Ⅰ 如何在課堂教學中培養學生歷史學科的核心素養
時下各學科提出了「核心素養」，但是具體到各學科又不能泛泛而論。
歷史與社會是綜合性人文學科，其學科核心素養即空間感知、歷史意識、綜合思維和社會實踐。
這就要求教師在教學過程不但要體現人文性，更要注重追求綜合性和實踐性。
也就是需要結合實際學情，整合歷史、地理及其他人文社會科學知識，指導學生把握生活時空、人地關系，著力培養學生的歷史意識和全球視野，促進綜合思維的發展，提升社會實踐能力。
鑒於此，我們結合一線教學實際以核心素養中的「綜合思維」環節為例，談談如何在課堂教學中培養學生歷史學科核心素養。
一、歷史與社會學科素養中的綜合思維
歷史與社會其實就是一門綜合性人文學科，立足於學生認識社會、理解社會、發展社會的綜合能力培養，以期培養學生的綜合素養能力，全面提升他們的人文素養。
為此，新課標明確提出「把握相關知識的聯系，充分顯示綜合的追求」。
本課程的教學要抓住相關內容，不失時機地凸顯綜合的意義，以鼓勵和指導學生以綜合性知識內容為媒介，通過自主學習與合作探究等主動獲取知識的方式，培養學生的綜合性思維。
通過橋檔多次公開課的實踐驗證與教師研討，我們發現，「綜合性學習」能讓學生通過思考和體驗完成知識到能力的遷移，能達到發展學生核心素養的根本目的。
二、以綜合思維為例，分析如何培養學生的核心素養
歷史與社會具有很強的綜合性，涉及的知識和內容較多，如果我們按照傳統的方式割裂地學習，肯定不能完成知識到能力的轉化和遷移，也就無法培養學生的核心素養。
歷史與社會新課標提出：引導學生以綜合性的學習內容為載體，通過學習和體驗學會從多角度、運用多學科的知識和方法綜合分析和解決歷史或社會問題，最終達到提升綜合能力和培育健全人格的目的。
所以，我們以歷史線索為主導，從「古今綜合」「中外綜合」「時空綜合」三個角度來指導學生貫通知識，進行綜合思敏老亂維等核心素養方面的培養。
1.古今綜合
歷史與社會中的「歷史」就是古，「社會」就是今，其實學習的就是古往今來，就是要讓學生通過古今知識聯系和體驗完成知識到能力的遷移。
學習歷史內容可以指導學生對照地圖來加深印象，還可以啟發學生對當前社會現象進行思考，學習當前的地理知識還可以參照古今大歷史變遷來深刻認知。
比如學習「遼闊的疆域」時，教師就可以引導學生聯系古代不同時期的疆域。
為了加深印象，教師可以製作成動漫視頻，以漸變的形式，將不同時期的歷史疆域展現給學生。
這樣不但可以使學生了解我國地理位置和歷史更迭，還可以啟發學生結合歷史進行綜合分析，更加深刻認識到領土是國家的根本利益，增強民族自豪感，培養愛國主義情操。
2.中外綜合
中國是世界大家庭的一員，所以在學習歷史與社會時我們要把中國的發展置於世界舞台上，才能更清晰地在人類文明的歷程中認知歷史得失，進而為現實生活問題提供借鑒和幫助。
比如，學習「絲路明珠」時，我們可以以此為契機，可結合張騫出使西域、馬可·波羅來華等歷史事件，讓學生認識到絲綢之路是自古中外交流的紐帶之一，讓學生全面了解這種交往對中國和世界產生的影響的同時，認識到社會發展不是孤立的，而是一直處於相互聯系、相互影響中。
這就啟發學生認識到在實際生活中考慮問題要全面，要注意從多個視角、用不同方式分析問題，這樣才能產生積極的思考效果。
3.時空綜合
時空綜合顧名思義就是聯系時間和空間進行綜合分析。
歷史和社會發展是多樣性的，但是又呈現一定規律。
為了讓學生掌握知識並抽象、總結認識到歷史規律，達到培養核心素養的教學效果，教含返師可以指導學生結合時空進行綜合分析歷史線索。
比如，在學習「紅軍長征的路線」的習題時，先要求學生有感情地朗讀 *** 的詩《長征》，然後要求學生對照中國地形圖找出紅軍長征所經過的地區，最後讓學生談談讀這首詩的體會。
運用中國地形圖比區域圖更能直觀地幫助學生理解紅軍行軍的艱難；將歷史和地理知識作為背景知識，有助於學生加深對這首詩的理解。
筆者結合多年的一線教學經驗，以「綜合思維」能力歷史培養為契機，對學生歷史學科核心素養培養進行分析與理解。
總之，學科核心素養的培養有利於學生形成對客觀世界的整體性認識，有利於學生形成更科學、合理的知識結構。
所以，教師在教學實踐中要注意結合學生的認知規律整合教學內容，從不同角度以不同方式達到培養學生核心素養的教學目的。
Ⅱ 如何在課堂教學中培養學生歷史學科的核心素養
摘 要：歷史課堂的學科核心素養目標教學，可以培養學生正確的歷史學科素養，體現歷史課堂的價值取向，可以展示教育部提出的高考要體現一點四面的基本原則，進而實現歷史教育的兩大重點——健全人格與公民素養。
關鍵詞：學科核心素養 歷史課堂 實現
2016年2月，教育部考試中心主任姜鋼在《中國高等教育雜志》上發表名為「堅持以立德樹人為核心，深化高考考試內容改革」的文章，梳理了高考命題「一點四面」（一點就是要在高考當中體現立德樹人，四面是指要在高考當中體現核心價值、傳統文化、依法治國、創新精神）的改革主題，對我們歷史課堂教學具有很強的指導性。縱觀近幾年的高考試題，學科核心素養已成為命題的側重點，這就對歷史課堂教學提出了新的更高的要求。如何在歷史課堂上實現學科核心素養教學成為我們思考的話題。[1]
歷史學科核心素養，是指學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特徵的最重要的必備品格和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態度和價值觀等方面的綜合表現，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史理解和家國情懷五個方面。學科核心素養的培養離不開歷史教育，更離不開歷史課堂。歷史課堂教學是實現培養學生學科核心素養的有效途徑之一。「我們的歷史課堂應該是有價值引領的不失魂
Ⅲ 如何在課堂教學中培養學生歷史學科的核心素養
核心素養的發展離不開教育，歷史教育教學是實現培養與發展學生核心素養的有效途徑。 因此，課堂教 學 必 須 緊 緊 圍 繞 著 培 養 學 生 核 心 素 養 這 一 主 線展開。
1.設計教學目標——培養核心素養的出發點
教學目標是課堂教學活動的出發點，而教學目標的設計則直接關繫到學生核心素養的培養與發展。教師在設計教學目標時，要深刻領會歷史學科核心素養的內涵，仔細研讀歷史課程標准，把握好歷史核心素養的具體目標及其之間的內在聯系，並要充分認識到，學生核心素養的培養與發展是一個循序漸進、不斷深化的過程，不是所有的核心素養目標都能在一節課中完成的。衡量教學目標是否有效，一看它是否貼切，即目標是否准確，與實際的教學內容、學生的認知水 平和心理特徵相契合，具有可檢測性；二看它是否具體，即目標闡述是否細化、多層，具有可操作性；三看它是否適度，即目標是否符合學生的內在需求，是否 適合學生已有的思維結構與能力層次；四看它是否落實到位，即目標是否落到了整個課堂教學活動中去。例如，針對「時空觀念」和「歷史價值觀」這二項核 心素養，在設計「秦漢大一統國家的建立」這課的教學目標時，就不能簡單籠統地設定為「通過了解秦 漢大一統的史實，形成時空觀念和歷史價值觀」，應該將其設計為：「能夠運用秦朝疆域圖和西漢疆域圖，明確秦漢疆域的四至； 在梳理和概括秦始 皇鞏固統一 的措施、漢武帝開疆拓土、獨尊儒術等重要史事的基礎上，認識秦漢時期大一統國家的建立和鞏固在中國 歷史上的重要意義。 」這樣設計的教學目標，不僅時空觀念和歷史價值觀的指向性很具體、明確，而且操作性 與檢測性都很強，學生通過學習便可達到。 2.創設問題情境——培養核心素養的切入點
