歷史上馮京是哪裡人

1. 馮姓的來歷,歷史上有哪些有名的人

馮姓的來歷：漢族馮姓源出有二，一是姬姓，二是歸姓。其他馮姓則由外族改姓而來，包括漢朝初期的匈奴人，南北朝時期的百濟人，元明時期兩廣南部的浬人，以及清朝末期的滿蒙人等。

1、馮京：，字當世。鄂州江夏（今湖北武昌）人。北宋大臣。曾祖時南遷粵西之宜山龍水（今廣西宜州市），至祖父時落籍江夏（今湖北武昌）。宋仁宗皇祐元年（1049年）己丑科狀元。為宋朝最後一位三元及第的狀元。歷官翰林學士、揚州、江寧知府，樞密副使、參知政事。

2、馮唐：西漢代郡（今張家口蔚縣）人，西漢大臣，其祖父為戰國趙國中丘人，他的父親移居到了代地。其以孝行著稱於時，為中郎署長侍奉漢文帝。

3、馮異：字公孫，漢族，潁川父城（今河南省寶豐縣東）人，東漢開國名將、軍事家，雲台二十八將第七位。馮異原為新朝潁川郡掾，後歸順劉秀，隨之徵戰，大破赤眉、平定關中。協助劉秀建立東漢。劉秀稱帝後，馮異被封為征西大將軍、陽夏侯。

4、馮跋：馮跋為馮和之孫，其父馮安曾任西燕將軍。西燕亡，馮安東徙龍城（今遼寧朝陽），居於長谷。慕容寶時，署中衛將軍，慕容熙繼位後，提升馮跋為殿中左監，後又升為衛中郎將。

慕容熙在位時為政暴虐，且馮跋與其弟馮素弗先前曾因事獲罪於其，因此慕容熙有殺馮跋兄弟之意，馮跋兄弟遂逃匿深山。

5、馮玉祥：字煥章，原名基善，原籍安徽省巢縣（今安徽巢湖市），生於直隸青縣（今屬河北滄州市），中國國民革命軍陸軍一級上將，西北軍閥。有「基督將軍」、「倒戈將軍」、「布衣將軍」之稱。

2. 歷史上有某姓馮大人物呀

馮姓
一、姓氏源流

馮姓源出有二：

1、出自姬姓，為周文王昌之後。據《元和姓纂》、《後漢書》等所載，周文王第15子畢公高後裔畢萬，西周時，在晉為大夫，當時晉獻公陸續功滅了許多小國，其中包括畢萬的一支孫被封於馮城，其後子孫以邑為姓氏，稱馮姓。史稱馮氏正宗。是為河南馮氏。

2、出自歸姓，為馮簡子之後。據《世本》所載，春秋時鄭國有大夫馮簡子，因封邑在馮而得氏。後馮邑被晉國所奪，成為魏氏子弟長卿的封邑，長卿的後裔也稱馮氏。是為河南馮氏。

二、遷徙分布

戰國時有馮亭，入趙，拒秦戰死，其宗族分散，有的留上黨潞縣，有的在趙，子孫有許多為將相。至西漢文帝時、車騎都尉馮唐徙居安陵，其弟馮騫自上黨徙居京兆杜陵。此外，先秦時代，馮氏已有徙居今山東者。三國以前，馮氏還有遷至今四川的射洪、中江、渠縣等地及湖北公安者，東晉末，馮氏又有徙居和龍者。唐玄宗時著名宦官高力士，本為馮盎之曾孫，後為宦官高延福收養，改姓高，此為馮姓改為高姓者。唐末黃巢起義時，中原馮氏有一支避難南遷福建寧化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東的平遠、潮州、揭陽，後再遷至豐順、梅州等地。清康熙至乾隆年間，廣東、福建馮氏有數支移居台灣，此後，有的又遠播海外。

