1. 歷史的優秀作文
在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是我幫大家整理的歷史的優秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國是一個歷史大國，有著悠久的歷史。文化十分燦爛。誰又知道，這輝煌背後的故事呢？
修長城
別看長城十分高大，它是用人民的力量一塊塊磚頭搬上去的，人民為了建長城，許多人不是累死就是餓死。這長城是用無數人的生命換來的。這長城一直守衛著邊疆。正是一點一滴的不懈努力，終於造出了宏偉巨大的長城。
留青史
一本書，記載了漢朝以前的真實歷史，為替降將李陵辯護，為了歷史的真實，他不惜激怒了漢武帝，漢武帝賜予他宮刑，讓他進了監獄，他知道自己永遠都不能出去了。可是，他並沒有放棄，勵志要完成一部史書。他向獄史借來了紙和筆，每天都在監獄里寫著《史記》，直到生命的最後。
奪冠軍
乒乓球是中國的榮耀，宛如一顆燦爛的明珠。乒乓球是中國的國球，不管是世標賽、亞錦賽、還是奧運會，冠軍永遠屬於我們中國。不僅僅是因為乒乓球起源於中國，更是因為中國運動員有無人替代的奧運精神。正是因為有了這一種精神，讓中國乒乓球走向了輝煌，奪取了一次又一次的冠軍。
在這歷史輝煌的背後，有多少名人志士獻出了生命，有多少人勤奮努力。
當我聽到英法聯軍的火燒圓明園這個故事，心中就湧起一陣憤恨；當我在網上看到一張張被掠寶物的圖片時，心如刀絞，分外心疼；當我知道清政府在外國侵略者的強迫下先後簽訂了一千一百多條不平等的條約後，知道了這樣一個道理：落後，就要挨打！
圓明園是一座大型的皇家園林，比北京現存最大的皇家園林——頤和園還要大許多。園中有民族建築，西洋景觀，還種植了許多奇花異草。它還是一個巨大的博物館，既有名人書畫，又有青銅禮器。我多想穿越回去看看這萬園之園啊！
但是，1856年那黑色的十月，貪婪的英法聯軍闖入了圓明園。文物，金錢，通通被掠走了，連十二生肖的頭部，也在水池裡消失了
英法聯軍是可惡的，但是清政府更是無能的！為什麼我們打不過侵略者呢？是因為我們得武器比別人差幾十倍！為什麼武器會落後呢？因為清政府都把錢花在了吃、喝、玩、樂上了！
別的國家在努力發展的時候，我們的清政府卻在吃香的，喝辣的；別的國家攻打我國，那些壞官們不是義無反顧地保衛祖國，而是獨自拖兒帶女逃到遠方。難道圓明園的毀滅沒有政府的一份責任嗎？
如果英法聯軍沒那麼可恥，清政府沒那麼無能就好了
新的一年到了，每年我最期待的花市開幕了。我們廣州是一個歷史悠久的城市，而且還有一個歷史悠久的花市，就是西湖花市。西湖花市在一九六零年就已經有了。
剛開始的時候，西湖花市只是在廣州古城城門口經營；一直到了清代中期，西湖花市已經擴展到城內，並且整天營業；直到新中國成立初期的四十年來，廣州的中心花市都在槳欄路；到了一九五六年，西湖花市搬到了人民南路；直到一九六零年才搬到西湖路，成為廣州的中心花市。
現在的西湖花市是廣州人最喜歡的花市，甚至連外地遊客來廣州都一定要逛的。每一年的西湖花市都有不同的主題，今年的主題是四牌樓，四牌樓建於明代嘉靖年間廣東巡撫署所在地惠愛大街六約惠愛坊、忠賢坊、孝友坊、貞烈坊四座木質牌坊。這四座木牌坊分布於解放中路口至朝天路口之間的中山六路段周邊，就因為四牌樓具有廣州的特色，所以今年的西湖花市就引用了四牌樓作為花市正門的主題牌坊。
現在的西湖花市已經不僅僅有年花和年桔賣了，還有很多各種各樣的工藝品。不同的檔口有賣桃花的、月季花的、玫瑰花的、蘭花的、年桔的、工藝品的，望眼過去就像置身於花的海洋，吸引了不同年齡的朋友來挑選，每個人都可以買到心儀的物品，每個人都逛得流連忘返。
我希望西湖花市可以一直辦下去，每年都有新鮮的事物加入，吸引更多的人來我們美麗的西湖花市。
啊！我愛美麗的廣州，我更愛歷史悠久的西湖花市！
張一片風帆，搖曳在歷史的長河中。我久久沉醉於你的世界，感受你的英雄氣魄，如痴如醉。
你是一位了不起的英雄，在抗元的過程中，宋軍戰敗，宋恭帝投降後你卻沒有投降，始終堅持君降臣不降。後來，由於你兵敗被囚，元朝利用宋恭帝去勸你投降，你還是不從。在你看來，宋恭帝是君主，因不幸而失去國家，值得同情。但當此時社稷為重君為輕。你決不以忠君的行為去改變對忠於國家的信念。你那種愛國的情懷和堅定不移的信念，讓我敬佩不已。你是我心中的英雄，是我心中亘古不變的芳華。
金陵驛里「從今卻別江南路，化作啼鳴帶血歸」表現了你對祖國的熱愛和永離故土的沉痛，你月夜不忘的不是你自己的生死，而是國家遭受侵略，亡國的恥辱和對敵人的痛恨。零丁洋里「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這是你用生命和熱血譜寫的詩篇。你回顧了個人努力奮斗，為收復山河故土馳騁沙場的艱難歷程。國家面對滅亡的悲慘現實和自己身陷牢獄之苦的不幸。這句詩充分表達了你死而無憾，死留英名的心跡。這便是你做人准則的最好的自白，也是你崇高人格的光輝寫照。酹江月「伴人不寐，秦淮應是孤月」滲透這你抗元失敗而產生沉痛悲憤和無限感慨，表現你至死不屈的民族氣節。表達你對故國的忠心和對再振雄風的期待，飽含著你一股氣沖雲霄的愛國激情。
