歷史解釋怎麼寫

㈠ 「歷史」是什麼意思

提要：所謂「歷史」，它包含有三層意思：人類社會過去的發展過程；對過去的事的記載；人的歷史認識。本文論述了歷史理論和史學理論的區別，並闡述了歷史科學概論課程的結構。

我們在學習和研究歷史。「歷史」這個詞，在我們口裡和筆下不知出現過多少遍。但是，我們真的清楚「歷史」這個詞的意思嗎？我們清楚地想過「歷史」是什麼嗎？

什麼是歷史？

我們常說、常寫、常想的「歷史」這個詞，實際上不止一種意思，但我們常常不大注意它們之間的區別。隨手舉幾個詞典上的例子：英文的History，《牛津大詞典》有九種解釋；中文的「歷史」，《漢語大詞典》、《現代漢語詞典》有四種解釋；《辭海》和台灣的《中文大詞典》、日本的《大漢和辭典》均有二種，我們不去一一列舉了。我們通常的用法中，「歷史」一詞大致有三種意思，第一種是指過去的事，第二種指對過去的事的記載，第三種是人們意識中的過去。

（1） 先說第一種，歷史是過去的事。

這種用法，例如：

任何事物都有它的歷史——任何事物的存在都佔有一段時間，也就是說都有其歷史。不僅限於人類，大至宇宙（現在認為它有120—150億年），小至基本粒子（10-6—10-23秒），都佔有一段或長或短的時間，也就是說都有其歷史。

中國是一個歷史悠久的國家——這就是人類的歷史了（個人、群體、地區、民族、國家、世界）。

僱傭勞動在中國已有兩千多年的歷史——這里說的不是一個事件，或事物，而是一種現象，一種關系。

這座房子的歷史不長——物體。

醫生要了解病人的病史——某個人某些方面的狀況。

歷史的經驗——從人們對某些歷史事實的認識中總結出來的東西。

總之，大大小小，方方面面，各色各樣的事物都在時間中佔有一段或長或短的地位，在時間已經逝去的那一段，就是它的歷史。

歷史是過去的事，這是一種簡單的直觀的表述形式，也是一種對「歷史」的最早解釋。在中國古代文字中，甲骨文中「史」作「」是象形字，象一隻手拿著一個東西，和「事」 或不分或略有區別（）。史、事相連。甲骨文中有「歷」字，作「」，指經歷、歷法，表示經歷的一段時間，下面是一個人腳印，似乎是指人的經歷，即今天繁體字的「歷」。歷、史連用，事再注入時間觀念，成了一個詞「歷史」，指經過的事。歷、史合為一辭，似乎晚出。《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉采奇異」。史和歷史，意思一樣，但史的意思更寬一些，還包括了寫史的人。甲骨文的史，是人名，是記事的官。東漢許慎《說文解字》：「史，記事者也。」這個記事者，也是人，即史官、史家。

說歷史是過去的事，這是一種簡單的直觀的表述形式，不錯，但並沒有完全表述「歷史」的內涵。「事」通常被看成是「事件」（event），那是歷史中有頭有尾，輪廓清楚而且是顯眼的東西。但歷史中的有些東西不好說是事件，例如關系、現象、心態、過程等等。所以說歷史是過去的事，應該包括了過去的事件、事物（物體現象）、事態（形態、結構、過程）、事情（包括非物質的心理現象）等等。

但是，這樣講也許還不夠，盡管歷史的「歷」已經顯示了時間的因素，但人們往往注意的是「過去的它是什麼」，而不一定注意到「過去的它是什麼」，即在某一個時間段內它是什麼。換句話說，我們常是從靜態的角度如同看照片那樣看歷史事物，而不是從動態的角度如同看電影那樣看歷史事物。換言之，歷史的事物是在某一個時間段內活動，而不僅是 在某一個時間點上存在著。因此，我想，比較更確切的提法是：