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馮姓起源

馮，在中國也是一個大姓。

馮氏，早在戰國時代就已經出現，據《元和姓纂》和《廣韻》記載，馮姓是周文王之後，他們的祖先，可追溯到周文王的第15個兒子畢高公，他的後代封在魏地，其子孫採食於馮城，於是，這一支子孫就以邑為氏，就是馮氏。而記載姓氏的最早典籍《世本·氏姓篇》說馮姓是「鄭大夫馮簡子之後」。馮簡子是春秋後期鄭簡公時人，據說他博學多才，能斷大事，當時鄭國凡事要跟諸侯打交道，許多大事都先同他商議，再做決定。因鄭國建都於今河南新鄭，故此支馮氏出自新鄭。

戰國末期的大將馮亭，任韓國上黨守，入趙國，拒秦戰死，其宗族分散，有的留在上黨潞縣（今山西潞城東北），有的留在趙（今河北境），並發展繁衍下去。其後裔有許多為將相，如秦丞相馮去疾、御史大夫馮劫等。

此外，先秦時期，馮氏已有徙居今山東者；而三國以前，馮氏還有遷至今四川及湖北者，河南馮氏則分布於今內黃、寶豐、焦作、南陽、安陽等地，其中潮陽為當時的大族；到了東晉末，長樂信都（今河北冀縣）的馮氏又有徙居和龍（今遼寧朝陽）者。

到了漢唐時期，馮氏繁衍的很快，從原來的發源地陝西，發展到了現今河南、河北、山西及福建等地。馮姓的宗族較多，唐代的《元和姓纂》說，馮氏出穎川（郡治今河南許昌）者，是東漢征西大將軍馮異的後代；出上黨（今山西長治）者，是西漢左將軍馮奉世的後代；出長樂信都者，是漢代宜都侯馮參的後代；出京兆（今陝西西安）者，是燕王馮弘的後代；出弘農（今河南靈寶）者，是馮弘之孫馮寧的後代；出河間（今河北獻縣東南）者，是唐監察御史馮師古的後代。

唐末黃巢起義時，中原馮氏有一支避亂南遷至福建寧化石壁，到宋代分成上杭、漳州、武平等支脈，至宋末元初，上杭馮氏有的又南遷至廣東。清康熙至乾隆年間，廣東、福建的馮氏有數支移居台灣，此後，有的又遠遷到海外。

馮氏英才輩出，歷史上有許多名人。戰國時的馮驩，為齊國孟嘗君田文門下食客，曾替田文到封邑收取債息，把不能還息的債券燒掉，替田文收買民心。西漢有馮奉世，上黨潞縣人，宣帝時曾率兵擊破莎車，後為左將軍，封關內侯。東漢人馮異，被劉秀封為陽夏侯，任征西大將軍；京兆杜陵人馮衍，為辭賦家；十六國時，長樂信都人馮跋，乘後燕內亂，推翻慕容熙的統治，建立地方政權，國號燕，史稱北燕，歷時27年，於436年被北魏所滅。五代時的馮道，後唐、後晉時歷任宰相；契丹滅後晉，又附契丹任太傅；後漢時任太師；後周時又任太師、中書令，成為歷史上少有的歷事五姓的人物。南唐著名詞人馮延巳，任中主（李璟）時的宰相。北宋有大臣馮京，仁宗時是知開封府，神宗時進參知政事。元代有散曲家馮子振。明代有散曲家馮惟敏，文學家、戲曲家馮夢龍。清代有詩人馮班，太平天國領導人之一的馮雲山，清末有愛國名將馮子材，於70歲高齡時，大敗法軍於鎮南關，為當時受外國列強欺壓的中國人揚眉吐氣了一番。還有民國時期的著名將領馮玉祥、民族女英雄馮婉貞等，也產生了不少影響。
馮姓在以人口多少為序的中國百家姓氏中排名第27位。 馮如【近代航空技術專家、民主革命志士】，馮盎，馮鏗，
馮子材【清代後期高級將領、抗法名將，原為天地會起義人物，後歸清，鎮壓過太平天國】，
馮雲山【太平軍早期主要官員，在太平軍屬於犧牲較早的人物】，
馮玉榮（近代北洋陸軍將領），馮國璋，
馮白駒【無產階級革命家，瓊崖革命根據地建立者和領導者】

