如何理中國山川蘊含歷史內涵

Ⅰ 如何理解山川地理形勢的答案設計意圖

【思維困惑】
示例二是從山川地理形勢來設計答案。而問題是要求從政治經濟文化來分析。答案要點就那兩三句話，分值是12分了。如果學生適當展開敘述的話，山川地理形勢這個答案要點這個作何解釋？應該歸因到政治、經濟還是文化角度來解釋？很多人是從政治角度來解釋的，說加強了對地方的統治，有利於中央集權。但是這樣的解釋是不是完全合理？認識是不是足夠全面？
在講元代行省制度的時候，我就引導學生分析了行省制度的政區劃分特點，來認識行省制度有利於中央集權的加強。在元代以前中國主要以「山川形便」來劃分行政區，行政區的自然屬性與經濟、文化一體化趨勢較強，容易產生割據局面。從元代開始，採取「犬牙相入」的原則，任意將自然環境差異極大的地區拼成一個省級行政區，削弱地方的經濟、文化認同感。如果學生對行省制度的犬牙相入有深刻理解，他會認為唐代山川形便是方便了地方割據。
如果這樣認識的話，顯然認為是唐代的政區劃分注重了山川地理形勢，客觀上導致唐末的分裂割據局面的出現。那麼唐代的政區劃分為什麼要注重山川地理形勢？統治者又是從什麼角度出發設計了設計了這樣的政區劃分形式？顯然從方便地方分裂割據來分析是不符合邏輯的，也是不符合歷史真相的。
【答疑解惑】
對於唐代的區域劃分應該是具體問題具體分析，分時段來辯證認識。要解釋這個問題，必須全面認識中國古代政區劃分的原則。
政區本來就是為著中央集權國家行政管理的需要而設置，其劃界當然要以對集權統治有利為原則；但在另一方面，農業經濟的發展又是維持封建政權的基礎，政區邊界的劃定也要注意使政區與地理環境相一致。在這兩種思想指導下，就出現了犬牙相入和山川形便兩條相互對立的劃界原則。在中國歷史上，這兩原則是同時並用的，但越到後來，犬牙相入的原則越占上風，這一點反映了中央對地方控制愈來愈緊，中央集權程度愈來愈加強的客觀事實。
山川形便，是根據山脈、河流等自然地理特徵劃分行政區域。能夠使行政區劃與經濟、文化區劃一 致，有利於經濟和社會發展。這個原則是最自然最直觀的原則。尤其在高山大川兩邊的地域，往往具有不同的地貌、氣候和土壤，形成不同的農業區，也形成不同的風俗習慣。高山大川除了造成地域上的差異外，在交通工具不發達的古代，又成為文化傳播的天然障礙，因此以山川為界來劃分政區是世界各文明古國的通行原則。但這些行政區域也可能利用山川險要，形成割據，不便於中央管理，如四川、山西就是典型的利用山川形便劃分的行政區，歷史上曾多次出現過割據現象。因此山川形便只是行政區劃的原則之一，還要與犬牙相入的原則結合使用。
犬牙相入，是指有意打破山川地形特徵，劃分行政區域，是劃分行政區域的原則之一。其主要目的使各行政區域無天險可據，防止形成割據。這種區劃多數導致相鄰行政區域的邊界犬牙交錯，參差不齊，故名犬牙相入。利用犬牙相入劃分的行政區域往往地跨多個自然區域，內部自然條件、經濟特點、文化風俗差別較大，今天的陝西省地跨秦嶺南北，安徽省地跨淮河、長江都是利用犬牙相入劃分的行政區域，非常不利於地區協調發展，統一管理。因此，劃分行政區域時，犬牙相入原則要和山川形便原則結合使用。
