如何看待現在惡搞歷史故事的行為

❶ 如何看待影視作品中對歷史的篡改

惡搞全稱為惡劣的搞笑，它最初起源於日本游戲界，指的是將一個主題通過二次創作來建構出搞笑和諷刺效果的手法，屬於亞文化的一部分。後通過網路傳播到中國，隨著互聯網的不斷發展，惡搞文化成為了深受年輕人歡迎的流行文化。在影視作品中，惡搞元素也屢見不鮮。近年來，對於一些歷史改編影視作品，惡搞元素的出現受到很大的爭議。本文將從歷史改編影視作品中惡搞元素出現的原因，影響，以及如何應對這三個方面出發，對歷史改編作品中的惡搞元素進行全面的分析。 一、惡搞元素出現的原因 1.影視作品創作的需要 影視作品自身就具有娛樂性的屬性，惡搞元素的加入能增加作品的戲劇性和沖突性，從而豐富作品的內容。對於一些歷史改編的作品來講，很多歷史事件發生年代久遠，抑或是事件本身比較簡單，過分真實直白地表現反而會降低作品吸引力。加入適當的惡搞元素，將嚴肅的歷史適當通俗化，能夠營造輕松有趣的氛圍，增強觀看者的代入感。 2.文化受眾的浮躁心理與文化產業商業化的相互作用 信息化的高速發展使得人們能接觸到的信息內容呈指數增長，這也導致了人們浮躁心理的產生：比起冗長，嚴肅，深刻的內容，短小，幽默且易於理解的作品更容易被大眾接受。另一方面，文化產業的商業化使得創作者更加重視作品帶來的後期收益，要想從同類的大量作品中脫穎而出，製造噱頭吸引眼球成了多數創作者的選擇。加入惡搞的元素不僅能夠吸引更多的受眾，對於創作者來講也是相對簡單且有效的手段。 二、惡搞元素所帶來的影響 1.對觀者了解歷史起到一定的積極作用 觀眾被影視作品的內容所吸引後，很有可能去進一步去了解故事發生的歷史背景和相關事件。以今年爆紅的電視劇《延禧攻略》為例，故事以乾隆年代的後宮間的明爭暗鬥為主題，在歷史的基礎上添加了很多架空，搞笑等符合現代感的改編。觀眾除了關注電視劇本身的劇情以外，還更有興趣去了解與劇情相關的歷史事件。由於故事發生在故宮，更是出現了「延禧攻略故宮游覽路線」等宣傳。由此可見，改編的影視作品能夠作為一個契機，促使大家去了解真實的歷史。 2、歪曲歷史，錯誤引導觀看者 不可否認的是，受創作者改編能力的限制，抑或是為了單純迎合觀眾而刻意製造噱頭，惡搞元素的加入很容易歪曲歷史，形成錯誤的價值觀，從而誤導觀看者。如近年來備受爭議抗日神劇，為了讓觀眾們「看得爽」，情節完全脫離現實，違反史實。這種無限制的誇大和戲說，也許暫時性的滿足了觀眾的眼球，但作品中傳達出的錯誤的價值觀，對觀看者的影響是不可逆的。 三、如何正確應對歷史改編影視中的惡搞元素？ 1、不是所有的文化都要「嚴肅」-認同惡搞元素的合理性 影視劇作為一種文化，最終的目的是為了服務觀看者。而文化本身不一定需要具有深刻性和教育性，它也可以單純作為一種娛樂方式而存在。在高壓力快生活節奏的當下，惡搞類的作品為觀看者提供了宣洩壓力的通道，有利於改善觀看者的情緒。因此，只要惡搞的作品不違背主流價值觀，把握好底線，其存在就是具有合理性的。 2、改善文化產業的浮躁之風-創作者應把握好惡搞的「底線」 過分追求商業效應，製造噱頭，導致影視作品中的惡搞元素大多低俗，淺薄。這也是歷史類影視劇中的惡搞手法備受詬病的最主要原因。內容是衡量一個作品好與壞的最根本因素，政府以及社會要大力激勵文化創作，使創作者除了考量商業性外，更關注作品本身的內涵和價值，形成「內容至上」的創作環境，扭轉文化產業的浮躁風氣。當「惡搞」單純作為一種表現方法，而非單純取悅受眾而存在時，它就會變成一種合理的藝術形式。 3、加強歷史觀和價值觀教育-文化受眾應有相應判斷力和欣賞力 除了要從創作者角度提升作品的質量以外，文化受眾也需要具備一定的判斷力和欣賞力。一方面，文化受眾要具有有分辨作品好壞的能力，即使作品的傳達的價值觀與主流價值觀不符，也能夠做出判斷並且不受其影響。另一方面，文化受眾需要具備一定的文化素養，除了追求通俗文化，快餐文化以外，還要有欣賞嚴肅文化的能力。文化受眾能力的提高最終也會促進整個文化創作環境的改善。 來源：高考·下 2019年01期