馮桂芬，
馮奉世，
馮雪峰【無產階級革命家、文學家】，馮特民，
馮達飛【紅軍和新四軍將領。黃埔一期畢業，參加過廣州暴動和百色起義，精通航空飛行技術】
馮夢龍【明代著名文學家、通俗文藝家和文學理論家，著作頗多，涉及到文藝、小說、戲劇。歌謠等方面，有收集整理『三言」、《新列國志傳》、增補羅貫中的《三遂平妖傳》等很多作品】
馮異（東漢光武時期的著名將領，鎮壓過赤眉軍，與銚期、寇恂等後漢28將以及伏波將軍馬援齊名）馮唐（西漢孝文帝時期的名士），
馮治安【西北軍抗日將領】，
馮軼裴【粵軍將領，參加過東征北伐和中原大戰】馮欽哉【民主人士，民國時期西北軍隊將領】
馮聖法【國民黨二級陸軍上將蔣經國的表兄。畢業於黃埔一期，參加過北伐戰爭和抗戰】

3. 宋朝三元及第的馮京有哪些奇聞異事，是怎樣一個人

馮京的奇聞異事有馮父行善生子、武昌溪邊顯貴等，他是一個才華橫溢、氣沖牛斗的人。

馮父回家後就把這件事老老實實的跟馮媽說了，馮媽是個通情達理的人，她對馮父說：”你心地這么善良，根本用不著擔心沒有兒子。“說來也怪，這件事情過去不久之後，馮媽果然懷上了馮京，而且在馮京出生的前一天晚上，鄰居們晚上都做了同一個夢，他們都夢見大街上鑼鼓喧天熱鬧非凡，無數的父老鄉親都在迎接一位騎著高頭大馬的當朝狀元，後來馮京長大之後果然高中狀元，成為鄉親們的驕傲。

4. "錯把馮京當馬涼"是個什麼樣的典故

〈笑林廣記。
錯把馮京當馬涼 且宜持酒細端詳
夢中說夢兩重虛 只緣無事可商量

馮京，歷史上實有其人，是宋朝人。但"錯把馮京當馬涼"這個典故，我沒有找到確切的出發。

一般是說：一次鄉試，某主考官老眼昏花，把考生馮京的「馮」姓左邊兩點落到名字上去了，他大喊三聲「馬涼」，生員無一人應。這便是「錯把馮京作馬涼」的笑話。

"錯把馮京當馬涼"的意思就是張冠李戴，弄錯了對象。

馮京的資料：
馮京（1021－1094年）字當世，宋鄂州咸寧（今湖北咸寧）人，後徙居江夏。他是宋初名相富弼的女婿。皇佑元年（1049年）己丑科以「三元」及第。歷任荊南府通判，直集賢院，判吏部南漕，翰林學士，先後知揚州、江寧府、開封府、太原府；神宗即位後入為御史中丞，遷樞密副使、參知政事。他反對王安石變法，兩人常在神宗跟前爭辯，曾極力推薦蘇軾、劉攽等人，並因此於熙寧八年（1075年）被罷去參知政事，出知亳州。後拜保寧軍節度使，改知大名府、彰德府。元佑六年（1091年）五月以太子少師致仕，紹聖元年（1094年）卒，享年74歲。哲宗親自到家祭奠，贈司空，謚文簡。