站在歷史的彼岸，悄然間，腦海中浮現出你——文天祥，英雄般得氣魄，在我心中，定格。
籃球館里，又一次對抗賽即將打響，在敵我雙方一陣放狠話的過程後，開始猜拳決定脫不脫衣服，成敗在此一舉，「石頭、剪刀、布」，很不幸，我們輸了。
我們隊的隊員們只好脫了衣服，一聲哨響，我們的一個隊員搶住了球，但是半路被攔截，對方後衛一路過關斬將，到了我的面前，很顯然，我球都沒碰到，他們連著投了6次，一次沒進，而我們，也開始發起進攻，球到了我手上，我向前跑了一段路後，傳給了隊友。
可是給他明顯沒有什麼希望，我們投了兩次，都沒進，我開始放大招了，是時候展現真正的技術了，不過我不負責投球，就在這時候，敵方把球丟了出去，我們發球，他見我這里沒人，就傳給了我。
我剛一拿到球，就遭到了一群人的圍攻，我相信我的隊友，我向後面一拋，球被隊友拿走了，又投了5次還是沒進。得分還是0比0，我記得，在之前，對面也是怎麼也進不去，我們也同樣進不去，但是最後，他們反超了。
我的心裡開始有些隱隱的不安，經過了將近半小時的奮戰，仍然是0比0，我思考了很長時間，剛從思考中走出來，他們剛好進了一球。我們努力的人開始了戰斗，我一掌把球打的老遠，但是不知道是上帝在幫我們呢？還是怎麼了，球飛到了戰友身旁，但是他不接，好像和我一樣在沉思。
唉，歷史總是驚人的相似，居然和上一次一模一樣，真是太丟人啊。
我最喜歡的歷史人物我國唐代詩人李白曾經寫過一首詩：《〈蘇武》，他在詩中寫道：
蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲日窟冰，飢餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河成別。
泣把李陵衣，相看淚成血。
詩中的蘇武是我國西漢的一位官員。公元前100年，蘇武奉命出使匈奴。出使快完時，匈奴內部人員謀反，蘇武因而受到牽連。於是，匈奴人把蘇武扣留下來，多次讓蘇武投降，蘇武很堅定地表示：「我身為漢朝的使節，不能辱沒了國家的使命，喪失了氣節，否則我還有什麼臉面回到祖國。「
匈奴人見誘降不行，很生氣。就把他流放到內加爾湖放牧，並對他說：」什麼時候公羊生下小羊，你就可以回到中原了》「面對這種情況，蘇武並沒有絕望，他堅信只要堅持自己就有回歸中原的那一天。匈奴人不給他糧食吃，他就挖野鼠儲存的草籽吃，就這樣，他一邊放羊，一邊遙望自己國家的方向。19後，他終於回到了自己的國家。
蘇武身上崇高民族氣節是中華民族的寶貴財富，他永遠值得我們敬仰和學習。
剛走入武進淹城博物館，歷史的氣息撲面而來。在博物館中，我看到了許多精美的器具，那些器具可真是巧奪天工。帶有圓的器具，打磨的精細度絲毫不比現代機器打磨的精細度差，光滑潤。其中唐朝到明、清朝我們這里的器具由衰到盛令我驚嘆不已。
一進入唐朝時期的器具擺放處，看了器具之後，我不禁被震撼了：那些陶瓷、青銅器打磨得十分粗糙，上面的花紋幾乎沒有了了。忽見牆上的幾個木偶，它的眼睛雕刻得十分簡陋，不細看根本看不出，那眼神呆板無神，沒有一絲活力，彷彿下一秒就要斷氣了，就這樣可憐巴巴地烏烏黑黑看著你，這段朽木你看著看著要哭了。我不禁為唐朝的武進文化感到悲哀。
但在參觀明清朝的器具時，我又轉憂為喜了。
在明清朝的器具中，我最喜歡的是那頂烏紗帽。在烏黑的帽子上鑲嵌著許多金銀珠寶：有天然的紅寶石、綠松石、黃金等等。其中，那條用純黃金打造的龍，我對它情有獨鍾。那條龍以盤曲著嵌在烏紗帽上，兩隻眼睛炯炯有神，虎虎生威，兩雙爪子張牙舞爪，充滿了威信，整隻龍身上充滿了威懾力，兇狠而靈動，真是栩栩如生。我為武進的明清朝的文化感到震撼。
在武進的歷史中行走，你會不由得贊嘆：「啊!歷史!你真是一部充滿曲折的『電影』!」
每一年都是歷史，歷史可以是一件很小的事，也可以是一件很大的事。
歷史可以分為中國歷史和世界歷史兩個種。
每一年都有不同的歷史，但有些歷史是我們不感去面對的，比如1945年的南京大屠殺，是我國的歷史事件之一，造成我國南京在南京大屠殺死了30萬人民。
歷史就像一部電影，記錄著我國歷史和世界歷史的重要決定和重要轉折點。當晚輩看到這部電影時，就可以感受到前輩為自己國家做出了多大的貢獻，讓自己覺得自己活在一個非常幸福的時代。
雖然，我驕傲，狂妄自大，經常忽略別人的感受。但我不會用我的.性格，去看待歷史。
國家今年發展的很好，國家去年也非常的好，去年的去年便是歷史，我不應該把歷史翻開看，除非那一年發生了很重要的事。
也許你會說歷史，它就是歷史，一場很精彩的電影，一是國家的歷史，那就是那就是國家抹不去的歷史。
如果一個國家有歷史，就應該好好地去閱讀，去看看那一年自己的國家發生了什麼事。
歷史猶如長跑，猶似腦海中的比賽，什麼時候才能跑完？無人知曉，無人解答。
雖然歷史每年都會有流淚的事，但歷史往往就會在這個時候展開一件非常重要的事情，然後讓你了解一下過去國家是怎麼度過的？是通過認真的學習才能知道的，而不是通過粗略的閱讀來了解。
每一年，每一天，每一分，每一秒都有可能發生重要的事情。不是你看不見，你摸不著就不存在，它存在每個人的心裡，每個人的腦海里，永遠存在！
