客家話歷史多久

『壹』 客家歷史有哪些

客家人自秦朝至今在南方地區居住有兩千多年歷史的一個重要群體，是廣東本地的主要族群（廣府、客家、潮汕、粵西高涼、四邑、海陸豐、粵北少民等）之一，也是江西和福建本地的重要族群之一。廣東的幾大族群，都是混合同化了嶺南最早的原住居民百越諸族而最終形成的。客家民系並不比廣東其他民系形成的時間晚，因為客家語本是中原雅言，只是到了南方後吸收了一些土著語言，但其主體仍是中古雅韻。客家人也並不比其他族群晚來於廣東，在廣東的河源、惠州等地最早定居的就是糅合了原古越諸族的客家先民。
客家人有五次大遷移，客家先民第一次大遷徙 西晉永康元年，發生了「八王之亂」，繼而又爆發了人民反晉王朝的斗爭，大大動搖了西晉王朝的統治。這時北方的匈奴、鮮卑、羯、氐等少數民族趁虛而入，各自據地為王，相互爭戰不休，使中原陷入「五胡亂華」的動盪局面。西晉王朝覆亡後，中原成了胡人的天下，他們廢農田，牧牛羊，虜漢人做奴隸。不堪奴役的漢人大舉南遷，他們由中原經河南南陽，進入襄樊，沿漢水入長江遷向湖北、安徽、江蘇一帶；朝東則由九江到鄱陽湖，或順贛江進入贛南山區。其前鋒已抵達今之梅州大埔，並於東晉義熙九年（即公元413年）以「流民營」為基礎設置了義招縣。這時，東晉王朝為安置中原移民，專門設立了僑州、郡、縣，予以各種優待。這股潮流此起彼伏，持續170多年，遷移人口達一二百萬之眾。
第二次大遷徙 唐朝自「安史之亂」後，國勢由盛而衰，出現藩鎮割據的局面。加之中原災荒連年，官府敲榨盤剝，民不聊生，許多城鄉煙火斷絕，一片蕭條。不久，爆發了先後由王仙芝、黃巢領導的農民起義。起義軍弛騁中原，輾轉大江南北十數省。這些地方正是第一次南遷漢民分布的地域。戰亂所及，惟有贛南、閩西南和廣東東北「堪稱樂土」，於是上述各省客家先民的大部分，由江州溯贛江而上，來到今天的贛南、閩西、廣東東北的三角地帶定居。根據客家族譜記載，這時期的移民，避居福建寧化石壁洞者也不少。這就是中原漢人歷史上第二次大舉遷徙。這次南遷，延續到唐後的五代時期，歷時90餘年。
第三次即客家民系形成中的大遷徙 北宋都城開封，於公元112年被金兵攻佔後，宋高宗南渡，在臨安（今杭州）稱帝，建立南宋王朝。隨高宗渡江南遷的臣民達百萬之眾。元人入侵中原後，強占民田，推行奴隸制。處於黃河流域的漢族人民，為躲避戰亂，又一次渡江南遷。隨後由於元兵向南進逼，贛閩粵交界處，成為宋、元雙方攻守的戰場。文天祥起兵抗元，率義軍進抵梅州，客家兒女紛紛從軍，轉戰於閩粵各地，僅鬆口卓姓家族，就有800多人，「男執干，女甲裳，八千子弟走勤王」。早先遷入此地的客家人，為尋求安寧的環境，又繼續南遷，進入粵東的梅州、惠州一帶。因為這時戶籍有「主」、「客」之分，移民入籍者皆編入「客籍」。而「客籍人」遂自稱為「客家人」。
第四次客家大遷徙 客家第四次遷徙原因有二：一是受滿族入主中原的影響。清兵進至福建和廣東時，客家節義之士，出面號召群眾舉義反清，失敗後被迫散居各地。有隨鄭成功到台灣的；有向粵北、粵中、粵西搬遷的；有的到了廣西、湖南、四川。二是客家人口膨脹。贛閩粵邊區的客家人，經過200多年的發展，人口大增，而當地山多田少，耕殖所獲，不足供應，乃思向外發展。適逢清政府於康熙年間發起「移湖廣、填四川」和移民運動。於是，由中原移居兩湖兩廣的漢民，又大量入川。朱德、郭沫若、韓素音的祖先，都是當時由廣東、福建遷到四川的客家人。
第五次客家大遷徙 清朝咸豐、同治年間，洪秀全領導的太平天國運動，以客家人為基本隊伍，輾轉征戰十餘年。天京陷落後，起義軍受到剿殺，百姓紛紛逃匿。在此期間，粵中地區發生了持續12年的土客械鬥。清政府為解決土客之爭，特劃出台山赤溪地區以安置客家人。動亂使得客家人開始了又一次的大遷徙，分別遷到海南、廣西，甚至飄洋過海去謀生。
客家人向海外遷徙 自南宋末年以來，客家人在向南方各省搬遷的同時，又陸續通過海路和陸路向海外遷徙。海路由廈門、汕頭、廣州、海口、虎門、香港和台山赤溪的凼家沖等港口出發，乘船冒險到達南洋各地。陸路通過廣西、雲南邊境進入緬甸、越南等地。其中包括宋末抗元、清初「反清復明」、清末太平天國運動和孫中山早期領導的各次武裝起義失敗後，逃亡海外的志士，以及相當數量的破產農民和城市貧民，他們或自駕帆船，或被擄掠、誘騙、招雇為「契約華工」到南洋等地從事苦役。20世紀中葉以來，又有部分人由原住國向歐美等國乃至世界各地再行遷移。現在客家後裔已遍布五大洲的80多個國家和地區。正所謂「凡有海水的地方，就有華人，有華人的地方就有客家人」。

