鞭炮爆炸哪個歷史

『壹』 鞭炮的起源

鞭炮起源於古代的爆竹。爆竹也叫「爆仗」、「炮仗」，唐代時寫作「爆竿」，南方各地又稱之為「紙炮」、「響炮」。如果把許多單個的爆竹聯結成串，則叫作「鞭炮」、「響鞭」、「鞭」。

鞭炮的起源很早，至今已有兩千多年的歷史。南朝梁代宗懍《荊楚歲時記》記載："正月一日，雞鳴而起。先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼。"意思是說，人們在正月初一起床，第一件事就是把竹子放在火里燒，竹子在火中的爆裂聲能夠趕走怪獸惡鬼。

唐初，有人將硝石裝入竹筒中燃放，這便是裝硝爆竹的最早雛形。以後火葯出現，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了「爆仗」。唐代稱爆竹為「爆竿」。來鵠《早春詩》中有「新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰」，句中的「爆竿」即指「爆竹」。

到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火葯編成串做成「編炮」(即鞭炮)。關於爆竹的演變過程，《通俗編排優》記載道：「古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。後人卷紙為之。稱曰「爆竹」。

明清兩代，爆竹的種類更加繁多，燃放爆竹的時間已不限於大年初清晨，除夕夜即開始，子夜零時達到高潮，俗稱「迎神」。這時，無論貧貴賤均要放爆竹，李家瑞《北平風俗類征》引《壺天錄》說：

「京師人煙稠密，甲於天下，富家鄣購千竿爆竹，付之一炬。貧家即謀食維艱，索逋孔丞，亦必爆響數聲，香焚一柱，除早年之瑣瑣，卜來歲之蒸蒸，此習沿類然也。」 清朝謝文翹《教門新年詞》中的：「通宵爆竹一聲聲，煙火由來盛帝京，寶炬銀花喧夜半，六街歌管樂昇平。」反映了當時北京燃放鞭炮的情景。

爆竹的品種相當豐富，最為普遍的是「單響」、「雙響」和「鞭」三大類。大個的單響爆竹也叫「麻雷子」，雙響也叫「二踢腳」。雙響爆竹的紙筒內分兩層安放火葯，下層火葯的作用是將爆竹送上天空，上層火葯凌空爆響。在雙響的基礎上，又研製成多響爆竹，清朝富察敦崇《燕京歲時記》說：「花炮棚子製造各色煙火，競巧爭奇，有盒子花盆，飛天十響。」飛天十響今已演變為「閃光雷」——一長紙筒，內裝若干葯彈，點燃後依次射出葯彈，凌空爆炸，並伴有銀白閃光，故名閃光雷。因其火力強硬，易傷人。故自1987年春節始在全國各大、中城市均禁止燃放閃光雷。

鞭炮的名目也很多。鋼鞭——用牛皮紙密裹火葯，爆響時聲音清脆響亮如鋼鐵。鋼鞭一響為一頭，「霸王鞭」可多至萬頭。在一掛鞭中定點加入特殊爆竹則稱「節鞭」，通常是十響夾帶一個麻雷子。燃放時即可出現響聲節奏。南方城鎮流行用彩紙裹葯的「花鞭」，燃放時被火葯崩碎的彩紙紛紛飄落，十分好看。如用粉紅色紙裹葯即名「遍地桃花」，用淡黃色紙則稱「落英繽紛」，用金黃色則名「灑金鞭」。

『貳』 煙花爆竹起源哪個朝代

煙花爆竹起源於唐朝，至今已有1300多年的歷史。其發明及發展與火葯技術的使用息息相關。煙花爆竹相傳是由唐朝一個叫李畋的人發明的，他利用火葯、紙筒等材料製作爆竹，目的是產生巨大聲響以驅鬼辟邪。發展到宋朝，燃放煙花爆竹已成為一項廣泛的娛樂活動。人們除了辭舊迎新在春節燃放爆竹外，每逢重大節日及喜事慶典，諸如元宵節、端午節、中秋節及婚嫁、建房等亦要燃放爆竹以示慶賀。

拓展資料

李畋，唐初生於江西上栗與湖南瀏陽相鄰的麻石街上，被後人尊稱為花炮的始祖。唐《異聞錄》記載，「李畋居中，鄰人仲叟家為山魈所祟，畋命旦夕於庭中用竹著火中，鬼乃驚循，至曉，寂然安貼。」 據傳，李畋是個獵人，他曾向當時的煉丹家、葯王孫思邈學習過火葯的使用技術。