所謂「問題情境」是指在具體目標指引下，能夠通過分析、理解、歸納等策略達成目標的空間學習環境，它具有一定的針對性、啟發性、新穎性、趣味性、互動性。創設問題情境能夠激發學生探究問題和解決問題的積極性和創造性的思維活動，真正促進學生變被動學 習 為 主 動 學 習，由「學 會」向「會 學」的 學 習 方 式 轉變，是實現培養與發展學生核心素養的有效手段。 在教學中，教師要找准「問題情境」這個切入點，創設形式多樣的問題情境，挖掘學生的潛能，以提高學生對問題探究的內驅力，培養學生的求異思維和創新精神。教師可用懸 念創設問題 情境以培養 學生的史料實證意識和歷史解釋的能力。 例如，教師在上課時可先就拋給學生這樣一個懸念：「洪秀全領導的太平天國運動自 1851 年爆發以來，勢如破竹，1856 年在取得東征勝利以後，便進入了一個全盛的時期。然而，就因為一件事情改變了太平天國的命運，使其迅速走向滅亡，正所謂是「興也速，衰也快」，這到底是什麼怎麼回事呢？ 」在這個懸念的激發下，學生很快就對這個問題產生了興趣，忍不住開始翻書查資料，並急於想要 找到答案。 這樣，在問題的探究與解決中使學生發展了思維，獲得了新知，提升了核心素養。教師也可用假設創設問題情境以培養學生的歷史理解能力。 例如，教師在給學生講「走向「大一統的秦漢政治」這一課時，可以創設這樣的問題情境：「如果你是秦始皇，你會採取什麼措施來鞏固自己的皇權統治？ 」在問題情境的氛圍中，學生很快就會以秦始皇的角色，進行換位思考，各抒己見，不但深化了學生對該問題的認識，而且培養了學生能夠從當時的歷史角度出發，設身處地感悟和理解相關歷史問題的素養。
3.倡導合作探究——培養核心素養的著力點
創新精神和實踐能力是學生重要的核心素養。在教學中，教師應抓牢「合作探究」這個著力點。所謂「合作探究學習」就是從學科領域或社會生活中選擇和確定研究主題，在教學中創設一種探究的情境，通過學生分工、合作、閱讀、思考、討論、交流等活動形式，獲得知識、技能、態度與價值觀的發展，培養學生的探索精神、創新能力和實踐能力的學習方式和學習過程。例如，教師在教學中確定「探討中國古 代史上中央與地方的關系」的活動主題，開展合作探究學習活動。其探究步驟為：讓學生圍繞探究的核心問題，分組制訂計劃，明確分工；各組通過多種渠道搜集、研讀史料，梳理中國古代史上中央與地方的關系；各組對所搜集的材料進行整理、辨析，通過組內的討論交流，在教師的引導下，撰寫本組的研究報告；組織全班的交流會，各組代表介紹本組的研究成果，並解答其他組同學提出的質疑，並進一步修改、補充與完善本組的研究報告；將各組的研究報告匯編成冊，作為合作 探究學習活動的成果。這種以小組合作方式進行的專題探究活動，一方面，通過自己動手搜集史料，促進學生帶著證據 意識對歷史問題進行探究，既培養了學生掌握探究問題的方法和技能，又發展了學生的思維能力，形成了 史料實證的意識；另一方面，通過小組的分工與合作，尤其是對研究成果的不斷研磨，不僅提高了學生理解歷史與解釋歷史的素養，而且提升了學生的交流能力、合作精神和競爭意識。 4.實現情感體驗——培養核心素養的立足點
從學科教學的角度來看，歷史核心素養的形成不僅需要知識與技能的習得，更需要
習得過程中的體驗和感悟，並內化為優秀的品格，外化為崇高的行為。可見，歷史教學過程是一個知識與情感相互交織的學習和體驗過程，但情感教育不是在朝夕之間便可速成，而是一種「情動—體驗—理解—內化」的過程。 為此，教師在課堂教學中，必須運用多種行之有效的方法將情感態度價值觀無痕地滲透到歷史課堂教學中，陶冶學生的情操。例如，有些史事比較枯燥 無味，很難激 起學生的情感體驗，教師便可以運用富有魅力講述法，以豐 富沛的情感， 生動形象的語言和抑揚頓挫的聲調，再現歷史人物的容貌與言行， 如威武不屈的民族氣節；憂國憂民的愛國情懷，奮發精進的人生態度；厚 德載物的博大胸懷等等，這些都是撥動學生思想情感的琴弦，使學生在教師繪聲繪色的講述中，接受精神熏陶，汲取前人智慧，提升精神境界。為了拉近學生與歷史的距離，教師還可以藉助多媒體播放相關的影視和圖片資料，創設聲、像、圖、文並茂的教學情境，使學生有身臨其境、如歷其事之感， 不僅可以激發學生的學習興趣，又可以在感知、體驗和思考歷史的過程中， 深化對史事的認識與判斷，進而生成鮮明的歷史價值觀。此外，還可以編演歷史劇，通過扮演歷史角色，讓學生穿越時空，與歷史人物「對話」，進行心靈的碰撞，進而對歷史做出價值評判；通過參觀博物館、紀念館等，觀「景」生「情」，讓學生在體驗歷史的基礎上，生成鮮明的情感態度價值觀。
5.構建多元評價——培養核心素養的支撐點
教學評價是課程改革的一大難點，也是培養學生核心素養的一個支撐點。 為了促
進學生的全面發展，教師要建構一種多元的評價模式： 評價目標 的多元化、評價主體的多元化、評價方式的多元化和評價標準的多元化。 評價目標的多元化，是指在對學生學習歷史課程的評價時，既要重視學生對歷史知識的理解與歷史技能的掌握，也要重視對發現問題和解決問題能力的評價，更要重視學生情感、態度與價值觀的形成和發展的評價；評價主體的多元化，是指要充分 重視學生在評價過程中的主體地位，不僅僅是教師評價學生，還應該有學生自我評價，相互評價，甚至家長參評等；評價方式的多元化，是指要以過程性評價為主，既要看學生對歷史知識掌握的結果，更要看學生在學習過程中是否感悟歷史， 進而體驗到一種歷史情懷。評價的手段也要靈活、多樣，除了紙筆測試外，還可以採用歷史劇表演、歷史小論文撰寫、歷史調查活動、歷史檔案等方式；評價標準的多元化，是指要尊重學生的個體差異， 針對不同學生的優劣勢與存在的問題，提出解決問題的最佳方案，尤其是對於缺乏信心學生的評價更要鼓勵和支持，以充分發揮評價的激勵和發展性作用~
Ⅳ 如何在高中歷史教學中提升學生的歷史素養
提高現代中學生的歷史素養，方法如下：
一、積極創設教學情境，創新探究討論方式，建設高效課堂是提升中學生歷史素養的首要途徑。
（一）依據新教材，活化教材思想創新思路，領悟教材編寫新模式，讓學生在設置的情境中體會歷史，在適度的問題中感悟歷史，以培養學生歷史素養。
（二）以問題為中心的探究討論式教學活動，是提高學生歷史思維能力的又一種最佳手段。因為通過老師在教學中提出問題和讓學生解決問題，使學生真正置身於歷史的思維之中、處於積極的課堂參與之中。
二、培養中學生自身素質是提高其歷史素養的必要條件。
（一）大量閱讀各種歷史題材的書籍、史籍等等，提高學生的閱讀能力。比如在生活中可以聯系歷史電影或小說來了解歷史，培養歷史素養。
（二）關心時事，以史為鑒，學以致用是最高的歷史素養。
三、提升中學生的歷史素養，需要家庭和社會的共同重視。
陶行知先生說：「生活即教育,社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育」。但是歷史與社會學科具有一定的過去性特點，導致與現實生活之間存在一定的時空距離，使得學生難以產生共鳴。同時，由於學生長期受生活環境和家長的影響，以及高考體制的束縛使他們對學習的被動應對,使得學生的主體性得不到發揮。
