文學與歷史文化有什麼不同

1. 文學與歷史文化有何異同

文學的終極目的是解決人類的生存困惑，好的純文學作品必然觸及並引發讀者對生存的思考，歷史文化是先人智慧的積累，思考的結晶，很多方面都涉及生存思考，這是他們的根本共同點，也可以說是所有文化的必然相同之處。不同點在於，歷史文化更側重的是記錄，它是「巨人的肩膀」，而文學相對就有時效性，歷史文化有很多表現形式，文學只是其中一種……

2. 「歷史」與「文學」的區別與聯系是什麼

歷史是文學的一個側面面，文學記錄歷史。

就像魚兒和水的關系，歷史就是水，文學就是魚。

沒襲李有文學歷史照樣存在，但缺少思考；沒有歷史文學根本無從談起。

文學：

文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活.

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。

產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

歷史：

歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。

然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲侍碧、捏造。

正因為如此，當年胡老禪舉適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。

」這里的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。

也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。

3. 歷史，文化史與文學史的區別請問歷史，文化史與文學

文學史脫胎於文化史，而文化史則來源於歷史。文學可以是虛構的，也可以是接近史實的，但她一定包含作者個人的人生經歷，感悟以及思考，所以她未必是忠於史實的。文學通過口耳相傳，到記錄在案，後人研究這些東西，理順這些書寫的歷程之後，成為文學史（註：文學不等於文明）。而文化史是史實，是文化的歷史，是特定族群燦爛文明的記錄。而歷史是整個人類輝煌存在的記錄。三者都是不斷發展的。

4. 談談文學與歷史的關系

文學與歷史既有區別又有聯系，關系如下：

一、區別

1、定義不同：

歷史：廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括：完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。

狹義上的史學專指後者。歷史狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。

文學：是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

2、來源不同：

歷史：歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑒，借古論今。

文學：文學是意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。

二、聯系

歷史是真實發生的歷史事件，文學不同於歷史，文學源於歷史，同時又虛構部分，同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響，會對歷史作出不同程度的改變，使得文學又更多的感情色彩。經過文學的加工，歷史得到更廣泛的傳播，同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。

(4)文學與歷史文化有什麼不同擴展閱讀：

歷史起源：

「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：「史，記事者也；從又持中，中，正也。」便指出「史」的本意即記事者，也就是「史官」。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。

「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉采奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、歷法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。近代日本學者為翻譯英文「history」，便以歷史二字附會之，使其成為對應詞。

廣義上指客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。歷史是研究人類變化，社會興替的重要的人文學科。

在西方，多數語言的「歷史」一詞源出自希臘語「historia」，原義為「調查、探究」，出自「歷史之父」古希臘作家希羅多德的《歷史》（Historia）一書。