唐代開國以後，正式提出山川形便原則。《新唐書·地理志》載：「然天下初定，權置州郡頗多。太宗元年，始命並省，又因山川形便，分天下為十道。」 政區的邊界既以山川劃定，則該政區往往就形成一個自然地理區域。因此在這些州的地域范圍內，就存在自然地理特徵的相似性與均一性，這對於農業經濟的發展是有利的。在一個統一的中央集權的農業大帝國中，如何保持正常的，以至發達的農業生產是保證帝國長期穩定的重要因素。
行政區根據山川地理形勢劃分，主要是基於古代管理水平相對較低，交通工具也較簡陋。根據山川地理形勢來呢劃分區域，區域劃分越來越小，易於管理。從長時段看，這樣的方式是有利於中央對地方的統治。而且按照山川地理形勢劃分行政區有利於地方的發展，地方發展了中央的力量就強大了，就加強了對地方的控制，有利於加強中央集權。
雖然實行山川形便的原則有經濟上的需要和文化方面的益處，但對中央集權制而言，卻有一個很大的弊病，那就是完全以山川作為邊界的政區，必然成為一個完善的形勝之區、四塞之國，如果這個政區的幅員足夠大，而政區長官又有相當權力的話，就可能出現憑險割據的現象。因此，政區完全以山川形便的原則來劃界，是不利於中央集權制的統一局面的。
安史之亂以後，唐朝政府在各地遍設方鎮，「要沖大郡，皆有節度之額」。這時朝廷開始考慮以犬牙相入的原則控制方鎮。元代是犬牙相入原則發生轉折性變化的時期。最能體現犬牙相入原則極端化的實例則是行省的劃界。元代行省幅員過於遼闊，即使小省也有數十萬平方公里之巨，而且行省長官握有軍、民、財政大權，加之行政區劃層次既多又復雜，為防止分裂割據現象的發生，唯一的手段只有利用犬牙相入的原則。因此元代的省完全一反過去漢州、唐道、宋路的劃分方法，無視歷來與劃界密切相關的幾條最重要的山川邊界——秦嶺、淮河、南嶺、太行山——的存在，使得任何一個行省都不能成為完整的形勝之區。行省這樣劃分就使所有山川之險完全消解。因此元代行省幅員雖廣，分權雖大，但是缺乏實行割據的地理基礎，也就不容易產生分裂局面。
此題答案示例過於籠統，簡單的幾個字「注重山川地理形勢」說的模稜兩可，給老師和學生帶來了很多的困惑和不解。學生如果從有利於中央集權角度來回答問題，應該是合理的。此一時彼一時，有一利也有一弊，不可以後事之非來否定前事之是。試題主要考察從漢到唐政區劃分的變遷，如果試題能再增加一張元朝的地圖，更能夠讓學生全面認識中國古代的政區劃分。

Ⅱ 桂林山水的歷史文化

桂林是一座文化古城。兩千多年的歷史，使它具有豐厚的文化底蘊。秦始皇統一天下後，設置桂林郡，開鑿靈渠，溝通湘江和灕江。桂林從此便成為南通海域，北達中原的重鎮。宋代以後，它一直是廣西政治、經濟、文化的中心，號稱「西南會府」，直到新中國建立。在漫長的歲月里，桂林的奇山秀水吸引著無數的文人墨客，使他們寫下了許多膾炙人口的詩篇和文章，刻下了兩千餘件石刻和壁書，歷史還在這里留下了許多古跡遺址。陳毅元帥詩雲：「 寧作桂林人，不願作神仙。」桂林的山水養育了桂林人民，桂林山水之靈氣更是培育了一大批桂林山水畫家。
1982年國敬握山務院公布桂林為首批國家歷史文化名城之一。 傳統戲劇
桂劇作為廣西最具代表的劇種之一，早在明末清初，弋陽、崑山和亂彈等腔就已流傳於桂林一帶，又叫桂戲或者桂班戲。桂劇採用桂林本地方言演唱，表演細膩貼切、活潑生動，藉助身段姿態與面部表情表達情感，著重採用細膩而富於現實生活氣息的表演手法塑造人物形象，因而即便是武戲，也多為文做，深受桂林人民的喜愛。桂劇吸取了京劇、祁劇、崑曲等多種戲劇的表演藝術和聲腔，唱做念舞佔得比重相當，特別以唱工細膩、做工傳神見長。桂劇的聲腔樂曲屬於皮黃系統的板腔體，以彈腔為主要表現形式，兼有崑腔、高腔、雜腔及吹腔等。
