鎮江歷史有多久

⑴ 鎮江的歷史和現在

鎮江，古稱「宜」「朱方」「丹徒」、「京口」、「潤州」、「南徐州」。名字，有兩種說法：一是因鎮江北部沿江岸—帶地勢比較低窪，在古代常受水害，所以在水名之前加一吉祥詞，以示祈望而得名。 二是在公元1113年宋代(宋徽宗改和三年)改潤州為鎮江府時才有的。據說，當時統治者認為鎮江的地理位置優越，背山面江，形勢雄險，為鎮守江防之地，故取名鎮江。 鎮江之名至今已沿用了800多年。鎮江名稱的演變反映了鎮江一直是重要的政治中心和兵家必爭之地。自l985年以來，鎮江已被列為我國沿海開放城市、重點旅遊城市和歷史文化名城。1987年，鎮江港正式對外國籍船舶開放，具有比較完整的海關、商檢等口岸管理服務機構設施。從此，「鎮江」之名更加聲譽大振，蜚聲四海、五洲。

鎮江是一座底蘊深厚、人文薈萃的歷史文化名城。鎮江有3000多年文字記載的悠久歷史，是吳文化的重要發祥地，不僅是「甘露寺劉備招親」，「白娘子水漫金山」等傳說的發源地，也是《文心雕龍》、《昭明文選》、《夢溪筆談》等巨著的誕生地。「何處望神州，滿眼風光北固樓」，「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺」，「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」，歷代文人墨客在鎮江留下的名篇佳句，千百年來一直為人們傳誦。

鎮江是一座區位獨特、條件優越的交通樞紐城。鎮江是長三角區位交通條件最好的城市之一，是長江與京杭大運河、吳文化與楚文化、上海經濟圈和南京都市圈的交匯點，區位優勢突出，水陸交通發達。京滬鐵路、滬寧高速公路、312國道、104國道穿城而過，中國第一、世界第三的潤揚長江大橋貫通南北。隨著京滬高速鐵路、泰州長江公路大橋、滬寧城際輕軌、寧杭城際輕軌的開工建設，鎮江的交通樞紐地位更加突出。鎮江擁有長江岸線259公里，其中穩定的深水岸線80餘公里。鎮江港是長江第三大港口，貨物吞吐量超億噸。

⑵ 鎮江歷史

1928年至1949年2月，鎮江市為江蘇省省會。1949年4月拆分鎮江縣為鎮江市和丹徒縣，屬蘇南行署鎮江專署。

1953年，鎮江市改屬江蘇省鎮江專區，同時常州專區被撤銷，原所屬武進、溧陽、金壇3縣劃歸鎮江專區管轄。鎮江專區轄鎮江市和丹徒、揚中、丹陽、江寧、句容、溧水、武進、溧陽、金壇、高淳等11個市縣，專署駐鎮江市。

1956年，武進縣劃歸蘇州專區，原屬蘇州專區的宜興縣劃入鎮江專區。揚中縣劃歸揚州專區，後復劃回鎮江專區。原屬揚州專區的儀征、六合、江浦3縣劃入鎮江專區，後復劃回揚州專區。鎮江專區轄10縣。

1958年8月，鎮江專區改名為常州專區，專署由鎮江市遷至常州市。原由省直轄的常州、鎮江2市劃歸常州專署領導。將江寧縣劃歸南京市領導。撤銷丹徒縣，並入鎮江市。

原屬蘇州專區的武進縣劃入常州專區。轄2市9縣。1959年9月，常州專區改名鎮江專區，專署由常州市遷駐鎮江市。轄鎮江、常州2市及武進、揚中、丹陽、金壇、溧陽、宜興、高淳、溧水、句容9縣。

1960年，武進縣劃歸常州市領導。1962年，常州市改為省轄市。常州市領導的武進縣劃歸鎮江專署領導。恢復丹徒縣。原由南京市領導的江寧縣劃入鎮江專區。鎮江專區轄1市11縣。

1970年，鎮江專區改稱鎮江地區，專署駐鎮江市。轄鎮江市及丹徒、揚中、丹陽、武進、宜興、金壇、溧陽、江寧、句容、溧水、高淳1市11縣。

1971年，將江寧縣劃歸南京市領導。鎮江地區轄1市10縣。1983年3月，鎮江市改由省直轄。市區設城區、郊區2個市轄區。鎮江市共轄4縣2區。

1986年9月，鎮江市區設金山區、北固區為縣級單位。撤銷諫壁區改為諫壁鎮，由市直接領導。撤銷原郊區建制，設立郊區辦事處，作為市人民政府的派出機構。8月17日，撤銷金山區、北固區，以原區域設立城區；撤銷郊區辦事處，設置郊區，市屬的諫壁鎮劃歸郊區領導。