他，胸懷大志，對理想有著執著的渴望，要不然也寫不出那「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的磅礴氣勢，若是當面對著大海，洶涌澎湃的海面，心中必是滿腔熱血，目光炯炯，望向海面，然後對著大海喊出來，喊出自己的渴望和追求，我喜歡他就是喜歡他那滿腔的抱負，他勇於表達：我做我想做的，不讓我的人生留下遺憾；我走我想走的，何必在乎他人的目光。面對困難他自我鼓勵，面對現實他勇於挑戰。每每受到困難和挫折時，他總在我的心中為我吶喊，讓我努力去面對去挑戰，有夢想，去追吧！有抱負，去實現吧！綻放吧！綻放吧！綻放出你人生最閃亮的色彩，不要再乎別人怎麼看你，你只要在乎自己怎麼看自己，讓自己替自己吶喊。
他，樂觀豪邁，即使別人不賞識他，他卻依舊可以吟出「天生我材必有用，千金散盡還復來」那份對自己的信心，對自己的認可，直爽的表達出了懷才不遇之情。在這種情況下，，他卻依舊十分灑脫，要活就要活出自己的精彩，於是，一篇篇千古名詩，流傳至今，耳熟能詳，讀你，就漸漸地喜歡上你那樂觀的性情，喜歡他那直言不諱，那至真的性格我尤為喜歡，把自己所想的寫出來，宣洩出那滿腔的憤然，做出了一件件我想做，卻又不敢做的事。
我最喜歡的書中人物是三國演義中擅長使用計策的諸葛孔明。其中有幾則巧妙應對，力克敵軍的故事，令我印象深刻，有如熱鐵烙膚一樣難忘。
「諸葛亮大擺空城記」，我相信大家一定都耳熟能詳，我佩服的是他在大軍壓境時，還能很鎮定的利用司馬懿多疑的個性使他退兵，讓城中的文武百官能夠平安保全性命。這則故事讓我了解到「冷靜」的重要性，遇到任何事都須冷靜應對，雖然我還無法做到著一點，但是我相信修養後一定會越來越好的。
令我印象深刻的還是赤壁之戰後，曹操逃亡的過程。當曹操在赤壁之戰兵山倒時，他就帶著幾百名的士兵開始逃亡，孔明早已料到曹操逃跑的路線，他也異樣利用了曹操的疑心，在幾個曹操認為沒有敵人的地方安排了士兵，使他嚇的落荒而逃，雖然到最後還是沒有捉到曹操，但孔明也趁這次機會讓關羽還曹操以前的人情，孔明這次寧可放了曹操，也要讓關羽還人情的舉動，讓我更加佩服了。
孔明的偉大事跡實在太多了，無法一一介紹，但看到孔明著些故事，讓我學習到冷靜的重要也學習到待人處事的方法，更讓我學習到閱讀好書的重要。
創新教室的門前，有一棵古老的冬青樹。早在光緒元年三月，太平天國時期就有了。它的家在一座王府里一個大大的四合院，名叫崇善堂，不難想像，以前這里的主人，是多麼地嚮往著和平。
春天的時候，冬青樹的葉子茂密，青翠欲滴，夏天，在繁茂的葉子里探出一個個小腦袋，那是一個個紅色的小球果，小球果的年齡很長，可以從七月初長到九月底呢！秋天時，一般樹葉的果子都不長了，小鳥急得趕緊遷移到南方去，而冬青樹的果子卻還在，果子是暗紅色的，小鳥還能食用，所以人們稱它是小鳥的生命之果。
走近細看，冬青樹的葉子呈橢圓形了，葉子邊緣還有很不明顯的鋸齒，聽老師說，冬青葉還可以入葯，起到清熱敗毒的功效。
我用手輕輕地撫摸著冬青樹，它的樹干很高，約有十幾米，直沖雲宵。可是，它的樹干卻很粗糙，讓人不由地想起老人的手，和它一樣的乾枯，一樣的粗糙，彷彿飽受著風雨的磨難。
望著這棵高大的冬青樹，我心裡不禁有些感慨，它在這里生活了那麼多年，望著一批批的秀才們考中的興奮和考敗的失落，它經歷了那麼多個風雨交加的日子，可是，它還是不肯低頭，而是更加茁壯地成長，彷彿在說：「讓暴風雨來得更猛烈些吧！」
那我們呢？我們是不是應該向它學習？
2. 歷史的作文
歷史故事是讓我們最容易了解中國歷史、外國歷史、世界歷史等不同地域，不同朝代歷史最快捷方法。經典歷史故事等你來品味。下面我為大家收集整理了關於歷史的作文，歡迎閱讀與借鑒！
夫子何為者？棲棲一代中。
——李隆基《經魯祭孔子而嘆之》
我奔向曲阜，以我十二萬分熱血與熱淚的拌和;我奔向曲阜，以我五千年思愁鍛鑄的鐵骨和忠腸;我奔向曲阜，以我年輕生命磅礴時空的大智與大勇;我奔向曲阜，從每一道夾滿歷史風塵的磚縫中邂逅一位久違的聖人……
一道又一道高高的門檻，一級又一級長長的台階，一重又一重巍巍大殿，一層又一層深深的院落。秦磚、漢瓦、唐松、宋柏、清碑。古人己遠，只可仰望萬層台階之上的琉璃殿宇，任空靈的思緒飄得很遠很遠。前方，聖人的威嚴高高在上，萋萋綠草中仍可想見當年弟子三乾的大家氣派;身後，斑斑紅牆雖經雨侵風蝕卻依然炫目，似乎還可映出千年電閃雷鳴中巋然不動的身影。誰也說不清有過多少回日升月落，可誰都明白，有個古老的魂靈在這方聖土上迴旋不散。他日夜如約地凝望九州的每個角落，因為每一寸土地無不灌注他博大思想的血液。肯定地，他見過山長水闊的豁達，見過巷陌人家的燈火，見過胡馬嘶風的悲涼，見過仰天長嘯的壯烈。可最終，他依然執著地在這兒留守，日復一日地傾聽暮鼓晨鍾，接受凡夫俗子的拜謁。
不知不覺，己走到路的盡頭，回過身去看，這僅僅是一個古老的庭院嗎？不，那是歲月留痕刻下的一幀殘簡。曾經，大地是它浩盪的書瓦一磚一瓦是它揮灑的字印。如今，它只剩下一闕斷章，立於紛囂凡塵，供今人懸想她原先的厚重與繁華。
歷史給了中國人一個孔子，一處聖跡，可它也開了個著實不小的玩笑。它讓孔子一生顛沛流離卻終不得志，死後留與兒孫的也只是三間茅舍，一座孤冢。後來秦始皇燒過他的書：更後來，漢武帝給他扶了正，一紙「獨尊儒術」的詔書讓他在供龕中被參拜兩千多年。一時間，他似乎平步青雲，飛上了九重靈霄寶殿。可誰也不曾想到，當這位老先生安靜地沉睡了近兩干五百年後，又莫名其妙地颳起了一場「批孔」的血雨腥風。有人撞倒他的碑，砸毀他的像，掘了他的墳。可憐一世聖人生前奔波游歷，身後竟也難求一方清凈！