當代戲劇
廣西大鼓為曲類鼓詞分類曲種，於1962年逐漸形成，最早叫做桂林大鼓，曾受京韻大鼓劉派傳人張秀穎(小映霞)的指點，表演利落瀟灑，特別講究架子功，剛柔分明，擅長演唱「武段子」。代表的創作曲目有《太平軍將軍橋大捷》、《特別慰問品》、《好庭長》、《西沙之戰》、《雷鋒語錄》等。桂林大鼓的基本曲調是由舊時乞丐所唱「千家贊」演化而來，逐漸又從「桂林彈詞」等曲種之中吸取精華，從而形成了具有特殊風格、板式與聯曲變化相結合 王昌齡
客心仍在楚，江館復臨湘。別意猿鳥外，天寒桂水長。
李頻
君家桂林住，日伐桂枝炊。何事東堂樹，年年待一枝。
王昌齡
留君夜飲對蕭湘，從此歸舟客夢長。嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香。
李渤
三朝四黜倦遐征，往復皆愁萬里程。爾解分飛卻回去，我方從此向南行。
基本資料
人們都說：桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。桂林，地勢北高南低，海拔140～600米，為石灰岩岩溶地區。最早是在兒時的課本「桂林山水」一文中得知的。至今還隱約記得書中的描述──「桂林山水甲天下」 ﹑「感到像是走進了連綿不斷的畫卷」，「這樣的山圍繞這樣的水，這樣的水倒映這樣的山。」而今，在我親臨桂林之際，桂林以其旖旎的風光向我證明了這一切，書中所述實不為過。2009年，桂林灕江風景區以83公里岩溶水景入選世界紀錄協會世界最大的岩溶山水風景區。成為中國旅遊的又一世界之最。
處處皆勝景
桂林處處皆勝景，灕江山水堪稱其中的典範。灕江風光尤以桂林陽朔為最，「桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林；群峰倒影山浮水，無山無水不入神」，高度概括了陽朔自然風光的美。我們選擇了從陽朔到桂林的路線，逆流暢游灕江。船駛出不久，遠遠地見到一座峰頂懸掛著一輪初日，縷縷陽光從雲中穿過，江中波光粼粼，與群山倒影交相輝映，令人疑是到了仙境。如果說北方的山是豪邁﹑厚重的，那麼桂林的山則顯得嫵媚﹑秀美。玉女峰婷婷玉立，巧梳雲鬢；望夫崖凝神遠眺，深情亮中守候；趕考的書童，跳龍門的鯉魚，盤旋的田螺，綠洲的駱駝，形態各異，變化萬千，令遊人目不暇接。「畫山」的九匹馬，在導游的引導與娓娓講述中，更是令桂林的山出神入化到了極點，使遊人真切地領略到了桂林山水的神奇﹑秀美。
人在畫中游
如果說桂林的山是「鳥鳴山更幽」，那麼，桂林的水則是清澈透明﹑綠得欲滴。俯首看去，江水泛著細細的漣漪，玉塔微瀾，水色晶瑩剔透，加之兩岸竹林婀娜多姿，山水相映成趣，怎麼看都是一幅長長的山水畫，凝重中透露著靈動之氣，真是「舟行碧波上，人在畫中游」。
站在船頭，憑欄望去，灕江上煙波浩渺，令人神思不知所往，冥冥皮喊間，在歷史的輪回中，我彷彿看到了劉三姐 當年對歌的地方，幾百年的古樹枝繁葉茂，漁舟在水中歡快地遊走，人們在田間辛勤地耕種，播撒著收獲的希望，往近處一瞧，金發碧眼的外國朋友也來踏青，言語中滿含驚羨，歡聲笑語不斷……這一切不正是一道道更加亮麗的風景線嗎?雖然欣賞不到「萬戶炊煙暮靄濃」的田園風光，但我卻看到一個現代化的桂林正在茁壯成長。 象鼻山
