古越人多少年歷史

Ⅰ 古百越族

百越族亦寫百粵族，指華南越地的百越族原住民。又稱為越族、古越族、越人、古越人，是泛指居於古代南方越地的古代部落。百越有許多支系，其中於越、揚越、山越、東甌、閩越、南越等幾支百越中的大族，西甌、駒越、駱越等演變為現代的壯侗語族，如壯族、傣族、黎族等，以及越,南、老,撾、泰,國、緬,甸、印,度,境,內的京族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人等民族。
根據有關文獻的記載，指盯唯早在商、 周時期，就有被稱之為「越」的古民族。古代中原人泛稱南方民族為「越」、「蠻」，北方民族為「胡」、「狄」，東方民族為「夷」，西方民族為「戎」，生活在現今中國的東南及南唯培部地區。
春秋晚期至戰國前期，越族曾在今江浙一帶建立強大的越國，共傳8代，歷160多年，與當時中原國家會盟，雄視江淮地區，號稱「霸主」。有學者根據《史記》「越王勾踐世家」的描述，認為越族是夏禹的後代。
距今7000年的浙江「河姆渡文化」遺址，很可能就是古越族所創造出來的文化。河姆渡遺址發現了稻穀、稻草和稻殼的堆積，是當時世界發現最早的稻作文化，後來在黃河流域的裴李崗遺址、賈湖遺址和長江中游流域的彭頭山遺址等地發現了更早的稻作文化。此外，現在的考古學家也普遍認為，廣泛分布於中國南方各地的以幾何印紋陶為主要特徵的文化遺存，可能也是由古越族所創造出來的。最近數十年來的考古發掘表明：這種以幾何印紋陶為主要特徵的文化遺存，在時間上從4000多年前的新石器時代晚期開始，一直延續到商、周、秦、漢時期，在空間上則遍布於中國東南地區及嶺南一帶。
至遲在漢朝初期，百越族已經逐漸形成幾個較強盛而明顯的部分，即「東甌」、「閩越」、「南越」、「西甌」、以及「雒越」(駱越)。
東甌在現今浙江省南部的溫州一帶。
閩越在今福建省福州一帶。
西甌則大概分布在今廣東西部、廣西南部及以南地區。
駱越(雒越)主要分布在現今的越南北部與海南島。
南越在今廣東省境，後來又發展到廣西以及以南地區。
雲南有滇越，夜郎，句町等邦國及部落。
越裳位於緬,北與老,撾。
古代「粵」、「越」通用。越族就是生活在長江以南的一個古老的民族。夏朝稱「於越」；商朝稱「蠻越」或「南越」；周朝稱「揚越」、「荊越」；戰國稱「百越」。宋朝人羅泌的《路史》說：「越裳、雒越，甌越、甌皚，且甌、西甌，供人，目深、摧夫、禽人、蒼梧、越區、桂國、損子、產里、海癸、九菌、稽余、北帶、仆句、區吳(句吳)，是謂百越。」。
文獻上也稱之為百粵、粵，其分布甚廣，雜處於現今中國南方各地。在中國歷史上，則簡整個廣大的江南之地，即所謂「交趾至會稽七八千里」，在秦漢以前都是百越族的居住地。

Ⅱ 越人的由來

越人是指亞洲中南半島越南人口佔多數的民族。又稱越南人、京人、安南人。占越南國內人口的大多數。越人又分為內越和外越。內越融入華夏民族，外越為海外越人。另外，還有一些分布在柬埔寨、泰國、寮國和其他國家。屬蒙古人種南亞類型。古詩中的越人指的是浙江一帶的人，也特指紹興一帶的人。

根據有關文獻的記載，早在商、 周時期，就有被稱之為「越」的古民族（古代中國人泛稱東南方蠻族為「越」，北方蠻族為「胡」），生活在現今中國的東南及南部地區。春秋晚期至戰國前期，越族曾在今江浙一帶建立強大的越國，共傳8代，歷160多年，與當時中原國家會盟，雄視江淮地區，號稱「霸主」。有學者根據《史記》「越王勾踐世家」的描述，認為越族是夏帶祥禹的後代純缺。不過，研究百越族的中國學者宋蜀華認為：「勾踐的祖父夫鐔以上至夏少康庶子無余，世系不清楚；夏少康經商至周敬王共60餘代，兩者世系相差近1000年，把越王做行辯勾踐說成是夏少康的後裔，實難信服」。此外，宋蜀華也認為夏文化和越文化截然不同，因為：「夏人活動地區從未發現過『印紋陶文化』，而『印紋陶』流行地區也從未發現過『二里頭文化』」。