歷史是過去的事物活動的過程。

一切事物都有它的歷史，但我們通常說的歷史是人的歷史，因此，也許更應當說：

歷史是人類社會過去的發展過程。

這里包括了大至社會形態、國家、民族，小至個人生活的喜怒哀樂的無窮無盡的、各色各樣的、此起彼落的事件，事物、事態、事情的形成、發展、轉換、變化、結束的過程。

這里所說的歷史，是一種客觀的存在，或者可以叫做「本來的歷史」（歷史是不是客觀地存在過，是不是僅在我們的意識中存在，這是一個有爭議的問題，我們就這樣認定了，也有人會反對，這里先不去討論）。說它叫「本來的歷史」，那就有「非本來的歷史」，下邊馬上就會講到。「非本來的歷史」與「本來的歷史」是相對而言，它也是一種客觀存在。

我們還要注意，這個客觀存在的「本來的歷史」，是已經過去了的東西，歷史的東西處在過去的時間段上，時間是不可停止，也不可逆轉的。「棄我去者，昨日之日不可留」，我們無法使它再現（這也是一個問題，歷史會不會重演？這到以後再談）。換句話說，對我們來說，那個客觀存在過的「本來的歷史」已經不再存在了。（這又是一個問題，作為一個過程來說，本來的歷史不存在了，但現實生活中、歷史的東西還以這樣那樣的形式或多或少、或隱或顯地存在著。它不僅影響我們的現實生活，而且是我們認識過去歷史的一種極重要的資料和手段。這點我們下邊再說）。我們必需也只能依據我們所能接觸到的它的「載體」（不是它本身），或者說，經過一種中介來認識它。這就是有關歷史的記述及今天留下來的過去的遺存。這中間最重要的是文字記載下來的過去的歷史，我們可以把它統稱為「寫的歷史」。這樣，我們就有了不是本來的客觀存在的歷史的「非本來的歷史」。這是「歷史」一詞的第二種意思。即：

（2） 歷史指對過去的事的記載。

或者說，歷史指對人類社會過去的發展過程的記載。

這種用法，例如：

我們讀歷史。

我們在上歷史課。

這里不是指我們在讀那一去不復返的客觀存在過的歷史，它已不存在了，那是沒有法子讀的。我們讀的是記載那一去不復返的「本來的歷史」的歷史書。或者是聽教師講那一去不復返的本來的歷史的歷史課。

又如：

《史記》、《宋史》，信史。

這里指的是某一歷史著作，有當時人寫的，也有後世人乃至現代人寫的。被西方人稱為歷史學之父的古希臘的希羅多德，他的關於希臘波斯戰爭的著作就叫《歷史》，西漢司馬遷寫的從黃帝到漢武帝的中國通史名字就叫《史記》[2]（歷史記載）。《孟子·離婁上》：「晉之《乘》，楚之《檮杌》，魯之《春秋》，一也。其事則齊桓晉文，其文則史。」即用文字把齊桓晉文之事記載下來，這種對齊桓晉文之事的文字記載就是史，象《春秋》之類。前述《三國志·吳書·吳主傳》裴注引《吳書》，「博覽書傳歷史」，這里歷史和書傳一樣，都是「覽」的，指的是書，即歷史的記載。

在中國，歷史和歷史記載是一個詞，英文也是，都是History。在德文里則是不同的詞，稱過去發生的事為「Geschichte」（歷史），而撰寫的歷史則為「Historie」（歷史記述）。

過去的歷史已經不存在了。我們就是根據對過去歷史的記載來了解那個真實的、客觀存在的、本來的歷史的。換句話說，我們是通過別人的眼睛來看過去歷史的，是通過別人對歷史的認識來認識過去的歷史的。這是一種間接的認識，即通過一種載體、中介來認識本來的歷史。

