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武夷山岩石有多久歷史

發布時間:2022-01-22 03:20:32

① 武夷山有什麼歷史嗎

武夷山風景名勝區位於福建省西北部武夷山市境南郊,在市區以南約15千米,東西寬約5千米,南北長約14千米,處在武夷山脈北段的東南麓,全區呈長條形,景區面積約70平方千米,平均海拔350米。這里是典型的丹霞地貌,億萬年大自然的鬼斧神工,形成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風光絕勝的美景,古人說它「水有三三勝,峰有六六奇」,武夷山是由紅色沙礫岩組成的低山丘陵,屬丹霞地貌,素有碧水丹山之美稱。幾萬萬年以來,因地殼運動,地貌不斷地發生變化,構成了山峰挺拔奇秀,碧水繞山縈回的武夷美景。峰巒岩壑,秀拔奇偉,清溪九曲,環流其間,千姿百態,享有「奇秀甲東南」之美稱。福建武夷山於1988年被列人世界生物圈保護區網。1999年12月被列人《世界遺產名錄》。

② 武夷山的歷史變遷

武夷山歷經60年經過風吹雨打,現在高度約6 160米。

③ 急!!快!!武夷山大紅袍至今已經有多少年的歷史

大紅袍母樹有6棵,生長在武夷山風景區內九龍窠的懸崖峭壁上。樹齡至少已有360年。

武夷岩茶歷史悠久,而大紅袍乃是武夷岩茶中之姣姣者,傳說明末清初即有其名.
沒有確切的年代如果是明末清初(清1636-1912)也就380年左右

④ 武夷山茶的文化是從什麼朝代開始的。

  1. 介紹:武夷茶在南北朝時(公元479年),就以「晚甘侯」(茶名)著稱於世,唐代成為士大夫上層貴族饋贈佳品,宋元兩代入貢朝廷,盛極一時。元大德六年(公元1302年),就於九曲溪畔設置御茶園。明代罷造龍團,改蒸青團茶為炒青散茶,隨後又改制三紅七綠的烏龍茶,即現在所稱之岩茶。因而,武夷岩茶始於明朝,盛於清代,十七世紀遠銷西歐,蜚聲四海。武夷山有茶可能在唐朝時期或者更早,但武夷茶是繼北苑茶而發展起來的。元朝大德六年1302年,在武夷四曲處設置了「御茶園」,專制龍團貢茶。直到明初,洪武二十四年1391年,罷造龍團改制散茶。明朝的武夷茶已代替了北苑茶,改變了加工工藝,成為品質優異的散茶,譽滿天下。

  2. 地理環境:武夷山位於福建與江西相鄰的邊界,產茶歷史悠久,自蔡襄以後,山中所產的茶葉除寺僧供獻遊客外,主要作為貢品。

  3. 品質特點:其品質、外形肥壯勻整、緊結捲曲似蜻蜒頭,葉背起蛙皮狀砂粒象蛤蟆背,具青翠、砂綠、蜜黃色澤且光潤;內質香氣馥郁芬芳、持久; 滋味醇厚甘滑;花果香撲鼻,喉韻明顯;湯色澄黃,清澈艷麗;葉底柔軟明亮,葉緣紅邊鮮艷,中部淺黃綠色,俗稱「綠葉紅鑲邊」,耐於沖泡。總之,岩茶具有「一香、二清、三甘、四活」的品質特點。集「香韻」味韻和「喉韻」為一體的「岩韻」特色。

⑤ 福建武夷山的建造年代,歷史背景和建築形式

從歷史和科學的角度看,武夷山具有突出、普遍價值,不僅能為已消逝的古文明和文化傳統提供獨特的見證,而且與理學思想文明有著直接的、實質性的聯系,符合世界文化遺產第3、5標准。大自然賜予了武夷山獨特和優越的自然環境,吸引了歷代高人雅士、文臣武將在山中或游覽、或隱居、或著述、或授徒,前赴後繼,你來我往。自然山水陶冶了人們的性情,啟迪了人們的智慧,人類的活動傳播,發展了武夷山,為自然山水增輝添彩。[29] 先民的智慧,文士的駐足在九曲溪兩岸留下眾多的文化遺存:有高懸崖壁數千年不朽的架壑船棺18處;有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鴻儒大雅的書院遺址35處;有堪稱為中國古書法藝術寶庫的歷代摩崖石刻450多方,其中有古代官府和鄉民保護武夷山水和動植物的禁令13方;有僧道的宮觀寺廟及遺址60餘處。[30]