「葯王孫思邈曾經在瀏陽隱居，還留下了不少傳說和遺跡，像孫隱山、洗葯井、洗葯橋等。」瀏陽花炮燃放專家李心谷介紹了一些民間傳說，據稱，當時孫思邈隱居在瀏陽孫隱山，在洗葯井洗葯煉丹。李畋前去尋求幫助，孫思邈給了他一包火葯，並告訴他，把火葯裝在一節一節的小竹筒里，點燃後即可爆裂，發出巨響。李畋回家後，按照孫思邈的方法實驗果真如是。歷史上最早的爆竹就此誕生。

可是，竹筒製作的爆竹雖然響亮，但危險性大，極容易傷人。李畋希望加以改進，他苦思冥想，通過不斷地實驗，終於成功地採用紙筒來包裹火葯——兩頭用泥巴封好，一頭插上點火線。這樣，真正實用的爆竹就產生了。

『叄』 最早的爆竹始於哪個朝代

爆竹源於我國先秦時期，早先是古人在焚竹之時，由「劈啪」聲響而命名，後來唐宋時代火葯的發明和使用促進了爆竹的進步。

爆竹也叫「爆仗」、「炮仗」，唐代時寫作「爆竿」，南方各地又稱之為「紙炮」、「響炮」。如果把許多單個的爆竹聯結成串，則叫作「鞭炮」、「響鞭」、「鞭」。古人放爆竹是為了驅逐瘟神疫鬼，驅邪辟凶。現如今，民間稱之為「爆仗」 「花鞭」或「響鞭」等。

先秦時期已存在的「爆祭」，是燃燒柴火以「敬神驅邪」的一種宗教行為。《周禮·春官》篇所記載的「九祭」中的第三祭，即是「爆（炮）祭」。「爆」，其實就是燒，但其與一般燒火不同的是燃燒時要發出聲響。這是先秦時期流行的一種「用火」方式，《詩經·小雅》中的《瓠葉》詩即稱，「有兔斯首，炮之燔之」。
竹子在燃燒時，因受熱會猛然炸裂而發出很大的響聲，最能達到「爆」的效果，所以竹子成了當時最受歡迎的一種燃料，故「爆竹」流行開來。宋代，爆竹又衍變成了「燎竹」，宋代文人袁文的《瓮牖閑評》書中有「歲旦燎竹於庭」的記載。其對「燎竹」的注釋是：「燎竹者，爆竹也。」
在西漢辭賦家東方朔撰寫的《神異經》中有這樣一種說法：「西方深山中有人焉，身長尺余，袒身，捕蝦蟹……名曰山臊。其音自叫。人嘗以竹著火中，爆烞而出，臊皆驚憚。犯之令人寒熱。」這里所說的「山臊」是一種模樣怕人的猴科靈長類動物，又名「山魈」，如今在非洲仍然常見。或許是山臊身上帶有傳染性極強的病毒，「犯之則令人寒熱」，人接觸山臊後即生病，所以古人視之如妖魔鬼怪，傳說中怪獸「年」即是它的化身之一，故古人「爆竹」以驅之。
《神異經》是部志怪小說，盡管對其作者尚有爭議，但該書成書當不晚於六朝。這說明至遲在六朝時期，古人仍通過爆竹驅魅辟邪，並已移植於過年風俗中。從民俗史料所記來看，南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中也曾記載了當時的過年風俗：正月初一天蒙蒙亮的雞鳴時分，人們便起來，「先於庭前爆竹，以劈山臊惡鬼。」

