A. 我的家鄉——浚縣
浚縣是一個歷史非常悠久的城市，地處安陽，濮陽，新鄉，鶴壁的中心，是國家級歷史文化名城，中國民間文化藝術之鄉。早在6000多年前，便有先人在這里繁衍生息，殷商時期稱為黎，西漢高祖年間設為黎陽縣。
在這里你可以感受到「華北第一古廟會」空前的規模。古廟會起於後趙時期，至今已有1600年的歷史，與山東泰山廟會，山西白雲山廟會，北京妙峰山廟會並稱為「華北四大廟會」。每年正月初一到二月初二，長達一個月的時間。高峰時間，每天的客流量高達50多萬人，用一個毫不誇張的說法，站在人群中，你不用走，雙腳離地，也可以被人群裹挾著前進，宋丹丹小品里的台詞用來形容浚縣廟會再恰當不過了，「人山人海，鑼鼓喧天」。每年正月初一，初九，十五、十六這幾天，以村鎮為單位的民俗表演便在黃河路，青檀路、伾浮路、古城北街進行，綿延十公里。很多的民俗表演節目都有自己的特色，多數是從古代延續而來，如舞獅，舞龍，盤古，秧歌，旱船，高蹺，背閣等等，讓遊客大飽眼福。讓人感到留戀萬分還有，幾乎在相同的地段各地做生意的人擺滿了攤位，各種吃的玩的，當然還有很多平時看不見的稀罕玩意兒。最讓孩子們流連忘返的還有各種的小吃，如石子饃，活絡、炸蝦、烤串，年糕等等應有盡有。另外還有各種泥捏的動物和人，惟妙惟肖，因為浚縣是全國有名的泥塑之鄉，俗稱「泥咕咕」。遺憾的是，因近兩年疫情的影響，古廟會也被迫暫停了。
說到浚縣一定要說的兩座山，大伾山和浮丘山，相比大伾山，浮丘山的名氣要小許多。「山不在高，有仙則名」，這兩座山是遠近聞名的香火聖地，所以正月里前來浚縣的多數是香客，只要你走到山腳下，遠遠的就聞見了香火的味道。大伾山上現存的佛寺道觀七處，名亭八座，石窟六處古建築100多間，摩崖石刻460餘處。
太極宮為大伾山最高峰，也是大伾山的標志，建於康熙十六年，是一座八稜柱形的三層高樓，通高30多米。
天齊廟為隋末瓦崗軍鎮守黎陽時所見，用於練兵點將，瞭望敵情，現已香火鼎盛。
太平興國寺位於天齊廟的東北，該寺的石崖上刻有許多唐、宋、元、明、清各代的題記，該寺有殿宇20餘間，面積約2600平方米。
天寧寺，也就是大佛所在之處，始建於北魏，以後歷代曾數次重修。天寧寺歷史悠遠，元代以前稱為大伾山寺，明代改為天寧寺。在天寧寺東西軸的最西端，有中國最早，北方最大的石佛，該石佛為北方第一大佛，有著「八丈佛爺七丈樓」的奇談，素有「南看樂山大佛，北看伾山大佛」之說，開鑿於16國的後趙時期，距今約1600年，這座庄嚴肅穆，慈善而神秘的大佛，見證了黎陽古城1600餘年的滄桑變遷。
緊挨大佛北邊的崖壁上，有許多名人的摩崖題記，其中最著名的是明代王守仁的一篇《大伾山賦》，被列為國家重點保護文物，因不少人前來拓印，現已加玻璃蓋保護。
現在正值早春，順著天寧寺北邊青磚鋪成的台階而上，會看到長約300多米的迎春花正在盛開，柔軟的枝條從上傾瀉下來，形成了一道花牆。每當這個時候，這道迎春花牆變成了整座山的亮點，過往的人們都頻頻駐足留影，拍下新年裡第一張最美的影像。