Ⅲ 越人是現在什麼人

越人
越人
百越部落的簡稱

了解越人的更多含義
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介紹
文化
越人，是百越地區古越人的簡稱，百越之地諸部落常統稱為越人。《漢書·地理志》注引臣瓚曰："自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓」。包括長江以南沿海一帶的「吳越」、「閩越」、「揚越」、「南越」、「西甌」、「駱越」等等。

秦後，隨著中原人的南遷，嘩畝越人中廣東地區的南越、西甌、駱越等部落演化為今天慧蘆薯廣東地區的壯族、瑤族、畲族等少數民族 ，而在廣西、越南地區的雒越及西甌兩大部落，則與其他族群共同演化為今天的京族、壯族、瑤族、黎族、布依族、傣族、侗族、畲族、仡佬族、毛南族等的少數民族 ，也有部分流徒海外演化成其他的民族。

基本信息
中文名
越人

拼音
yuè rén

釋義
是百越地區古越人的簡稱，百越之地諸部落常統稱為越人

詞性
中性詞

介紹
古越人在遠古至秦時代一直在長江以南的沿海一帶及越南北部地區繁衍生息。在先秦古籍中，對於東南地區的土著部落，常統稱之為「越」。在此廣大區域內，實際上存在眾多的部落，各有種姓，故不同地區的部落又各有異名，其中「吳越」（蘇南浙北一帶）、"東甌"（浙南）、「閩越」（福建一帶）、「揚越」（長江中下游、江淮之間，包括江西湖南局部）、「南越」（廣東一帶），而「西甌」（廣西一帶）、「駱越」（越南北部和廣西南部一帶）是京族、黎族等先民。因此，「越」又稱被稱為「百越」。百者，泛言其多。[1]

百越的百是多數、約數，而不是確數。百越是對南方諸部落的泛稱。夏朝稱「於越」；商朝稱「南越」；周秦時期的「越」除專指「越國」外，亦同樣是對南方諸部的泛稱。周朝稱「揚越」、「荊越」；戰國稱「百越」。《漢書·地理志》注引臣瓚曰："自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓」。《逸周書·王會解》又有「東越」、「歐人」、「於越」、「姑妹」、「且甌」、「共人」、「海陽」、「蒼梧」、「越區」、「桂國前者」、「損子」、「產里」、「九菌」等諸越小部落名稱。

商周時期的 「越人」指長江下游的越國人（今江浙地區），越國人是最早種植水稻的群體，冶煉技術處於同時期的領先地位，冶煉技術比較先進的代表人物有歐治子、干將、莫邪等。曾鑄造了數把寶劍，如龍淵、太阿、工布等。根據有關文獻的記載，早在商、 周時期，就有被稱之為「越」，生活在長江下游的沿海地區。

文化
據考古顯示，距今7000年的浙江「河姆渡

Ⅳ 古越人的歷史

古越人的歷史：

古越族，是百越地區越人各部的統稱，古越部族自遠古至秦時代一直繁衍生息在中國長江以南沿海一帶百越地區。百越在文獻上也稱之為百粵、諸越，古文中常泛指南方地區。據《漢書·地理志》記載，百越的分布自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓。

也就是從當今的江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西、越南北部這一長達七八千里的半月圈內，是古越人最集中的分布地區，越扒羨或百越都只是一種泛稱，並非民族概念，泛指長江中下游及其以南地區的古代部落。

越即粵，古代粵與越通用。越與粵，是古代江南土著呼人語音，越是人的意思。百越的百是多數、約數，而不是確沒棗數。百越是對南方人群的泛稱。《過秦論》南取百越之地，《采草葯》諸越則桃李冬實。