Ⅳ 如何利用歷史學科的滲透作用做好
中學歷史教學滲透德育，這是一個涉及方方面面的課題，人們對歷史學科的德育功能，已經做了大量的探討和闡述。長期以來，人們認為人才是德才兼備；現代教育方針，謂之德智體全面發展。說明「德」包括了思想與道德。我們強調在教學中滲透德育，主要是要培養學生愛學校、愛家鄉、愛祖國的思想感情以及培養學生的民族自豪感、歷史責任感。加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事。愛國主義教育應是歷史課堂教學的一條主線，是提高學生思想道德素質的有效途徑。那麼如何做到在歷史教學中滲透德育呢？本文就從以下幾個方面展述個人認識。
一、必須清楚的認識到中學歷史滲透德育的特點
中學歷史教學滲透德育，它具有依附性、蘊含性、漸進性、多樣性、評判性等特點。了解這些特點，把握這些特點是非常必要的。我們知道，世上事物千差萬別，各有其特殊的內部聯系。不了解這一點就無從確定。
（一）依附性。正如液體從物質微孔中透過一樣，歷史教學滲透德育，總是離不開事實，總是依附於、寓存於對歷史事實的認識、理解和評價上的。「政治」憑其科學理論說服人，文學依託人物、情節的描寫感染人，歷史則以事實為基礎上的評價啟迪人。由於歷史事實是不依賴任何人的意識而存在，是進行歷史教學的基本依據和憑證，因而，離開了它，歷史教學不僅失去其科學性，也失去其教育性。歷史信奉的是事實勝於雄辯。盡管歷史科學博大精深，而德育的內容也豐富多彩，但說到底是一種思想認識和道德覺悟。正因為如此，它才燭古照今、敘史載道，若脫離史實，「滲透」就成為空話。
（二）蘊含性。又可以說是暗示性。它的育人功能是蘊含在對歷史的評述之中的。不可否認，它也可像政治學科那樣公開、正面宣傳灌輸教育，但是，這畢竟不是主要形式。主要的是在歷史教學准確完成明確的教學任務的同時，有意識地但又不露痕跡地給學生以心理和行為的影響。「隨風潛入夜，潤物細無聲」是最好的寫照。那種「同學們要這樣」、「同學們要那樣」硬貼「標簽」和口號式的教育或許氣勢磅礴，但絕不是我們所說的「滲透」，也難收到滲透德育的功效。老子說，「聖人處無為之事，行不言之教」，「滲透」就是這種無為而為、不言而言的教育藝術。它刻意追求的是使學生在蘊含性教育中受啟發、得教育，領悟做人處事的道理。這雖然沒有大張旗鼓的宣傳教育來得迅猛強烈，但是，一旦領悟，這種潛移默化的效果，必定要深刻、牢固得多。
（三）漸進性。歷史教學滲透德育，這不是一朝一夕的事，也不是某一堂課教學、某一歷史內容教學的事。應該說，任何時候、任何內容的歷史教學都蘊含有相應的思想道德感化功能。量不一定大，但一定有。這種一點一滴點點滴滴不間斷的積累過程，就構成德育滲透的漸進性。它告訴我們，每一堂歷史課教學，從滲透德育角度看，不能沒有，同時也告訴我們，難以過多。純粹講述歷史，就事論事，不承認或不屑於德育滲透，是不行的；但是，借題發揮、喧賓奪主乃至空洞說教也是不可取的。漸進性的特點決定歷史教學滲透德育，忌諱的是一曝十寒，需要的是持久的耐性和韌性，鍥而不舍像滴水穿石。.利用典型歷史事件進行滲透歷史是由歷史人物創造的，然而歷史也是一幅由一個個歷史事件所串聯成的優美的畫卷。偉大的歷史人物可以讓學生心靈為之震撼，而著名的歷史事件也能深深的吸引並最終打動和征服他們的善良和正義之心。女媧造人、大禹治水、武王伐紂、秦滅六國、長平之戰、陳勝吳廣起義、楚漢之爭、垓下之圍、匈奴西遷、昭君出塞、三國鼎立、三顧茅廬、黃袍加身、蒙古西征、鄭和下西洋、鴉片戰爭、中法戰爭、甲午海戰、太平天國起義、洋務運動、八國聯軍侵華、義和團運動、戊戌變法、辛亥革命、南昌起義、九一八事變、一二八事變、盧溝橋事變、南京大屠殺、抗美援朝、文化大革命等等這些生動的歷史事件一定能讓學生在聆聽中洗滌靈魂。
二、中學歷史教學滲透德育的基本內容
（一）、中華民族傳統美德教育
中華民族的傳統美德源遠流長，它深深植根於悠悠五千年的歷史沃土。中國是禮儀之邦，中華民族傳統美德內容豐富，忠心報國的愛國主義情操、天下為公的愛國奉獻精神、勤勞儉朴的艱苦奮斗精神、不畏強暴的自強不息精神等道德內容在歷史教科書中都可找到鮮活的事例。如「精忠報國」的岳飛、「人民的好乾部」焦裕祿、「節約標兵」雷鋒等等。傳統美德教育是中學歷史教學中的一個重要內容。因為學生是祖國的未來、社會的棟梁，肩負著實現現代化的重任。現代化社會的建設需要具有現代素質的人來完成，而現代化的素質需要從小培養熏陶，在這方面歷史學科有其得天獨厚的優勢。我們應該充分重視歷史學科的功能，寓傳統美德教育於歷史教學之中，曉之以理，動之以情，導之以行，使中華民族的傳統美德得到繼承並發揚光大，為培養適應時代需要的有用之才做出應有貢獻。
（二）、愛國主義、革命傳統教育
中華民族上下五千年，是一部奮斗史、探索史。翻開歷史的書卷，從遠古到現代，上下幾千年，到處都蘊藏著愛國主義教育的素材。我們應該牢記從驅逐倭寇的戚繼光、收復台灣的鄭成功，到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培，他們所表現出的忠貞的民族氣節；從與艦共存亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌，到甘願為變法而捐軀的譚嗣同，他們豪壯的愛國義舉；朱自清寧死不吃美國救濟糧，京劇表演藝術大師梅蘭芳抗戰期間毅然留起了胡須，拒絕為侵略者和漢奸演出，他們表現出的崇高的民族氣節。我們應該牢記中華民族近代的屈辱史，不忘國恥；各階層的愛國志士，自覺地承擔起挽救中華民族、捍衛國家獨立的重任，不惜拋頭顱、灑熱血，在中國共產黨的領導下，建立起一個獨立、自立的新中國。在教學中，循著歷史的發展對學生進行教育，使學生了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統治，爭取民族獨立和解放，前赴後繼，浴血奮戰的精神和業績，使學生知道今天幸福生活來之不易。這都是極好的愛國主義、革命傳統教育。而這一內容與愛國主義教育是息息相關的。
（三）、健全人格的培養和塑造
在茫茫的歷史長河中，涌現了無數可歌可泣的歷史事跡，也給我們留下了一個個可尊可敬的優秀人物。這些歷史人物的崇高思想和道德風貌，他們的名言、名句、名聯，都是對學生進行思想道德教育的生動教材，也是我們教育所要實現的目標。但歷史史實中既有正義的、捍衛國家和民族尊嚴的優秀歷史人物，他們的剛正不阿、堅貞不屈、凜然大義都可以成為我們引導青少年的正面事例；也有背信棄義為人們所唾罵的，懦弱的民族敗類，對此我們可以提醒我們的學生明辨是非善惡並引以為戒。引導我們的學生在對待歷史人物時，要取其精華，去其糟粕，取他人之長補己之短。通過這些內容的講授，不僅要讓學生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優秀的傳統並發揚光大，更是要激發起他們強烈的愛國熱忱和民族自豪感。要放眼世界、大膽吸收人類一切優秀文化遺產，為我所用，塑造具有全球意識和強烈社會責任感與歷史使命感的現代公民。通過對這些歷史人物極其事跡的講授，對學生進行說理教育、思想品德教育，完善其人格，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、充分利用課堂、歷史教材及地方史來對中學生進行滲透德育