象鼻山位於桂林市東南灕江右岸，山因酷似一隻大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象徵。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼岩，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數十級到南極洞，洞壁刻「南極洞天」四字。再上行數十步到水月洞，高1 米，深2 米，形似半月，洞映入水，恰如滿月，到了夜間明月初升，象山水月，景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的遊客，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：「水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水還流」。象鼻山有歷代石刻文物50餘件，多刻在水月洞內外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《復水月洞銘》和陸游的《詩禮》。盤石級而上，直通山頂，即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠看，它好像插在象背上的一把劍柄，又像一個古雅的寶瓶，所以有「劍柄塔」、「寶瓶塔」之稱。此塔建於明代，高13米，須彌座為雙層八角形，雕有普賢菩薩像，因名「普賢塔」。
桂林龍勝龍脊梯田

龍勝縣東南部和平鄉境內，有一個規模宏大的梯田群，如鏈似帶，從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山似塔，層層疊疊，高低錯落。其線條行雲流水，瀟灑柔暢；其規模磅礴壯觀，氣勢恢弘，有「梯田世界之冠」的美譽，這就是龍脊梯田。龍脊梯田距龍勝縣城27公里，距桂林市80公里，景區面積共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之間，坡度大多在26至35度之間，最大坡度達50度。雖然南國山區處處有梯田，可是像龍脊梯田這樣規模的實屬罕見。龍脊梯田始建於元朝，完工於清初，距今已有650多年歷史。龍脊開山造田的祖先們當初沒有想到，他們用血汗和生命開出來的梯田，竟變成了如此嫵媚瀟灑的曲線世界。在漫長的歲月中，人們在大自然中求生存的堅強意志，在認識自然和建設家園中所表現的智慧和力量，在這里被充分地體現出來。
貓兒山
貓兒山