古閩族文化架壑船棺,距今3750餘年,是國內外發現的懸棺遺址中年代最早;武夷山具有豐富的歷史文化遺存。早在4000多年前,就有先民在此勞動生息,逐步形成了國內外絕無僅有的偏居中國一隅的「古閩族」文化和其後的「閩越族」文化,綿延2000多年之久,留下眾多的文化遺存。反映這一時期文化特徵的主要有「架壑船棺」、「虹橋板」以及佔地48萬平方米的漢代閩越王城遺址。 在武夷山東部絕壁岩洞中的架壑船棺、虹橋板是古先民喪葬遺存,距今3000多年。棺中的棉布殘片是中國迄今發現最早的棉紡織品實物。武夷架壑船棺是現今國內發現年代最久遠的懸棺。因而,武夷山被考古學家認為是懸棺葬俗的發祥地,其實物是研究我國先秦歷史和已消逝的古閩族文化的極為珍貴資料。古漢城遺址武夷山漢城遺址是座2200多年前的「現代化」城市 ,1999年12月,被列入世界文化遺產名錄,也是全國唯一列入「世界遺產」名錄的漢代王城遺址。遺址面積佔地48萬平方米的漢城遺址,具有極高的歷史文化和研究價值。它是中國長江以南保存最完整的一座漢代古城址,在創建選址、建築手法和風格上獨具一格,是中國古代南方城市的一個典型代表,在中國和世界建築史上佔有重要地位。現已發掘出土大量珍貴文物,如日用陶器、陶制建築材料、文字瓦當、鐵器青銅器等,分別代表當時先進的生產力,體現了中國文明的最高水平,為研究漢代閩越族盛衰及江南經濟文化發展史提供了重要的實物資料。2013年12月20日,武夷山漢城遺址入列國家考古遺址公園。道教洞天教相傳道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居處遊憩之地。世人以為通天之境,祥瑞多福,咸懷仰慕。道教潛隱默修之士,喜遁居幽靜之山林,故多擇有仙跡傳說之處,興建宮觀,期蔭仙風而功道園融。歷代以來,道侶棲止,香客遊人絡繹不絕,故洞天福地已成為中國錦綉河山之勝境。洞天福地,又名三十六小洞天。武夷宮 武夷宮 武夷宮又名會仙觀、沖佑觀、萬年宮,坐落在大王峰的南麓,前臨九曲溪口,是歷代帝王祭祀武夷君的地方,也是宋代全國六大名觀之一。據《武夷山志》記載:武夷宮始建唐天寶年間(742-755年),是武夷山最古老的一座宮殿,迄今已有一千多年的歷史。武夷宮初建時,並不在今址上,而是築屋於一曲的洲渚上,稱天寶殿。到了南唐保大二年(944年),元宗李王景為其弟李良佐「辭榮入道」,才移建今址,名「會仙觀」。會仙觀建成後,歷代篤信仙家的封建統治者,都不惜花費重金,多次修葺、擴建這座宮殿,改名「仲佑觀」。南宋詞人辛棄疾、詩人陸游、理學家劉子軍、朱熹等都主管過沖佑觀。元泰定五年(1328年),改觀為宮,稱「萬年宮」。明正統四年(1439年),觀毀於兵燹。天順、成化年間(1457-1487年),雖經官府多次撥款修葺,都未能恢復舊觀。嘉靖四年(1525年),觀又遭火焚,次年創復。即為的武夷宮。年代悠久的武夷宮,雖歷代都曾加以修葺,但經不住數次火焚和兵燹,後僅留下幾間空房。2006到2008年這幾年間,在旅遊、文化部門支持下,武夷宮主殿又重新修復,庭院里的兩株桂樹,則是宋代遺存下來的,是800—900年的古樹。全面恢復武夷宮的計劃將逐步進行。這座千古名觀必將重現昔日的雄姿。請採納