記不清了，有多少帝王將相戴著你的面具生殺予奪;又有多少文人墨客打著你旗號褒貶評說。你心力憔悴地為一頂頂皇冠加冕正名。時過境遷，又是你，無可奈何地親手點燃焚燒每個王朝沒落的火把。你親身交付每位君王一套鉗制民眾的枷鎖，可你不明白呀，鎖得最深的人兒正是你自己！可悲的大成至聖先師文宣王啊，你竟成了帝王統治的儀仗！開國王朝震天動地的樂聲中，你恰是那站在最低台階上的拜者。
今日大成殿依舊香煙繚繞，清香燃起，煙塵升騰。冥冥中，老夫子向我款款走來，臉上依然掛著千年不變的凡人的微笑。歷史的筆開始在我手中顫抖，教科書上那笑容可掬的老頭兒，被塗過太多的油彩。
還世人一個真實的孔子吧，老人再也經不起折騰了
秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅是一個至高無上的皇帝，更是一位昏庸無道的暴君。人們可以眾說紛紜，百家爭鳴，但面對歷史我們必須還以尊重和客觀的態度。我認為秦始皇有對有錯，有功有過，甚至在他所在的特定時代功大於過。
在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長河中，是他「有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意，並吞八荒之心」僅用短短的九年時間，橫掃天下，因而，我國第一位前無古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創了中國第一個封建帝國之先河。軍事上，「乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」，長城——中華民族精神和智慧的象徵，2000多年過去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立於世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲;依然是他——秦王贏政，政治上，「內立法度，務耕織，修守戰之具;外連橫而斗諸侯。於是秦人拱手而取西河之外」，從而，結束「烽火連三月」的無休止爭戰，開辟了天下一統的曠世新局面;還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕後，蔚為壯觀嗎？他所創造的一個又一個奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！
不是嗎？「惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕」，倍受我國偉大領袖推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其沖。凡此種種，秦始皇對中華民族的貢獻可見一斑。
然而，輝煌一時的'秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解。「一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者」，是什麼原因？「仁義不施而攻守之勢異也」。天下已定，「自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也」的秦始皇，「於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪傑;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。」。「水能載舟，也能覆舟」，因而，由於秦王朝的暴政和不得人心，也為這位千古一帝的功過落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價。
「創業容易，守城難」。當冷靜思考秦始皇的是非功過的同時，我們客觀地分析便可知，如果沒有秦始皇的不顧當時的國力和不惜勞動人民的血汗，也就築就不了今天依然閃爍著的「萬里長城」、「秦兵馬俑」之中華民族精神輝煌，我國古代勞動人民的智慧也許會就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個又一個14年。因此，對於歷史人物功過自可評說，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個基本真實面目。
歷史的車輪滾滾向前，帶著逝去的時光，一去不復返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。
千古佳話永流傳
