蜀秀具今有多少年歷史

『壹』 蜀綉距今已有多少年的歷史

文字的記載，2000多年前的西漢時期，蜀綉就有相當高的技藝。其起源於夏桀時期（公元前1818—前1766年），古蜀國的蠶叢氏因教先民養殖桑蠶而首位稱王的。推算，應有3000來年的發展歷史了。

關於蜀綉，最早記載的文字，出於西漢最著名的辭賦家揚雄《綉補》一詩，詩中高度贊譽了蜀綉技藝。可見那時的蜀綉已經有相當一段時間的發展歷史了。揚雄（公元前53～公元18年），西漢官吏、學者。西漢蜀郡成都（今四川成都郫縣友愛鎮）人。

蜀綉又稱「川綉」，是以四川成都為中心的刺綉品的總稱。產於四川成都，綿陽等地。蜀綉與蘇綉、湘綉、粵綉齊名，為中國四大名綉之一。

其實，蜀綉的歷史跟蜀錦一樣，都是萌芽於古蜀時期先人的智慧和創造。據文獻記載，蜀國最早的君王蠶叢已經懂得養殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀綉就已經馳名天下。作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經常用它交換北方的戰馬或其他物資，從而成為主要的財政來源和經濟支柱。

蜀錦，指中國四川省成都市所出產的錦類絲織品，它與南京的雲錦、蘇州的宋錦、廣西的壯錦一起，並稱為中國的四大名錦，有中國四大名錦之首的美譽。
蠶叢，又稱蠶叢氏，是蜀國首位稱王的人，是位養蠶專家。最早他居住岷山石室中。後來蠶叢為了養蠶事業。率領部族從岷山到成都居住。在夏桀十四年，夏桀派大將軍扁攻打蠶叢和有緡氏......從《蜀王本紀》到今日川西民間口頭故事都有很多這方面的故事。《華陽國志-蜀志》中有著這樣的記載：有蜀侯蠶叢，其縱目。蠶叢，即蠶叢氏，是蜀人的先王。

『貳』 蜀綉距今已有多少年的歷史

關於蜀綉最早的記載見於西漢揚雄《蜀都賦》：「麗靡螭燭，若揮錦布綉，望芒兮無幅。」距今已有2000年。
不過蜀綉的歷史遠遠早於此。蜀綉的歷史最早可能上溯到與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明。從廣漢「三星堆」遺址中出土的一具青銅塑像，留存在服飾上的龍紋，據清華大學中國絲綢服飾圖案專家黃能福教授鑒定，所塑銅像為君王，服飾上的龍紋為刺綉。由此將蜀綉的起源追溯到了商周時期。距今已有3000多年歷史。

『叄』 中國歷史最長的城市

中國幅員遼闊，城市和人口也眾多，但你知道中國歷史最悠久的城市有哪些嗎?讓我給你一一介紹吧!

1.西安

中國歷史上建都時間最長，建都朝代最多，影響力最大的都城，居中國古都之首。

西安南屏地勢磅礴的秦嶺，東近險拔峻秀的華山，西臨冬夏積雪的太白，北連逶迤延綿的北山。四山亭亭，沃壤廣野居中，宜林宜牧、宜糧宜棉、宜瓜宜果，有高山避暑、有風光覽勝，故古有“膏腴天府”、“陸海豐饒”之稱。

西安擁有6,000多年的建城史和1,200多年的建都史，歷史上曾有周、秦、漢、隋、唐等在內的共13個朝代在此建都，曾經作為中國首都和政治、經濟、文化中心長達1,200多年，被譽為“天然歷史博物館”。

西安有被稱為“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑遺址、古代城闕遺址、77座帝王陵墓、眾多名寺古塔、先民遺跡等優秀文化藝術遺產，是世界旅遊熱點城市之一。

2.洛陽

洛陽是被聯合國命名的世界文化名城，有“十三朝古都”之稱，也是中國歷史上唯一被命名為神都的城市，還被稱為“千年帝都，牡丹花城”。

洛陽位於洛水之北，水之北乃謂“陽”，故名洛陽，又稱雒陽、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛兩水，也稱伊洛。

