⑴ 洛陽和西安哪一個才是第一古都
是洛陽。原因如下:
一、當夏商周三代建都洛陽的時候,此時西安還是茹毛飲血的化外之地,司馬遷《史記》記載:昔三代之居,皆在河洛之間,中華文明首誕於以洛陽為中心的河洛地區。
二、洛陽是13朝正統王朝首都,其合法性大多來自王朝禪讓。而西安充其量也只是6朝古都(排除名不副實濫竽充數的王朝,比如東漢、西晉,至於前秦、後秦等五胡政權根本就不能算是王朝)。
三、西安作為首都的時候洛陽是東都,而洛陽是首都的時候西安什麼也不是,這說明洛陽不可或缺。
四、洛陽是華夏聖城,中華神都。河圖洛書淵藪於此,儒學光大於此,道學淵源於此,經學濫觴於此;理學肇始於此,玄學發源於此,佛學首傳於此。
五、洛陽有著比西安更加厚重的文化底蘊和更豐富的歷史形態,這里既有大一統王朝(如東漢、西晉、隋唐),又有分裂動亂但思想文化異常絢爛璀璨的時期(如春秋和魏晉),二者相得益彰,漢晉隋唐提供穩定的社會根基,維持社會秩序,而春秋和魏晉則解答人心、安撫靈魂,他們共同構築了中華文明的大框架,使得洛陽的歷史更加多元化,更加厚重。
六、洛陽是絲綢之路的東方起點、大運河中心,在冷兵器時代是全國的南北東西交通大動脈,且依託廣袤的中原腹地,經濟繁榮,歷來乃國家糧倉,易守難攻,維系全國的安穩。地理位置絕佳,歷來有「山河拱戴,形勢甲於天下」、「八關擁戴,天下之最中」的說法。
七、洛陽歷來是中華道統所在地,古代王朝以據有洛陽為政權合法性的標志,洛陽是立都的首選,即使不是首都,也是以東都(如唐)或西京(如宋)的形式出現,也就是說洛陽是必須的選項。
⑵ 洛陽和西安同樣作為十三朝古都,哪個歷史更悠久一些
梳理一下歷史脈絡,我們來看看。自古以來,洛陽是九朝古都,西安是六朝古都。改革開放以來,西安憑借其省會地位開始大肆造假。先說夏、商兩代,洛陽的夏都二里頭遺址和偃師商城遺址都有,西安為空白。據說西周有兩個都城,一個是在西安(豐鎬遺址),一個在洛陽(成周城),有意思的是洛陽發現了西周時期的王室成員墓葬和西周王室的大型祭司坑,而西安並沒有發現任何和王室沾邊的東西,有可能西安是西周都城的說法根本就造假,西周西邊的都城很可能是寶雞,而不是西安。東周時期,洛陽是都城,發現了天子陵墓,這個沒有爭議。秦朝時,都城是咸陽,而非西安,希望西安不要抱咸陽的大腿。楚漢爭霸時,洛陽是劉邦的大本營,在這里打敗項羽,並作為短期的都城,其後遷都西安。東漢時期,都城是洛陽。三國時期,洛陽作為三國中最強大的魏國都城。西晉時期,洛陽是都城。北魏時期,洛陽是北魏孝文帝遷都後的都城。五胡十六國時期,西安先後為幾個胡人地方小政權的都城,奇怪的是這都算進所謂的十三朝。隋朝,隋文帝時期都城西安,隋煬帝時期都城洛陽。唐朝,唐太祖、唐太宗時期都城西安,唐高宗、唐玄宗時期都城是西安和洛陽(皇帝在兩地所呆時間相等,洛陽也設有太廟,接見外國使臣等)、武則天時期都城洛陽,唐玄宗安史之亂後都城西安。五代十國時期,當時中國最強大政權後梁、後唐、後晉先後都城洛陽。北宋時期,東京汴梁,西京洛陽(宋太祖出生於洛陽、北宋皇陵也在古洛陽地區)。民國時期,洛陽作為一年的行都。
縱觀歷史,洛陽上承夏商,下啟唐宋,乃至民國。西安上不過周,下不過唐。兩個根本就不是一個級別,造成現今爭端的主要原因是西安省會優勢所帶來的虛假宣傳。不過,事實終歸是事實,河洛文化的魅力是西邊的西安遠遠不能比的。日本的京都稱為京洛,是按照古洛陽城修建的。韓國人去世要以洛陽的北邙山招魂,這就是河洛文化的冰山一角。