㈠ 河南歷史上的著名人物
河南歷史名人列表
傳說是中華民族的「開天鼻祖」。
河南淮陽城的太昊陵，是中華子孫祭祀朝拜伏羲的聖地。
治水神工大禹
為治黃河，「三過家門而不入」，留下了千古佳話。他是我國原始社會最後一位 部落聯盟首領，奴隸制社會第一個元朝--夏朝的開國君主。主要活動區域在河南。
商朝創始人湯
一位政治上有遠見，事業上有作為的國王， 能知人善任，人唯賢，他推翻了腐朽的夏王朝， 建立了商朝。主要活動區域在今商丘虞城一帶。
政治改革家子產
姓公孫，名僑，字子產，春秋時 期鄭國（今河南新鄭）人，著名的政治家和思想家。
哲學大師老子
姓李，名耳，字伯陽，亦叫李聃，春秋晚期楚國（今河南鹿 邑）人，著名的思想家，哲學家和道家學派的創始人，著有《道德經》。
志行高潔的莊子
原名莊周（約公元前369年——前286年），戰國時期宋國（今河南商 丘縣東北）人，是繼老子之後我國道家學派的一個主要人物，後人稱「老 庄哲學」。他的文學造詣也很高，是我國浪漫主義文學流派的早期代表。
軍事家吳起
（約公元前440年——前381年），戰國前期衛國左氏（今河南 濮陽）人，著名的軍事家和政治家，著有《吳子兵法》。
功成身退的范蠡
字少伯，春秋時期宛（今河南南陽）人，任越國大夫，在 吳越爭霸中為越國打敗吳國立下了大功。
變法圖強的商鞅
姓公孫，名鞅（公元前390年——前338年），戰國中期衛國（今 河南汲縣）人，傑出的政治家，他的變法措施使秦國在戰國七雄 中獨霸天下，為日後統一中國奠定了基礎。
法家的集大成者韓非
又稱韓非子（約公元前280年——前233年），戰國晚期韓國（主要區域在河南省）人，著名 法學家，他的學說一直是中國封建統治階級運用的 基礎。他的文學功底深厚，為後世留下了大量名言、名著。
秦末農民起義領袖陳勝
字涉，秦末陽城（今河南登封）人，領導了中國 歷史上第一次農民大起義。
輔佑秦王統一中國的李斯
（公元前280年——前208年），楚國上蔡縣（今 河南上蔡縣）人，著名的政治家，輔佐秦王統一了中國。
歷算學家張蒼
（公元前256年——前152年)，西漢陽武 （今河南原陽）人，是西漢初年歷算學方面的突出代表， 為我國自然科學的發展作出了傑出的貢獻。
古代著名的科學家張衡
字平子（公元78年——139年），東漢南陽西鄂 （今河南召縣石橋鎮）人。傑出的科學家，發明了渾天儀、地動儀、 測驗風向的候風儀等，對人類科學文化事業做出了卓越的貢獻。
醫聖張仲景
名和，字仲景，（公元150年——219年），南陽郡涅陽（今 河南南陽）人，是東漢末年著名的醫學家，被後人尊稱為「醫聖」。
英年早逝的才子賈誼
（約公元前200年——前168年）， 洛陽（今河南洛陽東）人，是西漢初期著名的政治家和文學家。
漢字字典創造者許慎
字叔重（約公元58年——147年），東漢汝南召陵 萬歲里（今河南郾城縣東15公里許庄）人，東漢時期著名的經學 家、文字學家、訓詁學家和詞彙學家，著有《說文解字》等。
古代才女蔡琰
字文姬，陳留圉（今河南尉氏縣西南蔡庄）人，是漢朝著名 學者蔡邕的獨生女兒，所著五言體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》最有名。
軍事謀略家司馬懿
字仲達，河內溫縣（今河南溫縣西）人。三國時期 的著名軍事統帥，以謀略著稱，是晉王朝的奠基人和開拓者。
