西安的大雁塔有多少年的歷史

Ⅰ 大雁塔 有多少年的歷史了

截止2019年，有1000多年的歷史，大雁塔陝西省西安市著名的旅遊景點，唐代永徽三年（公元652年），玄奘為藏經而修建，被視為古都西安的象徵。

大慈恩寺原為隋代的無漏寺，「無漏」即沒有煩惱的意思，貞觀22年，唐高宗李治為了給他的母親文德皇後追薦冥福，懷念母親的恩德，特命人重新修建了「無漏寺」，並將其改名為「慈恩寺」。

貞觀19年，玄奘西行求法回國，皇太子李治恭請玄奘大師任大慈恩寺主持，在此翻譯佛經，並宣講唯識宗等佛教教義，使大慈恩寺成為唯識宗的祖庭，在大慈恩寺的19年裡，玄奘翻譯了很多部佛經。為了完好地保存玄奘法師從印度帶回來的佛經舍利等，玄奘大師親自參與修建了大雁塔。

(1)西安的大雁塔有多少年的歷史擴展閱讀

在大雁塔的南門洞東西兩側的磚龕內鑲嵌著唐朝著名書法家諸遂良書寫的兩通石碑：一通是《大唐三藏聖教序》碑，是唐太宗為玄奘所譯佛經作的總序。

另一通是唐高宗撰寫《大唐三藏聖教序記》碑。兩碑也被稱為「二聖三絕碑」，由唐太宗、唐高宗撰文，唐著名書法家諸遂良書寫，碑文高度贊揚了玄奘法師的豐功偉績和非凡精神。

Ⅱ 大雁塔有多少年的歷史

大雁塔始建於公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。後來又經過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時期的題名碑就有二百餘通。 大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘專門從事譯經和藏經之處。玄奘法師從天竺取回佛經，曾在慈恩寺主持寺務，以「恐人代不常，經本散失，兼防火難」並妥善安置經像舍利為由，擬於慈恩寺正門外造石塔一座，遂於唐永徽三年（公元652年）三月附圖表上奏。唐高宗由於玄奘所規劃浮圖總高三十丈，以工程浩大難以成就，又不願法師辛勞為由，恩准朝廷資助在寺西院建五層磚塔。此塔名雁塔，由於後來在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，磚面土心，不可攀登，每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔，歷時兩年建成。因磚表土心，風雨剝蝕，五十餘年後塔身逐漸塌損。
武則天長安年間（公元701年—704年），女皇武則天和王公貴族，施錢在原址上重新建造，新建為七層青磚塔（另一說，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10層。公元931年，五代時後唐時期對大雁塔進行改建，降至七層）。唐末以後，慈恩寺寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔獨存。
公元931年（五代後唐長興二年）對大雁塔再次修葺。後來西安地區發生了幾次大地震，大雁塔的塔頂震落，塔身震裂。
公元1604年（明朝萬曆二十三年）在維持了唐代塔體的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包層，使其造型比以前更寬大，即是現今所見的大雁塔造型。
中華人民共和國成立後，大雁塔於1961年國務院頒布為第一批全國重點文物保護單位。1964年大雁塔經過一次整修，基本保持了原來的風貌。
大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式磚塔，由塔基、塔身、塔剎組成，現通高為64.517米。塔基高4.2米，南北約48.7米，東西45.7米；塔體呈方錐形，平面呈正方形，底邊長為25.5米，塔身高59.9米，塔剎高4.87米。塔體各層均以青磚模仿唐代建築砌檐柱、斗拱、欄額、檀枋、檐椽、飛椽等仿木結構，磨磚對縫砌成，結構嚴整，磨磚對縫堅固異常。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，在每層四面的正中各開辟一個磚拱券門洞。塔內的平面也呈方形，各層均有樓板，設置扶梯，可盤旋而上至塔頂。一層二層多起方柱隔為九開間，三四層為七開間，五六七八層為五開間。塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經足跡石刻等。
塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代畫家閻立本的手筆。底層南門洞兩側鑲嵌著唐代書法家褚遂良所書，唐太宗李世民所撰《大唐三藏聖教序》和唐高宗李治所撰《述三藏聖教序記》兩通石碑，具有很高藝術價值，人稱「二聖三絕碑」。

Ⅲ 西安大雁塔有多少年歷史

塔位於和平門外4公里的慈恩寺內，相傳唐代永徽三年。赴印度取經的玄奘法師。奏請在寺內建塔，用於存放他自印度帶回來的經籍。這座塔初名為經塔。後世人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的贊嘆。這座有著一千三百多年歷史的大雁塔，成為古城西安獨具風格的標志。大雁塔初建時只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。後經多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格。至於雁塔之前冠以"大"字，則是後人為了區別於薦福寺小雁塔之故。塔內有木梯，可以盤旋登塔，自券門憑欄遠眺，可飽覽關中大好風光。大雁塔的底層南門兩側，鑲嵌兩塊石碑，一塊"大唐三藏聖教序"，是唐太宗在貞觀廿二年（648）。為玄奘所譯諸經作的總序。另一塊"大唐三藏聖教序論"是唐高宗為"聖教序"所作的紀文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建築的珍貴資料。

