㈠ 中國古代園林發展歷史是什麼
中國古代園林發展的歷史情況表明：在漢朝除帝王的離宮、苑囿以外，僅少數貴族、富商營建園林，而苑囿還畜養禽獸，供狩獵之用。到兩晉、南北朝時期，私家園林逐漸增加。到了唐代，不僅貴族、官僚在長安近郊利用自然環境營建別墅，甚至官署、寺觀中也修建園池，盛植花木。經五代到宋，由於社會經濟發展與市民生活的上升，又進一步促進園林的發展。當時除首都開封和陪都洛陽以外，江南地區築山迭石之風很盛，因而產生了以蒔花、造山為專業的匠工。到明清兩朝，江南成為私家園林最發達的地區，如江寧、蘇州、吳興、杭州等地都興建了不少出色的園林建築，明朝末葉並出現了論述造園藝術的著作《園冶》。
㈡ 中國古代園林的歷史
1、囿——中國園林的起始時期
2、苑——中國園林的進一步發展時期
春秋戰國時期的園林中有了進一步的風景組合，有土山等，已經開始營構自然山水園林。在園林中造亭築橋，種植花木，園林的組成要素已經基本具備，不再是簡單的囿了。秦漢時期出現了以宮室建築為主的宮苑。
3、園——中國園林的轉變、成熟與精深時期
魏晉南北朝時期是中國園林發展中的轉折點。佛教的傳入及老莊哲學的流行，使園林轉向崇尚自然。私家園林逐漸增加。自然山水園林形成。
唐宋時期園林達到成熟階段。
唐宋寫意山水園林在體現自然美的技巧上取得了很大的成就，如疊石、堆山、理水等，都有了一定的程式。
明清時期，園林藝術進入精深發展階段，無論是江南的私家園林，還是北方的帝王宮苑，在設計和建築上，都達到了高峰。
現代保存下來的園林大多屬於明清時代，這些園林充分表現了中國古代傳統園林建築的獨特風格和高超的造園藝術。
㈢ 中國園林發展經歷有幾個歷史階段及其歷史文化背景呢
我國園林發展經歷的主要歷史階段有：萌芽期→形成期→發展、轉折期→成熟期→高潮期→變革期→新型期。以下是這幾個歷史階段的不同情況和發展過程。
（一）萌芽期
中國園林的興建是從商殷時期開始的，當時商朝國勢強大，經濟發展也較快。文化上，甲骨文是商代巨大的成就，文字以象形字為主。在甲骨文中就有了園、囿、圃等字，而從園、囿、圃的活動內容，可以看出囿最具有園林的性質。在商代，帝王、奴隸主盛行狩獵游樂。《史記》中記載了銀洲王「益廣沙丘苑台，多取野獸蠻鳥置其中。……樂戲於沙丘」.在囿的娛樂活動中不只是狩獵，同時也是欣賞自然界動物活動的一種審美場所。因此說，中國園林萌芽於殷周時期。最初的形式「囿」,是就一定的地域加以范圍，讓天然的草木和鳥獸滋生繁育，還挖池築台，供帝王們狩獵和游樂。
春秋戰國時期，出現了思想領域「百家爭鳴」的局面，其中主要有儒、道、墨、法，雜家等。繪畫藝術也有相當的發展，開拓了人們的思想領域。當時神仙思想最為流行，其中東海仙山和昆侖山最為神奇，流傳也最廣。東海仙山的神話內容比較豐富，對園林的影響也比較大。於是模擬東海仙境成為後世帝王苑囿的主要內容。
（二）形成期
秦始皇統一中國後，建立了中央集權的秦王朝封建帝國，開始以空前的規模興建離官別苑。這些宮室營建活動中也有園林建設，如《阿房宮賦》中描述的阿房宮「覆壓三百餘里，隔離天日……長橋卧渡，未雲何龍，復道形空，不霽何虹。」