鄧艾
字士載（公元197年——264年），義陽郡棘陽（今河南 新野東北）人，三國時期魏國的著名將領，協助司馬氏東征西討，屢建奇功。
漢史專家范曄
字蔚宗，南朝宋代順陽（今河南淅川縣）人， 著名的歷史學家和文學家，著有《後漢書》等。
狂狷而秀慧的阮籍
字嗣宗，東漢陳留郡（今河南尉氏） 人，著名詩人，被稱為「竹林七賢」。
山水詩人謝靈運
生於東晉太元十年（公元385年），陳郡陽夏（今河 南太康）人，是扭轉玄言詩風，開創山水詩派的第一個詩人。
志怪小說創始人干寶
字令升，新蔡（今河南新蔡）人，東晉時期 著名的史學家、文學家、志怪小說的創始人。
東晉帥星謝玄
字幼度（公元343年——388年），陳郡陽夏（今河 南太康）人，東晉時期著名的軍事家和政治家，曾 指揮了歷史上著名的以少勝多的戰例典範——淝水之戰。
反佛鬥士范縝
字子真（約公元450年——515年），南朝舞陽（今 河南泌陽縣西北）人，著名的無神論者，著有《神滅論》等。
文學理論批評家鍾嶸
字仲偉（約公元480年——552年），南朝梁代潁川 長社（今河南長葛縣）人，著名文學理論批評家，著有《詩品》等。
隋末農民起義領袖翟讓
東郡韋城（河南滑縣東南）人，隋末 大規模的農民起義軍——瓦崗軍的創始人。
「開漳聖王」陳元光
河南固始縣人，字廷炬，號龍湖。他治 理漳洲42年，勤於吏冶，政績顯著，受到了 朝廷的嘉獎和百姓的愛戴，被尊為「開漳聖王」。
百代文宗韓愈
「唐宋八大家」之一，他的詩和散 文具有很高的造詣，為後人留下了許多 千古佳作，在中國的文學史上佔有舉足輕重的地位。
詩豪劉禹錫
字夢得，生於唐代宗大歷七年（公元772年）， 祖籍洛陽，是唐代中期的優秀詩人，散文家和思 想家，留下了《陋室銘》等許多膾炙人口的名篇。
一代名相姚崇
一代名相姚崇:原名元崇（公元649年——721年）， 唐代陝州硤石(今河南陝縣東南）人。三朝為相，一 生清謙，為唐王朝的「開元盛世」立下了汗馬功勞。
唐代高僧玄奘
唐代高僧玄奘:俗姓陳，名煒，洛州緱氏 （今河南偃師縣緱氏鎮）人，是我國佛教史上空前絕後 的一代高僧，也是一位成績卓著的翻譯家，被後人尊稱為「唐三藏」。
「畫聖」吳道子
「畫聖」吳道子:武則天執政初年（公元686年）出生於陽翟 （今河南省禹州市），是中國山水畫的祖師，素有「吳帶當風」 的美譽，他的人物繪畫更是「冠絕於世」，被後人尊稱為「畫聖」。
詩聖杜甫
詩聖杜甫:字子美（公元712年——770年），號少陵， 祖籍襄陽，偉大的現實主義詩人，創作了「三吏」，「三別」 等大量優秀詩篇，寫下了「朱門酒肉臭，路有凍死骨」等千古絕句。
詩鬼李賀
詩鬼李賀:字長吉（公元790年——816年）， 唐代福昌（今河南宜陽）人，英年早逝，但留下了「黑雲壓城 城欲摧」，「雄雞一聲天下白」，「天若有情天亦老」等千古佳句。
凌雲詩才李商隱
凌雲詩才李商隱:字義山（公元813年——858年）， 唐代懷州河內（今河南沁陽）人，是唐代千餘名詩人 中極富才華的一位，留下了600餘首詩，均屬佳品。
現實主義詩人白居易
現實主義詩人白居易:字樂天（公元772年——846年）， 號香山居士，生於河南新鄭，偉大的現實主義詩人，留 下了「同是天涯淪落人，相逢何處曾相識」等許多不朽詩句。
建築學家李誡
建築學家李誡:字明仲，北宋時期鄭州市管城 縣（今河南新鄭縣）人。他篇著的《營造法式》一 書，是我國古代一部非常有價值的建築學著作。