鞭炮的起源很早，至今已有兩千多年的歷史。南朝梁代宗懍《荊楚歲時記》記載："正月一日，雞鳴而起。先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼。"意思是說，人們在正月初一起床，第一件事就是把竹子放在火里燒，竹子在火中的爆裂聲能夠趕走怪獸惡鬼。 唐初，有人將硝石裝入竹筒中燃放，這便是裝硝爆竹的最早雛形。
自從火葯出現，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內燃燒，產生了「爆仗」。
過年燃放爆竹，唐代開始盛行。唐詩中爆竹有許多描述：「亂騎殘爆竹，爭唾小旋風」（元稹《生春二十首》）、「桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠」（張說《岳州守歲二首》）、「新歷才將半紙開，小庭就聚爆竿仄」（於鵠《早春》）。
過年燃放爆竹之風到宋代更為普遍，宋代文人所記比唐代更加豐富：「城中爆竹已殘更，朔吹翻江意未平」（陳與義《除夜二首》）、「爆竹一聲鄉夢破，殘燈永夜客愁新」（黃公度《乙亥歲除漁梁村》……當然，最著名的還是王安石的《元日》詩：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」其中的「爆竹聲中一歲除」成了過年時最流行的名句。到了宋代，中國民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火葯編成串做成「編炮」（鞭炮）。
然而，這時廣泛流行的爆竹並不是用火葯製成的，而是當時流行的一種「燎竹」風俗，即燒真竹子，又叫爆竿。現代鄉村仍能看到的燒「歲火」現象，便是此遺俗，歲火越旺越吉祥。
明清兩代，爆竹的種類更加繁多，燃放爆竹的時間已不限於大年初一清晨，除夕夜即開始，子夜零時達到高潮，俗稱「迎神」。這時，無論貧富貴賤均要放爆竹。

關於爆竹的演變過程，《通俗編排優》記載道：「古時爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩亦稱爆竿。後人卷紙為之。稱曰「爆竹」。《東京夢華錄》中記載，從除夕至立春，爆竹聲聲，不絕於耳。
用火葯為原料的爆竹，出現於北宋末期。但那時使用火葯的爆竹叫「爆仗」，與軍事行為有關聯。據宋人孟元老《東京夢華錄》（卷七）「駕登寶津樓諸軍呈百戲」條，此叫法源於軍中一種儀仗形式的表演，「出場凡五七對，或以槍對牌，劍對牌之類」。表演開始的號令，叫「爆仗」，「忽作一聲如霹靂， 謂之『爆仗』」。
這種「爆仗」即是現代爆竹的雛形，如果不用火葯當原料，是不可能有「霹靂」那樣怕人聲響的。因燃放時聲響如炮，時人又稱之為「炮仗」。
用火葯引燃的爆竹，到南宋時已很流行了。南宋人施宿於嘉泰元年（公元1201年）編撰、陸游作序的《會稽志》記載，「除夕爆竹相聞，亦或以硫黃作爆葯，聲尤震厲，謂之『爆仗』。」
宋末元初，爆竹已成時人過年時必備的「年貨」，燃放方式也有了很大的變化。周密的《武林舊事》「歲除」條稱，「至於爆仗，有為果子人物等類不一。而殿司所進屏風，外畫鍾馗捕鬼之類。而內藏葯線，一爇連百餘不絕。簫鼓迎春。」「一爇連百餘不絕」，就是將單一爆竹編連接在一起，這種放法，時人俗稱為「編炮」，與現代燃放方式已無區別。因炸時如舞長鞭般響震，又被叫做「鞭炮」。《武林舊事》中這段記載最重要的地方，不是燃放方式，而是引燃爆竹的方式，開始使用「葯線」了。
宋代使用火葯的爆竹，一般用紙裹成的紙筒和麻莖裝火葯。這種爆竹危險性降低，燃放較為安全，又叫「紙炮」，是孩子們過年時最喜歡燃放的鞭炮，南宋王銍《雜纂續》中「小兒放紙炮」一語說的就是這種現象，並誕生了一條歇後語：「小兒放紙炮–又愛又怕」。在發明鞭炮的同時，宋代還出現了煙花（煙火）。
也是從宋代起，中國的「爆竹文化」豐富了起來，燃放更講究，民俗目的更明確。

『肆』 煙花爆竹的發展歷史

煙花爆竹源於火葯，我國是火葯的故鄉，火葯是我國古代文明之佐證。早在一千三百多年前，著名醫學家孫思邈，就在"丹經"中，詳細記載了當時的火葯的成分和性質。十四世紀才由印度、阿拉伯輾轉傳至歐洲，至此，西方人始知有火葯之物。

隋唐之際，火葯發展成為供娛樂用的焰火。焰火，也叫煙火、煙花。隋煬帝有詩雲：「燈樹千光照，花焰七枝開」。

宋朝的「架子煙火」或「盆景煙花」，已具相當規模。每逢元宵佳節，達官巨賈競相比美。從掌燈後不久直至更殘漏盡。詞人辛棄疾曾有「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」的詞句，便是對它生動而形象的描寫。

隨著科學技術的發展，煙火、禮花已形成一門學科。它不再僅僅為節日助興，而且，廣泛用於國防和國民經濟之中，如：照明彈、曳光彈、煙幕彈、燃燒彈、教練一模仿彈，目標指示彈等。