⑥ 武夷山什麼地質

武夷山地區主要分布了前震旦系和震旦系的變質岩系,中生代的火山岩、花崗岩和碎屑岩,這說明本區經歷了漫長的地質演變過程。
在中生代晚期,本區發生了強烈的火山噴發活動,繼之為大規模的花崗岩侵入,已發現本區有豐富的火山機構,為典型的亞洲東部環太平洋帶的構造特徵。其後,武夷山地區發育了一套河湖相沉積,產有豐富的動、植物化石,成為研究我國東部侏羅~白堊系地層及時代劃分的典型剖面。白堊紀晚期的紅色砂礫岩是形成丹霞地貌的主體。

中生代的地殼運動奠定了武夷山地貌的基本骨架。第四紀以來,武夷山西部的黃崗山大幅度上升了1000M。,而東部崇安~武夷宮盆地上升幅度緩慢,使武夷山地區在30km的范圍內,高度相差1950m,平均坡降
6.5%.發育了從中山到丘陵盆地的系列地貌類型和從西到東的
2100m~2200。、1800rn~1900m、1100m~1200m、700m~800m、500m~550m和400m左右等六級夷平面。受地質構造的嚴格控制,西部發育了長達幾十公里岩壁陡峭的深大斷裂谷和斷塊山脊,如黃崗山~大竹嵐的斷層深谷川W和FW向斷裂谷與NNE、NW斷裂構成了典型的格子狀構造地貌。東部地區因受NNEJW和EW斷裂構造的控制,發育了曲折多彎的溪流和柱狀、錐狀、懸崖等丹霞地貌,形成山水相融的九曲溪風光。EW和SN向斷裂構造產生了風景似畫的章堂澗、倒水坑至牛欄坑、九龍窠和流香潤的「王」字型斷裂谷系。告性對武夷山地貌發育也很明顯,西部海拔
1500m以上的山峰,基本上由堅硬的凝灰熔岩和流紋岩等構成,東部紅色砂頁岩地區則往往發育有較寬的谷地和盆地。所以武夷山豐富的地貌類型是地質構造、流水侵蝕、風化剝蝕、重力崩塌等綜合作用的結果,它是我國同類地貌中山體最秀、類型最多、景觀最集中、山十結合最好、視域景觀最佳,可入性最強的自然景觀區,為此,在中國名山中享有特殊地位。

⑦ 大紅袍歷史有多少年

350多年。

大紅袍為千年古樹,稀世之珍。現九龍窠陡峭絕壁上僅存4株,系植於山腰石築的壩欄內,有岩縫沁出的泉水滋潤,不施肥料,生長茂盛,樹齡已達千年。於每年5月13日~15日高架雲梯采之,產量稀少,被視為稀世之珍。從元明以來為歷代皇室貢品。

武夷大紅袍,屬於單樅加工、品質特優的「名樅」,各道工序全部由手工操作,以精湛的工作特製而成。成品茶香氣濃郁,滋味醇厚,有明顯「岩韻」特徵,飲後齒頰留香,經久不退,沖泡9次猶存原茶的桂花香真味。被譽為「武夷茶王」。

(7)武夷山岩石有多久歷史擴展閱讀:

來歷

明代有一上京赴考的舉人路過武夷山時突然得病,腹痛難忍,巧遇一和尚取所藏大紅袍茶泡予他喝,病痛即止。考中狀元之後,前來致謝和尚,並用錫罐裝取大紅袍帶回京城。

狀元回朝後,恰遇皇後得病,百醫無效,便取出那罐茶葉獻上,皇後飲後身體漸康,皇上大喜,賜紅袍一件,命狀元親自前往九龍窠披在茶樹上以示龍恩,同時派人看管,採制茶葉悉數進貢,不得私匿。

從此,武夷岩茶大紅袍就成為專供皇家享受的貢茶。

⑧ ()海峽 ()的武夷山了 ()的岩石

一般集中在武夷山的東部。 武夷山豐富的地貌類型是地質構造、流水侵蝕、風化剝蝕、重力崩塌等綜合作用的結果。西部海拔1500m以上的山峰,基本上由堅硬的凝灰熔岩和流紋岩等構成,東部紅色砂頁岩地區則往往發育有較寬的谷地和盆地。