民族英雄岳飛
民族英雄岳飛:字鵬舉（公元1103年——1142年）， 相州湯陰（今河南湯陰縣）人，南宋抗金名將，中華民族一代英傑。
宋代大儒程顥和程頤
程顥（公元1032年——1085年）， 字伯淳，又稱明道先生；程頤（公元1033年——1107年），字正叔， 又稱伊川先生，被世人稱為「二程」，是北宋著名名的理學家和教育家。
元代大學者許衡
公元1209年，出生在先後由金、 元統治的懷慶河內（今河南沁陽市），是元代著名學者、教育家和 政治家，和郭守敬一起修訂完成了古代最優秀的歷法——《授時歷》。
明代樂律家朱載育
大約明朝嘉靖十五年 （公元1536年），出生於明鄭恭王府（今河南沁陽），是 明太祖朱元璋的九世孫。我國明代偉大的音樂理論家、教學 家和天文學家，被西方贊譽為「東方網路藝術全書式的人物」。
抗清名將史可法
字寬之，河南祥符縣（今開封市） 人，一生剛正清廉，忠心報國，他的抗清事跡和寧 死不屈的崇高氣節，為後人所頌揚。
書法家王鐸
字覺斯，號痴庵， 河南孟津縣人，是明末清初蜚聲中外的大書法家。
抗英保台的曹謹
字懷朴，河南沁陽人，在台灣淡水縣 和鳳山縣任職期間，為保衛祖國神聖領土台灣，立下了卓著功勛。
台北知府陳星聚
字耀堂，河南臨穎縣陳台鄉陳村人， 清朝光緒年間率領台灣人民抵禦法國侵略者，取得了台北保衛戰的勝利。
張仲瑞喋血汴城
河南許昌人，同盟會成員， 1911年12月在開封策劃武裝起義時，被捕入獄，英勇不屈，慷慨就義。
中州第一個女學創辦人劉青霞
河南安陽人，同盟 會成員，著名社會活動家，創辦了河南第一所女校——華英女校。
民族英雄吉鴻昌
南扶溝縣人，著名的抗 日將領，共產黨員，1934年月11月24日被反動派殺害。
共產黨人好榜樣彭雪楓
河南鎮平縣七里庄 人。偉大的共產主義戰士，一位德才兼備、文武雙全 的優秀軍事家和政治家，1944年犧牲在豫東抗日前線。
人民英雄楊靖宇
河南確山縣李灣村人。 東北抗日聯軍的著名將領，優秀共產黨員，英勇犧牲時年僅35歲。
狼牙山壯士宋學義
河南沁陽市北孔村人。 在狼牙山阻擊戰中，和另外四名英勇的紅軍戰士一起牽制了日 軍主力，保證了大部隊安全轉移，是著名的「狼牙山五壯士」之一。
巾幗巨星鄧穎超
祖籍河南光山縣，傑出的無產階級革命家，忠誠 的共產主義戰士，中國現代婦女運動的先驅和領導人。在中國所有 的女性中，能像鄧穎超那樣為世人所熟知、受世人所敬愛的實在是 屈指可數。當她出訪世界各國時，幾乎受到所有國家元首和政府首 腦的接見和陪同。她的名字永遠響徹在古老的中國大地，回盪在五 湖四海，如同一顆炫耀在宇宙太空的燦爛明星，熠熠生輝。
傳奇將軍許世友
河南新縣許家龕人，一生極負傳奇色彩， 領導並指揮了許多著名戰役，戰功卓著，是中國人民解放軍的卓越將領。
從放牛娃到將軍的李德生
河南新縣陳店鄉人，中國人民解放軍 上將，一生戎馬倥傯、身經百戰，多次負傷，屢建戰功，有「驍將」之稱。
極高明而道中庸——馮友蘭
河南唐河縣祁儀鎮人，是20世紀中國 對傳統哲學文化的現代化做出了最突 出貢獻的哲學家。國家一級教授，美 國哥倫比亞大學研究院的哲學博士， 美國普林斯頓大學和印度德里大學的 名譽文學博士，一生著述甚豐，90高 齡時仍撰寫出七卷本《中國哲學史新編》。
當代畢升王永民
