㈠ 軍事歷史課的講師，網路有名氣的有哪些
反正不要袁騰飛，看了幾次發現就是會吹，自相矛盾的地方略多，尤其喜歡吹外國，但是對於歷史知識本身也就是是個半桶水，流於表面，各種地攤段子
㈡ 推薦：美國人是怎麼學習歷史的
中國和美國，誰更有歷史？
美國人對歷史研究的態度，僅從一場普通戰役的歷史資料的收集和考證就可見端倪……
中國歷史5000年，美國歷史200多年。在歷史學者牛大勇看來，「我們(的歷史遺跡)呢，我敢說，我們沒有美國保存的多」
教學方法：沒有霸道的老師
1992年，我去了美國華盛頓威爾遜研究中心，作為職位博士進行訪學。從一開始，我就對他們的教學方法感到吃驚。
我的一個老師，叫裴宜理(ElizabethParry)，研究方向是中國群眾運動史。她給我講了民國時期上海工人運動到「文革」這一段歷史。我到她那裡起先是希望學習關於這段歷史的系統知識，不料一堂課下來，我一頭霧水，不知所雲。
整堂課她都在講最前沿的不同流派對同一個歷史問題的不同認識，東一家，西一家，莫衷一是。而裴宜理自己似乎從課堂上消失了。
後來我漸漸發現，這是中美歷史教學的最大不同。1997年，我去了哈佛，得知哈佛校訓中引用主教曼德爾·克雷頓(MandellCreighton)的話，方才徹悟：「教育的真正目的之一：使人常惑常問」。
哈佛大學對一年級本科生並未嚴格劃分專業，學生必須選擇6個領域的核心課程。歷史學即屬其一。哈佛大學的學生雖然必須學習歷史，但他們可以在《1850年以來的現代非洲》、《1945年－1975年的美國與越南》等約31門歷史課程中任選一門。
美國的歷史教育，是想培養出能夠自主獲取知識、挑戰知識、創造知識的人。中國不是，中國老師會盡其所能，灌輸給你最完整的知識。作為學生，你最好誦記於心。這些都是「上面」或導師整理好的體系，你就學這個，這個就會成為你以後工作和做人的基礎。
哈佛老師批閱學生論文，最好的評價是：「這個學生給我的知識比我給他的多得多」；最差的是：「這個學生沒有給我任何新的知識」。
基於此，我那裡的歷史課看來不繁重，一周一節一小時的課。但辛苦在課外。你要在這周完成的閱讀量估計在200頁以上。光讀還不行，第二周，討論開始了，人不多，20個左右，一個多小時內，每個人都要發言。如果你講的東西盡人皆知，誰會聽你的？所以，這一課，就是檢測學生在這周有沒有自己的發現。
美國老師會讓學生上台講，開始我很不習慣。講什麼呢？課本上都有的東西講來有什麼意思？那是因為，當時我還沒有開拓新知識的意識。
回北大之後，我意圖嘗試美國式的教學方式，但異常艱難。首先，學生選修課程非常多，少則10門，多則二十幾門，沒有人會為一門課花這么大心思。美國本科生，四年估計就三十多個學分，平均一學期，四門課就夠了。其次，大多數老師和學生還習慣於老的教學模式，誰會來選我的課？所以，我現在最多隻是在細節方面作一些調整。
教材：沒有統編教材
據我所知，美國歷史教學沒有所謂「統編教材」一說。政府對學術思想和大學教育基本是不管的，自主權完全下放。
學術界似乎也沒有編寫教材的意識。有的歷史書，會標明「適合大學生閱讀」之類的提示。但是沒有任何人膽敢聲稱他的書要被全國統一採用。美國這方面是不講統一的，而是追求不同。你的書必須有旁人沒有的內容，才有出版價值。
另外，編寫學生讀物，即便非常出名，也不能為作者贏得學術名聲。能否被學術界承認，不是看教材，而是看專著。這和中國稍異。