在先秦古籍中，對於東南地區的土著民，常統稱之為越。如呂思勉先生所指出，自江以南則曰越。在此廣大區域內，實際上存在眾多的部族，各有種姓，故不同地區的土著又各有異名，或稱吳越、或稱閩越、或稱揚越、或稱南越、或稱西甌、或稱駱越.等等。

因此，越又稱被稱為百越。 他們在中華民族形成的過程中有很重要的歷史地位。基因研究顯示，東亞人群枯此拆是從南方起源的，在史前時期進行了從南往北的遷徙。中國人的祖先先是到達了中國南方，在那裡繁衍，此後再進入黃河流域，創造出燦爛的中華文明。

(4)古越人多少年歷史擴展閱讀：

古越人居住形式與自然與經濟條件有密切聯系。中國古代塞北游牧多住便於遷徙的帳篷；中原華夏部落多住窯洞、半地穴或地面起建的平房。

而南方古越部落則住類似巢居式的干欄式房子，即竹木結構的二層樓房，下層飼養牛、豬等家畜，上層住人，這樣可以防止南方氣候的潮濕和避開各種凶惡的野獸蟲蛇。

原始的干欄式房屋的建築遺跡或模型，在南方古代百越部落分布地區的新石器時代遺址中，或在漢代墓葬中均有所發現。

如距今七千年前的浙江餘姚河姆渡遺址，發現有大面積長條形的木結構「干欄式」建築遺址，這大概是目前所知的最早的干欄房。

在江浙地區新石器時代馬家浜文化和良渚文化許多遺址都有發現，如浙江的錢山漾、桐鄉羅家角、江蘇丹陽香草河、吳興梅堰等遺址都有此類房子出土。

雲南的劍川海門口新石器時代遺址中也見有這種干欄式住居習俗。江西清江營盤里新石器時代遺址發現的陶制干欄式房子模型。

帶有長脊短檐式的屋頂，是該地區新石器時代曾流行干欄式住居習俗的一個重要佐證。四川成都十二橋商代遺址和湖北蘄春毛家嘴西周早期遺址發現的大型木構建築群。

說明夏商周時期干欄式建築和住居習俗尚在中國的南方地區流行和發展。在廣東高要茅崗距今四千多年前新石器時代晚期遺址，也發現有干欄房遺跡在廣州西村皇帝崗西漢墓中， 發現有干欄式陶屋模型。

Ⅳ 古越族是中國最早的土著民族嗎

不是。
中國最早的土著民族應該是古羌族。
中國最古老民族——羌族（現集中於中國西部）
羌族，炎帝正統後人，甲骨文就是古羌族人的通用文字,種族歷史不隱埋下於6000年，現存約31萬人。史料記載「先有炎帝後有橋培黃」《晉語·國語》：「昔少典娶有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬(是姬\周\吳\魏\魯\胡\閻\令狐 等姓氏的始祖)，炎帝為姜(是姜\呂\齊\聶\高\張\崔 等姓氏的始祖)。」我們常看到海內外、兩岸三地的中華兒女自稱是炎黃子孫，可祭拜的多數只是黃帝，這是因為漢族人口最多，而當今漢族主體源於黃帝部族後人的華夏族，而非炎帝部族古羌族（炎黃戰蚩尤後炎帝部落被黃帝吞並逐漸融合,因敏攜唯此漢族也參有古羌族血統.加之姜姓後人逐漸與華夏族融合統一形成漢族）西南一帶很多少數民族 如：藏族、彝、納西…… 都起源羌

Ⅵ 古越人的歷史是

關於古越族的來源，學術界主要有兩種不同的意見。一是認為越族源出於中原諸夏族，是諸夏族的後裔，即「越為禹後說」;二是認為越族是由當地原始先住民發展形成的，即「土著說」。

史籍依據

持「越為禹後說」者，主要以司馬遷《史記》中的《夏本紀》、《越王勾踐世家》以及《吳越春秋》、《越絕書》等歷史文獻為依據，認為越王勾踐的祖先，是禹之苗裔、夏後帝少康之庶子無余的後代，之後形成分支散布南方各地而成"百越"。