洛陽地處中原，境內山川縱橫，西依秦嶺，過函谷關是陝西的關中平原，東臨嵩岳，北靠太行山又有黃河之險，南望伏牛山，有“河山拱戴，形勢甲於天下”之說。

洛陽最早建成於夏朝(二里頭遺址)，有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等13個朝代在此定都，定都歷史有1,529年之久，因此有“十三朝古都”之稱，與西安、南京、北京並列為中國四大古都，也是中國歷史上唯一被命名為神都的城市，它是中華文明和中華民族的主要發源地，中國的國名便源自古洛陽。

牡丹歷來被譽為“花中之王”，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意。洛陽牡丹根植河洛大地始於隋、盛於唐、甲天下於宋，有詩雲“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”。

相傳唐武則天寒冬設宴賞花，令百花綻放，唯牡丹不從，貶之洛陽。豈知牡丹遷洛後竟吐蕊怒放，武後聞知，命火燒牡丹。牡丹枝幹燒焦，次年卻依舊葉榮華發，且花更大、色更艷。

3.曲阜

中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的故鄉，被西方人士譽為“東方耶路撒冷”。

曲阜位於山東省西南部，古稱魯縣，是周朝時期魯國國都，是中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的故鄉，被西方人士譽為“東方耶路撒冷”。

在曲阜文物發掘中發現的大量“大汶口文化”和“龍山文化”遺跡，即是上古帝皇在曲阜活動的考古證明。這里，文采鬱郁、禮樂之都。

堯舜時代，曲阜屬九州之一徐州。商朝前期，曲阜名奄，第十八任商王南庚，遷都於此。

4.成都

成都歷史悠久，擁有3,000年左右的建城史，近150年的建都史，歷史上曾九次成為地方封建王朝的都城，城址有擴展而無遷徙，城名千古未改。

成都歷史悠久，文化底蘊深厚，是中國首批歷史文化名城，有“天府之國”、“蜀中江南”、“蜀中蘇杭”的美稱。

據史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉(雙流)遷往成都，構築城池。

成都是九朝古都，蜀、成家、蜀漢、成漢、譙蜀、前蜀、後蜀、李蜀、大西等政權相繼在此建都，唐朝和民國時曾作為全國臨時首都而存在。前蜀皇帝在此廣植芙蓉，故成都簡稱“蓉”，別稱“芙蓉城”。

5.紹興

位於浙江省中北部、杭州灣南岸。首批中國歷史文化名城、聯合國人居獎城市。著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉。

紹興是一座擁有2,500年歷史的文化古城，是“沒有圍牆的博物館”、“名士之鄉”，其橋的數量是威尼斯的5.5倍，平均每1,000平方米就有6.3座橋。“悠悠鑒湖水、濃濃古越情”。

紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風光秀麗、物產豐富、風土人情、名人輩出誘人而著稱於世，自古素稱“文物之邦、魚米之鄉”。

6.開封

古稱東京、汴京(亦有大梁、汴梁之稱)，簡稱汴，有“十朝古都”、“七朝都會”之稱。

開封是清明上河圖的原創地，有“東京夢華”之美譽。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上是絕無僅有的。

7.北京

北京是中國“四大古都”之一，擁有6項世界遺產，是世界上擁有文化遺產項目數最多的城市，是一座有三千餘年建城歷史、八百六十餘年建都史的歷史文化名城，擁有眾多歷史名勝古跡和人文景觀。

北京自秦漢以來北京地區一直是中國北方的軍事和商業重鎮，名稱先後稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平、北京等。

8.南陽

南陽有“南都帝鄉、五聖故里、千年玉都、中國水城、卧龍之地、中華葯都”之稱，是河南省第三大城市。

南陽市位於中國最東端的大型盆地南陽盆地之中，頭枕伏牛、足蹬江漢、東依桐柏、西扼秦嶺。

歷史上，她是屈原“扣馬諫王”地，軍事家諸葛亮的躬耕之地，著名的秦楚“丹陽之戰”和三國故事“三顧茅廬”就發生在這里。

南陽孕育出智聖諸葛亮、醫聖張仲景、科聖張衡、商聖范蠡、謀聖姜子牙等歷史名人，戰國時期，南陽是著名的冶鐵中心，後為秦朝三十六郡之一的南陽郡治所所在地，東漢時期曾作為陪都，乃光武帝劉秀發跡之地，故在東漢時期又有“南都”、“帝鄉”之稱。