楚漢相爭，項羽大勢已去，處於敗局。此際，面對著兵少糧盡，夜聞四面楚歌，，這位叱吒風雲的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」虞姬凄然起舞，並忍淚和唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！」她心中早已明了，項王大勢已去，自己只能成為項王的累贅，她不願自己落入敵手讓項王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，所以搶先一步自刎在項羽面前。
「霸王別姬」的美麗神話由此上演……
美人起舞離愁盡
她，在眾人離開他時不離不棄，情願以自己做代價，喚起項羽奮戰之鬥志：「君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅。」情願以一舞訣別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的絕代風華;那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫滿了離別的愁緒;那輕盈的體態，轉出了滿腔的哀怨。
佳人，離愁上心，相思白頭……
佳人帳下拭淚痕
「腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳;黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？」英雄已末路，佳人何以堪？不過眨眼間，紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無力的飛蛾，王是那焚盡世間所有的烈火。只不過，飛蛾的淚滴已滅不盡烈火，只能帳下拭淚，獨自承受……
後記：「春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」我贊嘆虞姬的美麗，更驚異於她的痴情與知恥。但，我畢竟只是兩千多年後的一個旁觀者，對於歷史，我有太多太多的疑問，卻只能在迷惘中揣測，只能在歷史的車輪所留下的痕跡中去尋找我最喜歡的歷史人物，虞姬的蹤影……
3. 作文,我是怎樣看待歷史的
「書是精神的巢穴，是生命的禪床」，這是余秋雨說過的一句話，也是我內心的寫照。書是拉近了時間的省略號、是縮短了地域的逗號、還是那一段又一段的分號，總之，書將是我一生中最好的朋友。
鳥瞰古今中外，仔細研究歷史的價值，你會發現，不同的人看歷史的角度是不同的，較膚淺的人會認為歷史只是一本老少皆宜的童話書；稍微知識淵博的人會認為歷史是一本「四庫全書」；而我卻認為歷史是一瓶香檳，一顆五彩的芝士，是我的良師益友。貫穿歷史的時空，義大利的政治風暴讓我明白了政壇的殘酷；中東的戰火教我明白了這個利益紛爭的世界；「巴巴羅沙」德軍的閃電戰更讓我牢牢記住了先下手為強的道理。是的，歷史是前輩留給我們的照妖鏡，是前輩給我們檢討書。你看，歷史上那些有名的皇帝們哪個不是善於聽取大臣們的意見才成功的。像唐宗宋祖、一代天驕成吉思汗，還有漢武大帝等等。而相反，像紂王那些一意孤行的暴君，換來的卻是人們的千古討罵。所以，我們在讀歷史的同時，不能只是簡單的關注其中的情節，而是要仔細地琢磨一個事件、一個朝代興亡的原因和規律。避免歷史的悲劇在我們身上重演。
在所讀的眾多歷史故事中，請允許我摘抄一幅我情有獨鍾的片段。這幅片段的名字叫《猶太王國的劫難》。話說愛公元前722年，亞述帝壙張的腳步踏上了以色列國土，他們佔領了撒馬利亞城，以色列遭到了第一次滅國。公元前583年，尼布甲尼二世大軍再次將耶路撒冷團團圍住，猶太人的抵抗並沒有起到作用，三年後，猶太民族慘遭第二次滅國，巴比倫軍隊血洗了耶路撒冷，並且還將全部戰俘一同運回國去，著就是有名的「巴比倫之囚」。雖然這樣，幾經磨難的猶太民族並沒有失去信心，在一批又一批的猶太人的努力下，他們終於實現了復國之夢。這個故事看起來是簡短的，但是他給我的啟示卻是宛如那一江春水一樣，留之不盡。每當我心情低落或是想放棄時候，我總是會暗示我自己，不要放棄，猶太民族那麼艱難的處境都能走出來，我這點處境又算得了什麼呢？所以，在讀完這個歷史故事後，我始終保持一種樂觀上進的心態。
歷史，古文明的殿堂；歷史，天涯海角的迴音。讓我們品讀歷史，研究歷史，欣賞歷史吧！
4. 以歷史的話題的作文
在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想像力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是我整理的以歷史的話題的作文，希望對大家有所幫助。
歷史是什麼？歷史的作用是什麼？怎樣對待歷史？
高爾基曾言：「歷史是知識分子文化活動的結果。」吉鴻昌曾言：「路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。」而在我看來，歷史是由人民創造出來，歷史不單單只是由知識分子創造，每個人的生活都是歷史，只不過由於人力與相關資源的短缺，只能記錄下每個時代重要的社會事實，而這些重要的社會事實大多由於文人創造，所以很多普通人認為歷史與自己沒有多少關系。
歷史是記載和解釋一系列人類活動的學說，反映過去生活與社會實情，當然由於歷史是人寫的，人具有主觀能動性，所以多多少少都會帶有人的思考，判斷，所以歷史不一定是對，我們需要考驗證明。