唐太宗在貞觀廿二年（648）。

Ⅳ 西安大雁塔已有多長歷史有多久呢

大雁塔位於南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建築，被視為古都西安的象徵。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經回來後，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，為了區別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的台基上。塔七層，底層邊長25米,由地 面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑。唐末以後，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。 另一說：大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故 又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追 念他的母親文德皇後而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，後來又經過多次修葺。現在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術的傑作。大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。 唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。 寺門內，鍾、鼓樓東西對峙。鍾、鼓是寺院的號令，俗有"晨鍾暮鼓"之說。東側鍾樓內懸吊明代鐵鍾一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士後到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，後沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。 大雁塔東南側，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建築，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。 今日的慈思寺是明代以來的規模，而寺內的殿堂則是清代末年的建築。現在大雁塔經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內外遊人的游覽勝地

Ⅳ 西安大雁塔是誰建的，有什麼歷史意義

大雁塔，西安1300多年的地標性建築。代表了這個城市的歷史文化高度。它原是為玄奘法師而建，用於收藏從印度帶回的梵文經卷、佛像和舍利。

另外，從唐中宗神龍年間（705—707年）開始，凡新科進士及第後，必到慈恩寺塔下舉行轟動京城的題名活動。天下學子無不以「雁塔題名」為夢想和榮耀。據史料分析，僅在唐代的8000餘名進士中，約有五、六千名曾題名大雁塔。

Ⅵ 西安大雁塔建於什麼時候

西安大雁塔始建於唐永徽三年（652年）。

大雁塔位於陝西省西安市的大慈恩寺內。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，後加蓋至九層，再後層數和高度又有數次變更，最後固定為今天所看到的七層塔身，通高64.5米。
大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建築形式隨佛教傳入中原地區，並融入華夏文化的典型物證，是凝聚了漢族勞動人民智慧結晶的標志性建築。
大雁塔共經歷了四次改建：
第一次：
大雁塔最初的建築圖樣是模仿印度著名的、也是唯一的禮佛高塔——佛陀伽耶（大覺塔），共有5層，高60米。後來，唐高宗李治覺得這座印度式樣的建築與長安城的總體建築風格比起來有些不協調，於是進行了改建，大雁塔被加高至9層。

第二次：
長安年間（701年—704年），朝廷又對大雁塔進行了第三次修建，武則天打破了唐朝佛塔業已形成的陽性奇數層高的慣例，將大雁塔加高增至偶數10層。（另一說，武則天和王公貴族捐資在原址上重新建造，新建為七層青磚塔。）
第三次：
五代後唐長興二年（931年），後唐王朝對大雁塔進行了第四次改建，大雁塔再次被恢復到7層。後來西安地區發生了幾次大地震，大雁塔的塔頂震落，塔身震裂。
第四次：
明萬曆三十二年（1604年），大雁塔第五次修葺，這是一次重大的維修加固工程。在維持了唐代塔體基本造型的基礎上，外表完整地砌上了60厘米厚的包層。塔高64.5米，塔基底邊長25米，佔地2061平方米，這便是如今看到的大雁塔。

Ⅶ 西安大雁塔有多少年歷史

塔位於和平門外頌襲4公里的慈恩寺內，相傳唐代永徽三年。

赴印度取經的玄奘法師。

奏請在寺內建塔，用於存放他自印度帶回來的經籍。

這座塔初名為經塔。

後世人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的贊嘆。

這座有著一千三百多年歷史的大雁塔，成為古城西安獨具風格的標志。

大雁塔初建時只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建野做兄的。

後經多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。

大雁塔是中國樓閣式磚塔的優秀典型。

塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格。

至於雁塔之前冠以"大"字，則是後人為了區別於薦福寺小雁塔之故。

塔內有木梯，可以盤旋登塔，自券門憑欄遠眺，可飽覽關中大好風光。

大雁塔的底層南門兩側，鑲嵌兩塊石碑，一塊"大唐三藏聖教序"，是唐太宗在貞觀廿二年（648）。

為玄奘所譯諸經作的總序。

另一塊"大唐三藏聖教序論"是唐高宗為"聖教序胡埋"所作的紀文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。

尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建築的珍貴資料。

唐太宗在貞觀廿二年（648）。

Ⅷ 大雁塔歷史

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，後在武則天長安年間改建為七層。

大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄姿凱偉，是我國佛教建築藝術中不可多得的傑作。

唐代詩人岑參曾在詩中贊道："塔勢如湧出，孤高聳天宮。

登臨出世界，磴道盤虛空。

突兀壓神州，崢嶸如鬼工。

四角礙白日，七層摩蒼穹 " 大雁塔的恢宏氣勢由此可見。

大雁塔位於陝西省西跡盯喚安市南郊慈恩寺內，是全國著名的古代建築，被視為古都西安的象徵。

西安市徽中央所繪制的便是這座氣勢恢宏、古樸雄偉的唐代著名古塔。

此塔是玄奘大師從印度（古天竺）取經回來後，專門從事譯經和藏經之處。

因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。

由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，以示區別，人們把慈則伍恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。

大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的台基上。

塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。

塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。

塔內有樓梯，可以盤旋而上。

每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺，將長安風貌盡收眼底。

塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。

畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究中國古代建築的重要資料。

塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。

唐末以後，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。