本人實在不善於寫說明性文字，今天就先寫到這里，另外，大伾山的景點還有呂祖祠，壺天道院，恩榮坊，純陽洞天，陽明書院等等，還有數不勝數的摩崖題記。如果就古老的浚縣而言，我所介紹的不及十分之一，比如還有浮丘山上的碧霞宮，以及古城內的治閣、古城牆、古縣衙、翰林府、文廟、大運河，以及離古城不遠的黎陽倉等等，有機會再給大家詳細介紹。
B. 知道浚縣的詳細歷史介紹下
浚縣是河南唯一一座縣級歷史文化名城。
浚縣歷史沿革
夏代，浚地處冀、兗、豫三州之交。商代稱黎，遷都殷後為畿內地。周武王克殷，分其畿內為邶、鄘、衛，浚地屬邶、衛，後康叔封衛，領浚地。�
春秋時，浚地有牽城、雍榆、頓丘，分屬晉、衛。戰國時，屬魏國。秦置郡縣，分屬東郡、河內郡和邯鄲郡。�
西漢高祖年間(前206——前195年)，始置黎陽縣、頓丘縣。黎陽縣治在今大伾山東北，屬冀州魏郡；頓丘縣治在今屯子鄉蔣村附近，屬兗州東郡。王莽時(9——20年)，改黎陽曰黎蒸，改頓丘曰順丘。東漢復原，隸屬依舊。�
三國時，浚地屬魏國，黎陽縣屬冀州魏郡，頓丘縣屬兗州東郡。�
西晉泰始二年(266年)，黎陽縣改屬司州魏郡。置頓丘郡，轄頓丘、衛國、臨黃、陰安四縣。東晉時，浚地先後屬晉、後趙、冉魏、前燕、前秦、翟魏、後燕。永和七年(351年)，置黎陽郡，轄黎陽縣，屬司州。太元十一年(386年)，丁零族翟遼襲據黎陽，太元十三年(388年)在此稱王，號大魏天王，轄七郡。後遷滑台。太元十四年至二十一年(389——396年)間，廢黎陽郡，黎陽縣屬汲郡。�
北魏太和十八年(494年)，廢頓丘郡，頓丘縣屬汲郡(郡治在朝歌城)。孝昌年間(525——528年)，分汲郡置黎陽郡，轄黎陽、頓丘二縣，屬司州。永安元年(528年)，分黎陽縣置東黎縣，縣治在今善堂鄉臨河村南，屬黎陽郡。�
東魏天平元年至武定八年(534——550年)間，置黎州，轄黎陽郡。移朝歌縣治於今衛賢集，置汲郡，轄朝歌、獲嘉、汲縣、北修武、南修武、山陰六縣。後郡治移至枋頭城(今新鎮鄉前枋城)。天平(534——537年)年間罷頓丘縣。
北齊天保元年至承光元年(550——577年)間，廢黎州，黎陽郡屬司州，廢東黎縣。�
北周宣政元年(578年)，復置黎州，轄黎陽郡。改汲郡為衛州，仍治枋頭城。�
隋開皇三年(583年)，黎州、黎陽郡俱罷，黎陽縣屬衛州。開皇六年(586年)，於原東黎縣置臨河縣。十六年(596年)，置黎州，轄黎陽縣、臨河縣。於枋頭城置清淇縣，屬衛州。大業二年(606年)，廢清淇縣。改朝歌縣為衛縣。改衛州為汲郡，移治衛縣。廢黎州，黎陽縣、臨河縣屬汲郡。�
唐武德二年(619年)，置黎州總管府，治所在今大伾山北麓，轄殷、衛、澶、洹四州，領黎陽、臨河、內黃、湯陰、頓丘、觀城、繁陽、澶水八縣。武德四年，又置清淇縣，屬衛州。六年，罷黎州總管府，黎州屬相州都督府。貞觀元年(627年)，設道，黎州屬河北道，轄黎陽、臨河、澶水、內黃四縣。衛州治由衛縣遷至汲縣，衛縣仍屬衛州。十七年(643年)廢黎州，黎陽縣屬衛州，澶水縣並入臨河縣，臨河、內黃二縣屬相州。清淇縣並入衛縣，屬衛州。長安三年(703年)復置清淇縣，縣治在枋頭城，神龍元年(705年)廢，入衛縣。�
五代後晉天福元年(937年)，黎陽縣改屬滑州。九年(944年)，臨河縣改屬澶州。�
北宋雍熙四年(987年)，黎陽縣改屬河北道澶州。端拱元年(988年)，於黎陽置通利軍，治所在今縣城東大伾與居山之間，轄黎陽縣，縣治仍舊。至道三年(997年)，改道為路，通利軍屬河北路。天聖元年(1023年)，改通利軍為安利軍，軍治遷至浮丘山西。四年，衛縣屬安利軍。天聖七年(1029年)，地震，軍城陷為湖，移治浮丘山顛。熙寧三年(1070年)，廢軍，黎陽、衛縣屬河北路衛州。熙寧六年，廢衛縣為鎮，入黎陽縣，改屬河北西路衛州。元年(1086年)，復置通利軍，分黎陽縣復置衛縣，屬衛州。政和五年(1115年)，軍升為浚州，號浚川軍節度，旋又改平川軍節度，州治在浮丘山顛，轄黎陽縣、衛縣。崇寧四年(1105年)，臨河縣鎮寧軍，隸河北東路。宣和二年(1120年)，湯陰縣屬浚州，旋復屬相州。�
金天會七年(1129年)，河北路分為東西兩路，浚州屬河北西路。皇統八年(1148年)，嫌與宗峻音同，改浚州為通州。天德三年(1151年)復名浚州。大定二十九年(1189年)，臨河縣治沒於黃河水患，縣廢。�
元初，設省轄路，浚州屬中書省(腹里)真定路，省黎陽縣、衛縣入州。至元二年(1265年)，改屬中書省大名路。
明洪武元年(1368年)，改路為府，浚州屬中書省大名府。是年十月，改屬河南行中書省(簡稱河南行省)大名府。二年三月，改屬直隸(京師)大名府。四月，州降為縣，始稱浚縣，縣治徙浮丘山東北平坡。永樂元年(1403年)，改屬北直隸(簡稱北直)大名府。�
清順治元年(1644年)，浚縣屬直隸省大名府。雍正三年(1725年)，改屬河南省衛輝府。�
中華民國二年(1913年)三月，廢府設道，浚縣屬河南省河北道。十六年(1927年)廢道設行署(行政公署)，浚縣屬河南省第三行署(駐安陽)。�
抗日戰爭時期，浚境三權鼎立。1938年7月，國民黨河南省政府重劃政區，浚縣屬第十三行署(駐輝縣平羅鎮)。1939年2月，浚縣日偽政府建立，屬日偽河南省豫北道(道尹公署駐新鄉)。1940年秋，中共浚縣抗日民主政府建立，屬冀魯豫邊區行署。1941年6月，國民黨河南省政府撤銷第十三行署，國民黨浚縣政府改屬第三行署(駐安陽)。1945年8月，日偽浚縣政府投降告終。�
解放戰爭時期，中共浚縣民主政府隸屬仍舊。1947年7月，國民黨浚縣政府改屬第四行署，直至中華人民共和國成立。這一時期，浚縣處於「拉鋸」戰爭局面，兩個政府駐地及轄區變動頻繁。1949年5月，浚縣全境解放，國民黨浚縣政府不復存在。�
1949年10月中旬，浚縣民主政府改為人民政府，隸屬平原省安陽行署。1952年10月撤銷平原省，浚縣改屬河南省安陽行署。1957年11月，安陽行署並入新鄉行署，浚縣隨之改屬。1962年12月，復置安陽行署，浚縣復屬安陽行署。1983年10月，撤銷安陽行署，浚縣改屬安陽市至1986年1月8日，後劃歸鶴壁至今。
浚縣歷史
商代稱「黎」。西周屬邶、衛。春秋屬晉。戰國屬魏。秦分屬河內郡。西漢高祖年間始置黎陽縣，東漢、魏、晉沿襲。東晉永和七年置黎陽郡，墨守成規黎陽縣。東魏置黎州，延至隋。唐初置黎州總管府，轄4州8縣。宋代置通利軍，後改安勝軍、平川軍、浚川軍，政和五年升浚州。洪武二年 (1369年) 降州為縣，稱謂浚 縣至今。