『貳』 贛南客家語的歷史　

清代初年，由於社會政治、經濟等多方面的原因，造成了以廣東嘉應州，福建汀州府為中心策源地的閩粵客家大遷徙。其中，不少人遷至贛南。特別是在清廷平定了三藩之變及客家人的反清戰爭之後，贛南人丁稀少，田地荒蕪。為開墾荒地，增加田賦，清廷頒發了募墾令。於是，大批閩粵客家人在原先就已在贛南屯墾的「新民」的招引下，紛紛遷到贛南來。於是，一時間「贛水東西之客家，十九皆閩粵之人」。《南康縣志》載:「雍正九年，東粵新民五十一戶入籍南康」，「自雍正九年新民立籍，招來墾辟，至今(指乾隆時)土著之民漸居其少，外來之民日居其多。」《瑞金縣志》：「瑞邑山陬僻壤，界連閩粵，土著十之二三，流寓十之六七。」連緊鄰廣東的定南縣也因「廣東異籍貧民來此墾種，異籍環處，日漸繁劇」。
羅勇教授在《略論明末清初閩粵客家的倒遷入贛》一文中提到：
明末清初，江西特別是贛南由於受清兵鐵蹄的蹂躪，經過幾十年的戰亂，人口銳減，田地荒蕪。而此時，閩西粵東經朱明一代的繁衍生息，人口膨脹，人多地少的矛盾日益突出。據地方史料文獻記載和研究者實地考察證明，贛州境內的客家人，30%是「老客」，70%是從閩粵等地迴流的「新客」，這些閩粵客民後裔倒遷入贛州又以明清時期為多。贛南是客家民系的重要發祥地。另一方面，明末清初，大批的閩粵客家人返遷江西特別是贛南，這一事實表明贛南在客家民系的發展壯大中同樣作出了重要貢獻。關於這一點，贛南師范學院羅勇教授在他的論文《略論明末清初閩粵客家的倒遷入贛》中有這樣的論述：「現今贛南各縣閩粵返遷客民後裔所佔的人口比例大體是：尋烏、安遠、全南、定南、龍南、信豐、南康、大余、上猶、崇義等縣約佔70—90%；贛縣、興國、於都、會昌、瑞金等縣約佔50—70%；寧都、石城較少，約佔20—30%」。「目前贛南居民的格局是在明末清初閩粵客家大批倒遷入贛之後形成的。」而且閩粵客家大批倒遷入贛後，又不僅僅局限於贛南地區，他們中的一部分進入贛南後又繼續北上，到達贛中、贛西北、贛東北甚至再轉徙湖南、四川等地，使客家民系得以進一步發展壯大。因此，贛南既孕育了客家又發展壯大了客家民系。贛南在客家民系的形成發展歷史上具有重要地位。 在這些倒遷客中，既有「閩粵流民作亂犯境」，被官兵「討平」就地安撫墾荒的，如《上猶縣志》載：「寇乃就撫，遂遺憾上猶墾荒。」也有因生活所迫應招回贛州做佃客的，如《寧都直隸州志》雲：寧都「家給人足」，「城中世業悉屬下鄉，招閩廣流寓賃耕」，「以耕一主之田至子孫十餘世」。也有招墾而來的閩廣佃客，如《於都縣志》稱：「於本山縣，田多荊榛。初，居民甚稀，常招閩廣來耕，其黨日多。」