河南南召縣人，享譽世界的「五筆字 型」的發明者。
㈡ 商丘都有哪些歷史人物
醉酒第一人 杜康
「慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。」三國時曹操東臨滄海發出的感慨一直流傳至今。「杜康」既是酒的代名詞，也是酒的發明者，而商丘正是杜康發明酒的地方。據郭沫若先生在其《中國太稿》中記載：杜康是夏王相的兒子，因遭寒浞追捕，逃到河南省虞城縣依附有虞氏當了「庖正」。據傳：一天，杜康把沒有吃完的飯存在桑樹洞里，幾日之後，經過自然發酵，釀出了氣味芬芳的酒。
商朝開國之王 商湯
「失民心者失天下，得民心者得天下。」據說，這句今天在許多為官之人耳邊警鍾長鳴的話就出自商湯伐夏的故事。
商湯，又稱成湯，原為商部落首領，居商。夏朝時，商是夏統治下的小國。商湯處處對人民施仁政，很快有40多個小國歸順於他。而夏桀只顧奢侈荒淫，致使眾叛親離。後商湯經過十一次出征，在公元前十六世紀，致使眾叛親離。後商湯經過十一次出征，在公元前十六世紀，伐桀滅夏。夏朝滅亡後，商湯在亳（今商丘）建立商朝。
宋氏始祖 微子啟
微子名啟，為帝乙之長子，商湯的第16世孫。他與微仲衍和紂王為同胞兄弟。因其母生啟與衍時尚未立為正妃，故稱啟和衍為紂庶兄。微子、箕子和比干被譽為「殷之三仁」。紂王暴虐無道，微子數諫不聽，便與叔父太師箕子和少師比干商議對策。比干建議，為了殷商後繼有人，提出讓箕子和微子出逃。微子攜帶祭囂逃走，箕子不忍離去，佯瘋而被囚，比干因直諫而被剖腹挖心。
武王滅殷後，微子攜帶祭器到武王營門前，肉袒面縛，求告武王。武王釋放了微子，並恢復其爵位。封紂子武庚祿父以續殷祀，使管叔和蔡叔輔佐他。將箕子封於朝鮮，而不把他作臣下看待。
武王死後，因成王年幼，武王弟周公旦為之攝政。管叔和蔡叔懷疑周公，與武庚發動叛亂。周公奉成王之命誅殺武庚後，又殺死管叔，流放蔡叔，封微子啟於宋（今商丘）。微子仁愛賢良，深受殷商遺民愛戴。死後葬於商丘古城西南25里青崗寺。現存有墓冢和石碑一通，碑高8尺，寬3尺，立於明萬曆四十年（公元1612年）十一月，「殷微子之墓」的碑文為侯方域的病祖歸德知府鄭三俊所書。
宋氏以國為姓，天下宋氏源於商。所以，海內外宋氏族人紛紛來商丘尋根，並親臨墓地祭祀他們的始祖微子啟。
烹飪鼻祖 伊尹
伊尹是中國歷史上第一位平民宰相，也是為中華烹飪文化作出貢獻的第一人。伊尹聰明好學，很快成為一個知識淵博的人。夏桀看他很有學問，把他選到朝里做事。而他卻不願助桀為虐，自動離朝隱耕。商湯聽說之後，親自到他隱居的地方拜請。伊尹被商湯賢下士的精神所感動，出任宰相，並幫助商湯推翻了夏朝，建立了商朝。
伊尹不僅是中國歷史上第一位平民宰相，而且始創用陶器煎服中草葯，以增其療效，為中草葯煎服第一人。除此之外，伊尹還精於烹飪，因在烹飪方面有許多發明創造，被後人尊為「烹飪鼻祖」。
漢字創造者 倉頡
傳說：中國人（實際上遠不止中國人）所使用的漢字是倉頡所創造的。如今，在世界上被廣泛使用的多種電腦漢字輸入法當中，就有一種名為「倉頡漢字輸入法」。作為「中華文字鼻祖」，幾千年來，倉頡不但受到海內外炎黃子孫的尊崇，而且受到世界敬仰。位於商丘市虞城縣王集鄉的倉頡墓每天都迎來絡繹不絕的國內外遊客。