1984年10月，經江蘇省人民政府批准，原城區更名為京口區，郊區更名為潤州區。

1987年12月，經國務院批准，撤銷丹陽縣，改設丹陽市。1994年撤銷揚中縣，以其原轄區域設立揚中市。1995年撤銷句容縣，以其原轄區域設立句容市。

2002年4月3日，國務院批准（國函[2002]24號）：撤銷丹徒縣，設立鎮江市丹徒區，以原丹徒縣的行政區域為丹徒區的行政區域。區人民政府駐谷陽鎮。

(2)鎮江歷史有多久擴展閱讀

1、精確圓周率的祖沖之

祖沖之把圓周率計算到了小數點後面第七位，他制訂出的《大明歷》，把一回歸年的長度精確到了365.2428148日，與今天使用的現行歷法只差46秒，這兩項成果領先世界一千多年。祖沖之是地道的鎮江人，他429年出生。一百多年前，他的家族即隨祖逖在公元311年從河北易縣遷居到了鎮江。

2、在鎮江伏案八年的沈括

沈括在鎮江伏案八年，寫成了被譽為「十一世紀科技坐標」的輝煌巨著《夢溪筆談》，在天文、數學、物理、地學、葯物學等方面作出了世界性貢獻。我們現在之所以能知道中國有「四大發明」，《夢溪筆談》是唯一的文獻依據。

3、中國煉丹術的核心人物葛洪

葛洪是中國古代傑出的煉丹家、醫學家、道教思想家和道教神學思想的奠基人。他上承東漢魏伯陽，下啟南朝陶弘景和唐代孫思邈，為道教和煉丹術做出了開創性工作。葛洪是句容人，他在70歲時，率領子侄重赴羅浮山煉丹，直到81歲仙逝。。

4、世界鍾表的鼻祖蘇頌

蘇頌是北宋著名的天文學家、機械製造家和葯學家，做過刑部尚書、禮部尚書和宰相，根據《蘇氏宗譜》記載，蘇頌（1020-1101）是生在鎮江、長在鎮江、死在鎮江的地道鎮江人，他的墓在五洲山一帶。蘇頌一生最重要的貢獻是製造了具有世界意義的水運儀象台。

這是世界公認的最早的天文鍾，被稱為「蘇鍾」。蘇頌依據自己的製造實踐寫成的專著《新儀象法要》，是我國第一部全面介紹水運天文儀器的著作。

5、世界園林藝術節的創始人計成

計成是蘇州吳江同里人，大約在40歲左右來到鎮江，受到鎮江山水園林的熏陶，由畫家改行搞園林設計製作，聲譽鵲起，先後受聘建造了常州的東第園、儀征的寤園和揚州的影園。

在建造寤園時寫成了《園冶》這部傳世名作，《園冶》是一部系統研究總結古典園林設計建設理論的著作，它的問世標志著世界園林藝術這個門類的誕生。

《園冶》對研究我國建築史、園林史、美術史具有極高參考價值，在日本、歐洲有廣泛影響，瑞典造園學家奧斯瓦爾得．西潤曾經三次來中國搜集《園冶》的有關資料。

⑶ 鎮江有多少年歷史

鎮江是一座歷史悠久的江南名城，她的歷史到底有多久？

有的說「兩千多年」，有的說「三千多年」這兩 種說法，誰說得對？

兩種說法都有道理，也都有根據，只不過，有的人並沒有真正分清「鎮江的歷史」和「鎮江的建設史」之間兩個不同概念。「兩千年說」，說的是鎮江的建城史；「三千年說」說的則是鎮江有文字記載以來的歷史。現如今，人們介紹或是解讀一個地方的歷史，通常是指一個地方有文字記載的歷史。

鎮江有文字記載的歷史，始見於三千多年前的一件西周青銅器物，它歷史地、真實地再現了鎮江的歷史。因此，可以這樣說，鎮江有三千年的歷史，不是推算出來的，更不是估計出來的，不但有史可考，而且有出土文物為證。

翻開古城鎮江的歷史，最早稱「宜」，是西周朝宜侯的封地。上個世紀的1954年6月，鎮江大港的煙墩山，出土了一件稀世國寶——西周初期的青銅器物「宜侯夨簋」（現存中國歷史博物館）。「簋」，是一種盛飯的器物，最早出現於先秦時期。可貴的是，出土於鎮江大港煙墩山的這件「宜侯夨簋」，上面鑄有126個字的銘文，記載著西周天子東征的史實，銘文的字里行間還傳遞出西周初年的井田制和奴隸制的歷史信息。宜侯夨簋的主人是宜侯，那麼，宜侯這位遠去的古人是何許人呢？