⑨ 武夷山有哪些自然景觀和歷史文化

武夷山的自然風光獨樹一幟,奇峰若雕、碧水如畫,山依溪而列、水隨山而轉,山光水色交相輝映,妙趣橫生,風韻萬千。尤其以「丹霞地貌」著稱於世。

九曲溪沿岸的奇峰和峭壁,映襯著清澈的河水,構成一幅奇妙秀美的傑出景觀。武夷山除了獨特的自然景觀外,更是一座有著悠久歷史的文化名山。這里擁有一系列優秀的考古遺址和遺跡,包括建於公元前1世紀的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀產生的朱子理學相關的書院遺址,這里也是中國古代朱子理學的搖籃。武夷山還是中國東南部最負盛名的生物保護區,也是許多古代孑遺植物的避難所,其中許多生物為中國所特有。全長500多千米,總面積近1000平方千米的武夷山,位於福建省西北的崇安縣境內,處在福建與江西省交界處。最高峰黃崗山,海拔2118米。黃崗山位於閩贛邊界,為華東六省一市最高峰,被譽為「華東屋脊」。

山巔是一塊約一平方千米的平坦草甸,看不到一棵樹木,生長的野草一尺多厚,松軟如毯。站在這「華東屋脊」上眺望四野,遠處的峰巒似島嶼般隱沒在縹緲的雲海之中,白雲似輕紗般在山峰之間飄來拂去,茫茫滄海,盡收眼底。「尺步凌絕頂,極目無纖煙」,這里是登高望遠的絕妙境地。秋末冬初漫山遍野開滿了黃花,甚是好看。

武夷山中最為奇特的風光可以說是九曲溪,一般山多由雜石砂土而成,山水分離,可徒步直登,而九曲溪諸峰則由紅色峰石生成,水繞山腳,既可上山步行,又可下山泛舟。遊人隨心所欲,這就是九曲溪的獨到之處。雄踞九曲溪口的是天柱峰,又稱大王峰,為武夷山36峰之首,素有「仙壑王」之稱。

天柱峰是進入武夷山風景區的第一峰。天柱峰南麓有座武夷宮,據說是漢武帝遣使節祭祀武夷君之處。在南麓壁下,有一條岩壁陡峭的裂隙蹬道,寬僅尺余,可登大王峰之巔。峰腰有張仙岩,相傳是漢代張垓坐化之處,也是武夷山三大險徑之一。峰頂有一裂縫,寬約1米多,深不見底,投下一石,只聽得嗡嗡鳴響,片刻方息。相傳這是宋代朝廷祭祀使者投送「金龍玉簡」的地方,故名投龍洞。位於五曲溪北岸的隱屏峰,是一壁方正平削的基石,玉壁千仞,伸入半空,岩頂林木青翠,四壁反削而入,直下平地,就像一個依天而立的翠屏,隱藏在平林洲深處,故名隱屏峰。峰的半腰,有一個寬大的岩洞,這就是光天洞。洞內岩石排列成八卦的陣勢。洞後山岩形若頭佗,名為羅漢岩。岩右又有一洞,叫羅漢洞。峰下有紫陽書院,為南宋倫理學家朱熹於宋淳熙十年(1183年)辭官來此所建精舍,收徒講學有十年之久,因朱熹別名紫陽,故書院取名紫陽書院。明正統年間,改為「朱公祠」,現僅存部分建築。位於隱屏峰之後的天游峰,頂有天游觀、妙高台、胡麻澗等景緻。天游峰內塑有武夷君、彭武和彭夷的坐像。妙高台上長有一株罕見的南園相思樹,每當秋風送爽,晶瑩玲瓏的紅豆撒落台上,成為有情人的心愛之物。在天游峰的東壁有一山澗,澗水蜿蜒南來,在妙高台西面飛湍而下,形成雪花泉瀑布的奇景。天游峰下則是一座巨大岩壁,高500餘米,寬1000餘米,闊大平整,是武夷山風景區中最大的岩石。如遇夕陽照壁,則見岩壁條理分明,形如仙人曬布,故名「曬布岩」。位於武夷山風景區南部的一線天又名靈岩,有武夷山最奇特的岩洞,分布著靈岩洞、風洞和伏羲洞三洞。伏羲洞內常可見到稀有的哺乳動物白蝙蝠。風洞在三洞當中更為奇特,洞口石壁上鐫有「風洞」二字,為宋代徐自強所書。相傳古時靈岩洞穴中有巨蟒,在洞中吐氣傷人,後被一位葛姓仙人驅動六戊之神,封住了蛇妖所吐之毒氣,除去了蛇妖,故此洞又名葛仙洞。著名的虎嘯岩位於二曲溪南,四壁陡峭,雄踞一方,虎嘯岩半壁有一巨洞,山風穿過洞口,發出如虎嘯般的吼聲,故名虎嘯岩。岩壁上鐫有清康熙年間崇安縣令王梓手書「虎溪靈洞」四字。