同一歷史問題，諸多學者都有卷帙浩繁的著作。導師有權擇其一隅，備為教案。舉例子說，這門課是講美國獨立戰爭史的，那學生就會被告知，哪些書籍可以拿來學習。可能這節課老師講某本書的第二章，下節課就變成了另一本書的第三章。
我留學時，曾寄居在一個美籍華人家庭，我免費帶他們的孩子，他們讓我免費住宿。我白天帶著孩子，以為晚上可以好好讀自己的書。沒想到這孩子拉著我去泡圖書館。我才發覺，哪怕在小學，教科書的概念也是淡薄的，孩子要完成作業，還是要到圖書館。
回過頭來想，美國政府對歷史教學貌似不聞不問，實則做得很巧妙。1992年，蘇聯解體不久，獨聯體成立。從前蘇聯獨立出來的新生國家，他們的歷史都沒有被美國人專門研究過。美國政府馬上向一些大學撥款，鼓勵它們設立相應的研究所，並在這方面設立很高的獎學金，吸引生源。因為有錢，之前只是對中亞有過泛泛研究的人，這下子就真跑到亞塞拜然去了。歸國後，很可能就成了美國政府智囊團的一員。
我在哈佛時，絲毫感受不到美國政府正在宣傳它想要的東西。而是學校突然有了某個獎學金項目，鼓勵我們做這方面的研究，這些獎學金的名頭絕不會是什麼國家獎學金，而是什麼福特獎學金之類。其外在面目是純民間式的。
考試：沒有標准答案
就我所知，在美國歷史教育上，沒有所謂惟一正確的思想。多高的思想，多有威望的思想，被用了多少年的思想，都是可以被質疑、被挑戰、被改進的。
對歷史問題，他們也沒有所謂的標准答案。「要有新意見」、「切勿人雲亦雲」。這是他們評價一個優秀學人的標准之一，「統一的和標準的」是不受歡迎的。
如果說美國有政治正確的東西，最明顯就是這個詞：「民主」。但是，很少有人知曉，美國為數不少的學者對古代專制和當下的專制並非完全否定，他們不認為必須將美國式的民主鋪向全世界。
1993年，在華盛頓訪學期間，我的辦公室在喬治·華盛頓大學，距白宮只有兩百多米。某日，艾略特教授請我參加他的聚會。一開門我才知道，什麼聚會，原來是紀念會———紀念十月革命。你想，1993年是什麼時候？東歐巨變，蘇聯解體，社會主義正處最低潮。但是與會者卻多是美國人，個個身著紅T恤，正面印著列寧的頭像。艾略特和另一教授都是在講十月革命對人類的推動意義和列寧思想里有價值的地方。一個距離白宮這么近的地方，一個那樣的年代，居然有一群人在做那麼反體制反主流的活動，卻完全合法。
有這個背景，也就曉得，為什麼歷史考試一般是出幾個問題，沒有標准答案。
比如南北戰爭試題，在中國人看來：北方正義，廢除奴隸制，維持國家統一。這肯定是標准答案。可是你去美國南部，聽南部人講那段歷史，參觀那裡的內戰紀念館，你會發現他們站在南方一邊。我那些從南方來的同學，理解那段歷史，往往會同自己家族的遭遇聯系起來，非常感情化。但這並沒有妨礙美國的統一，關鍵看你想要什麼樣的統一，要是這種學術爭論還能使美國再次南北分裂，那太可笑了。
公共歷史教育：美國肯花心思
美國很重視對公眾的歷史教育，比我們重視多了。美國有兩個頻道：歷史頻道和傳記頻道。它們每年賠錢，也很少有廣告，每天不停播出歷史事件和歷史人物專題片。
作為一個外國人，我很喜歡看這個電視台，大概美國人也愛看吧。我們沒有這樣的電視台。我們的《百家講壇》？其一，它不是政府努力做的；其二，它只是一個節目。歷史頻道和傳記頻道可是專門的歷史教育頻道，一天播到晚。
美國歷史不長，兩百多年。但史跡遍布全國：破門、殘瓦、獨立戰爭打響第一槍的地方、開槍人的房子、戰報傳遞路線；高樓大廈之下，一幢矮小的白房子，人們會告訴你，那是當時議會的遺址。波士頓有一個著名的游覽線，游覽一遍，佛如置身事發當場，游者從孩子到老人，這豈不是一種最好的歷史教育！