還有清初招安閩海投誠的鄭氏舊部，被派至興國、贛縣屯田。但倒遷贛州最主要的客流，當數政府招募返贛墾荒者居多。因戰亂，贛州各地舊荒未墾，新荒又起的情況隨處可見，清初戰事漸息，為恢復經濟、休養生息，官府多次頌募墾令，清前期有大批閩粵客戶湧入贛州。無論何時，贛州都以其博大的胸懷、豐沛的乳汁、慈善的面容笑迎無數南來北往的人，她不僅養育了最早入境的客家先民，也撫慰、呵護著這些迴流倒遷的「新客」。因此，贛州不僅是客家人的發祥地，也是他們依賴依靠的大後方。 由於時代久遠，贛南「老客」的成分相當復雜。
春秋以前，至遲在秦始皇二十六年（前221年）的五嶺之戍以後，贛南就遷入了大量的中原漢人。漢時，為了征服東越與南越，朝廷曾多次派兵駐屯，梅嶺、大庾因守將梅絹、庾將軍而得名。漢高祖六年（前201年），為了加強對贛南的管理，在秦代只有南野一縣的基礎上，在贛南增設了於都縣和贛縣，可見當時的人口一定不少。東漢時，豫章郡的人口由全國第53位（公元2年）躍居前4位（公元201年），凈增人口居全國第2位。贛南在當時雖然不是豫章郡中人口最稠密的地區，但我們也可以逆料其繁盛。
尚有譜諜資料可查的贛南老客，大都是南北朝以後遷入的。如寧都縣城梅江鎮賴氏在南朝元嘉年間由浙江松陽遷來，南康縣蓉江鎮嶺背奚氏、東門村千秋坪袁氏在隋代從河南開封遷來。唐宋時期遷入的更多。如石城縣今存44姓，寧都還有46姓。明代初年，贛南人口流失嚴重，田地荒蕪，而贛中一帶人口密度大至「肩摩袂接」，於是朱元璋下令獎墾，南昌、吉安等府大批人口遷到贛南。 在贛南，由於居民遷入的時間和來源的不同，所以，到處可以看到同姓不同宗的現象。例如：
上猶縣城五福堂李氏始祖李欽來自新喻泉壙，是唐西平王李晟第七子李憲的後裔。李憲也是來江西的李氏始祖。而同縣的其他李氏則是明清之交從廣東、福建遷來的，是福建上杭李火德的後裔。前者為本地李氏，後者為客家李氏。
上猶縣劉氏也有兩支。《劉氏家譜》雲：「始祖來自黃沙鴨子湖，從吉州盧陵墓遷來。」是為老客劉氏。另一支則是清康熙、乾隆年間從廣東興寧遷來的。是為客家劉氏。
上猶縣《朱氏族譜》載：朱氏七十二世朱仕開，居吉安府；……至八十六世朱朝炳 、朱朝煥兄弟又遷至江西龍泉（遂川）。大約在宋末元初，有一支朱姓遷來上猶石溪洞定居，與本地李姓來猶始祖同時。今縣城水南朱姓就是從石溪洞搬來的，是為本地朱氏。而營前大潭塅的客家朱氏則是清康熙年間從廣東遷來的。
由同姓不同宗的現象可以看出，不同口音的贛南客家語相互產生的影響，這種影響在不同口音的交匯處最為明顯。經過幾百年的發展，形成了現代贛南客家語的面貌。