5. 廣西歷來有「八桂人物勝江南」之說，歷史上的狀元郎有誰

科舉制度有「三元及第」的說法，人們將鄉試第一稱解元，會試第稱會元，殿試第一稱狀元，三試連連奪魁高中榜首，稱「三元及第」。

據統計，在科舉制度實行的1300多年中，共出現過551名狀元，連中「三元」的只有14人。若將這些「三元及第」的狀元郎按籍貫劃分，則廣西、河北、河南、山東的人數並列全國第一，各有2人獲得「三元及第」殊榮。廣西「三元及第」者分別為臨桂人陳繼昌和宜山人馮京。因為「三元及第」數排名第一，廣西也因此得以超越傳統文化大省江蘇、浙江。由此亦可見廣西狀元的含金量之高。

韓琦

去世後，當朝皇帝還曾親到馮京府中祭奠，追贈其為「司徒」，謚「文簡」。馮京著有《灊山集》，可惜未流傳於世。陳繼昌中狀元後，歷任多省布政使、巡撫雖然官位顯赫，但他卻是出了名的清正廉潔。清嘉慶二十一年（816年），陳繼昌家中失火，房屋被燒為一空。後來，陳繼昌「三元及第」，被朝廷授予官職，有俸祿，還掌握錢財大權，但他卻一直沒有多餘的錢將家中房子重新裝修。

陳繼昌

直至清道光十年（1830年），陳繼昌從廣州北上經過家門，才用講學所得，留下了僅夠復建五間房的銀子。陳繼昌多任外放官，在職期間，他一直公正廉明，做了許多興利除弊、造福百姓的好事，尤在興修水利上，甚得百姓敬重。陳繼昌名滿神州，不但文采風流，在應對聯方面更是技壓群儒。辭世後，人們也紛紛撰輓聯紀念他。