貓兒山景區處於桂林「金三角」（興安一資源―龍勝）旅遊區的中央，與縣城三大旅遊景點（桂林樂滿地休閑世界、古靈渠、紅軍長征突破湘江烈士碑園）遙相呼應，成為桂林旅遊圈的旅遊精品。興安縣旅遊客源主要依託桂林，而桂林每年接待的國內外遊客1000餘萬人次。加上貓兒山景區距北海、南寧以及湖南、貴州等周邊城市較近，通過鐵路專線及高等級公路運輸，遊客當天即可到達，地理位置優越。貓兒山是「桂林一興安一資源―龍勝―桂林」旅遊環線的精品，主峰海拔2141．5米，號稱「華南第一峰」，是灕江、潯江、資江發源地，是桂林灕江山水的「命根子」。景區內風景秀麗，氣候宜人，經初步調查現有景點75個，其中一級景點13個，二級景點30個，三級景點32個。華南絕頂、穿仙洞、通天道、華南虎、貓岳佛光、睡美人、鐵杉薈萃、灕江源、杜鵑花廊、龍潭、十里大峽谷、劍崖大瀑布以及1996年發現的美國二戰援華飛機（飛虎隊）失事之地等是貓兒山的代表景點，整個景區是集科教、攬勝、探險、獵奇、度假、避暑、竹木經濟開發、緬懷革命先烈與紀念國際友人為一體的綜合性國際旅遊景區。 坐落在灕江之畔的獨秀峰·王城景區，是以桂林「眾山之王」獨秀峰為中心，明代靖江藩王府為地域范圍的精品旅遊景區。這里有國內保存最完好的明代城牆，有保護最完整的明代藩王府，是國家重點文物保護單位，園內自然山水風光與歷史人文景觀交相輝映，可以毫不誇張地說——「閱盡王城知桂林」。登臨獨秀峰，飽覽灕江美景;徜徉月牙池畔，享受桂香碧影。
月亮山

月亮山，位於桂林市平樂縣青龍鄉郡塘村，是目前中國所有月亮山當中最秀麗、最險峻，也是最具有旅遊開發價值的。當地村民正准備把這里建設成為中國最美的鄉村。同時，這里也非常適合戶外攀岩運動。2011年春節，這里將舉行萬畝油菜花節。全世界的遊客可以一睹她的風采。
八角寨
該景區分布范圍82.57平方公里，其發育豐富程度及品位之高，世所罕見，被有關專家譽為「丹霞之魂」、「世界丹霞奇觀」。整合八角寨景區有「降龍岩」、「群螺觀天」、「龍頭香」、「龍脊天梯」、「幽谷棧道」等130多處景點，完全出自於大自然的鬼斧神工。
八角寨又名雲台山，主峰海拔814米，因主峰有八個翹角而得名，丹霞地貌分布范圍40多平方公里，其發育豐富程度及品位世界罕見，被有關專家譽為「丹霞之魂」、「品位一流」。其山勢融「泰山之雄、華山之陡、峨眉之秀」於一體。八角寨東、西、南三面均為懸崖絕壁，只有沿著西南坡的一條古老、陡峻崎嶇的曲徑可登山頂。登斯山頂，方曉天地之博大，悟人生之真諦。景區中的眼睛石完全出自於大自然的鬼斧神工，栩栩如生，形神畢肖，令游者和文人騷客浮想翩翩，遐思泉涌。雲台山八角，險、峻、雄、奇、秀、幽自然結合，似鬼斧神工鑿就。其一角名叫「龍頭香」，橫空出世，宛若巨龍昂首欲飛、上接蒼穹，下臨深淵，山勢雄偉險峻，堪稱一絕。
山頂有一個3000多平方米的平台宋元時代，始建天心寺。僧侶眾多，香火鼎盛，各地香客朝佛覽勝，絡繹不絕。當地村民又獨辟蹊徑，於八角寨側建造降龍庵，為登臨八角寨勝增添了一個好去處。穿越東面一線天，上天脊，下天梯， 走棧道，盡覽水光山色，飽吸伸手可掬的清新空氣。整個景區有「降龍岩」、「群螺觀天」、「龍頭香」、「眼睛石」、「寶刀峰」等130多處景點，完全出自於大自然的鬼斧神工。登主峰鳥瞰、危崖峻拔、群峰依次矗立，山間氣象萬千，經常可見雲海、雲帶、雲濤、雲湖 、日出、佛光等奇景，迷離幽壑，凡登臨絕頂者，莫不擊掌稱絕，嘆為觀止。
國家森林公園、國家地質公園、3A級風景名勝區八角寨景區位於廣西壯族自治區東北部的桂林市資源縣梅溪鄉福竹村境內，地處湘桂交界的越城岒山脈腹地，屬典型的丹霞地貌。景區處在廣西資源縣－湖南新寧縣近南北向展布的由白堊系下統紫紅色礫岩、砂岩組成的狹長紅層盆地。