9.杭州

自秦設縣以來，已有2,200多年的歷史，五代吳越國和南宋都在此定都，是中國七大古都之一。古有“人間天堂”之美譽。

古時杭州曾稱“臨安”、“錢塘”、“武林”等，杭州的杭字本意是船，專指大禹治水乘坐過的船。杭州歷史悠久，4,700多年前就有人類在此繁衍生息;自秦朝設縣治以來，已有2,200多年歷史。是五代時期吳越國和南宋的都城，為中國七大古都之一。

10.南京

有著6,000多年文明史、近2,600年建城史和近500年的建都史，是中國四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會”之稱，是中華文明的重要發祥地。

南京襟江帶河，依山傍水，鍾山龍蟠，石頭虎踞，山川秀美，古跡眾多。

有著6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中國四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會”之稱，是中華文明的重要發祥地。

『肆』 蜀綉的歷史淵源

蜀綉是中國刺綉傳承時間最長的綉種之一 。蜀綉的歷史最早可能上溯到與中原夏朝文明同時代的古蜀三星堆文明 。戰國末期蜀郡已經成為位居中國第二位的絲織業基地，秦漢時開始在成都設置「錦官」（官府經營管理絲織業的機構），人們對衣飾的多樣性需求使綉和錦並肩發展，並產生出了蜀綉獨具特色的「錦紋針」 。

關於蜀綉最早的記載見於西漢揚雄《蜀都賦》：「麗靡螭燭，若揮錦布綉，望芒兮無幅。」後揚雄又作《綉補》；漢時關於蜀綉的記載還見於西漢末劉歆《西京雜記》；這些記載顯示出在西漢時錦和綉都是人們心目中最精美的絲織物製品，表明當時的織綉工藝應當是發展到了相當的水平，同時傳達了漢時蜀地錦綉的色彩都鮮艷奪目、給人以強烈的視覺感受 。到西漢末蜀地「女工之業，覆衣天下」（《後漢書》）。
西晉常璩所著《華陽國志》中詳載蜀地物產，將錦、綉與金、銀、珠、玉同列；隋唐時織錦、刺綉在蜀地高度普及和發達，《隋書·地理志》稱「成人多工巧，綾錦雕鏤之妙，殆牟於上國」，唐時「繭絲織文纖麗者窮於天下」（《宋史·地理志》）；織綉不僅是遍及蜀地的生產活動，綉及綉品也頻繁出現在文人詩賦當中，代表奢侈、富麗和珍稀，唐時蜀地的富裕人家常常衣著錦綉，平民百姓則將閨閣中千針萬線刺綉的女紅用來傳遞自己的情思 。
宋時《全蜀藝文志》記載：「織紋錦綉，窮工極巧。」《皇宋通鑒》載述：「蜀地富饒，絲帛所產，民製作冰紈、綺綉等物，號為冠天下。」宋代受中原綉派的影響，蜀綉從實用性轉向裝飾性和藝術性，追逐以名人字畫為刺綉粉本的時尚；宋代紹熙年間（1191－1194）的《雙冠圖》是現存最早的蜀綉，綉料為綾質，綉有兩株雞冠花和一隻雄雞，雖歷時近千年，依然栩栩如生，展現了宋代蜀綉「畫綉」的特點 。宋人之綉，針線細密，其用線止一、二絲，用針如發細者為之。花草禽鳥之綉非如此細密而不能工不能真，加之題材之自然清新，比較龍鳳及漢唐流行紋樣更富於生活氣息。後代言及綉者之工，就說「工仿宋綉」，贊揚「精刺綉」者，即言其「能滅去針線痕跡」，直稱「針神」。此乃仿宋畫之工，甚至有直謂「繪綉」的。
