⑴ 中國歷史通俗演義蔡東藩
從1916年至1926年的十年間，蔡東藩寫成歷朝通俗通義，有：《前漢通俗演義》、《後漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五史代通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國通俗演義》（部分）。全書共11部、45冊、1040回、600餘萬字，記述了從公元前221年到公元1920年間發生的重大歷史事件和重要歷史人物。該書在史料上遵循「以正史為經，務求確鑿，以軼聞為緯，不尚虛誣，，的原則；在體裁上突出「義以載事，即以道情」的特點，並且自寫正文，自寫批註，自寫評述。在撰編《民國通俗演義》中，對清廷之腐敗，予以抨擊，其間曾收到恐嚇信及子彈，迫其修改，蔡不變初衷。
蔡東藩興趣廣泛，學識淵博。除歷史演義外，尚著有《留青別集》、《留青新集》、《客中消遣錄》、《楹聯大全》及詩集《風月吟稿》、《寫憂草》等。在居鄉期間，曾隨岳父習醫，寫成《內科臨症歌者升虛訣》4卷，並任臨浦小學國語教師，後又設私塾授學。對語文教學提倡「學以致用」，力主革新。蔡東藩晚年生活艱辛，以行醫、賣文為生。1945，年3月病死於所前。
本書共一百回，舉清王朝崛起東北，迄宣統退位出宮，近三百年史事。
書中重大史實，皆有所本，演繹成章，大多可讀、可信且可備，可謂創歷史小說新體。 遠在趙宋年代，金邦被滅後，還有來死的女真遺族逃奔東北伏處海濱，取「長白山下居民」之意，自命「愛新覺羅氏」，並建滿洲國；於是舉旗改稱「滿族」。
經過幾百年，相傳了幾代人，族中幫出了一個智勇雙全出類拔萃的人物，於是又排演出二百六十八年的清朝歷史。 清朝一統中原，總道是千秋萬歲、綿延不絕，可以與天同體了。
誰知異族船堅炮利，屢犯國門，泱泱大國今天割地、明天賠款，累得清朝君臣顧此失彼，國勢也漸漸衰退下去。不料，外患未了，內憂又起，武昌發難，各省響應，竟把大清朝生生地推翻了。
後人多說清朝政治不良，百般辱罵，好像清朝的皇帝無一非昏淫暴虐，清朝的臣子無一非卑鄙齷齪。其實細考清朝史事有壞處也有好處，有淫暴處，也有仁德處，不過轉到泰代，主弱臣庸，朝政濁亂，且世界形勢早已大變，所以民軍一起全局瓦解。
這也不足為怪了。民國著名史學家、小說家蔡東藩，以「演義救國」旨，歷時十年，創作出《中國歷代通俗演義》。
上起秦始皇，下至1928年，全面記述了中國封建時期2166年的歷史，以內容豐富、取材翔實名重一時，深受讀者青睞。 這套書的編寫體例綜合了《三國演義》及毛宗崗的批註，有正文、有批註、有總批，只不過是蔡東藩自批自注。
通過這些批註，或對有關的虛誕說法加以批駁，或對某些史料的運用註明出處和異同，或對古代的某些官制、法制、地理、器物、名號乃至方言俚語加以通俗的解釋，或對所寫某些人物加以褒貶，以此達到幫助讀者理解正文、弄清歷史。在史料的選擇和運用上，蔡東藩以「正史」為主，兼采稗史、軼聞，而出於稗史、軼聞者必有旁證，對史料「幾經考證」，「務求確鑿」。
由於蔡東藩如此重視歷史的真實性，反對虛構杜撰，因此，這套演義雖然通俗，但卻有較高的史學價值。 《清史演義》為《中國歷代通俗演義》之一。
《清史演義》凡一百回，舉清王朝崛起東北，迄宣統退位出宮，近三百年史事。書中重大史實，皆有所本，演繹成章，大多可讀、可信且可備，可謂創歷史小說新體。
總序第一回 溯往事慨談身世 述前朝細敘源流第二回 喪二祖誓師復仇 合九部因驕致敗第三回 祭天壇雄主告七恨 戰遼陽庸帥覆全軍第四回 熊廷弼守遼樹績 王化貞棄塞入關第五回 猛參政用炮擊敵 慈喇嘛偕使傳書第六回 下朝鮮貝勒旋師 守甯遠撫軍奏捷第七回 為敵作倀滿主入邊 因間信讒明帝中計第八回 明守將獻城賣友 清太宗獲璽稱尊第九回 朝鮮主稱臣乞降 盧督師忠君殉節第十回 失輜重全軍敗潰 迷美色大帥投誠第十一回 清太宗賓天傳幼主 多爾袞奉命略中原第十二回 失愛姬乞援外族 追流賊忍死雙親第十三回 闖王西走合浦還珠 清帝東來神京定鼎第十四回 抗首燃清廷丹忱報國 