『叄』 請問一下，客家話起源於什麼時候

客家話起源,可參考網路.
客家話，又稱客家方言，或稱客方言、客語或廣東話（土廣東話，康熙年間湖廣填四川，客家人來到四川自稱所言為土廣東話，也"可能"系歷史上最早出現的「廣東話」概念）等，是漢語七大方言之一，英文中與客家等義的單詞是 Hakka。客家先民是中原的華夏民族，在近千年的五次大遷徙中，最終形成漢族（華夏族）的一個新民系。他們的先祖多是因中原戰亂等原因，從中原（河南，安徽，山東）南遷贛南、閩西、粵北，而形成一個漢族民系。後又因戰亂和人口膨脹等原因，一部份又從這三地繼續遷往全國其他省份，以及東南亞、美洲及世界各地。一個民系成立的重要因素之一就是有共同的語言。客家民系的共同語言即客家方言。 一般認為，客家方言的底層是唐初的正音，客家先民遷居粵閩的過程中，也有受到粵閩先居漢語方言和粵閩少數民族語言的影響，形成了現代各地口音並不完全相同的客家話（唐音，至今梅縣人仍稱客家話為唐音）。粵方言則是秦朝正音，融合南楚古音而成（秦音）；閩方言則是晉朝正音，融合甌閩古音而成（晉音）；贛方言則是江淮古音融合而成（淮音）。當然也有人抱持不同看法。閩、粵、客等民系經過歷代相互通婚，事實上已經無法完全根據血統來區分。目前大陸地區的民系常以方言作區別標志，海外則以其父系血統的來源為根據

『肆』 客家話的起源來自哪裡,是怎樣形成的

來源：

有專家認為，客家人最早是隨著古代幾次戰爭和時局動盪時期的移民潮，從北方遷移到華南的。他們的祖先是從今河南、山西等地遷移過來的，同時也帶來了他們當時所在地語言的特色。客家人祖輩原是中原漢族。而現代客語中仍在使用的許多古漢語語音特點，包括同樣也能在其他南方方言中找到的字尾輔音[-p][-t][-k]，卻在一些北方話中消失了。客語在南宋時期便初步定型。其語音在繼承古漢語的基礎上，發生了有規律的音變。

歷史上，客語曾是蘭芳共和國境內主要流通語言之一，曾是太平天國的「國語」，廣泛用於其官方文書中 。

(4)客家話歷史多久擴展閱讀

客家人是以客家方言為母語的一個漢族民系，是中國南方廣東、福建、江西、台灣等省的本地人之一。 歷史上，幾乎所有的族群都是經歷過歷朝歷代的遷徙而發展至今的 ，今天的北京、上海等地的原住民都是以幾百年前的移民為主體，廣東、福建、台灣的幾大族群更是如此。因此，客家人在上千年的遷徙歷史中，已經和其他遷徙族群一樣成了很多地方的原住民 。

客家的源流始於秦征嶺南融百越時期 ，歷魏、晉、南北朝、唐、宋等發展，最遲在南宋已形成相對穩定的族群——客家人 。到目前為止，學術界對於客家的稱呼是怎麼來的，可以說是眾說紛紜，尚無定論。

『伍』 客家文化有多少年的歷史

問：客家文化有多少年的歷史
答： 客家民系是在中國長期歷史中形成的漢民族內一個特別民族。客家人的根在中原，客家文化是中原古文化的延伸和擴展。中國自秦漢以後一千多年間，由於北方的游牧民族入侵中原或天災戰禍等原因，多次引起中原漢人向南遷徙，數量超百萬之眾。南下漢人形成若干支系，其中進入贛南、閩西、粵東北山區的中原漢人，與古越族後裔畲、瑤等土著居民雜處，互相交流，取長補短，創造出一支與中原文化相通、又具南方特色的文化，稱為「客家文化」。這些南遷漢人，操一種濃厚中原古音，並雜夾江淮官話的語言，稱為「客家話」，講這種話者稱 「客家人」。

『陸』 客家人的歷史有多少年

客家，是一個具有顯著特徵的漢族民系，也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。聚居在廣東梅縣、興寧、大埔、五華、惠陽等縣江西、四川、廣西、湖南、台灣、海南、福建部分地區，分布約120餘縣。先世居黃河流域，西晉末年(4世紀初)、唐代後期(9世紀末)因戰亂大批南下。1270年代南宋滅亡後又遷至贛、閩、粵等地。自稱「客家」或「來人」，以區別於本地人。客家話是漢語方言之一，保留較多古漢語音韻。山歌別具風格。客家人在聚居地區保持自己習俗傳統，婦女均天足，參加勞動生產，不受封建陋習約束，勇於進取。近代，太平天國之亂失敗後，不少客家人被迫分散在更廣闊的地區，有的轉徙台灣、香港，或僑居南洋一帶。
客家的起源存在多種說法，主要的有客家中原說和客家混血說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民，而客家土著說則認為「客家共同體，是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體，其主體是生活在這片土地上的古越族人民，而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始，中原漢民大舉南遷，經贛南、閩西到達梅州，最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。此後，客家人又以梅州為基地，大量外遷到全國乃至世界各地。「客家三州」為 嘉應州、贛州、汀州。

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