史學界中認為宋朝是中國歷史上文藝復興與經濟革命的也頗有人在。

(7)中國歷史上和平年代時間佔多少擴展閱讀：

歷史上的中國——為何戰爭不斷。

像中國這樣，短則百年，長則數百年間總要發生一次自殺性震盪，而且來勢之兇猛，舉世罕見。這引起很多疑問：為什麼會出現這種現象，為什麼世界其他國家不是如此。每一次劫難來臨之際，都會產生大大小小的暴君。為什麼暴君們的暴虐程度常遠超出人們的想像力。

漢文化自周公制禮作樂以來，成為如梁漱溟先生所謂的早熟的文明。與西方歷史相比，3000年前就建立一個統治數百萬平方公里土地的政權，確實是一個奇跡。最初的漢文化所處的地理位置，與西方相比更為封閉。

這種封閉性使得周邊未開化地區缺乏可比較對象，並且能夠充分甚至唯一地顯示了漢文化的先進性，正是這種差異使得漢文化具有高度的輻射力和凝聚力。

以至於自秦以後，藉助文字統一和科舉制兩樣法寶，雪球滾了1700年，就滾出一個疆域比較穩定的大帝國：滿清王朝。

更為奇跡的一點是，近代以前，每一次異族的成功入侵，如果不被漢文化同化，就只能做個短命王朝，蒙元統治一百年已經算是命大的，但最終還是煙消雲散；滿清入關，積極漢化，但最終結果是連滿語都消失得無影無蹤，滿族人與漢族人基本上無法分辨。

可見近代之前，漢文化對周邊少數民族所具有的融化力確實全球罕見。

中國歷代王朝，絕大部分的情況都是窩里橫。這是一種保守的內守型文化的特點。即使從日常的家庭關系中，我們也能夠看到這種現象，許多人家，所謂的一家之長的男人，在家人面前擺足了權威，但在對外鄰居的關繫上卻四面討好、八方玲瓏，深怕得罪了人。

這樣的現象不獨古代如此，現在的中國，這樣的家庭不也是比比皆是嗎。

明代中國在這方面可謂典範，三寶太監下西洋，西方人對於如此龐大的一支軍隊，居然毫無軍事目的十分驚訝，他們覺得這是不可思議的事情。

然而，對於明王朝而言，下西洋是為了弘揚國威（有說法是為了找建文帝），擺出一幅和平使者的姿態，然而，看看明王朝對待本國官民的暴虐統治，我們很難得出其熱愛和平的結論。

可以想像，如果在西洋途中，遇到蔑視王威者，他們還能繼續和平.即使像滿清這樣驍勇善戰的民族，在漢化之後，也變得萎靡不振，晚清時代與康熙時代可謂天壤之別。這當然與明朝確定下來的成熟科舉制之間存在密切關聯，此處就不多談了。

這種窩里橫現象並非所有農耕民族獨有，而是與前面所說的土地二級處分權之間關系很大，土地權利的非穩定狀態所導致的人們對生活變化的恐懼，對於自己孜孜以求而獲的權利失去的恐懼，都使得人們普遍地養成勤勞但不勇敢的人格特徵，對弱者蠻橫正是怯懦的表現。

近代以來，中國在外交上的表現，特別說明這一特點。對於曾國藩的人格，及其理學思想以及他作為晚清忠臣這些方面，我都深為佩服。但是，他在鎮壓太平天國過程中的殺伐之心卻令人心悸（他作為一個理學家，在自己的日記中也表達了這種懺悔）。

當李鴻章問他外交策略的時候，他說了一個字，對待洋人要「誠」。幸好李鴻章沒那麼傻，不然清朝的外交豈不更加一塌糊塗，他不明白西方的外交政策除了利益，從來沒有其他東西——這一點至今也沒有什麼改觀。

實際上，這種情況在中國歷代直至現當代一直在延續，對待外國盡心逢迎——「量中華之物力，結與國之歡心」，對待國人生殺予奪——「寧與外賊，不予家奴」，然而有趣的是，普通國人相應的政治思想結構也是「寧要本族魔鬼，不要外族天使。」

H. 中國歷史上那個朝代最和平

你們都搞錯了，最和平的時候是周朝，周朝800年江山。中間有個東西周的變化，但是650年的和平時間是有的。唐朝存在都不到650年。後來更是混亂不堪。