6. 馮京（北宋）是不是宜州人

馮京曾祖父湖北的。至祖父時因祖父官職調動遷居廣西。馮京也在廣西出生。至13歲時又隨父親遷居江夏郡永安鎮。所以以上幾地都可以說是他的家鄉

7. 宋史 馮京傳

一查才知道，這位是湖北人，北宋的大學霸啊，當時有名的「三元及第」。

【傳記如下】：
馮京，字當世，鄂州江夏人。少雋邁不群，舉進士，自鄉舉、禮部以至庭試，皆第一。時猶未娶，張堯佐方負宮掖事，欲妻以女。擁至其家，束之以金帶，曰：「此上意也。」頃之，宮中持酒餚來，直出奩具示之。京笑而不視，力辭。出守將作監丞、通判荊南軍府事。還，直集賢院、判吏部南曹，同修起居注。吳充以論溫成皇追冊後事，出知高郵。京疏充言是，不當黜。劉沆請言並斥京。仁宗曰：「京亦何罪？」但解其記注，旋復之。
試知制誥。避婦父富弼當國嫌，拜龍圖閣侍制、知揚州。改江寧府，以翰林侍讀學士召還。糾察在京刑獄。為翰林學士、知開封府。數月不詣丞相府。韓琦語弼，以京為傲。弼便往見琦，京曰：「公為宰相，從官不往造請，乃所以為公重，非傲也。「出安撫陝西，請城古渭，通西羌唃氏，畀木征官，以斷夏人右臂。除端明殿學士、知太原府。
神宗立，復為翰林學士，改御史中丞。王安石為政，京論其更張失當，累數百千言，安石指為邪說，請黜之。帝以為可用，擢樞密副使。河東麟、府、豐三州，城壘兵械不治，官吏皆受譴。京以先帥本道，上章自劾曰：「使諸路帥臣，知其雖一時脫去，後能僥竊名位者，猶必行法，將不敢復偷惰曠職。」優詔不聽。進參知政事。數與安石論辯，又薦劉攽、蘇軾掌外製。安石令保甲養馬，京謂必不可行。會選人鄭俠上書言時政，薦京可相，呂惠卿因是譖京與俠通，罷知亳州。未幾，以資政殿學士知渭州。茂州夷叛，徙知成都府。蕃部何丹方寇雞粽關，聞京兵至，請降。議者遂欲盪其巢窟，京請與朝，為禁侵掠，給稼器，餉糧食，使之歸。夷人喜，爭出犬豕割血受盟，願世世為漢蕃。惠卿告安石罪，發其私書，，有曰：「勿令齊年知」，齊年謂京也與安石同年生。帝以安石為欺，復召京知樞密院。京以疾未至，帝中夕呼左右語曰：「適夢馮京入朝，甚慰人意。」乃賜京詔，有「渴想儀刑，不忘夢寐」之語。及入見，首以所夢告焉。頃之，以觀文殿學士知河陽。
哲宗即位，拜保寧軍節度使，知大名府，又改鎮彰德。於是范祖禹言：「京再執政，初與王安石不合，後為呂惠卿所傾，其中立不倚之操，為先帝稱挹，且昭陵學士，獨京一人存，若付以樞密，必允公論。」時京已老，乃以為中太一宮使兼侍講，改宣徽南院使，拜太子少師，致仕，紹聖元年夣，年七十四。帝臨奠於第，贈司徒，謚曰文簡。
始，京鄉居，受恩通判南宮成，迨貴，以郊恩官其子。嘗過外兄未適，出侍妾，詢之為同年進士妻，亟請而嫁之。其為郡守，諸縣公事至，即歷究之。苟與縣牘合，而處斷麗於法者，呼法吏決罪，不以侍獄。報下捷疾，一無壅滯，人服其敏雲。
【人生經歷】
宜州城西龍江北岸的天門山下有一個村落，名叫馮村，也叫馮家灣，宋真宗天禧五年（1021年），馮京出生於此。馮京自小聰明好學，才華橫溢。慶歷八年（1048年），馮京參加州試，中解元，次年，馮京參加會試，中會元，再參加殿試，中狀元，馮京連中三元，人們稱他為馮三元。中國歷史上能連中三元的只有13名，馮京是其中之一。
馮京及第後，先是被任命為監丞。黃佑三年（1051年），馮京被派任荊南府任通判，黃佑四、五年間（1052-1053年）馮京先後在朝中的集賢院、登聞鼓院、磨勘司和吏部南曹三司任中高級官員，後來馮京外調知揚州、轉調知廬州，後調江寧府等地，馮京回朝後，先後任翰林學士、糾察在京刑獄和昭文館的主官。
至和二年（1055年），仁宗皇帝命馮京繼任翰林學士知製造，英宗治平二年（1065年），馮京為陝西安撫使，治平三年，馮京奉調回朝充群牧使兼昭文館的主官。熙寧七年馮京回朝後，先後被任命為給事中、正議大夫等職位，元豐四年（1081年），以觀文殿學士、光祿大夫出知河陽府。
哲宗元佑元年（1086年），馮京被授青光祿大夫，次年被任保寧軍節度使知大名府。元佑五年，被授檢校司空，改任彰德軍節度使，此後，馮京改知陳州、改授宣徽使等。元佑九年，馮京病逝。
馮京為輔佐仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝大臣，在政事、武功等方面均多業績，馮京一生多次外調內遷，飽經宦海風浪，其身不倒，確有過人之處，著作有奏議十三卷、《潛山文集》一部，其詩詞、書法散見其他書籍，原著多已散失。
宜州天門山上有馮京祖墓。山麓舊有馮家祠，州城及城南南山寺舊有崇祀馮京的三元祠、鄉賢祠、三賢祠，均先後圮毀。今宜州城西龍江北岸建有馮京公園。

以上為各處整理而成，望參考採納。

8. 歷史上是四朝元老、連中三元、兩娶宰相女的傳奇人物是誰

科舉制度創制於隋朝，這之後便慢慢發展和改進，最終成為了我國歷史上最為著名的重要的選官制度。

在連中三元的基礎上，馮京連續侍奉仁宗、英宗、神宗、哲宗四位皇帝，這在古代也算是十分不易。再加上他能夠娶到名相富弼的兩個女兒，這樣的傳奇經歷確實是千年來都找不到第二個了。