保存至今的黎陽古城，建於明洪武三年（1370年），初時城垣只有東、南、北三面，西以衛河作阻。弘治十年（1497年），在原基礎上進行了大規模的全面整修。後又屢經修繕，於崇禎十一年（1638年）已形成今黎陽古城之規模。
黎陽古城的布局有其獨特的風格，她既繼承了中國早期築城的傳統，卻又不是在有完整規劃和設計下，按規則布局營造起來的，而是從防禦、防洪的角度出發，因地制宜，這些都對黎陽城的布局產生了重大影響。古人雲：「浚城如舟在水中，則所謂舟居非水矣，雖然天如倚，蓋地若浮舟，寧惟此城哉。」
黎陽古城的布局是以中心閣為中心，縣署設在距中心閣二百餘米處的西北位置。設東西與南北兩條中軸線，以兩條中軸線為東、西、南、北主要街道，並分別連接四城門。在東、西、南、北四條大街上設有許多規則的直角相交的大街、小巷，住宅區均分布在巷道內，採用臨街設店的規則結構。為了古城經濟的繁榮，在水路交通的城西門外建立碼頭，大小船隻來往於南北，貨物裝卸不停，客商川流不息。有金石記
曰：「浚城西有衛河環帶，河與城相距咫尺，河向東北而逝於天津，直至燕都，商人藉此以通貿易，得息不啻三倍此利也。」許多商店、茶樓、酒館、旅店等布滿大街兩旁，手工業作坊到處可見。由於南北經濟交流，有力地促進了農業和手工業的發展。城內及城周先後增修和重修了許多亭、台、樓、閣及各種廟宇，既點綴了市容，又迎合了市民心理。
黎陽古城所處的地理位置，在軍事上十分重要。由於社會動盪、戰爭頻繁，自魏、晉、南北朝以來，就以成為歷代兵家必爭之地。古城採取了完善的軍事防禦措施，她西以衛河為池，南抱浮丘於半。從西門向南沿山崖而築，背山面水，地勢險要，內稍平而外陡峭，易守難攻。
黎陽古城的建置規劃和管理制度，沿襲了傳統的封建「禮法」。她是古代政權的象徵，軍事防禦的要塞，又是社會政治、經濟和文化交流的中心，同時也體現了古代黎陽勞動人民的聰明智慧和高超藝術水平。
黎陽有古廟會，據傳始於明代嘉靖二十一年（1542年）前後，當時主要以浮丘山為中心，朝拜的是東岳大帝黃飛虎之女碧霞元君。隨著時間的推移，廟會發展越來越大，逐漸擴展到南關、大伾山。兩山香火日盛，到清代便形成了浩大的廟會。
每到農歷正月初九、十六兩日，當旭日初生之際，縣城、兩山已籠罩在一片淡紫色的煙霧里。一對對花船、高蹺、獅子、秧歌、背閣，扭著跳著爭向觀眾獻藝。粗捍徹底鼓手，挺胸曲背，手落處「咚咚咚」一陣暴風雨般的鼓點掠過人們的心頭。布棚小攤、泥玩書畫、刀槍劍戟、南北佳餚、風味小吃等，將兩山間的道路遮了個風雨不透。「山水簇仙居，仰碧榭丹台，一闕清音半天繞；香火酬眾願，看酒旗歌扇，千秋盛會里中傳」。這幅清代楹聯生動地描繪了黎陽廟會的盛況。
C. 河南浚縣建於隋唐的大糧倉，可儲糧三千萬斤，夠八萬人吃一年
河南省鶴壁市的浚縣古城有著2200多年 歷史 的古城，一直是田野豐饒、城鎮繁華之地，古老的遺跡在古城中隨處可見。
「兩架青山一溪水，十里城池半入山」，在河南省北部，太行山與華北過渡地帶，有一座古城。建於明代的古城牆，雖歷經歲月的洗禮，依然屹立不倒，守護著古城。古老的城門、鍾鼓樓如同一位位慈祥的老人，見證著古城中的滄桑變化。