唐太宗曾說：「以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替。」是的，歷史對於國家社會而言，國家社會需總結經驗，吸取教訓，為國家社會發展指引道路；此外歷史對於個人而言，歷史可以讓人鑒古識今，少走彎路，還可以使人明智，提高人的素質，提高人的修養，增長人的智慧。在我看來，多學一點歷史知識，對自己做人處事，對自己的素質發展和能力提高都是非常必要的。不管以後自己從事任何職業，都是必要的。
史，記事者也，從又持中，中正也。是啊，歷史由人而寫，又因為人不是機器，是有感情的生物。再者，我們知道人是感性動物，所以記史者會不知不覺加入自己的思考，這會導致記錄的歷史會與真實事件出現偏差。失之毫釐，謬以千里。因此，我們記錄事件，應客觀對待，不能因為自己的喜好進行修改。
這幾年，日本不承認侵華的惡行，篡改教科書，美化侵略，這是不正確看待歷史，不承認歷史的行為。而德國正視歷史，承認歷史，敢於認錯，我們可以在網上查到德國對二戰的懺悔是那麼真誠，不僅道歉，還賠巨額賠款，直至今日德國人還是會常去教堂或者受難者紀念碑禱告。是的，我們必須正視歷史，承認歷史。
閑來無事時，愛攜一本歷史長卷，讀五千年的滄桑。在歷史的長河中漫步，感動於古仁人的愛國之志和英雄氣概。
感動於荊軻
易水邊太子的身影漸漸遠了，高漸離的'築聲也淡了。馬車上的你，心中無怨無悔，但仍舉棋不定。一邊是太子對自己的誠意，一邊是天下的統一，百姓的幸福。刺，還是不刺？恍惚間已到秦宮，走下車子，你抱著樊將軍的頭顱和督亢的地圖，默道：「今生只能愧對你們了！」走到秦王面前，你緩緩將地圖展開，終於，圖窮匕見，鋒利的匕首反射出耀眼的光芒，你盡力向秦王刺去。只是，在刀鋒要決定秦王命運時，你的手刺偏了，之後你只是追趕，並不再刺，直至被打倒。
大雁哀嚎著飛過，秦殿上已空無一人，只有殿上殷紅的血跡，斑斑點點，似朵朵紅艷的傲梅。在危急時刻，你放棄了自己的生命卻成就了天下。荊軻，我為你的英雄氣概深深感動。
感動於屈原
屈原，楚國的一代才子，一生想要在家鄉的土地上建功立業。可天妒英才，楚王的昏庸使你懷才不遇，你只得望著秦軍旗幟一步步逼近。楚國將要淪落之時，你奔走呼號，希望能挽回社稷，拯救人民。但當秦軍肆無忌憚地毀掉宗廟、城樓，躊躇滿志的你也無力回天。孤獨地走在汨羅江畔，望著身後因戰亂匆匆逃亡的百姓，你心中一陣苦楚，義無反顧地跳入了江中。
浪珠飛濺，水霧淋漓，歷史的天空一片昏暗，陰風怒號，雷電齊鳴，都抹不去水面蒼白的浪花。屈原，我為你的愛國熱情深深感動。
感動於杜甫
杜甫，走在唐王朝最後的歷史中。八月秋風呼號，屋頂的茅草也被吹去，本已殘破的草堂更加風雨招搖。入夜，一場大雨傾盆，冰冷的雨滴傾瀉而下，你只能蜷縮在破舊的被下，仰望天際。忽然，一聲雷電劃破了黑暗的蒼穹，也照亮了你的心。你站起身，疾呼：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏？」
頓時，這驚天動地的怒吼照亮了唐王朝最後的歷史。你即使身處困境，仍毫不為己，只心系國家，擔心著國家的興亡。杜甫，我為你崇高的責任感深深感動。
汨羅江畔，風蕭蕭，水泱泱，驚濤拍岸。江邊，一位儒士身著素衣，仰天長嘆。為國王的昏庸無道，他憤恨；為奸臣的陰險狡詐，他無力；為自己眼看國家的淪陷卻無能為力，他絕望。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。狂風怒號，雲雨驟變，只聽一聲長嘯，他縱身跳入水中，激起一片絕美的水花。銀珠四濺，那是英雄淚。
長安街上，一位醉者，一手酒壇，一手紙扇。一陣快飲，瀟灑長吟：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」天邊回盪著那爽朗的笑。他好比翱翔的鷹，奔騰的馬，深宮圈的住他的人，圈不住那棵不受羈絆的心。飲酒吟詩，那是他的生活，決非力士脫靴，貴妃捧硯可以比擬！懷著「天生我才必有用，千金散進還復來」的自信，他去追尋他的夢！
茅廬當中，卧虎藏龍，待劉備三顧茅廬，方才出山。獨坐空城，焚香操琴，披鶴氅，戴綸巾，嚇退十五萬兵。足智多謀，為眾首領所追捧。他卻忠心耿耿，只為劉備效力。草船借箭。火燒赤壁流傳千古。羽扇綸巾，長袖飄飄，在歷史的長河中留下濃重的一筆。
荷花叢中，在落日余輝之下，一位少女劃著小舟，踏上歸途。怎奈「爭渡」竟「驚起一灘鷗鷺」。世事難料，往日清純活潑的女孩會變的愁苦，「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄」是她後期生活的寫照。這次第，怎一個愁字了得？窗外，下雨了，綠肥紅瘦對嗎？紅顏淚，無悔，為伊消得人憔悴。
他筆下，誕生了那柔弱的女子——心比比干多一竅，病如西子勝三分。為落花如泣如訴：「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」花落有人葬，卻不知自己已走到香消玉隕的邊緣。花謝花飛花漫天，紅消香斷有水憐？花落，人怨，愁漫天，無人念！可憐那弱不禁風的黛玉啊！
5. 有關歷史的作文怎麼寫
以下作為參考：