（一） 重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能
課堂教學是對學生進行德育教育的主渠道，教師要認真搞好課堂教學，在傳授歷史知識、培養學生學科能力的同時，潛移默化地做好德育教育工作，起到潤物細無聲的效果。如在課堂教學中採取比較法的教學，要求學生將中國古代科技文化同世界文化進行比較，認識到中國古代科技的進步，增強學生的民族自豪感；將明清以來中國三百多年的科技落後狀況同發達資本主義國家的先進科學技術進行比較，認識到中國的落後，增強學生為祖國振興而發奮讀書的歷史責任感、使命感。在講述中國近代現代史的時候，要求學生歸納近百年來中國各階級的救國道路及其結果，在培養學生歸納問題能力的同時，使學生認識到在中國走社會主義道路是人民的選擇、歷史的選擇，認清中國的國情。因此重視課堂教學，發掘歷史學科的內在功能，利用歷史學科的學科特點對學生進行德育教育，可以起到事半功倍的效果。
（二）調動學生的學習積極性，完成學生的自我教育
由於眾所周知的原因，一段時間以來，歷史學科成為了所謂的「副科」，為我們的教學工作帶來了一定的困難。因此，在歷史學科的德育教育中教師要充分調動學生學習歷史的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生參與教學。在初中歷史教學中教師可以根據學生的年齡特點，利用課前五分鍾的時間，讓學生講故事、演小品，圍繞著德育教育的主題，素材都由學生自己尋找，學生通過自己看教材、看課外書、找資料，自編自導，講故事、演小品，在增長知識、鍛煉能力的同時，又完成了自我教育。當然在這個過程中教師要起到方向盤的作用，切不可放手不管。
（三）充分利用歷史的資料、信息
源遠流長的人類歷史為後人留下了寶貴的文化遺產，同時也為我們進行德育教育提供了歷史的依據，這些歷史的見證更真實、更直觀地描述著歷史的原貌，起著更深刻的教育作用。在課堂教學中，我們可以充分利用文物、書籍、圖片、新聞資料等這些歷史信息，配以現代化的教學手段，縮短時間與空間的距離，達到德育教育的效果。我們還可以組織學生參觀本地區的一些歷史文物、古跡、博物館等，對學生進行德育教育。
（四）充分利用地方史的教材
在中學歷史課堂教學中我們可以適當加入地方史的內容，由於涉及到自己家鄉的人、事、物，所以學生極易產生親切感，認為可信，易於接受，而且也很容易產生情感共鳴，達到教育目的。如抗金順昌大捷、阜陽四.九暴動等。歷史與現實、祖國與家鄉融合在一起，英雄的愛國主義精神感染著學生，教育的目的達到了。學習家鄉的歷史，可以激發學生熱愛家鄉的情感，從愛家鄉到愛祖國，愛國主義情感得到升華。因此充分利用地方史教材是加強歷史學科德育教育的一個不可缺少的途徑。
（五）組織積極有趣的課外活動來加強學生對德育的形象的理解和感受。
歷史課外活動主要有以下幾種形式：（1）在各種重大節日紀念活動來臨時，歷史教師可以充分發揮歷史課堂教學功能，同時可以舉辦專題講座或專題報告，形成可以面向全年級或全校學生開展，可以舉辦圖片展覽，使學生形象直觀地受到愛國主義教育，所需圖片可由學生自行收集。（2）播放錄像片在平時的教學中，我多次組織學生，播放有關歷史文獻片和電影，使學生直觀地接受愛國主義教育和德育教育，例如在講三國兩晉南北朝時期的文化時，對中華的石窟藝術，可以播錄像片，把石窟藝術的雄奇，精美展觀在學生面前彷彿使他們融入到藝術的海洋里，還播放了《七七事變》、《長征》、《南京大屠殺》以及抗日戰爭的影片。這樣的形式學生深受喜愛。（3）撰寫歷史人物小傳。教師要求學生在仔細研讀教材和課外書籍的基礎上，對某個重要歷史人物的一生重大活動進行專題探討，然後以撰寫人物小傳的形式，簡要介紹其生平事跡，並對其功過進行客觀評價。例如寫秦始皇、曹操、陳獨秀、拿破崙等的小傳。（4）開展專題讀書活動並撰寫讀書報告。教師可以選擇一本歷史著作、人物傳記、一本教材或一篇文章，組織學生閱讀。然後要求學生寫一篇包括介紹所讀書籍或文章內容、作者觀點的讀後感（5）歷史故事報告會或演講會、歷史成語故事會等。可以分組，通過競賽的形式，使學生感到為集體爭榮譽。這項活動富於趣味性、知識性、思想性和競爭性，深受中學學生的喜愛，一方面可以培養和提高學生閱讀歷史書的能力，另一方面，也可以積累更多的故事素材，學生自己進入「角色」，受到深刻的教育，這種教學效果很好。（6）結合紀念重大節日，開展德育教育。通過這些紀念活動，組織專題報告和歷史圖片展，生動再現這些歷史情景，如有勿忘國恥「九一八」，中國共產黨誕生，香港回歸，辛亥革命等，特別是關於抗日戰爭史實，更能激發學生的愛國熱情，使學生更能了解日本帝國主義在中國所犯下的滔天罪行。
在古今中外的歷史長河中，有許多社會現象可以對學生進行政治和階級觀點教育；有很多仁人志士可歌可泣的事跡可以對學生進行愛國主義和品德教育，這些是其他學科所不能替代的。至於進行思想教育，那就更加明顯，歷史唯物主義的觀點，滲透在全部歷史課程的每個課時以至每個環節之中。
要實現在歷史教學中滲透德育教育，還有很多的途徑和方法可以創新和嘗試，但是一定要構建在歷史知識的傳授之中，只有將滲透德育教育置於歷史規律之中，這種教育才是有說服力的。作為教師要尊重歷史事實，將准確的知識和信息傳遞給學生，使他們對歷史人物和歷史事件形成客觀的評價，以達到歷史教學中的滲透德育教育目的。
Ⅵ 如何在課堂教學中培養學生歷史學科的核心素養
《高中歷史新課程標准（2015年）》提出的歷史學科六大核心素養：（1）時空觀念：對事物與特定時間及空間的聯絡進行觀察、分析的觀念。（2）史料實證：對獲取的史料進行辨析，並運用可信史料努力重現歷史真實的態度與方法。（3）歷史理解：將對史事好差信的敘述提升為理解其意義的理性認識和情感取向。（4）歷史解釋：以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性慶舉分析和客觀評判的態度與能力。（5）歷史價值觀：對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統一，是從對歷史真實和歷史意義的追求中凝練出來的價值取向。
歷史學科核心素養是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特徵的思維品質和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態度和價值觀等方面的綜合表現，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀。
隨著網際網路時代的到來，核心素養將學生視為生命個體，關注學生個體成長所必需的素養能力，將學生成長的「歷時性」狀態與教育教學的「共時性」狀態結合在一起，體現教育教學活動系統性與過程性的統一。本文結合教學實踐以核心素養中的「綜合思維」環節為例，就如何培養學生歷史學科素養進行分析。
歷史學科核心素養是指學生在學習歷史過程中所形成的相對穩定的、必備的、具有歷史學科特徵的思維品質和關鍵能力,是歷史知識、能力、方法及情感價值觀的有機構成與綜合反映,主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀五大方面。