❷ 新聞聯播的主播說要對抹黑先烈行為說不，對這種觀點你怎麼看

正在熱映的電影《長津湖》將觀眾置身於抗美援朝戰爭長津湖戰役的悲壯場景中，引發國人表達愛國情懷，向英烈致敬的熱潮。特別是影片中再現的戰士俯卧嚴寒中的陣地上，被凍成冰雕英勇犧牲的史實，讓人瞬間淚目，為志願軍戰士大無畏的戰斗精神而動容。互聯網時代的發達，很多人在網路上也開始講述和自己有關，或者是身邊長輩的紅色故事，但同時還是有人在做著抹黑先烈的行為。對於這種低級的抹黑先烈的行為，我們不僅自己不能做，更有權利去制止。

正視歷史，了解歷史

從《英烈保護法》，到《刑法修正案（十一）》，相關法律已經長出鋒利的牙齒，讓人們心有所畏、行有所止。當法律劃清紅線，還需要教育潤物無聲。今年春季開學，全國多地中小學進行了特殊的開學第一課，用各種形式為孩子們講述了喀喇昆侖戍邊將士們「清澈的愛只為中國」的故事。當孩子們鄭重地向英烈畫像獻花敬禮，稚嫩的聲音一遍遍誦念英雄的名字，我們從中看到的是一種血脈的賡續，更是一種精神的傳承。

結語

對詆毀先烈的行為說不，這是我們每個人都應該做到的。只要是一個愛國的人，只要是有羞恥心的人，都應該懂得這樣的行為是可恥的，是要被所有人譴責的。所以，要愛護我們的國家，更要尊重我們的先烈，謹以此慰藉他們的英靈。

❸ 如何看待電視劇對歷史的改編

從創作角度來看，改動歷史題材的作品在藝術表達上是一種創新，改編體和正史存在差異是比較正常的，正所謂藝術源於生活但高於生活，這有助於培養大眾了解歷史的興趣。從受眾角度來看，單純的看歷史文獻是比較枯燥的，而經過改編的影視游戲作品，情節輕鬆快，語言詼諧幽默，讓群眾在主觀上更容易接受。從社會角度來看，需求是根本原因，快捷高效的文化傳播方式，更能適應快節奏的現代社會，也能緩解工作學習上的壓力。
當然這樣的改編方式也有一些弊端，個別製作出版方以金錢至上，無視底線的改歷史也會讓歷史文化受到沖擊，甚至造成文化混亂，影響觀眾對於歷史的認知。如果受眾群體沒有較強的分辨能力，很容易將娛樂內容當成真實歷史去理解，造成歷史知識的混淆。對於整個社會來說，大篇幅改動歷史題材也不值得提倡，這種做法有損歷史的嚴謹性，客觀性，不利於文化自信的建立。
第一，面對這樣的情況，我們需要及時做出調整，保證咐罩在娛樂同時也能讓我們的受眾群體了解到真實的歷史。出版單位除了追求經濟效益之外，更應該增強社會責任感。對一些和歷史記載相悖的情節做必要的刪減修改，在藝術創作的時候要尊重歷史枝簡拿，做到既讓受眾群體喜歡，又不違背真實歷史。如果做一些架空性的古裝影視游戲作品，一定要在每次運行和播放時明確標注「內容純屬虛構」，正確引導受眾。
第二，國家文化部門、廣電總局在現有基礎上加大審核力度。對於情節和歷史事實反差較大的作品，予以禁播。建立復審機制，對於有爭議的劇本進行二次審核，避免因為工作失誤影響審核結果，同時拓寬群眾的監督渠道，鼓勵舉報，讓歷史題材作品在支撐娛樂的同時還能讓人學習。以猛搭此來規范市場，讓更加優秀的作品面向群眾
第三，作為當代的年輕人，我們更應該博覽群書關注歷史，了解歷史，走近歷史，認識到藝術和歷史的差別。然後把所學傳遞給身邊的人，這樣，通過每一個人的努力，形成學習歷史文化知識的浪潮。

❹ 你如何看待網路上對於英雄烈士的詆毀人生價值的評價標准和方法是什麼

英雄烈士都是我們現在幸福生活的開辟者，沒有他們捨生忘死的崇高風范，就沒有今天的強大祖國。所以，網上的那些詆毀言論，是對以愛國主義為核心的民族精神的侮辱，也是價值觀的扭曲。建議網路監察重拳出擊，這種人若不進行深刻思想教育，恐怕對國家安定不利。
人生價值的評價標准和方法是，看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。放到現在具體說，就是看一個人是否用自己的聰明才智為社會發展做出了貢獻，是否服務了人民、奉獻了社會。英雄烈士的所作所為正是實現他們人生價值的最有力證明，他們都是歷史的創造者、實踐者和推動者，我們確實應該從他們身上學到一些更加高尚的東西。