傳統的街道上，商號、酒肆林立，此起彼伏的叫賣聲，吸引著往來的人們。行走其間，時光彷彿放慢了腳步，讓人們又回到了「黎陽收，顧九州」的輝煌年代。
這里就是河南浚縣古城，浚縣人大多和土地有著千絲萬縷的聯系，街上飄著麥香的 美食 ，都是自己地里種出來的糧食。孩子們手裡的「泥咕咕」，就是大田裡泥巴做成的玩具。「小河的白菜，善堂的花生，大碾的蘿卜貢朝廷，麥季的白饃暄騰騰」。安享著中原大地上的豐厚饋贈，古城人家的日子過得踏實而安心。
浚縣古城位於河南省鶴壁市，商代時，當地稱為「黎」。西漢初年置黎陽縣，隋唐時為黎州，明初改為浚縣。浚縣古城始建於明洪武三年，也就是公元1370年，整個古城現在保存比較完整，四個城門。兩個便門，現在都清晰可見，原汁原味地保護下來了。古人充滿智慧，在整個古城規劃時，我們從平面可以看到，古城酷似一個「金龜」的樣子，當地人稱為「金龜圖」，這是一個祈祥納福之地，它給後人帶來吉祥和幸福。
古城的正中心是文治閣，也叫鍾鼓樓，它大致結構是一個十字形，南北縱向的和東西橫向的一個發展軸線，古城有四條大街、61條小街小巷。
「千古河流成沃野，幾年沙勢自風湍」。 歷史 上，由於黃河多次改道，形成了許多沖積平原，古城就建立在這土地肥沃之處。生活在這里的人們開墾耕作、春種秋收，把當地變成了富饒的農業重地。城外種地，城裡經商和居住，甚至有些人把農作物運到城內儲藏，糧食經過儲藏加工以後，有的糧食通過大運河運走。
古城門外的運河，見證了古城曾有的繁華。古城牆內保留完好的這幾座土圓糧倉，記錄下古城不同時期儲糧運糧的 歷史 。這幾座糧倉是上世紀五十年代建成的，當時我們國家百廢待興，因為糧食是生產生活最基礎的一個保證，國家投資建這批糧倉以後，把糧食儲存起來。糧倉直徑是10米，能夠有效儲存糧食的高度是4米左右，一個糧倉大約能裝下20萬公斤的糧食。
「黎陽收，顧九州」， 歷史 上浚縣一帶不僅是重要的糧食產地，也是重要的屯糧之所。古城中，不僅有殷紂王時期的鉅橋倉，還有隋朝的黎陽倉，這些 歷史 遺存無聲地講述著浚縣曾經的富足。
黎陽倉位於大伾山北麓，佔地面積將近8萬平方米。2014年，黎陽倉作為「中國大運河」永濟渠的一部分，被列入世界文化遺產名錄。隋文帝在開皇三年的時候，因為長安缺糧，讓全國水運便利的這些地方建了相當多的倉窖。黎陽倉有黃河水運的便利，要把黃河以北的主糧先運到黎陽倉，再運到洛陽和長安。
到了隋煬帝開通大運河以後，黎陽倉的地位越發顯得重要，因為它兼具黃河水運河大運河水運的便利條件。當時的隋煬帝三征遼東的時候，就是以黎陽倉作為後方物資的一個供應基地。
據史料記載，隋唐時黃河以北各州縣徵集的糧食大都在黎陽倉集中，然後外運。那時的黎陽倉可儲糧三千多萬斤，夠八萬人吃一年。 歷史 上黎陽倉的歸屬成了朝代更迭、天下安穩的重要指標。文獻記載，當時的瓦崗起義軍佔領黎陽倉以後，說在十天之內，投奔瓦崗起義軍的就有二十萬人。通過黎陽倉的發掘，深深感受到當時國家政權對糧食儲存的重要性的認識。
古人說，民以食為天，存糧如存金，有糧不擔心、黎陽倉從隋文帝時期，一直使用到北宋。無論 歷史 的興衰，還是朝代的更迭，圍繞著糧倉發生的一切，就成了古城人難忘的集體記憶。