如何在課堂教學中培養小學生數學核心素養
隨著新課改的提出，素質教育被越來越多的教育學家所認同，我們各個學校同樣一直在倡導對學生實施素質教育，那何是素質教育呢？它指的是，依據人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特徵的教育。實施素質教育是我國社會主義現代化建設事業的需要。它體現了基礎教育的性質、宗旨與任務。提倡素質教育，有利於遏制目前基礎教育中存在著的「應試教育」和片面追求升學率的傾向，有助於把全面發展教育落到實處。從教育面向現代化、面向世界和面向未來的要求看，素質教育勢在必行。
我們既然了解並知道了素質教育的重要性，那麼如何在數學課堂教學中來實現小學生的核心素養呢？數學是一種文化，數學文化對人的影響表現為人的數學素養。隨著經濟、社會、文化變革的加劇，人們越來越多地認識到數學文化在生活中的重要性。那種遠離數學、遠離數學生活，固守過去傳統的人不僅會被時代所淘汰，而且連基本的生存也潛藏危機。要喚醒國人對數學的關注，在數學教育和培養和提高數學素養上擔當起自己應盡的責任。 什麼是數學素養呢？數學素養是指我們用數學的觀點、思維方式和方法去觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性，包括數學意識、數學行為、數學思維習慣、興趣、可能性和品質等等。數學是一門知識結構有序、邏輯性很強的學科，「是人們對客觀世界進行定性把握和定量刻畫，逐步抽象概括，形成方法和理論，並進行廣泛應用的過程」。數學知識的學習過程，必須遵循數學學科特性，通過不斷地分析、綜合、運算、判斷推理來完成。因此，整個學習過程就是一個數學知識的積累、方法的掌握、運用和內化的過程，同時又是數學思維品質不斷培養強化的過程。顯然數學的嚴密有序性、數學知識的內在邏輯性、數學方法的多樣性是我們提高數學素養的極其重要的因素。 數學素養聽起來好像很深奧、很生疏，其實它時時滲透在我們的日常生活中，如：商場打折資訊、家庭投資理財問題等。如何在課堂中來培養學生的數學素養呢？要從以下方面入手；
一、培養小學生對數學知識的興趣。 新課標的修訂，對數學教育有了很大的轉變，從原來的填鴨式教學轉變為如今的啟發教學，學生是主體，教師是主導，從課堂主人來說，教師不在是課堂的主人了，新課改的提出對學生各方面的能力都有所發展並提高，並將學科更加貼近生活，關注數學知識與生活的聯絡，關注學生經歷探索問題的過程。作為教師應該注意：首先，讓數學走進生活，培養小學生對數學的親切感。生活是知識的源泉，生活中充滿著數學，數學知識和生活實踐緊密結合起來，才能使抽象知識具體化、形象化。其實作為一名小學數學教師，從內心深入來說我覺得數學其實是一門比較有有意思的學科，數學在小學階段幾門學科中也是比較貼近並走進生活的，例如最近在學習的位置問題，我可以首先讓學生說出自己的好朋友是誰，其次請說出你的好朋友坐在哪？這樣就激發學生的興趣，以及蘇教版四年級上冊第一章升與毫升，這章是及其貼近生活的，我讓學生自己去記錄學生自己家瓶瓶罐罐的容量，再到喝的飲料瓶和酸奶瓶的容量，一步步引導，讓學生對升和毫升有基礎的認識，以及比較表象的比較。所以在教學中，我藉助孩子身邊的事物引出數學知識，使他們感到親切、自然，讓學生體驗到數學知識就在身邊，生活中處處有數學；同時創設情境，為學生設定懸念，培養學生的思維能力，促使他們用積極的態度投入學習，用自己的方法去探索新知識，並體驗成功的愉悅，從而對數學產生親切感。另外，課堂上採用多種多樣的形式，讓學生經歷知識的探究過程，最大限度地調動學生的積極性，激發興趣，使之全身心投入到活動之中。
二、關注小學生數學學習的過程。 原來在教學中，教師更加註重結果，而新課標的改變，卻將過程與方法放在重要位置，由學生在解決問題的過程中去享受成果，更加註重培養學生動手以及動腦能力，這就是一個本質的改變。這就是為何老師卻成了學生學習的輔助，而不是學生學習的主體。學生主體地位的改變使學生更加對學習感興趣，我把動手實踐、自主探究與合作交流作為學生學習數學的重要方式，使學生有充分的從事數學活動的時間和空間。 在課堂教學中讓孩子在親身體驗中認識數學，解決問題，理解和掌握基本的數學知識、技能和方法。在合作交流的、與人分享和獨立思考的氛圍中，傾聽、質疑、發展、提高。我在課堂中注意培養孩子以下習慣：多動，培養動手操作能力。通過動手不僅可以使學生掌握基本知識技能，而且懂得如何去獲取知識；多思，通過自學、操作、嘗試等活動，讓學生自己主動去獲取知識，獲得能力的提高。多說，培養口頭表達能力，引導學生主動參與教學全過程，主動地去創造性學習，培養他們的口頭表達能力。在探索過程中還將動手操作與觀察、思維等緊密結合起來，使學生的認知水平和實踐能力不斷提高。如在五年級數學教學《長方形和正方形的面積》一節課時，引導學生通過操作、體驗、發現、猜想、驗證去認識、歸納面積的計算公式，通過數學活動，孩子們有了不同的獲取資訊的經歷，有了不同的學習收獲，同時更有了不同的學習體驗，他們個個都對數學表現出了無限的熱愛，對學好數學充滿了信心。
三、學會數學思考，培養數學意識。 我們的小學生在面臨各種問題時，特別是非數學問題時，怎樣能夠從數學的角度去思考問題，發現其中的存在的數學現象並用數學的知識與方法去解決，數學意識很重要，數學意識其實是指能主動地用數學思想方法來考慮問題或進行思維的習慣，也就是通常說的「數學頭腦」。對於小學生來說，從入學開始就須初步培養，剛開始要求能夠用數和簡單的圖表刻畫一些現實生活的簡單現象，根據需要選擇一些簡單有用的資訊並進行簡單歸類，能夠進行有條理的思考，慢慢到學會用數和簡單的圖表刻畫一些現實生活的簡單現象，根據需要收集處理資訊並做出猜想，解釋結論的合理性，逐步形成較強的數學意識。在教學中應該培養學生以下意識：遇到問題能夠自覺地的從數量上進行觀察和思考，形成一種思維習慣；面對一些事物時，很快就能指出事物本質並解決問題的思維習慣；能利用已知的知識推斷出與其有因果關系的新的知識的思維習慣，它是數學的嚴密邏輯性的反映。加強數學思想方法的滲透，發展學生的數學思維能力，使學生主動地獲取知識，充分運用所學知識來解決實際問題，感悟數學思想和方法，是我們數學教育的目的。
四、培養學生認真的學習態度和刻苦鑽研的探索精神 在教學中常常發現這樣的事：有的學生答案抄錯的，結果算錯的，題抄錯的，看錯的，加減乘除符號看錯的„„，這樣的事情太多太多，或許可能說基本上每個學生都可能會犯粗心的小毛病，許多教師把這些都歸結為「馬虎」造成的，其實不盡然。我覺得關鍵在於學生還沒有形成縝密嚴謹的思維品質。作為教師應當了解學生的學習心理，能夠發現學生身上存在的不良品質，在教學具體內容時能夠准確預測到可能出現的問題，並積極主動地採取措施進行培養、糾正，形成穩固的思維定勢。 我在教學中十分重視對學生非智力因素的培養。刻苦鑽研、孜孜不倦的探索精神是非智力因素的內容。現在的小學生都是獨生子女，家長都只重視智力開發，忽略非智力因素的培養，造成了許多兒童智力因素和非智力因素發展不協調，缺乏刻苦鑽研、孜孜不倦的探索精神，這是數學教學中的一個重大難題。我在教學中經常向學生提供具有挑戰性的問題，使他們有機會經歷克服困難的活動，並讓他們在從事這些活動的過程中獲得成功的體驗。教師也要給予肯定，鼓勵他們繼續嘗試，克服困難，獲得成功。