清康熙四十六年(1707年),泉聲和尚重入武夷山尋勝,看中泉石天趣的虎嘯岩,遂在虎嘯庵的舊址上建起天成禪院,還在此指點出白蓮渡、集雲吳、坡仙蒂、普門兜、法兩懸河、語八泉、不浪舟和賓羲洞等八景。二曲溪岸有一座突兀的山恰似一位亭亭玉立的少女,這座山便是玉女峰。這樣一處美景,激發了人們無限的想像。如今玉女峰已成為武夷山的象徵。

武夷山一景

⑩ 武夷山有哪些歷史事件

武夷山位於福建省北部武夷山脈北段東南麓。相傳唐堯時代的長壽老翁彭祖隱於此山,生有二子,長曰「武」,次曰「夷」,二人開山挖河,疏干洪水,後人為紀念他們,就把此山稱為「武夷山」。也傳,此地為古代閩越族,其首領名武夷君,此山為古越人的棲息之地而得名。

武夷山集山嶽、河川風景於一身,儒、佛、道三教並存,在山與水的緊密結合、人文與自然的和諧統一上達到絕妙的境界。

武夷山擁有獨特、寶貴的自然遺產價值,符合世界自然遺產第3、4條標准:
1、武夷山是代表生物演化過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證,保存了世界同緯度帶最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態系統。
2、武夷山是全球生物多樣性保護的關鍵地區,是尚存的珍稀、瀕危物種棲息地。
(1)豐富的植物種質資源,已知的植物有3728種;(2)珍稀、物有野生動物的基因庫,已知的動物種類有5110種;(3)世界著名的模式標本產地,現已發現或採集的野生動植物模式標本近1000種。
3、武夷山具有獨特、稀有、絕妙的自然景觀,屬罕見的自然美地帶,是人類與自然環境和諧統一的代表。
(1)武夷山九曲溪自然風光獨樹一幟;(2)九曲溪風光是山與水完美結合的典範;(3)武夷山九曲溪是人文與自然和諧統一的突出代表。

武夷山從歷史和科學的角度看,具有突出、普遍價值,不僅能為已消逝的古文明和文化傳統提供獨特的見證,而且與理學思想文化有著直接的、實質性的聯系,符合世界文化遺產第3、5條標准:
1、武夷山的"古閩族"、"閩越族"文化遺存是業已消逝的古代文明的歷史見證,反映這一時期文化特徵的主要有距今3800多年的"架壑船棺"、"虹橋板"以及距今2000多年、佔地48萬㎡的漢代閩越王城遺址。
2、武夷山是朱子理學的搖籃,是世界研究朱子理學乃至東方文化的基地。朱子理學曾被欽定為官方的正統哲學思想,構成中國宋代至清代(13世紀至20世紀)700餘年間一直處於統治地位的思想理論,影響遠及東亞、東南亞和歐美諸國。一代理學巨儒朱熹在武夷山結廬講學,生活長達40多年,開創了一代理學之先河。

武夷山終被竹篙撐醒,開始與世界相約。1979年自然保護區被國務院列為全國5個重點自然保護區之一;1982年被列為國家重點風景名勝區;1987年自然保護區被聯合國教科文組織列入世界人與生物圈;1992年自然保護區被聯合國列為全球生物多樣性保護區;1992年國務院批准設立國家旅遊度假區;1993年9月國務院批准設立國家一類航空口岸;1999年1月被國家旅遊局命名為首批中國優秀旅遊城市;1999年10月被中央文明辦、國家建設部、旅遊局授予全國第二批文明風景旅遊區示範點;1999年12月1日被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界自然遺產和文化遺產名錄》,武夷山列入「世遺」的區域總面積達999.75平方公里,是目前全國面積最大的世界遺產地,是我國第四個列入世界文化和自然雙遺產的單位,成為全世界22個雙重遺產地之一;2001年被國家旅遊局授予AAAA景區;2003年被國土資源局等部委授予中華十大名山;2005年被國家文明委、旅遊局、建設局授予十佳全國文明風景旅遊區;2006年被國家旅遊局授予5A景區。

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