有學者根據《史記·越王勾踐世家》等史籍有這樣的描述：「公元前333年(戰國時期)，楚威王興兵伐越，大敗越國，盡取吳越之地。」 認為，自此越國人流散到南方一帶，分化成眾多的支系，故而從這個時候開始，文獻中便出現了「百越」這一個新的稱謂。不過，據科學技術的測定與考古的深入，該"百越源於越囯分化"的觀點難以信服。

研究百越族的中國學者宋蜀華認為：「勾踐的祖父夫鐔以上至夏少康庶子無余，世系不清楚;夏少康經商至周敬王共60餘代，兩者世系相差近1000年，把越王勾踐說成是夏少康的後裔，實難信服」。此外，宋蜀華也認為夏文化和越文化截然不同，因為：「夏人活動地區從未發現過『印紋陶文化』，而『印紋陶』流行地區也從未發現過『二里頭文化』」。

考古研究

持「土著說」者，主要以考古資料和史籍辯含的考證為依據，認為越的世系找不出勾踐是夏少康後裔的直接證據，中原夏族和南方越族姓氏不同，彼此世系不清;諸夏族和古越族的分布地區也明顯不同;古越族的文化特點也明顯不同於中原族群。

對於古越人從何而來的問題，廈門大學人類學與民族學系教授蔣炳釗表示比較認同「土著說」，即百越族群是由當地原始先民發展形成的。其理由是，大量考古資料證明，在百越各族登上歷史舞台之前，早在幾十萬年以前的舊石器時代和新石器時代早、中期以及四五千年前的新石器晚期，那裡已有人類活動的遺跡。萌芽於新石器時期的南方印紋陶已經被考古學界認定為分布在長江以南的古越文化遺存。

考古學家將印紋陶分布區分為寧鎮區、太湖區、贛鄱區、湖南區、嶺南區、閩台區、粵東閩南七個次文化區，這與秦漢以後百越族幾個組成部分的分布基本吻合。這幾個文化區都曾是古代越族的世居地，這同中國東南沿海新石器文化的分布是一致的。

據國際科學雜志《科學》發表的「亞洲人群遺傳多樣性研究」成果，全基因組基因分型研究表明，在距今3萬至4萬年前，亞洲人開始從東南亞往北遷徙，逐漸遍布整個東亞直至中亞地區，形成了如今的東亞人群。對中國歷史而言，這意味著，古代黃河流域的北方人祖先是先到達了南方灶彎百越，在南方那裡繁衍，此後再往北遷徙進入黃河流域，創造出燦爛的中華文明。有報告稱通過對分子人類學材料Y染色體DNA的測定，百越有單起源的遺傳學跡象，廣東可能是百越族最早的發源地。另有報告稱台灣高山族源自上海地區百越族。

稱謂

百者，泛言其多;"百"是指多數、約數，不是確數。據黃現璠著《壯族通史》說：越即粵，古代粵、越通用;越與粵，古音讀如Wut、Wat、Wet，是古代江南土著呼「人」語音，越是「人」的意思。

另有觀點認為，對於「越」的得名，較常見的說法是「越」源於「鉞」(或寫作「戉」)，是一種扁平穿孔石斧，開始是生產工具和武器，後來逐漸演變成很薄的象徵權力的禮器。攜辯笑中央民族大學少數民族語言文學系教授李錦芳認為這個說法比較可信，因為至今越族後裔壯侗語民族的語言中將斧子、板鋤(源於鉞)讀為「kwan」、「kwak」，與「越」字漢語古音接近。但對於「百越」是對「越」多個支系的泛稱這一說法，李錦芳認為是望文生義;他認為，其實「百」是中心詞「越」的詞頭，越音「bak」，是「把」的意思，「百越」即「把斧」。 [35] 韋昭認為百越之「百」是因越人有「百邑」而得名。

古時候中原人泛稱中原四方的南方部落為「蠻」、東方部落為「夷」、西方部落為「戎」、北方部落為「狄」，"蠻夷戎狄"是夏、商、周三代對東南西北各方部落的稱謂。秦漢史籍泛稱南方的部落為「越」，而戈壁沙漠以北的游牧部落為「胡」(匈奴)，故而北「胡」與南「越」並稱。