總之，教師在數學課堂教學中要聯絡實際創造條件，大膽放手，鼓勵學生廣泛參與各種探索活動，促進個性發展，提高學生運用知識解決實際問題的能力，讓學生在實踐探索活動中加深對數學知識的理解，感受到數學學習的樂趣和應用價值所在，真正提高小學生的數學素養。
Ⅶ 如何在課堂教學中培養學生歷史學科的核心素養
《高中歷史新課程標准（2015年）》提出的歷史學科六大核心素養：（1）時空觀念：對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念。（2）史料實證：對獲取的史料進行辨析，並運用可信史料努力重現歷史真實的態度與方法。（3）歷史理解：將對史事的敘述提升為理解其意義的理性認識和情感取向。（4）歷史解釋：以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度與能力。（5）歷史價值觀：對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統一，是從對歷史真實和歷史意義的追求中凝練出來的價值取向。
歷史學科核心素養是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特徵的思維品質和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態度和價值觀等方面的綜合表現，主要包括時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋和歷史價值觀。
素養1：時空觀念
時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯系進行觀察、分析的觀念。
通過本課程的學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，並能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、人物、現象之間的相互關聯；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續、統一與多樣、局部與整體，並據此對史事作出合理解釋；在認識現實社會時，能夠將認識的對象置於具體的時空條件下進行考察。
素養2：史料實證
史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，並據此努力重現歷史真實的態度與方法。
通過本課程的學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真偽和價值，並在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構歷史的可靠證據，並據此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現實問題。
素養3：歷史理解
歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識。
通過本課程的學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠對歷史具有同情理解的態度，即依據可靠史料設身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想像，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎上盡可能實事求是地建構自己的歷史敘述；在對歷史和現實的認識中，能夠體現出尊重和理解他人、客觀處理問題的態度。
素養4：歷史解釋
歷史解釋是指以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。
通過本課程的學習，學生能夠區分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現在歷史敘述中，並能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現象，有理有據地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發現問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋；面對現實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發展的眼光加以看待和評判。
素養5：歷史價值觀
歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。
通過本課程的學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎的，但又是依據一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真偽、善惡、進步與倒退，以及公平、正義與否，是學習歷史的重要目的；能夠將對歷史的認識延伸到對自身成長和現實社會的認識上，能夠從歷史中獲取有益的養料，從實踐的層面體現歷史的價值。
核心素養的教學意義及其培育 余文森
核心素養是最關鍵、最重要、不可缺的素養。就一門學科而言，核心素養的內涵包括核心知識、核心能力、核心品質，但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養的高度來進行。價值引領、思維啟迪、品格塑造是學校和教師的三大核心任務。
一、核心素養的教學意義
任何學科知識就其結構而言，都可以分為表層結構（表層意義）和深層結構（深層意義）。表層意義就是語言文字元號所直接表述的學科內容（概念、命題、理論）（內涵和意義），深層意義是蘊含在學科知識內容和意義之中或背後的精神、價值、方法論、生活意義（文化意義）。表層結構和意義的存在方式是顯性的、邏輯的（系統的）、主線的。深層結構和意義的存在方式則是隱性的、滲透的（分散的）、暗線的。但它是學生素養形成和發展的根本（決定性的東西）。
任何學科的教學都不是僅僅為了獲得學科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學科教學要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！
核心素養的培育需要良好的教育。遺憾的是，在我們中小學，經常可以看到有些學生學科知識掌握得很熟練很牢固，解題能力也很強，但是你跟他相處，馬上就會感受到他身上缺了什麼東西，這東西就是素養！學科教學要努力把學生培養成為知識豐富、思維深刻、人性善良、品格正直、心靈自由的人。
二、學校教育要重點培養學生三大核心素養
我們把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，我們也把正確的價值觀、科學（先進）的思維方式和優秀（良好）的品格（品性）看成是學生的三大核心素養。