漢代，在同的基礎上發展出新的園林形式--苑，其中分布著官室建築。苑中養百獸，供帝王狩獵取樂，保存了囿的傳統。苑中有觀、有宮，成為建築組群為主體的建築宮苑。漢武帝對，國力強盛，政治、經濟、軍事都很強大，此時大造宮苑，把秦的』日苑上林苑加以擴建。漢上林苑她跨五縣，周圍三百里，「中有苑三十六，宮十二，觀三十五。」建章富是其中最大、最重要的宮城，「其北治大池，漸台高二十餘丈，名曰太液池，中有蓬菜方丈、贏洲，壺梁象海中神山、龜魚之屬。」這種「一池三山」的形式，成為後世宮蔸中池山之築的範例。
（三）發展、轉折期
魏晉、南、北朝時期的園林屬於園林史上的發展、轉折期。這一時期是歷史上的一個大動亂時期，是思想、文化、藝術上有重大變化的時代。這些變化引起園林創作的變革。西晉時已出現山水詩和游記。當初，對自然景物的描繪，只是用山水形式來談玄論道。到了東晉，例如在陶淵明的筆下，自然景物的描繪已是用來抒發內心的情感和志趣。反映在園林創作中，則追求再現山水，有若自然。南朝地處江南，由於氣候溫和，風景優美，山水目別具一格。這個時期的園林穿池構山而有山有水，結合地形進行植物造景，因景而設園林建築。北朝對於植物、建築的布局也發生了變化。如北魏官吏茹皓營華林園，「經構樓館，列於上下。樹草裁木，頗有野致。」從這些例子可以看出南北朝時期園林形式和內容的轉變m園林形式從粗略的模模擬山真水轉到用寫實手法再現山水；園林植物由欣賞奇花異木轉到種草栽樹，追求野致；園林建築不再徘徊連屬，而是結合山水，列於上下，點綴成景。
南北朝時期園林是山水、植物和建築相互結合組成山水園。這時期的園林可稱作自然（主義）山水園或寫意山水園；佛寺叢林和游覽勝地開始出現。南北朝時佛教興盛，廣建佛寺。佛寺建築可用宮殿形式，宏偉壯麗並附有庭園。尤其是不少貴族官僚舍宅為寺，原有宅院成為寺廟的園林部分。很多寺廟建於郊外、或選山水勝地進行營建。這些寺廟不僅是信徒朝拜進香的勝地，而且逐步成為風景游覽的勝區。此外，一些風景優美的勝區，逐漸有了山居、別業、庄園和聚徒講學的精舍。這樣，自然風景中就滲入了人文景觀，逐步發展成為今天具有中國特色的風景名勝區。
（四）成熟期
中國園林在隋、唐時期達到成熟，這個時期的園林主要有隋代山水建築官苑、唐代宮苑和游樂地、唐代自然園林式別業山居和唐、宋寫意山水園、北宋山水宮苑。
1、隋代山水建築宮苑 隋煬帝楊廣即位後，在東京洛陽大力營建宮殿苑囿。別苑中以西苑最著名，西苑的風格明顯受到南北朝自然山水園的影響，採取了以湖、渠水系為主體，將宮苑建築融於山水之中。這是中國園林從建築宮苑演變到山水建築富苑的轉折點。
2、唐代宮苑和游樂地 唐朝國力強盛，長安城富苑壯麗。大明宮北有太液池，池中蓬萊山獨踞，池周建迴廊400多間。興慶宮以龍池為中心，固有多組院落。大內三苑以西苑為最優美。苑中有假山，有湖池，渠流連環。
3、唐代自然園林式別業山居 盛唐時期，中國山水畫已有很大發展，出現了即興寫情的畫風。園林方面也開始有體現山水之情的創作。盛唐詩人、畫家王維在藍田縣天然勝區，利用自然景物，略施建築點綴，經營了輞川別業，形成既富有自然之趣，又有詩情畫意的自然園林。中唐詩人白居易游廬山，見香爐峰下雲山泉石勝絕，困置草堂，建築樸素，不施朱漆粉刷。草堂旁，春有綉谷花（映山紅），夏有石門雲，秋有虎溪月，冬有爐峰雪，四時佳景，收之不盡。這些尉林創作反應了唐代自然式別業山居，是在充分認識自然美的基礎上，運用藝術和技術手段束造景、借景而構成優美的園林境域。