宋元時蜀綉的針法技藝繼續得到發展，逐漸形成了自身的針法特點和韻味風格；元末明玉珍在重慶自立為王，其登基的龍袍是一件蜀綉綉品，胸前用絲線綉出的騰龍採用了鎖針、齊針、輔針、摻針、接針、滾針、車擰等多種針法，其暈針針法已經出現了二二針、全三針的雛形，龍鱗綉片平整光亮，摻色均勻，充分展現了蜀綉綉片光亮的風格 。
明洪武時在四川設「織染局」，《明會典》記載織染局有綉匠、織匠、毯匠、氈匠等 ；明代秦良玉蟒袍（秦良玉平金綉蟒鳳衫）除蟒紋外，胸背綉雙鳳，裙角彩綉壽山福海，空白間綉彩雲，兩側綉寶相花，有齊針、輔針、接針、對針、搶針，還有平金、鑲金等針法，展現了蜀綉當時的技藝水平和特點 。一為藍緞並金綉蟒袍，胸背襟袖均並金刺綉如意、雲紋、寶相花紋等。明代由於棉織物的大量使用，也使蜀綉的挑花、抽紗技法大大發展 。
清道光十年（1830年），成都刺綉業成立由鋪（店主）、料（領工）、師（工人）共同組成的專門行會「三皇神會」，這種組織形式的建立，表明蜀綉已從家庭手工製作逐漸向市場化經營發展 ；根據經營的需要，又分作穿貨（黼黻、霞披、挽袖及其它實用品）、行頭（劇裝、神袍）、燈彩（紅白喜事用的圍屏、彩帳等）三個不同的門類 ；晚清時，蜀綉行已經形成家庭個體、小作坊和官府經營相結合的格局 。最初，蜀綉主要流行於民間，至清朝中葉以後，逐漸形成行業，尤以成都九龍巷、科甲巷一帶的蜀綉為著名。當時各縣官府所辦的勸工局也設刺綉科，可見其製作范圍之廣。當時的生產品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等。
那時成都的刺綉手工作坊在九龍巷、科甲巷一帶有八九十家，到官方勸工局成立，蜀綉業更加興盛。如三皇神會時的刺綉主分：生產禮服、，到勸工局時期，實用品外更豐富了刺綉欣賞品類，如條屏、中堂、斗方、橫披等，題材除以古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等為粉本，又請當時名畫家設計綉稿，並綉制流行圖案，既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻壽，吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、鳳穿牡丹等，十分豐富。
清政府於光緒二十九年（1903年）在成都成立四川省勸工總局，內設刺綉科，聘請名家設計綉稿，同時鑽研刺綉技法 ；當時一批有特色的畫家的畫稿，如劉子兼的山水、趙鶴琴的花鳥、楊建安的荷花、張致安的蟲魚等入綉，提高了蜀綉的藝術欣賞性；這時也產生了一批刺綉名家，如張洪興、王草廷、羅文勝、陳文勝等。
隨著蜀地絲織業的發達，蜀綉有了雄厚的基礎，所以名聲在外。刺綉基礎在民間，但作為工藝，在當時仍很稀罕，因是奢侈品，並受朝廷官府控制。