說我們是通過歷史記載來認識歷史，如果僅僅指文字還不夠全面、准確，還需要做三點補充。

第一,我們說的歷史記載，不僅包括文字，也應包括圖象和語言，如口頭敘述、錄音、圖畫、照片、電影、電視、光碟、數碼等等。

這種歷史的記載，除了有目的的以歷史為對象的記述外，還應當

包括當時人們並非以傳述歷史為目的而是應現實生活需要而記錄的東西，如檔案、帳冊、公文、契約、書信、日記，乃至書籍、文章、文學、藝術作品，它們有的以原來的實物形式留存下來，有的以傳抄、印刷、復制的形式傳留下來，這些東西是當時人作的，而不是後人寫的，也沒有經過後人意識的加工，與專記歷史的書不一樣。它們在反映歷史的真實程度上，往往超過後來對歷史的撰述，即屬於所謂的第一手材料。

第二，歷史記述之外，還有實物，即留存下來的過去的遺物。如遺址、墓葬、建築、器物等等。這些東西上有些有文字和圖象，那就兼具記述和實物兩種作用了。留存的歷史實物，不是那活著、運動著的過去歷史，但可以反映那活著的過去歷史的某些東西，也是認識過去歷史的重要的第一手資料。

第三，除了上述兩類，我們對歷史的認識還通過一個很重要的方面，這就是現實生活中歷史的東西。我們對歷史的認識，實際上是基於我們在現實生活中所獲得的知識、認識能力、認識方法和認識技術，這些知識、能力、方法和技術是歷史地積累形成的。這里先不講它，以後在講歷史認識論時還要提到。在這里要說的是，現實生活中存在著許多歷史的東西，它們是現實的一部分而不是歷史的一部分，但它們又確是歷史在現實中的存留、延續和變形，這是我們可以直接接觸、認識和體驗的。可是，談認識歷史時常常容易忽略了這點，以為我們對於歷史的認識就只是來自過去歷史的東西。這個問題很復雜，不容易講清楚，我們到講歷史認識論時再說，這里只提一下。

這樣，過去歷史的「載體」或認識過去的「中介」，就從「寫的歷史」或「歷史記述」擴大到包括過去遺留的實物和現實生活中的歷史的東西，即把記載的「載」，不僅理解為文字的記述，而含有「載體」的意思。它們都是認識歷史的憑借資料，可以說它們都是「史料」。