倉頡為黃帝的史官。為了記載事情，傳遞信息，黃帝命他造文字。倉頡首先發明了象形文字。後來因象形文字不能滿足人們的需要，他又發明了會意字、形聲字等。為人類文明和進步作出了巨大貢獻。黃帝對倉頡發明和推廣文字的功勞非常看重，倉頡死後，他命人將其懸棺而葬之。如今的倉頡墓前，枝葉繁茂的古柏掩映著一座大殿，殿門兩旁的木柱一有副對聯：「天下文字祖，古今翰墨師」。
墨家的創始人 墨子
墨子（約公元前468-公元前376），戰國初期偉大的思想家、教育家，墨家學派的始人。《史記·孟荀列傳》記載：墨翟，宋人（今商丘人）。墨子是當時的小生產者、小私有者階層的代言人，主張「兼相愛，交相利」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「節用」等，提出認識客觀事物應以「有本之者、有原之者、有用之者」作為判斷是非取捨的標准。
文哲大師 莊子
莊子（約公元前369——公元前286年），名周，是戰國時期著名的哲學家，道家學派創始人之一。今商丘市民權縣人。
莊子年輕時狂放不羈，寧可靠打草鞋和犯錯誤魚為生也不肯為官。他潛心研究學問，放教於民。如今，在莊周故居前有一片空場，據說就是他當年講學的地方。他繼承和發展了老子「道法自然」的觀點，認為道是「自本自根」、「自生自化」。莊子著書十餘萬言，文風如天馬行空，對後世影響很大。《漢書》記《莊子》52篇，存世有33篇。
著名詩人 江淹
「江郎才盡」是我國盡人皆知的成語典知。江郎、名為江淹（公元444年——505年），今商丘民權縣江集村人。據現存的《江氏族譜》記載，江淹少時家貧，父親早逝，與母相依為命，艱難度日，打柴成了他生活和贍養母親的依靠。因家窮上不起學，江淹常在打柴之餘向村裡讀書的孩子學字。因其勤奮好學，才思敏捷，努時便能詩。江淹努力學習古人作品不入人俗流，不墜綺之風，寫出了不少在清麗中帶有峭拔蒼勸之氣的詩作，成為當時著名詩人。所謂「江郎之盡」之說其實源於在《五色筆》的典故：」傳說梁江淹善詩，夜夢一男，自稱郭璞，對江淹說：『我有一支筆在你這里已有多年，該還給我了。』江淹即從懷中取五色筆交還郭璞。此後作詩，遂無佳句。時人謂之才盡。」「江郎才盡」源此，但非史實。
花木蘭，本姓魏，隋代毫之譙（今商丘市虞城縣營廓鎮）人。時突厥侵犯邊境，朝遷全國募兵。木蘭父年邁，弟尚幼，於是木蘭女扮男裝，代父從軍，披堅執銳，躍馬疆十二年，屢建奇功，流芒百世。唐代追封木半為「孝烈將軍」，在其故里營廓鎮為其建祠塑像。每逢農歷四月初八木蘭生日，民眾前往致祭，蔚為大觀。
方正剛介的重臣 沈鯉
沈鯉（1531——1615年，歸德（今商丘）人，嘉靖四十四年（1565年）進士，萬曆十二年（1584年）拜禮部尚書。又加少保、改文淵閣。一生方正剛介。首輔張居正病，滿朝官員為討好張居正，爭相為之設壇祈禱，而沈鯉獨不往。萬曆帝喜愛珍寶，曾為買一顆寶珠花銀2000萬兩。朝臣紛紛為萬曆捐俸，並自以為得意。沈鯉卻說：「我只知養謙，不知逢君之欲。」聞者無不慚愧。有人上奏，光山產麒麟，萬曆聞奏大喜，欲取而觀之。沈鯉奏道：「聖上喜歡什麼是小事，而傳播出去就成了大事。此物一進，天下千奇百怪的東西紛紛進獻，勞民傷財，怨聲載道，豈不有損盛德。」萬曆只好作罷。此外，秦王請封其弟為將軍，鄭妃為父請恤，萬曆欽封鄭氏為皇貴妃等，均遭沈鯉據理抵制。當時，黃河中下游多次決口泛濫，民不聊生。沈鯉為民請命，奉旨修築兩道大堤。一道長400餘公里，一道長90餘公里，河南州縣免沖決。