什麼是歷史呢？或許你會說，歷史是朝代的演變，是時間的推移，是一個又一個激烈的戰事……然而，歷史並非復雜。在故宮里，我就看到了令人感慨唏噓的歷史。
望著那又寬又廣的故宮廣場，那精緻華美的小石橋，那一望無際湛藍的天空，我不僅感嘆了：這就是美麗的皇宮么？真是大氣！可為何那時的中國政府缺少了這幾分豪邁與闊氣？怎會如此腐敗？我的腦海里掠過讓人驚心動魄的一幕幕：英法聯軍火燒圓明園，甲午海戰，鴉片戰爭……想到這里，我深深地嘆了口氣。
走進故宮深處，鱗次櫛比的宮殿立刻呈現在眼前：木製的窗子，華麗的內設，那現代人看來已過高的門檻，一切都透出了清謐。我的思緒又一下子被拉回了唐代。唐代是粗獷的，卻一點也不雜亂無章，洋洋灑灑、舒舒展展地納入了細密，交織成一曲壯麗的樂章。似乎總有千年不枯的吟笑，嫵媚迷人的嬌嗔，激情迸發出來，好象總有使不完的勁兒。此情此景，人間能得幾回睹？唐代這分豪壯，就這樣隱隱地顯露出來。
再往裡走，就到了皇帝上朝的大殿前了。我不由得為之一震：難道，這就是皇帝的座椅？怎麼和想像中的相差如此甚遠？單單一張龍椅，孤伶伶地立在大殿中央，莫非太過於凄涼了。這古色古香的龍椅，這痕跡斑斑的青銅鼎，就是組成中國的零件嗎？我眼前似乎浮現出皇帝正襟危坐的樣子，當宮中歌舞昇平的時候，當朝中官員只顧飲酒作樂的時候，當厚厚的奏摺堆了一疊又一疊的時候，有誰想過，百姓們受到了怎樣的欺凌啊！當時宮中的人竟然這樣愚昧！！時光彷彿穿梭著，「吾皇萬歲」的聲音又在我耳邊響起，像飄在浩淼深邃的天空，顯得漸漸空虛了。望著眼前的一切，我似乎恍然大悟：歷史不就在這里嗎？
沒錯，歷史就隱藏在龍椅上，青銅鼎上，油漆已脫落的門柱上。我看到了歷史，我感覺到了歷史！
我明白了，僅僅一個朝代，一段時間，是不能代表什麼的。這只不過是歷史的一個縮影罷了。歷史是無盡的，是讓後人創造的。而今，千萬日子已無聲地消融在歲月的長流中，滾滾逝去。歷史，將時時刻刻鞭策著我們創造歷史，奮發向上。
6. 如何寫以「歷史」為話題的作文
（二十）話題作文「歷史」導寫 [話題] 歷史是人寫的，對歷史的反思，也許有助於對現實更深層次的認識。很多人說，反思歷史就是展望未來。在我們的書本中，在我們的周圍，總有這樣那樣的「歷史」。 請以「歷史」為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。 [簡析] 在本題中，命題者已提示我們可以從「書本中」和「我們的周圍」尋找切入點。這里再提供幾種具體的寫作思路：1、從辯證地看待歷史的角度，聯系史書寫一篇議論文，闡明不能「盡信書」的道理。2、將歷史擬人化，通過歷史的自述表現對當前社會上某些不良現象的憂思。3、通過山裡人吃水的歷史，表現社會的發展變化。 參考擬題：1、歷史的驛站2、中國的歷史是水3、遠音4、博物館斷想。 [佳作示例一] 在長城上打撈歷史 邁著沉重的步子，我又一次登上了歷史的台階。 已不止一次，這樣地駐足這樣地回頭。顯然，復甦了的歷史，從抬腳的地方就欲生出一片輝煌，可我，怎麼打不起精神？ 是嬴政的皮鞭撫摩秦人肌膚之聲？是胡騎嘶鳴之聲撩人心魄？ 我且循階，叩石而問。 異樣的，我聽見啾啾之聲若鳥鳴。同行有老人，用一種老道的姿勢笑著說，這是擊石燕鳴。老人講述著偉大的燕子撞城而亡的壯烈；講述著叩石問福的渺小與秦燕撞城的偉大；我想起了不僅孟姜女嫉恨長城，連秦燕亦如斯。 當然，我不恨長城。因為我不是秦燕也不是孟姜女，不想撞城流芳，不能也不會用淚水沖垮古人的輝煌。長城有長城的為難，誰叫歷史無奈，僅僅胡騎嘶鳴就讓秦人作難；誰叫歷史多情，先民愈是悲壯，歷史愈是輝煌。 我悲悲切切地跨進歷史之門，用一張碩大的網，在長城上打撈歷史： ——撈出歷史的無奈，胡人的剽悍只有望城興嘆； ——撈出嬴政的為難，在外患和內難之間作艱難的決斷； ——撈出秦燕這故事，撈出孟姜女這題材，把文明和野蠻這兩個簡單的真理，活生生地串上愛情之線，築起長城如珠，折射出秦皇偉大，折射出長城傳奇。 於是長城如鏡，有了歷史的價值； 於是遊人如梭，找到了歷史的借鑒。 [評析] 作者登臨長城，如同跨進了歷史的大門；「秦燕撞城而亡」的傳說，引發了作者深沉的感慨，於是「在長城上打撈歷史」，撈出了「歷史的無奈」與秦皇之「偉大」。文章言簡意豐，耐人尋味。
7. 如何看待歷史作文
通常人們認為，歷史是過去的事情，只能說明過去，所以沒有必要糾纏於歷史，把歷史問題看得太嚴重了。
這十分不妥。
歷史所載都是舊東西，但怎樣記載、怎樣看待舊問題，卻反映著當代人們的思想與立場。
不同的人，將運用不同的手段，選取不同的題材去述說歷史、編寫歷史。
歷史影響著我們的思想活動，也影響著我們對歷史的看法。
同時，必須正視，正如那位影響深遠的義大利史學家、哲學家克羅齊所言：「只有現實生活中的興趣才能使人類研究過去的事實」（轉引自《人心中的歷史》第143頁）。
所以，他指出：「一切歷史都是當代史」。
這句話有三層含義：「一、研究歷史總是現實現刻的思想活動；二、歷史研究是由現時的興趣引起的；三、歷史是按現時的興趣來思考和理解的」（見《人心中的歷史》第144頁）。
既然如此，就不難認識問題的嚴重性了。
我們是從歷史中走來。
歷史影響著我們，也在某種程度上支配著我們。