我們是生活在歷史之中，每個人都有一段歷史的經歷，這是我們自己記憶中的歷史

㈡ 歷史的解釋歷史的解釋是什麼

歷史的詞語解釋是：歷史lìshǐ。1._竊睾徒饈妥魑幌盜腥死嗷疃痰睦肥錄囊幻叛Э啤2._馗錚蠢3._サ氖率怠
歷史的詞語解釋是：歷史lìshǐ。1._竊睾徒饈妥魑幌盜腥死嗷疃痰睦肥錄囊幻叛Э啤2._馗錚蠢3._サ氖率怠4市允牽好省＝峁故牽豪(半包圍結構)史(獨體結構)。拼音是：lìshǐ。注音是：ㄌ一_ㄕˇ。
歷史的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內容】
⒈過去事實的記載。引《三國志·吳志·吳主傳》「納魯肅於凡品，是其聰也屈身於陛下，是其略也」裴松之注引《吳書》：「_吳王_志存經略，雖有__，博覽書傳_史，藉_奇異，不效諸激衡生尋章摘句而已。」⒉指已過去的事實。引毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：「我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它變成歷史的東西。」⒊經歷。引《二十年目睹之怪現狀》第三回：「這便是野_道_的_史了。」清黃人《＜錢牧齋文抄＞序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之_史而自為風氣。」老舍《駱駝祥子》二一：「夏太太大概不會留著個知道她的歷史的僕人。」⒋指自然界和社會的發展進程。引金一《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑藉者，_史上，多不過三四人。」毛澤東《中國人民大團結萬歲》：「中國的歷史，從此開辟了一個新時代。」菡子《源遠流長》：「歷史在發展著，豐富著。」⒌指歷史學科。引魯迅《書信集·致曹聚仁》：「中國學問，待從新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。」
二、國語詞典
過去事件的總稱，特別指重大的事或具有影響力的發展。如：「想了解我中華民族的源流，便須了解我們的歷史。」
三、網路解釋
歷史（古希臘歷史學家希羅多德作品）古希臘著名歷史學家希羅多德，被西方人稱為「歷史之父」。他出生於奴隸主貴族家庭，自幼學習勤奮，長大後游歷歐、非、亞的廣大地區，記錄了大量民間歷史故事。來到文化昌盛的雅典後，他結識了不少文化名流，聽到很多關於希波戰爭的傳說。晚年，希羅多德集中精力創作《歷史》，可惜生前未能完成。歷史（漢語詞語）歷史：漢語詞語，含義有三：1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。2.沿革，來歷。3.過去的事實。歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
關於歷史的近義詞
汗青史冊史籍史乘史書
關於歷史的反義詞
浪漫現狀空想幻想理想夢境現實
關於歷史的詩詞
《菩薩蠻·從來歷史人魔戰》《哭汪希顏·歷史三千年黑暗》《過澳門歷史檔案館》
關於歷史的詩句
有了歷史地圖上未標明的地下礦脈是布拉格粗大的神經夢在逃學象無數個世紀我不得不和歷史作戰並用刀子與偶像們結成親眷排列在一起在早晨三點鍾等待異端的火箭時間並不憂郁我們棄絕了山林湖泊集中在一起為什麼我們在一起一隻鐵皮烏鴉在大理石的底座下那永恆的事物的焊接處不會斷裂人們從石棺里醒來和我坐在一起我們迅亂生前與時代合影掛在長桌盡頭4你沒有如期歸來而這正是離別的意義一次愛的旅行有時候就象抽煙那樣簡單地下室空守著你內心的白銀水仙花在暗中燦然開放你聽憑所有的壞天氣發怒哭喊乞求你打開窗戶書頁翻開所有的文字四散只留下一個數字--我的座位號碼靠近窗戶本次列車的終點是你5向日葵的帽子不翼而飛石頭圓滑可靠保持著本質的完整在沒有人居住的地方山也變得年輕晚鍾不必解釋什麼巨蟒在蛻皮中進化--繩索打結把魚群懸掛在高處一潭死水召來無數閃電虎豹的斑紋漸成藍色天空已被吞噬歷史靜默峭壁目送著河上那自源頭漂流而下的孩子這人類的孩子6我需要廣場一片空曠的廣場放置一個碗
關於歷史的單詞
oricalstory
關於歷史的成語
多歷年所歷歷可考
關於歷史的詞語
久歷風塵史魚歷節多歷年所歷精圖治歷日曠久歷久彌堅
關於歷史的造句
1、我崇尚中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。
2、勤勞的中國人民創造光輝燦爛的歷史。
3、這部歷史是羅馬帝國的衰亡史。
4、我們對翻然改進的人，應熱情歡迎，不糾纏歷史舊明昌做賬。
5、祖國的完全統一是誰也阻擋不了的歷史趨勢。
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㈢ 歷史該如何解釋

歷史：
1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。
2.沿革，來歷。
3.過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

㈣ 歷史名詞解釋是什麼

「歷史」是一個總稱，涉及到過去的事件以及記憶，發現，收集，組織，介紹，以及關於這些事件的信息解讀。寫歷史的學者稱為歷史學家。

歷史還包括使用敘事來檢查和分析一系列過去事件並客觀地確定造成這些事件的因果關系的學科。歷史學家有時會通過討論該學科的研究本身，並以此作為對當前問題的「視角」，來討論歷史的本質及其有用性。

歷史的好處

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替。英國哲學家培根說過一句話：「學史可以明智。「說通俗一點，學習歷史可以使你智慧，可以使你變得更聰明。

為什麼能起到這個作用呢？因為歷史就是講述過去歷朝歷代的古今中外的人們在做人做事方面的經驗和教訓。在其中你會學到很多知識，學到很多道理。如果你想使自己智慧，如果你想使自己變得更加聰明，你就要認真學習歷史。