歷史上有記載，這位宜侯，是西周朝周康王周釗冊封的侯。「宜」，即現在的鎮江、丹陽一帶，乃宜侯的封地。「夨」，即宜侯之名，叫周夨，系仲雍的第四代孫，亦名周章，所以，又稱「宜侯夨」。根據歷史記載，宜侯夨死後，葬於宜。「宜侯夨簋」這件西周青銅器物，之所以是國家級的文物，因為它極具歷史價值和研究價值。當年，在鎮江大港煙墩山出土後，曾引起轟動，震驚世人，郭沫若等著名歷史學家、考古專家，對此專門作出了考證，西周朝的這位周康王周釗，在位時為公元前1020—公元前996年，於公元前1010年冊封周夨為宜侯，從此，鎮江便開始了有文字記載的行政建制，也有了以歷史為依據、有文字可考的歷史，按公元前1010年起鎮江開始有行政建制計算，鎮江的歷史至今已有3018年，因此，鎮江的歷史「三千年說」，不是假設。

對於鎮江的歷史，還有一種「兩千年說」。此說也並非是無稽之談。不過，「兩千年說」，說的是鎮江的城建史。此說，也同樣有史可考，有物可證，這「史」，就是《三國志》，這物就是鐵瓮城。

根據歷史記載，三國時期，東吳於公元195年建鐵瓮城於鎮江，開創了鎮江的建城史，距今已經1813年，這也許就是「兩千年說」的起源和依據。

三國時，東吳定都鎮江，鐵瓮城的開築，成為鎮江建城史的一個開端。吳王孫權命大將孫韶接替孫河繼續鎮守京口。為了依託長江天塹，抗衡曹操南下犯吳，孫權還決定在鎮江築城，選址在北固山的南峰，南北長400米，東西寬300米，該城彎環回復，形如瓮，堅固如鐵，故稱「鐵瓮城」，憑借北固山近海臨江，如兔出穴的特殊地形地貌，因山為壘，緣江為境，縱橫環繞，順勢開鑿，於公元195年開始築城，至公元208年竣工，歷時14載，建成了江南眾多古城中獨樹一幟的鐵瓮城，孫權就將東吳城由蘇州遷到了鎮江。

回顧鎮江的建城史，同樣可圈可點，它是鎮江悠久歷史中的一個熠熠生輝的亮點。自公元195年至今的1800多年間，以東吳都城鐵瓮城為開端的鎮江城，在歷史的傳承中，經過六朝的開拓，唐代的發展，宋代的振興，明清的興盛，特別是新中國成立以後，經過半個多世紀的建設和發展，譜寫了新的篇章，展現了新的風貌，歷史文化名城鎮江已跨入了現代城市的行列，並在傳承中使現代文明與古代文明交相輝映，成為長江三角洲一顆耀眼的明珠。

對於鎮江的歷史，除了「兩千年說」和「三千年說」而外，還有所謂的「萬年說」，說到了遠古，說到了鎮江先人的原始狀態，當然這是從另一個側面，另一種意義上的「史說」，例如，早在20萬年前的中新世晚期，鎮江就出現了人類活動，上個世紀的1980年春，鎮江高資因修築路道從山間取土，泥土中發現兩支人骨化石，隨即邀請上海自然博物館的古人類專家來鎮江實地考察鑒定，後又帶回上海，作進一步科學鑒定，其鑒定的結果是：這兩支骨化石為人骨化石，屬兩個不同人體。其中，一支石化程度高，距今約20萬年左右；另一支石化程度較低，距今約4萬年左右。上海《文匯報》於同年的6月19日，還特地報道了鎮江發現古人骨化石的新聞。古人骨化石證實了，遠在20萬年前，鎮江的高資一帶就有了人類活動，是鎮江原住民的一支始祖，過著上山打獵，下水捕魚，平地耕種，居於洞穴的原始生活。但是，不能因此就把鎮江的歷史稱之為4萬年或20萬年。

就一個地方來說，它的歷史是由多方面因素綜合形成的，且又是以有文字記載的歷史為重要依據，中華大地與世界許多地方一樣，有原始人類活動的，可以追溯到多少萬年，為什麼中華民族的歷史，通常都是講上下五千年，因為，有文字記載的歷史，標志著一個地方走進文明的新的開始，而不是什麼原始狀態。

人們一般都會有這樣的一種情結：總希望自己所生長的地方、自己所學習、工作的地方，比其他地方的歷史長，總覺得歷史越長越有優越感和自豪感。正是出於這種良好的願望，一些地方對於當地歷史的表述，往往出現概念上的偏頗和常識性的錯誤，有意無意地開起歷史玩笑。其實，歷史就是歷史，歷史貴在真實，它不具有彈性，也不需要泡沫。一個地方的歷史長短，是穿越了時光的隧道，在歷史的長河中積淀起來的。一個地方歷史的長短，從某種意義上來說，它還表明一個地方植根的深淺，但也不是絕對的，放眼千城萬鎮，有的雖然歷史久遠，但植根很淺，相反，許多歷史並不很長的城市，它的「根」卻已扎得很深，原因是什麼？因為歷史和文化，都需要傳承和積淀。

⑷ 鎮江有多少年的歷史了

鎮江是一座具有3500多年歷史的中國歷史文化名城，又是一座集港口、工貿、旅遊於一體的新興工貿、旅遊城市。