當前，為什麼日本國內會從上至下颳起一股歷史的「翻案風」呢？為什麼 *** 同意修改歷史教科書、公然同意篡改歷史呢？為什麼極右勢力瘋狂叫囂，要為東條英機等甲級戰犯鳴不平呢？為什麼不少人熱衷於參拜，熱衷於「戰敗日」的祭鬼活動呢？說穿了，他們不只想改寫歷史，立足點是要改變現實。
怎樣對待歷史，將決定其未來的走向。
弄得不好，歷史將在現實中重演，日本很有可能走上歷史的老路。
這並非危言聳聽。
應當承認：很多日本人參與以上活動是出於無知，出於湊熱鬧，出於認識不清，甚至是懷有善良的意願，或是僅僅出於對親人的緬懷。
這次日本 *** 為了體現善意，花費巨資邀請千名中國學生去日參觀，從青少年一代抓起，以改善日中關系，這也是很好的事情。
但是，必須指出：若沒有正確的歷史觀，日本 *** 的所作所為仍將誤導國民，不可能從根本上改善中日關系，改變日本在世界人民心中的形象。
對歷史認識的不一致，只能導致人們現實活動的不一致，並很可能促使矛盾向對立和沖突的方向發展。
作為國家 *** ，應當想方設法凝聚人心、保護積極因素、振奮民族精神、發揚優秀的民族傳統。
然而，這一切，必須建立在正確的歷史觀上去做，才站得住腳，才是對的，才能收到好的效果。
日本人有許多優點和長處。
這些優點和長處，值得他國人民、當然包括中國人民去學習和借鑒。
一個彈丸之地的島國，為什麼能在二戰中發揮出那麼巨大的威力與能量？為什麼在歷史上能外拒強敵入侵，並在近代多次打敗中國甚至打敗俄國等大國？為什麼二戰之後不長時間，就能在一座廢墟之上創造出經濟奇跡？主要原因之一就是在於日本人的優點與長處。
但是，日本人最突出的短處是：講團結而忽視理智，頑強奮斗有餘但容易走上極端。
從而使得日本人成於斯亦困於斯，命乖運蹇。
其實，不管對一個人，一個集團，一個國家或一個民族來說，最重要的一點，不是別的，而是要有理智。
而有無理智的第一要素，不是聰明與否，而是懂不懂事。
所謂懂事，就是要明辨是非曲直，能以變應變。
筆者看過不少日本小說和電視劇，發現一個問題，不少日本人就顯得不夠懂事。
只要是上級說的，就盲目服從、不折不扣地照辦；只要對集體有利，就不管是否正確、是否合乎情理，去堅決維護；只要自己認定了目標，就不管三七二十一，全力以赴而奮斗；甚至於只聽親友等「圈內人」的意見，對外一概排斥，管它是黑是白，有理無理……這怎麼行呢？即使有時應該這樣，但效果值得懷疑。
中國人為人處事的特點是注重講理，以理服人。
古人就強調，將在外君令有所不從。
即使是上級的指示，若有不當之處，也應善意指出；當時應該服從，但事後應該提出。
這樣的話，效率可能差些，但效果可能好些。
更重要的是，如此才能形成一種良好的氛圍，促使人人具有理智，按理智行事，防止犯大的錯誤，避免走向錯誤的深淵。
聯想到日方的那些做法，人們不得不認真思考：那是在尊重事實，尊重歷史嗎？那是理智的做法還是在一意孤行？對歷史都敢肆意捏造，那怎能培育正確的民族意識？在此情況下，日本 *** 想凝聚人心，振奮民族精神，其結果怎能防止再次形成一種令人生畏的邪惡力量？
「一切歷史都是當代史」。
從這個意義上可以說，歷史是一門展示當代人們所想、所做、所求的心理活動的學問，也是一門揭示人們將會做什麼、怎樣做的行為科學的學問。
日本人必須明白：理智比什麼都重要，唯有理智地對待歷史，才能理智地對待現實；唯有推崇理智，才能完善國民的個性，避免由頑強轉向頑固，再轉向野蠻；唯有弘揚理智，正視歷史，才能寬慰周邊國家，並使世界人民放心。
各人都有各人心中的歷史。
但誰的認識正確，這不能由各人自己去決定。
真理只有一個，事實勝於雄辯。
大家都接受真理，直面事實，才能統一認識，避免矛盾的對立與沖突，營造出寬松和諧的現實。
所以，強調要正確地認識歷史、對待歷史，是為了更好地認識現實、對待現實，也是為了更好地認識未來、把握未來。
人類已進入一個和平與發展為主旋律的時代，一切都在改變。
經濟利益只應也只能用經濟辦法去獲取，爭奪世界霸權或區域霸權將被世界人民反對。
是堅決跳出「老一套」的時候了，是改變傳統思維、實行政策轉型的時候了！
有人說，歷史是一門科學，有些牽強。
然而，不能不說歷史發展具有一定的科學性。
歷史不是陳年舊事的簡單堆砌，時間相連的重大歷史事件之間往往具有很強的內在聯系，甚至是因果關系。
歷史規律不像自然規律那樣清晰而反復地出現，但人類的歷史，是一部人性不斷完善與提升的歷史。
事實上，歷史過程充滿了辯證法，受到對立統一規律的支配。
因為已有兩次世界大戰的惡性事件，不少人據此認為人性的發展是個變數，難以預測。
然而，那是辯證法在起作用：有了兩次大戰的沉痛教訓，物極必反，矛盾轉化，才為人性的完善與提升打造起堅實的基礎，提供了充要條件。
人性的完善與提升，最終將促使人類脫離野蠻，促使人民的意志充分發揮主導作用。
人民創造了歷史，最終將是歷史的主人。
歷史的進程充滿了偶然性，由此為各種各樣的精英人物大顯身手提供了廣闊的舞台。
但是，歷史的進程最終要受必然性的支配，這種必然性，就是人民的意志，人民的力量。
當然要注意，這里的人民，非指某團體或某民族，而是指全人類。
唯有重視世界人心的走向，才能順應時代潮流；唯有崇尚理智，才能深刻而清晰地洞察此點，從而在國際舞台上演出有聲有色的話劇。