沈鯉在商丘病逝後，萬曆帝非常悲傷，祭文中稱贊他「乾坤正氣，伊洛真儒。」
一代才子 侯方域
清朝初年的著名戲劇家孔尚任創作的名劇《桃花園》中的男主人公侯方域為商丘人。侯方域字朝宗，明末清初著名文學家。侯方域博學強記，因應試中抨擊時政，名落孫山。在流落南京時，結識秦淮名妓李香君。兩人一見鍾情，遂成佳偶。後為躲避閹黨餘孽追殺，與李香君分手。在有人逼香君再嫁之時，香君懷抱與侯方域定情時侯贈的一把扇子欲尋自盡，鮮血濺到扇上。著名畫家楊龍友為香君的真情所動，在扇上就其血點畫出折枝桃花，成了流芳後世的「鶇花扇」。侯方域在歷經顛沛流離之後，返回家中，建「壯悔堂」，取其「壯年知悔」之意。從此在其間潛心於詩文創作，成就了《壯悔堂文集》和《四憶堂詩集》。李香君後來到侯方域身邊，死後亦葬在商丘，商丘古城南有「香君墓」。
清廉為天下 宋犖
宋犖（1633－1714年），字牧仲，號漫堂，又號西陂。其父宋權，為明天啟五年(1625年)進士，崇禎中為兵科給事中，明亡前以僉都御史巡撫順天。清兵入關降清，後入閣為國史院大學士。宋犖幼逢離亂，隨父往來戎馬間。10歲能騎烈馬，13歲學聲律、書法，14歲入朝為三等侍衛。以勇猛見嘉。15歲考察第一，應受通判。其父以弱齡不諳政事，令讀書鄉里，遂追隨侯方域、賈開宗講習詩文，為雪苑社六子之一。
康熙三年（1664年）授黃州通判，十六年（1677年）補理藩院判，遷員外郎。歷官山東按察使，江蘇布政使。二十七年（1688年）擢江西巡撫，平定夏逢龍叛亂，有惠政。三十一年（1692年），調江蘇巡撫。持大體，省事寧民，賑荒撫飢，被朝廷稱為「清廉為天下巡撫第一」。三十八至四十四（1699－1705年）間，康熙皇帝3次南巡，皆駐蹕蘇州，對犖倍加器重和嘉獎，親賜手跡和書畫極多。犖在商丘古城老宅內建「御書樓」，並勒石珍藏。四十四年十一月升吏部尚書。犖凡事持正不阿。公餘撰著不輟。四十七年（1708年）以衰老乞休回籍。離京時，士大夫以詩贈別者數百人。春明門外，車馬盈道。禹之鼎為之繪畫《國門送別》圖。五十三年（1714年），入朝祝康熙60大壽，加太子少師。九月卒於里第，葬城西南大史樓。
宋犖詩文為當時所推崇，文受侯方域影響頗深，「流暢條達，有眉山規度。」犖又是著名收藏家、鑒賞家和書畫家。所收唐宋名跡，宋元秘帙、冠於河右。有《西陂藏書目》一卷。今人周紹良撰《清代名墨叢談》載《宋犖墨》三卷，認為「鑒賞之精、收藏之富，不惟冠絕一時，後來者也難倫比。」其善畫水墨蘭竹，兼長山水樹石。著名《綿津山人詩集》、《西陂類稿》、《江左十五子詩選》等。
商丘作為中國歷史文化名城，在這里誕生的還有許多歷史文化名人。如：宋國大司馬、孔子的六世祖孔父嘉，孔門七十二賢之一原憲，戰國時期的信陵君魏無忌，西漢丞相平當，剛正端方的尚書令、三國時「二喬」之父橋玄，宋代文壇巨擘石延年，吏部尚書宋纁，刑部尚書、蘇軾和蘇轍之師張方平，史弟雙狀元宋庠與宋祁，元代吏部尚書、正義大夫陳思濟，明太常寺卿侯執蒲等等。此外，千百年來還吸引眾多的文化名人來此創作會友、教學，為中國的歷史文化留下千古佳話。司馬相如在商丘客居，李白、杜甫、高適、岑參、韋應物、李賀、范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、文天祥等名家都在商丘留下活動的足跡並留下了大量傳世佳作，為中國燦爛的歷史文化增添了絢麗的篇章。