景區內在1億4千萬年前的中生代白堊紀早世沉積了厚達2000多米的巨厚層鈣質膠結紫紅色礫岩、砂礫岩、泥岩紅層，景區東北部紅層厚1783.64米，南部紅層厚2189.07米。「頂斜、身陡、麓緩」是八角寨景區丹霞地貌的基本特徵，發展豐度上有「大、多、長、密、厚」五大特徵。
八角寨主峰海拔814米，相對高度500米。復雜的地質結構和獨特的氣候條件成就了公園丹峰壁立、奇山秀岒、碧水丹崖的獨特景觀。被地質、園林、旅遊專家譽為「世界丹霞之魂」「世界丹霞奇觀」「高品位的國家級觀賞公園」。2005年入選中國國家地理中國最美的七大丹霞之一。
八角寨景區以縣城為中心，南面有資（源）－桂（林）公路98公里，全部為國家一、二級公路，乘車一個半小時便可到達桂林市；北面資（源）－梅（溪）柏油路直抵景區，與湖南新寧縣相連；西南面有資（源）－五（排）公路與龍勝縣、三江縣、湖南城步縣相通，交通便捷，安全。縣城到到八角賽景區僅需1小時20分鍾。從全國各地到桂林可乘飛機、火車、班車，十分便利。
八角寨景區正常游覽所需時間為2.5小時，景區內有大小景點130多處，其中：群螺競跑、龍脊嶺、慧眼含情、降龍庵棧道、人字天龍宮、鯨魚鬧海、萬佛朝宗、龍頭香天險、仙人下棋等自然景觀猶為令人嘆為觀止。
其他山峰
桂林蘆笛岩

蘆笛岩洞穴位於著名旅遊城市廣西壯族自治區桂林市西北桃花江右岸的茅茅頭山（又稱光明山）南側，是中國負有盛名的旅遊洞穴之一。蘆笛岩過去常有野貓和小獸出沒，因而叫它「野貓岩」。後來又因洞口附近叢生蘆荻草，用此草做成笛子，吹起來音色柔美，如裊裊仙樂，又如山澗流水，於是人們就把洞名改為「蘆笛岩」。昔日野獸出沒的地方，如今已變成了「人間仙境」，被譽為「地下藝術宮殿」。
桂林堯山
桂林旅遊景點堯山位於桂林市東郊，距市中心8公里，主峰海拔909.3米，是桂林市內最高的山，因周唐時在山上建有堯帝廟而得名。
來桂林旅遊一定要上堯山遊玩，不管那個季節堯山的美景一定不會讓您失望的。因為堯山是以變幻莫測、絢麗多彩的四時景緻聞名於世，它將桂林山水的四季圖表現的淋漓盡致。春天，滿山遍野的杜鵑花將一座層巒疊嶂的大山打扮得奼紫嫣紅；夏天，滿山松竹、陣陣碧濤、山川競秀、鬱郁蔥蔥；秋天，楓紅柏紫、野菊遍地；冬天，雪花紛揚，白雪皚皚、冰花玉樹，別有一番情趣。乘觀光索道可直達堯山之頂，極目四望，山前水田如鏡，村舍如在畫中，千峰環野綠，一水抱城流的桂林美景盡收眼底，峰海山濤，雲水煙雨的桂林山水就如同一個個盆景展現在您的眼前。因此，堯山被譽為欣賞桂林山水的最佳去處，在山頂向東南方望去。您可以看到巨大的天然卧佛，猶如釋迦牟尼睡卧與蓮蓬之上，這是迄今發現的最大的天然卧佛。這里還有全國保存最完整的明代藩王墓群——靖江王陵，這也是桂林旅遊景點較為著名的，它規模宏大輝煌，在此出土的梅瓶名揚四海。
獨秀峰
王城內的獨秀峰位於桂林市市中心，群峰環列，為萬山之尊。南朝文學家顏延之詠獨秀峰的詩「未若獨秀者，峨峨郛邑間」是現存最早的桂林山水詩歌。其峰頂是觀賞桂林全城景色的最好去處，自古以來為名士所嚮往。登306級石階可至峰頂，峰頂上有獨秀亭。明代大旅行家徐霞客在桂林旅遊有一月有餘，卻因未能登上此峰而遺憾。
天門山