㈤ 歷史的解釋及造句

歷史拼音

【注音】： li shi

歷史解釋

【意思】：（1）自然界和人類社會的發展過程，也指某種事物的發展過程和個人的經歷。（2）過去的事實：這件事早已成為～。（3）過去事實的記載。（4）指歷史學科。

歷史造句

1、她的名字將與偉大的歷史名人並列。

2、我們的歷史教科書僅寫到第二次世界大戰。

3、任何要使歷史倒退的企圖都是註定要失敗的。

4、我們正處在一個偉大的歷史時代。

5、歷史是最好的見證。

6、因此，對於我來說，它不但講述了我的童年，還有科技的歷史。

7、正是出於這個原因，在這個歷史的緊要關頭，我們兩人不僅再次肯定了我們的.同盟——還同意深化這種同盟。

譽芹鍵8、關於宇宙的歷史，與我們通常從物理學定律中收集到的相比，那意味著更多也更超前的信息，而這讓我們不安。

9、這不是我生活的歷史；一想到要寫那樣的東西我已經自我否定了。

10、它們在向繪畫的歷史深處訴說。

11、根據歷首基史上的先例，它可能發生在後兩年的任何時間內。

12、但是歷史也表明，這種局面不會永遠以這種速度持續下去。

13、當然，這些個體自從人類歷史開端以來就已經存在，並且在一些時代扮演著比另一些時代更突出的角色。

14、因此我們的行為就像物品，他們的歷史是物品的一部分。

15、該方法的缺點是，它只能移動規則本身和注冊的列，不能移動與它們相關的元數據（例如，執行歷史）。

16、但他把這說成是無可避免的，彷彿歷史只是發生在我們身上的什麼東西，而不是我們也可以參與創造的某種東西一樣。

17、但是慶巧應該將這種歷史數據與當前問題確定構件分開進行保存，這樣它們就不會互相干擾。

18、他說，這將在巴科馬郊外的一個村莊的實地實驗站進行，這個實驗站與巴科馬大學有長期的合作歷史。

19、歷史告訴我們，答案是「不可能」。

20、所以歷史提醒我們那些牆是可以被推倒的。

㈥ 歷史是什麼意思

歷史的意思是記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科。

歷史概念是人們對歷史事實的概括和總結，它包含著特定的含義。歷史概念的種類有人物、事件、文獻、典籍、著作、會議、學說等。構成歷史概念的基本要素根據類型的不同而有所不同。

分類（歸類）能力是思維能力發展的基礎，歷史學科中的分類總是從現象向本質的分類發展。能夠自覺地將歷史現象或概念進行合理分類，就能夠按照不同的類型對待它們、分析它們，從而為解決歷史問題奠定基礎。

歷史造句

1、大漠孤煙直，長河落日圓。歷史的天空下，母親河流淌在中華大地，融化於民族血脈。保護母親河，為了她曾經哺育的先輩和將要哺育的後代。

2、你用一雙慧眼，捕捉生活中的美麗；你用一隻鐵筆，描畫出人生百態；你用一隻話筒，報道社會美醜；你用一次拍照，將歷史的瞬間定格。

3、每一個人都是一種消息的傳達與繼續，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。

4、把真意傳達給心靈，什麼也不用說，我們是撰寫歷史的人。

㈦ 歷史解釋

歷史的解釋

(1) [history]

(2) 記載 和解釋作為一系列人類活動進程的歷史 事件 的一門學科 (3) 沿革,來歷 (4) 過去的事實 他的歷史很不簡單 詳細解釋 (1).過去事實的記載。 《三國志·吳志·吳主傳》 「納 魯肅 於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之 注引 《吳書》 ：「﹝ 吳王 ﹞志存 經略 ，雖有餘閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。」 (2).指已過去的事實。 毛 * 《農業 合作 化的一場辯論和當前的階級 斗爭 》 ：「我們的目的就是要使 資本主義 絕種，要使它……變成歷史的 東西 。」 (3). 經歷 。 《二十年目睹之怪 現狀 》 第三回：「這便是野雞道台的歷史了。」 清 黃人 《＜錢牧齋文抄＞序》 ：「其文乃雄奇變化，隨其 一生 之歷史而自為風氣。」 老舍 《 駱駝 祥子》 二一：李慎悄「 夏 太太 大概不會留著個知道她的歷史的僕人。」 (4).指 自然 界和 社會 的發展進程。 金一 《文學觀》 ：「從古帝王之業，真能赤手開創而 無所 憑藉者，歷史上，多不過三四人。」 毛 * 《 中國 人民大 團結 萬歲孝茄》 ：「 中國 的歷史，從此 開辟 了一個新時代。」 菡子 《源遠流長》 ：「歷史在發展著， 豐富 著。」 (5).指歷史學科。 魯迅 《書信集·致曹聚仁》 ：「 中國 學問，待從新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。」