蜀綉的發展基於蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大（著名的南絲綢之路便始發於成都）。
古蜀綉品極少傳世。
作為專門技藝，歷史上刺綉常為朝廷官府控制，如宋朝廷始設文綉院，招納綉工專為皇室綉制御服及裝飾品，元代在全國各地設有綉局，明代設內廷作坊專管各項工藝製作，清代同類機構叫造辦處。這些官方機構除了督造朝廷政府所需，對刺綉行業的正規確立，提高其社會經濟地位也起到積極作用。
如清政府於光緒二十九年（1903）在成都成立四川省勸工總局，內設刺綉科，張洪興等名家綉制的動物四聯屏並獲巴拿馬賽會金質獎章。張洪興綉制的獅子滾綉球掛屏又得清王朝嘉獎，授予五品軍功，為蜀綉贏得很大聲譽。
最初，蜀綉主要流行於民間，分布在，世代相傳。當時各縣官府所辦的「勸工局」也設刺綉科，可見其製作范圍之廣。當時的生產品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等等。
清朝（公元1644～1911年）中葉以後，蜀綉逐漸形成行業，當時各縣官府均設勸工局以鼓勵蜀綉生產。新中國成立後，在四川設立了成都蜀綉廠，使蜀綉工藝的發展進入了一個新階段，技術上不斷創新。
清初藝人們又吸取了顧綉的長處（清朝末年成都尚有幾家打著顧綉鋪名的作坊），以及長針刺綉而後扎針的民間綉法。當時成都是生產蜀綉的中心。由於選料、製作認真，成品工堅、料實、價廉，長期以來行銷於陝西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實用服飾品。
清道光年間成都發展了許多綉花鋪。
蜀綉來自民間，正如陝西剪紙、綿竹年畫來自民間一樣，因為人民群眾的創造力是無窮無盡的。在城鄉的院落和閨閣中，婦女們把精心設計的圖案綉在嫁妝衣物和饋贈品上，寄託對美的追求和對幸福生活的嚮往。隨著時代的演進，許多流傳於民間的技藝就會逐漸形成產業和規模。
1831年（清道光年間），隨著蜀綉行會的成立，成都的蜀綉工藝迎來了一個全新的發展時期，店鋪、作坊多達數十家，從業綉工也有1000餘人。這一時期，刺綉產品開始由專業的設計師進行設計，產品逐漸劃分為穿貨、戲衣、燈彩三個行業。伴隨著民間蜀綉的生生不息，蜀綉工藝呈現出欣欣向榮的局面。清代末期，政府提倡振興實業，又在成都開辦了勸工局，勸工局下設刺綉科，專門管理蜀綉的生產和銷售。蜀綉中不少精品被指定為皇室貢品，而且優秀的藝人還被授予「五品同知銜」的稱謂，極大地鼓勵了蜀綉的生產和製作。
民國後，蜀綉雖然不再綉制朝衣和貢品，但綉制日用品的范圍卻越來越廣，幾乎包括人們日常生活的方方面面。小到幼兒的披衫、鞋帽，大到結婚時的床上用品、室內裝飾品及饋贈酬酢用品。隨著刺綉范圍和題材的推廣，蜀綉的裝飾性也進一步提高，採用歷代名畫作刺綉圖稿的蜀綉作品也大量涌現。抗戰時期，文化中心南遷，許多畫家和技工來到成都，為蜀綉的發展做出了積極貢獻。
蜀綉工藝的發展也遭受過重大的挫折，「文革」中，許多優秀的民族文化遺產被作為「封、資、修」的東西加以批判。蜀綉也不例外，從事刺綉的藝人甚至被誣為「為帝王將相，才子佳人服務」，致使刺綉行業轉產，刺綉工人改行另謀生路。著名的成都蜀綉廠，在那時也處於關閉和停產的狀態，這家專業生產蜀綉的集體所有制企業成立於1951年，當時稱蜀光刺綉廠和群力刺綉廠，專業人員達到450人以上。主要產品有日用品和欣賞品兩大類，日用品包括披風、抱裙、枕套、被面、床單、衣服、手巾、帷屏、彩帳等，欣賞品則有中堂、斗方、綉屏等。
1971年以後，成都蜀綉廠開始恢復生產，那些改行從事其他行業的刺綉工人也紛紛返廠，重新拿起自己心愛的刺針和綉框。1981年後，蜀綉有了較大發展，除蜀綉廠專業從事刺綉的工人外，農村郊縣加工刺綉的人員迅速增至七、八千人，蜀綉事業又迎來了一個明媚的春天。1982年的中國工藝美術品第二屆百花獎評選，以及1985年的巴黎博覽會，蜀綉都贏得了極高的榮譽。
蜀綉遍布四川民間，70年代末川西農村幾乎是「家家女紅，戶戶針工」，人數達四五千之多，相當於刺綉工廠在職職工的15倍。她們除刺綉被面、枕套、頭巾、手巾、襯衣、桌布等幾十個品種外，還積極生產外貿出口的生紡綉片、綉屏等。綉品仍保持濃厚的地方特色。在民國初年，郫縣安靖鎮就開始出現了專門從事刺綉的綉戶。
但蜀綉的現狀不容樂觀。四川只有一個成都蜀綉廠，境況不佳，正面臨改制的問題，本來人數就少的綉工，年齡也都在30歲以上，難有「新鮮血液」注入。有行家稱，美輪美奐的蜀綉，其發展已嚴重滯後，與號稱「百萬綉工」的蘇綉相距甚遠。2005年底，成都蜀綉廠改制，全廠職工買斷工齡。2006年初，成都市金牛區資助孟德芝創辦了蜀綉大師工作室；5月，蜀綉躋身首批國家級非物質文化遺產。