價值觀是一個人心靈的風向標（管「心」的）。一個人首先應該對什麼是有價值的，什麼是有意義的、好的、對的，什麼東西是值得追求的、堅守的、效仿的，有正確的基本的認識和判斷，這是為人之根本（是人的觀念系統的「根目錄」，其他觀念都是「子目錄」），學校教育若不在這上面紮根，就會迷失方向，人的素養就會有根本的缺陷。
思維方式是一個人腦力勞動（認識活動）的武器（媒介）（管「腦」的）。它是由思維方向、思維品質、思維方法和思維能力等構成的綜合體。科學的思維方式決定一個人腦力勞動的水平和質量。學校教育教學不能只在知識點和能力點、知識和能力的細節上做文章，而是要在引導和啟迪學生學會正確的思維上下功夫。
品格是一個人的行為（廣義）表現和為人形象（管「行」的）。它是一個人素養的直接反映。價值觀和思維方式是內隱的，那麼品格則是外顯的。一個人言行粗俗、舉止不端、品性不良，缺乏基本的禮貌、禮節、涵養、教養，其他一切又有什麼意義呢？「若失品格，一切皆失。」這三大核心素養是學生整體素養的三根支柱，缺失會造成人的素養大廈的坍塌。
學校教育教學要不遺餘力地培養學生的三大核心素養。價值引領、思維啟迪、品格塑造是學校和教師的三大核心任務。
（一）價值引領（正確價值觀的培養）
價值引領的目的是培養學生正確的價值觀。從學校教育的角度講，價值觀是關於如何做人做事的觀念、准則、規范，它是一個人信念、信仰、理想的基石（內核），決定一個人的精神品性。教師要在教學中對學生進行價值引領，必須做好以下三點。
第一，要對價值觀有較全面的認識。從價值指向的范圍來看，我們可將價值分為：
（1）人類基本價值，即為全人類所普遍認可和提倡的價值，如人道關懷、同情感恩、自由平等、公平正義、尊重自然、尊重生命等，雖然不同國家在意識形態、政治理念、社會觀念上有著較大差異，但在倫理價值、行為價值特別是善惡區分上卻有基本的共識，有著一定的同一性，從而形成人類的基本價值。
（2）中華民族優秀傳統價值，它是中華民族在歷史發展過程中所積淀下來的積極的、健康的並被全民族共同認可的基本價值原則，如愛國、孝親、仁愛、勤奮、禮讓謙遜、恪守誠信等。
（3）現代社會價值，它是與當代社會經濟發展相適應的價值觀，如個體獨立與自主、社會公正與平等、經濟市場化等。教師要充分理解各類價值的內涵和意義，並在這個基礎上形成和構建符合社會主義核心價值觀的價值理解、價值准則，這樣才能以鮮明的價值追求和價值立場引領學生、啟發學生，幫助學生逐步形成正確的價值觀、人生觀。
第二，要著力提高自身的價值判斷能力。在價值多元和社會實踐日趨復雜的今天，要引領學生做出理性的、正當的、合適的價值選擇和判斷，不是一件容易完成的事。教育教學中如果缺乏理性的觀照，缺乏價值判斷的基本能力，價值引領可能淪為一種盲從，失去正確方向，甚至陷入「非價值」或「反價值」的誤區。
所以，教師要全面正確地理解各種價值並擁有價值判斷能力。教師本人對做人、做事推崇什麼樣的價值觀都外顯或內隱地傳遞著價值，影響著學生價值觀的形成。
價值引領從「正面」的角度講，就是價值引導，直接引導學生接受社會認可的主流價值觀；從「側面」的角度講，就是價值澄清，即對學生不正確、片面的價值觀進行澄清。
第三，要結合學科教學有機地進行價值引領。學校里的各門學科知識都是學生建立價值觀、人生觀、世界觀的基礎，不同學科中蘊含著具體豐富、不盡相同的價值內容及形態。學科教學內容按照蘊含價值目標的程度可分為三大類：「一是含有顯性價值目標的教學內容，即教材通過文字材料直接體現出價值目標，比如高中語文《包身工》一文，該內容直接體現出的是反抗壓迫，維護與熱愛正義的價值觀。二是內隱價值目標的教學內容，這類內容主要反映客觀事實和規律，似乎不含價值因素，但在反映客觀現實、揭示客觀規律的過程中同樣蘊含著價值目標，這就要求教師善於發現教學內容背後的價值因素，把教學內容中內隱的價值因素挖掘出來，形成價值目標。比如，進行生物學《遺傳病》一課的教學時，教師可以給學生描述病人患病時生理上的痛苦以及他們心靈上遭受到的折磨，從而引發學生的同情心，並培養學生的愛心。還有一類教學內容，本身並未隱含價值目標，對這一類內容的教授，如果教師具有價值教育的意識與能力，可以通過師生交往、教學組織形式等方式，在行動中達成價值目標。」
（二）思維啟迪（科學思維方式的培養）
從認識論的角度分析，可以把思維方式看作人的認識定勢和認識運行模式的總和；從個體的角度分析，思維方式是個體思維層次（深度）、結構（類型）、方向（思路）的綜合表現，是一個人認知素質的核心。美國教育學家克羅韋爾指出：「教育面臨的最大挑戰，不是技術，不是資源，不是責任感，而是……去發現新的思維方法。」
生命是一種開放性、生成性的存在，人的思維也應該具有開放性、生成性的特點。這是人的能力不斷發展的內在機制。思維一旦模式化、格式化，就不可能有創新，能力發展也就停止了。
學校和教師要將學生科學思維方式的培養提升到奠基學生能力基礎、關乎學生人生長遠發展的高度來認識。當前，要從以下兩個維度著力：第一，從客觀性、科學性的角度講，要注重科學精神和客觀性思維能力的培養，即培養學生學會用事實、實證、邏輯、推理和論證進行思維的能力。以《論語》中的「勿意、勿必、勿固、勿我」要求自己。「勿意」是指做事不能憑空猜測主觀臆斷，一切以事實為依據。「勿必」是指對事物不能絕對肯定或否定，要有辯證思維。「勿固」就是不能拘泥固執。「勿我」就是不要自以為是。第二是從主觀性、主體性的角度講，要注重學生批判精神和質疑能力的培養，即培養學生獨立、獨特、個性、新穎的思維和想像能力。
從教學的角度講，第一，要積極倡導原生態的教學（學習）。要從根本上改變我們以知識授受為任務和以「記—練—考」為特徵的教學方式、模式，這種教學幾乎把思維都剪輯和閹割了，學生沒有多少再思維的意義和含量。要把原生態的核心性的學習還給學生，讓學生有更多的機會直接面對原生態的問題情境和文本本身，從而有更多自己原生態的思維介入。「例如，語文需要直接的讀和想，而不是進行語言分析、搞字詞句篇的拆零研究，前者才是人的語文素養形成的基本過程。」
第二，要積極倡導有高階思維的深度教學。沒有高水平的思維參與和投入，知識學習就永遠只能停留在符號知識（表層結構）的學習上，而不能深入知識內涵（深層結構），獲得知識的價值和意義，進而使知識和思維能力獲得良性循環的發展。思維水平的發展主要包括思維能力的提高、思維品質的提升和科學思維態度的養成。實施深度教學，是實現知識教學的豐富價值、使學生知識學習與思維能力實現同步發展的必經之路。深度教學是指「超越表層的符號教學，由符號教學走向邏輯教學和意義教學的統一」。也就是說，教師要引導學生超越表層的符號知識學習，進入知識的邏輯形式和意義領域，將符號學習提升為深層意義的獲得，使學生學會思維、學會做人。
第三，要注重原生態的問題。一是根據提問概念的性質不同，提問可以分為「生活提問」和「邏輯提問」。前者主要是以現實的生活實踐為基礎，後者則以抽象的邏輯思維為主要方式。我們知道，教科書知識本身和課堂教學中學生學習的知識是有根本區別的。教科書的編寫主要遵循學科知識體系邏輯，它是從現實生活中抽離出來並加以概括的，更多偏向於「邏輯提問」。從學生的知識學習任務來看，需要將學科知識還原並運用於學生的現實生活世界，而不是僅僅學習孤立、靜止的學科知識內容。二是原始問題與課本習題。原始問題是指對自然界及社會生活、生產中客觀存在、能夠反映科學概念、規律本質且未被加工的科學現象和事實的描述。而課本習題則是把科學現象和事實經過一定程度抽象後加工出來的練習作業。