9. 馮京拒貴中馮京是一個怎樣的人

這扮演的人是一個人物，形象比較豐滿的一個角色，在角色里攝

10. 馮姓的歷史名人

1、馮唐，西漢代郡（今張家口蔚縣）人，西漢大臣，其祖父為戰國趙國中丘人，他的父親移居到了代地。其以孝行著稱於時，為中郎署長侍奉漢文帝。

一次漢文帝乘車遇到馮唐，談到趙將李齊才能，並感慨自己沒有廉頗、李牧一樣的將領去抵禦匈奴的侵犯。馮唐直言道：「即使漢文帝有這樣的將領，也不會任用。」漢文帝大怒，並起身回宮。之後文帝召見並指責其當眾羞辱自己，馮唐道歉說：「我這個鄙陋的人不懂得忌諱迴避。」

彼時，匈奴大舉進犯、並殺死都尉孫卬。漢文帝向馮唐請教當初言語的原因，馮唐回答道：將在外君命有所不從。如果要支持邊防將領，必須賞罰恰當。

並主張應當寬恕當時因為瞞報殺敵人數的魏尚，繼續支持其守衛邊防。文帝贊同馮唐勸諫，並派遣其去赦免魏尚，使其復職雲中郡郡守，馮唐也被任命為車騎都尉，輔佐戰事。

2、北燕文成帝馮跋（？―430年），字文起，小字乞直伐，長樂信都（今河北冀州）人，十六國時期北燕君主，是胡化的漢人。

馮跋為馮和之孫，其父馮安曾任西燕將軍。西燕亡，馮安東徙龍城（今遼寧朝陽），居於長谷。慕容寶時，署中衛將軍，慕容熙繼位後，提升馮跋為殿中左監，後又升為衛中郎將。

慕容熙在位時為政暴虐，且馮跋與其弟馮素弗先前曾因事獲罪於其，因此慕容熙有殺馮跋兄弟之意，馮跋兄弟遂逃匿深山。馮跋、馮素弗、張興等人發動政變推翻慕容熙，擁慕容雲（高雲）為天王。

高雲以之為侍中、征北大將軍、錄尚書事，封武邑公。409年高雲為近臣所殺，馮跋平定叛亂，自立為天王，改元太平，史稱北燕。

3、馮延巳 （903年—960年），又作馮延己、馮延嗣，字正中，五代江都府（今江蘇省揚州市）人。五代十國時南唐著名詞人、大臣，仕於南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官終太子太傅，卒謚忠肅。

他的詞多寫閑情逸致，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其「學問淵博，文章穎發，辯說縱橫」，有詞集《陽春集》傳世。

4、馮夢龍（1574年—1646年），字猶龍，又字子猶，公魚。號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。明代文學家、思想家、戲曲家。

馮夢龍出身士大夫家庭，與兄馮夢桂、弟馮夢熊並稱「吳下三馮」。他的作品比較強調感情和行為，最有名的作品為《喻世明言》（又名《古今小說》）、《警世通言》、《醒世恆言》，合稱「三言」。

5、馮京（1021年-1094年），字當世。鄂州江夏（今湖北武昌）人。北宋大臣。曾祖時南遷粵西之宜山龍水（今廣西宜州市），至祖父時落籍江夏（今湖北武昌）。宋仁宗皇祐元年（1049年）己丑科狀元。為宋朝最後一位三元及第的狀元。

歷官翰林學士、揚州、江寧知府，樞密副使、參知政事。因反對王安石變法，罷知亳州、成都等地。宋哲宗即位，累官宣徽南院使，以太子少師致仕。紹聖元年（1094年）去世，年七十四。追贈司徒，謚號「文簡」。馮京著有《灊山集》，今已佚。