詞語分解

歷的解釋 歷 （歷歷） ì 經過 ：經歷。來歷。閱歷。歷盡甘苦。 經過了的：歷程。歷代。歷史。歷來。 遍、完全：歷覽。歷數（?）。 推算年、月、日和節氣的方法：歷法。 部首 ：廠； 史的解釋 史 ǐ 自然界和人類社會的發展過程，亦指記述、 研究 這些的文字和學科：歷史。通史。斷代史。近代史。世界史。文哪渣學史。史詩。史部（古代圖書分類的一大部類，包括各類歷史 著作 ）。史壇。史評。史前（沒有書面記錄的

㈧ 歷史解釋

歷史解釋是指以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。

一、區分史實與解釋，能對各種歷史解釋加以理解和評析教師要引導學生在具體的學習實踐中認識到，史學家本身由於受到時代、經驗、理念、材料充足程度等的限制，會按照自己的需要(盡管史學家們努力避免)來選擇歷史材料，這使史學家們在解釋歷史的時候難免會發生偏差。

有了這種「以史家為中心」的認識後，學生才會去區分史實與解釋，並大膽地對各種歷史解釋投以審視的目光，進而為開展理解和評析奠定心理准備。不同的歷史解釋可分為兩種。一種是側重點不同，不同的歷史解釋之間不存在實質的沖突。

對於這種情況，教師不僅要幫助學生認識到史觀作為觀察歷史的視角，解釋歷史的模型具有多樣性、復雜性和相對性，還要幫助學生界定和理解各種史觀。

另一種是觀點的對立，即不同的解釋之間，互有出入，構成了實質的沖突。這就涉及不同解釋的正誤、深淺問題。

教師要引導學生，通過消明分析不同史學家對同一史事的論述，明了各方解釋、評判的不同之處，並能從來源、依據、理念、目的等多個方面，解釋彼此的矛盾沖突之本質所在。

二、能夠客陵悄觀論述歷史事件、人物和現象，有理有據表達自己的看法要想客觀論述、有理有據，就要求教師提供足夠的、合適的材料，預設好學生思維推進的邏輯路線。

三、能從歷史表象中發現問題，對歷史事物之間的因果關系做出解釋從歷史表象中發現問題，在課堂上更多地表現為通過教師「教材問題化」的努力，將靜態的教材打造為問題的素材。

四、能夠以全面、客觀、辯證、發展的眼光加以看待和評判現實社會與生活中的問題如果說所有歷史都是當代史。

那麼，所尺橋渣謂以史為鑒，就是要通過對已有歷史的解讀，孕育出歷史智慧，以形成、提供一種特殊的視角，來涵養出「全面、客觀、辯證、發展」的眼光，以更有效地審視現實生活、解決現實問題。

㈨ 名詞解釋，歷史

歷史，泛指對過去事實或經歷的記載。歷史泛指指客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：「史，記事者也；從又持中，中，正也。」但實際上，歷史既包括經過官方編修比較權威可信的正史，也包括帶有傳說性質的野史。
歷史存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑒，借古論今。

㈩ 何為 歷史解釋

歷史有三層含義：

1、記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。

2.、沿革，來歷。

3、過去的事實。

歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。

如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

(10)歷史解釋怎麼寫擴展閱讀：

釋義

廣義狹義

客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。

人類歷史在社會的演變過程稱之為「歷史」。神人記丑，燒給冥界，一般是指人物所發生過的事。

歷史學：與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。

廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。

自然史。

一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。

值得注意的是，歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑒，借古論今。