（三）品格塑造（優秀、良好品格的培養）
有一名記者采訪一位諾貝爾獎獲得者，問：「您在哪所大學學到了您認為最重要的東西？」那位諾貝爾獎獲得者平靜地回答：「在幼兒園。」記者接著問：「您在幼兒園學到了什麼呢？」諾貝爾獎獲得者說：「學到把自己的東西分一半給小夥伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前便後要洗手；要誠實，不撒謊；打擾了別人要道歉；做錯了事要改正；大自然很美，要仔細觀察大自然。我一直是按幼兒園老師教的去做的。」這位諾貝爾獎獲得者的答記者問告訴我們：一是良好的品行和習慣是一個人事業成功的基本條件，二是小時候受到的教育對人的終身發展作用非常大。我認為，這兩點是學校和家庭教育特別要重視的問題。孩子品格形成的關鍵期在少兒時期，少兒時期忽視甚至放棄對孩子的品格教育，必然給孩子留下隱患甚至危險。
有專家指出，衡量一個人是否是「受過教育的人」的根本標准，不在知識，而在美德，除了各種良好的行為習慣，還包括那些更具有道德意味的品德，如仁慈、公正、誠實、寬容、講信用等。
從廣義的角度講，品格可分為：行為習慣、個性修養、道德品質（風范）三大組成部分。品格突出一個「品」字，一定要把學生培養成有品質、有品位的人，這才是「受過教育的人」的形象。「謝謝你、對不起、請原諒」應該成為每個學生常說的話語；「誠信、寬容、感恩」應該成為每個學生常懷的意識。
多年的教育實踐已經證明張揚個性的必要性，但決不能忽略對孩子的公德教育，必須從小培養孩子禮讓仁和、合作共進的為人智慧。值得強調的是，品格只能由品格來塑造，人格只能由人格來培養，要求學生做到的教師必須先做到。教師的勞動有特殊性，在引導學生認識周圍世界的同時，自己也作為周圍世界的一個重要成分（活的形象）出現在學生面前，參與到學生的認識過程之中。這是因為教學不僅是知識的輸出，也是教師內心世界的展現，教師在教學過程中自然流露的思想、品德、風貌、學識、才能、作風、言談舉止、待人接物無不潛移默化地影響、感染和熏陶學生的心靈。學生有向師性，從幼兒園兒童到大學生都有模仿教師的傾向。所以，無論教師是否意識到，事實上教師的言談行為、為人處世的態度都被學生視為榜樣，被學生竭力模仿。
總之，素養導向的教學要求教師：首先要具有積極的生命情態，是心地善良、有情有愛、充滿生命活力的人，對社會肩擔道義，對工作愛崗敬業，對生活樂觀向上，對困難愈挫愈勇，對他人團結合作，對自我勤奮進取。其次要具有強烈的育人情懷。教書育人是教師的天職，教書是途徑、是手段，育人是目的、是根本。
Ⅷ 歷史教學中如何滲透各學科知識
一、歷史教學中學科滲透的基本理論依據
辯證唯物主義認為，世界是由各種事物構成的，各個事物相互之間存在著必然聯系，各個事物的變化發展也是相互影響的。當部分以無序的、欠佳的結構形成整體時，整體要素的功能才會大於部分功能之和。具體到文科綜合教學中，政治、地理、歷史三門學科知識也是一個整體，當三門學科知識之間的關系處理恰當，就會達到整體功能大於部分功能之和的效果，進一步提高文科綜合能力，實現對學生分析和解決問題能力的培養。
然而，歷史、政治、地理又是三個獨立存在的學科，各學科又各有自身特徵，三者之間有聯系又有區別。但三門學科有一個共同屬性--都是社會學科，也就具有社會屬性和自然屬性。歷史側重於人類社會發展的過程及規律；地理包括自然地理和人文地理，側重於人類生產生活中的地理環境的變遷關系；政治主要側重於馬克思主義哲學、政治學和經濟學的基本原理。從中我們可以看出，雖然歷史講述過去發生的人和事，地理和政治則以現實中的人和事為主，但三門學科之間既有交叉、滲透的因素，又有綜合的因素。
從教學目標來看，對於培養學生的邏輯思維與知識整合能力、以及創新思維和發散思維方面，歷史、地理、政治三門學科都具有一致性，都要求學生運用發展的、辨證的觀點去認識自然和社會。從教育目標上看，三門學科都在意培養學生可持續發展的意識和能力，通過對人與自然、人與社會、人與人關系的理解，要使學生深刻地了解自然和社會，從而達到人與自然、社會的和諧發展。從歷史、政治、地理三科在與社會現實的結合要求上看，他們具有一致性。
二、歷史教學中學科滲透的幾種類型
在高中歷史教學中，學科滲透主要有以下幾種類型：
一是以歷史為主的兩門學科之間的滲透；
二是以歷史為主與兩門或兩門以上學科之間的交叉滲透；
三是歷史學科與其它學科之間的關聯明顯的內容，可以明確、直接地進行學科間的"明"滲透與綜合；
四是歷史學科與其它學科之間的關聯不明顯的內容，可以潛移默化地進行"暗"滲透；
五是以其它學科為主，政治、地理等學科兼顧歷史學科知識的滲透。
三、如何利用學科滲透培養學生的綜合能力
（一）構建歷史基礎知識庫，通過橫向遷移進行跨學科滲透
高考文科綜合已不是簡單的知識考試，而是注重考察學生運用基本知識進行綜合分析並解決問題的創新實踐能力。然而實現這一創新實踐活動，關鍵在於掌握歷史、地理等各學科的基本概念、原理以及基本事實等基礎知識和基礎技能，否則創新就只能是口頭之談。
中學歷史是一門記憶量較大的學科，所以，教師不應對單個知識點抓住不放，而應對知識進行梳理、整合，揉碎之後形成學生自己的知識網路和線索。要實現上述目標，首先需對歷史知識按照自己的思路或脈絡重新進行歸類、組合，形成自身合理易記憶的知識庫，比如可以把歷史知識點歸結為概念、線索、事實、過程、結論等幾個方面。其次，根據學習需要，對知識庫中的知識進行提取和利用，以此為基礎橫向遷移拓展新知識。再者，把各學科知識點相互聯系，找出其中的某些契合點來實現學科滲透。
（二）注重學生的思維訓練，通過思維訓練培養學生的綜合能力
現在的文科綜合考試題目中，文字材料類題目所佔比例較大，但萬變不離其宗，材料題目只不過是各學科基本知識點的綜合，這也促使教師從單一的知識點教學往培養學生綜合能力方向轉變。在學習和答題方法上，教師應進行幫助指導，培養學生的思維習慣，形成科學的思維能力。培養學生的跨學科綜合分析和解決問題的能力，必須掌握各學科內部以及各學科之間相關知識點的內在聯系。
實現上述目標，首先要培養學生解析材料的能力，讓學生通過已學過的知識和技能，從未曾學習過的材料中發現並提取、整理出有價值的信息。其次，訓練學生識別並運用歷史地圖的能力，讓學生充分利用地理學科中識別地圖的基礎知識，解析地圖中所包含的的歷史地理知識點。再者，通過有意識地分析材料中具體歷史事件的發展過程，把各個歷史知識點貫穿起來，從而總結出歷史發展的基本觀點和規律。
（三）採用發現式教學方法，著力培養學生解決實際問題的能力
所謂發現式教學方法，就是讓學生自己在學習過程中發現問題並得出結論的一種方法，其主要特徵就是學習的概念、理論、方法必須由學生自己發現，目的是為了培養學生解決問題的能力。
運用發現式教學方法，學生不僅需要把課本知識內化，讓知識成為自己知識庫中的有機組成部分，還需要靈活運用多種能力以及一般的思維方式。所以，在歷史教學中，教師由點到面、由淺入深地再現歷史的過程，通過創設特定問題情境，讓學生解決問題，並從具體的歷史事實中尋找原因、得出結論。
（四）適當開展研究性學習，培養學生進行學科研究的興趣
在高級中學階段，學生已經初步具備了獨立閱讀學習資料和獨立進行思考的能力。為了進一步激發學生獨立探索的精神，教師應該根據學生的學習興趣，有目的地開展一些研究性課堂學習活動。開展