屠揚州碧血流芳第十五回 棄南都昏主被囚 捍孤城遺臣死義第笑隱十六回 南下鏖兵明藩覆國 西征奏凱清將蒙誣第十七回 立宗支粵西存殘局 殉偏疆岩下表雙忠第十八回 創新儀太後聯婚 報宿怨中宮易位第十九回 李定國竭忠扈駕 鄭成功仗義興師第二十回 日暮途窮寄身異域 水流花謝撒手塵寰第二十一回 弒故主悍師徼功 除大憝沖人定計第二十二回 蓄逆謀滇中生變 撤藩鎮朝右用兵第二十三回 馳偽檄四方響應 失勇將三桂回軍第二十四回 兩親王因敗為功 諸藩鎮束手聽命第二十五回 僭帝號遘疾伏冥誅 集軍威破城殲叛孽第二十六回 台灣島戰敗降清室 尼布楚訂約屈俄臣第二十七回 三部內哄禍起蕭牆 數次親征盪平朔漠第二十八回 爭儲位冢嗣被黜 罹文網名士沉冤第二十九回 聞寇警發兵平藏衛 苦苛政倡亂據台灣第三十回 暢春園聖祖賓天 乾清宮世宗立嗣第三十一回 平青海驅除叛酋 頒朱諭慘戮同胞第三十二回 兔死狗烹功臣驕戮 鴻罹魚網族姓株連第三十三回 畏虎將准部乞修和 望龍髯苗疆留遺恨第三十四回 分八路進平苗穴 祝千秋暗促華齡第三十五回 征金川兩帥受嚴刑 降蠻酋二公膺懋賞第三十六回 御駕南巡名園駐蹕 王師西討叛酋遭擒第三十七回 滅准部餘孽就殲 盪回疆貞妃殉節第三十八回 游江南中宮截發 征緬甸大將喪軀第三十九回 傅經略暫平南服 阿將軍再定金川第四十回 平海島一將含冤 定外藩兩邦懾服第四十一回 太和殿受禪承帝統 白蓮教倡亂釀兵災第四十二回 誤軍機屢易統帥 平妖婦獨著芳名第四十三回 撫賊寨首領遭擒 整朝綱權相伏法第四十四回 布德揚威連番下詔 擒渠獻馘逐載報功第四十五回 撫叛兵良將蒙冤 剿海寇統帥奏捷第四十六回 兩軍門復仇慰英魄 八卦教煽亂鬧皇城第四十七回 聞警回鑾下詔罪己 護護喪嗣統邊報驚心第四十八回 愚慶祥敗死回疆 智楊芳誘擒首逆第四十九回 征浩罕王師再出 剿叛傜欽使報功第五十回 飲鴆毒姑婦成疑案 焚鴉片中外起兵端第五十一回 林制軍慷慨視師 琦中堂昏庸誤國第五十二回 關提督粵中殉難 奕將軍城下乞盟第五十三回 效屍諫宰相輕生 失重鎮將帥殉節第五十四回 弈統帥因間致敗 陳軍門中炮歸仁第五十五回 江甯城萬姓被兵 靜海寺三帥定約第五十六回 怡制軍巧結台灣獄 徐總督力捍廣州城第五十七回 清文宗嗣統除奸 洪秀全糾眾發難……。
沒有注意到你所說的兩個版本的問題，文字內容應該是一樣的，因為蔡東藩先生的這部書成書於20世紀20年代前後，並無多個版本的問題。
這部叢書在網上可直接搜索到電子版TXT格式的，內容完整、沒有廣告，不影響閱讀，為何不考慮這種方式呢？這樣更節省成本。網路文庫上應該就有。
很高興你喜歡這部書，它確實寫的非常好，我現在已經讀完了前漢，正在讀宋史，深深敬佩蔡東藩先生對中國歷史傳承所做的巨大貢獻。它的古代部分幾乎是二十四史的白話簡本，且編寫的連貫生動，做到了信達雅的境界。民國部分雖不完整，但大量引徵文獻資料，可以從民國一位普通民眾的眼中感受到原汁原味的民國史。希望你能堅持把它們讀完。
眾所周知，羅貫中寫《三國演義》是秉承著一條「七分事實、三分虛構」的寫作方法。他尊重歷史，但又不拘泥於歷史，能把很多野史糅合融化進去，巧於剪裁，因此把人物與故事情節寫得栩栩如生，具有很高的藝術性。然而蔡東藩卻相反，他竭力反對於史無據的虛構。他主張遵循正史，嚴格地做到了所謂「無一事無來歷」、「以不使觀者往往為所惑亂」，他自稱所編歷史演義，「以正史為經，務求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣」。拒不戲說的態度對後輩歷史作家影響很深。然而正是這一點，使他的演義小說在藝術上大為遜色，使它不能成為一部文學的演義小說而只能是一部歷史的演義小說。這也許正是這部小說被冷落的原因。
歷史價值高於文學價值，蔡東藩作品的最大特色在於他對歷史真實的嚴格追求。他寫歷史演義，「語皆有本」，力求其主要情節均有歷史記載作為根據。自然，作為「演義」，他也有虛構，特別是人物對話。但是，他很謹慎，力求符合特定歷史環境和特定歷史人物的性格，不敢任意編造。因此，他的書，可以當作歷史讀。