4、唐、宋寫意山水園 從《洛陽名園記》一書中可知唐、宋宅園大都是在面積不大的宅旁地里，.因高就低，掇山理水，表現山壑溪流之勝。點景起亭，攬勝築台，茂林蔽天，繁花覆地，小橋流水，曲徑通幽，巧得自然之趣。這種根據造園者對山水的藝術認識和生活需求，因地制宜的表現山水真情和詩情畫意的園，稱為寫意山水園。
北宋山水宮苑北宋時建築技術和繪匭都有發展，出版了《營造法式》，興起了界面。政和七年，宋徽宗趙估始築萬歲山，後更名為艮岳，崗連阜屬，西延平夷之嶺，有瀑布、溪澗、池沼形成的水系。在這樣一個山水兼勝的境域中，樹木花草群植成景，亭台樓閣因勢布列。這種全景式的表現山水、植物和建築之勝的園林，就是山水官苑。
（五）我國園林發展的高潮期
元、明、清時期，園林建設取得長足發展，出現了許多著名園林，如三代都建都北京，完成了西苑三海（北海、中海、南海）、圓明園、清漪園（今頤和園）、靜宜園（香山）、靜明園（玉泉山），達到園林建設的高潮。
元、明。清是我國園林藝術的集成時期，元、明、清園林繼承了傳統的造園手法並形成了具有地方風格的園林特色。北方以北京為中心的皇家園林，多與離宮結合，建於郊外，少數建在城內，或在山水的基礎上加以改造，或是人工開鑿興建，建築宏偉渾厚，色彩豐富，豪華富麗。南方蘇州、揚州、杭州、南京等地的私家園林，如蘇州拙政園（見附圖），多與住宅相連，在不大的面積內，追求空間藝術變化，風格素雅精巧，因勢隨形創造出了「咫尺山林，小中見大」的景觀效果。
元、明、清時期造園理論也有了重大發展，其中比較系統的造園著作就是明末計成的《園冶》。書中提到了「雖由人作，宛自天開」、「相地合宜，造園得體」等主張和造園手法。為我國造園藝術提供了珍貴的理論基礎。
從鴉片戰爭到中華人民共和國建立這個時期，中國園林發生的變化是空前的。園林為公眾服務的思想，把園林作為一門科學的思想得到了發展。這一時期，帝國主義國家利用不平等條約在中國建立租界，他們用掠奪中國人民的財富在租界建造公園，並長期不準中國人進入。隨著資產階級民主思想在中國的傳播。，清朝末年便出現了首批中國自建的公園。辛亥革命後，北京的
㈣ 簡述中國古典園林的發展歷史
秦代和之前的時期，園林還僅限於皇家王室修建的園囿，主要供王室貴族游樂、狩獵之用。後來為了遊玩的方便，就在園囿中修建了很多離宮。這就是園林最早出現時的狀態。
漢代時期，國力強盛，經濟繁榮，國家統一，宮苑得以大力的修建。這時候不但有新建的建章宮、未央宮，還擴建了秦代時期的上林苑。
另外，很多藩王富商也開始修建私家園林。
南北朝時期。
很多文人高士都寄情於山水，隱居於山林。因此這時候，民間園林、寺觀園林，得到大力的發展。這一時期，人們由注重園林的面積，開始轉向注重提升園林的文化內涵。
隋唐時期，國家統一，經濟繁榮，對外交流也很頻繁，文化也非常的發達。園林的發展速度，處於前所未有的進步時期。
進入宋代，中國經濟也進入最繁榮的時期。而且，這時候宋代的山水文化非常繁榮，文人畫開始流行。能詩善畫的文人，也將詩情畫意用於經營園林之中。
明清時期，是中國古典園林發展的最後一個高峰，也是對前朝各個時期園林藝術的一個總結。明清時期，中央集權統治更加嚴格，封建等級與禮法更為分明。