該景區方圓10平方公里，山形峻秀，岩壑多奇，源於典型的丹霞地貌。其三十八岩、十九澗、二潭、六泉、八石等構成「百卉谷生態景園」。匯天下本草於一地的百葯谷，葯香盈溢。主峰「三娘石」宛如一柱擎天，「天門壁畫」、「天脊」、「一線天」「忘憂泉」、「桃花島」、「天門古寺」等20多處絕好佳景，匯聚成仙山瓊閣之境。
八角寨景區丹霞地貌
①丹霞峰林：山體成片而又相對獨立，峰頂標高450米－818米。山峰之間常形成狹窄的「U」型或「V」型谷地，山峰明顯呈「頂斜、身陡、麓緩」特徵，呈方山、石牆、石柱、陡崖或比較光滑的圓錐狀、塔狀。如城堡、戰壕，內藏千軍萬馬蓄勁待發，泱泱大氣，令人豪情大發。
②丹霞孤峰：是丹霞峰林進一步發育的結果。孤峰四周為比較平坦的谷地或低矮山峰，山峰密度不大，一峰獨秀似紅杏出牆。孤峰一般為石牆、石柱、岩堡狀。
③丹霞峰丘：分布於丹霞峰林、丹霞孤峰以外地區。山體平緩連綿，表面多為風化層覆蓋，植被發育，恰似一襲壯錦圍繞公園。
④丹霞微觀地貌：主要分布於丹霞峰林和丹霞孤峰區域內，流水沖刷侵蝕形成的微觀地貌有：石寨、石巷、石樑、石槽、凹穴、嶂谷、狹谷、石峰、侵蝕紋飾圖案。崩塌作用形成的微觀地貌有：石牆、岩堡、石柱、巨石崩塌洞穴、天生橋、孤峰。風化溶蝕形成的微觀地貌有：峰窩洞、額狀洞穴、扁平洞等。
八角寨的霧景奇觀
公園由於地型多樣，氣候溫差變化較大，時常可見各種特異的天象景觀。其中最值一提的莫過於八角寨霧景。
清晨登臨八角寨頂，濃霧近漫足趾，遠連天涯，無邊無際，幽謐如仙界，輕風過處，霧如千軍萬馬團團攏來，呼沖喚殺，結伍奪嶺，旌旗飄飄，如遮如掩；繞峰游弋的山巒與彌彌漫漫的白霧時分時合，白霧成浪，一浪接一浪，一浪高過一浪，雲海中的山峰或起或伏，或隱或現，令人陡生：「海到無邊天作岸，狂濤吞山我為峰」的豪情壯志，一俟風靜，霧海亦波平浪靜，待到旭日東升，潑灑萬縷金光，映得天紅如丹，霧紅似火。朝霞伸出無數只嬌嫩的手，拉幕般將白霧輕柔的拉開，群峰突雲破霧，雲涌峰浮，如千帆競渡，千姿百態的奇峰異嶺，曲徑通幽的深谷時隱時現，一派大好河山得以展現在眼前。
八角寨景區內重大佛事活動
宋元時始建的天空寺，為湖廣兩省佛教勝地，香火鼎盛，逢二月十九、六月十九、九月十九廟會之期，人熙人攘。入夜，趕廟會的人們滿山遍野露宿山林，蔚為壯觀。而平日難得一見的「上龍頭香」此時亦可讓人心驚膽戰、一飽眼福。 灕江
灕江風景區是世界上規模最大、風景最美的岩溶山水游覽區，千百年來它不知陶醉了多少文人墨客。桂林灕江風景區以桂林市為中心，北起興安靈渠，南至陽朔，由灕江一水相連。桂林山水向以「山青、水秀，洞奇、石美」四絕聞名中外。桂林灕江風景區游覽勝地繁多，在短期內只能擇其主要景點進行游覽，其中一江（灕江）、兩洞（蘆笛岩、七星岩）、三山（獨秀峰、伏波山、疊彩山）具有代表性，它們基本上是桂林山水的精華所在。 發源地
灕江發源於興安縣貓兒山，從桂林到陽朔83公里水程，灕江像蜿蜒的玉帶，纏繞在蒼翠的奇峰中，造化為世界上規模最大、景色最為優美的岩溶景區。乘舟泛遊灕江，可觀奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、漁翁閑吊、古樸的田園人家、清新的呼吸——一切都那麼詩情畫意。經批准開放的灕江游覽有三段：市區水上游覽、灕江精華游、陽朔灕江水上游，下面將通過「灕江精華游」行程為閣下介紹灕江這一副氣勢磅礴畫卷中最為精彩的點睛之處。