我們呢，我敢說，我們沒有美國保存的多。
表面看來，我們從小學到高中，都在教歷史。似乎比美國人還重視歷史。但那不是歷史，那是統一思想，統一認識。我們整天呼叫要日本為二戰賠禮道歉，我就憤怒，如果當時我們把日本在中國犯下的累累罪行的遺址都保護好，南京大屠殺的萬人坑，淞滬會戰被炸損的民房，慰安婦女遭到虐待的集中營……鐵證如山，日本人還有什麼好說的？
再看看日本人，他們把那些生了銹的大炮，哪怕一塊破瓦、一扇破門都保存得好好的，讓它們告訴孩子們，這就是他們遭侵略的證據。（北京大學歷史系教授牛大勇口述）
㈢ 如何上歷史課
歷史課是一個需要極強代入感的課程，比如給你講唐朝，老師一定要讓學生感知到唐朝時期的氛圍和景象，對唐朝的人物和事件有一個初步的了解，這對於老師的語言功底要求是很重要的。
假如你的歷史老師上課平淡無奇，只是對於課堂知識的反復重申和總結，那你就做好筆記，課外多閱讀。如果你老師上課富有感染力，你需要做的就是仔細聽課就好了，多做題。順帶說一句，學校課程，無論哪一科多做題是最主要的。
㈣ 跪求一篇歷史課代表選舉稿，要原因
唐堯虞舜夏商周
春秋戰國亂悠悠
秦漢三國晉統一
南朝北朝是對頭
隋唐五代又十國
宋元明清帝王休
本人喜歡歷史，
願為大家服務！
歷史成績尚可，
敬請投我一票！
㈤ 如何讓歷史課堂活躍起來
這對老師的素質要求非常高，老師在講課的過程中，可以穿插與本課知識無關的知識；在分析歷史問題的時候可以把這個問題通俗化，用一些幽默的需要開表達，這樣的話，課堂氣氛自然就活躍起來了，同學們對這科的學習也會產生興趣。
㈥ 哪裡有歷史網課
覺得應該挺多的，可以去上網搜一下一些大學的公開課，可以去看一下，裡面應該都有這些課程，可以去找一下，畢竟大學的公開課的話都是開放的，可以去找一下，看一下這些內容，可以去了解一下，畢竟平時上課的時候可能沒有講的那麼詳細，找這些相當於是找一些資料補充。
㈦ 網上去哪裡聽歷史課
可能看的不是黑板，而是在看人吧！ 呵呵``````````````
㈧ 歷史課是什麼
歷史就是勝利者謳歌自己的過去，唾棄失敗者的無恥。因為歷史都是勝利者來編撰的
㈨ 世界上哪些國家把中國古代強大的歷史納入了歷史課
小學歷史的話，恐怕只有東亞諸國。
大學歷史的話，恐怕全世界的歷史專業都會談中國。
㈩ 歷史課程標准》的「中國古代史」部分哪部分內容變化最顯著
人類文明發展歷程
新課程標准打破了中學歷史課長期沿用的通史體例,改變了過去歷史課程偏重於政治史、戰爭史的傾向,大力提倡以人類文明發展史為主線，課程面貌發生了很大變化。在新的中學歷史課程體系下,課程內容大幅度削減,難度要求大大降低,減少了抽象的歷史理論、歷史概念和歷史結論,將政治、經濟、科技、文化、思想、社會生活等各個領域的內容融合於歷史過程之中,課程內容較之以往更加豐富。
比如,中國古代史不過多強調劃分中國古代史的分期，而關注歷史發展過程中的不同自然段的獨特屬性，學習內容共分為六個學習單元,它們分別是中華文明的發軔;中華文明的拓展;大一統帝國與多民族融合;繁榮昌盛的隋唐文明;多元文化碰撞與交融的宋元文明;拓展與停滯的明清文明。每個單元既反映了中國古代史上不同發展階段的主要歷史特徵,又表現了貫穿整個中國古代歷史時期的中國社會若干側面,展現了中國古代科學技術和思想文化的發展過程和特點