如何考察一段歷史

A. 什麼是歷史，怎麼才能了解歷史

那麼歷史就是過去的事情，想要去了解歷史，那麼就應該要了解過去的事情，特別是中國上下五千年，可以好好去看看。

B. 個人如何系統地了解中國歷史

首先，要清楚中國歷史的大致發展階段，一般我們最簡單地分為古代、近代、現代。古代部分，可分為史前時期（即通過考古得到信息的時期）、先秦時期（秦大一統王朝之前的夏商周時期）、秦漢魏晉隋唐五代宋元明清（王朝更迭）時期。

先秦時期的歷史推薦呂思勉先生的《先秦史》，秦漢史可讀錢穆的《秦漢史》，魏晉南北朝歷史比較亂，如果有文言功底可以看《晉書》、《資治通鑒》等，通俗一些的可讀《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》，隋唐時期可讀岑仲勉的《隋唐史》，宋代歷史研究成果頗多，粗略了解的話可以讀一讀《劍橋中國史》中的宋史卷。

元代可讀《新元史》，明代歷史想讀有趣的就看《明朝那些事兒》，清史看《清史稿》就好。近代史推薦蔣廷黻的《中國近代史》。

C. 歷史遺跡考察報告。誰會

"金山情"主題教育活動"尋訪農村歷史遺跡"考察報告

黃良府橋考察記

2006,7,16

"小橋,流水,人家"是江南水鄉的特色.楓涇是上海歷史悠久的江南古鎮, 迄今已有1500多年歷史.
古鎮楓涇,南北朝梁天監元年已成村落,原名白牛村.宋代屯田員外郎陳舜俞棄官隱居於此,仰其清風亮節,又名清風涇.元代至元年間始立為鎮,初稱白牛鎮,別稱楓溪.因鎮內河道稠密,鎮域形似荷葉,且荷花甚多,故俗稱芙蓉鎮.
古鎮楓涇曾是江南四大名鎮之一.明朝宣德五年楓涇以界河為界,一鎮橫跨吳,越兩國,分為南,北兩鎮.南鎮屬浙江省嘉興府嘉善縣,北鎮屬江蘇省松江府華亭縣.新中國成立,南鎮並入北鎮,劃歸上海市管轄,統一稱松江縣楓涇鎮.1966年劃歸現金山區.
古鎮楓涇河多,橋多,廟宇多,名人多,里弄多,具有典型的江南風貌.楓涇古鎮有大小河道20多條,古橋50多座,素有"三步兩座橋,一望十條港"之稱,其中元代致和橋歷史最長.
這次我們考察的不是鎮區的橋梁,而是位於朱楓公路上的黃良府橋.說起橋,世界上有各種各樣的橋,如現代的有斜拉橋,古老的有石拱橋.
在斜拉橋中,橋面由垂直塔架上掛下來的纜索固定並支撐.溫哥華附近的佛來瑟河上的阿那西斯橋是第一座復合型建築的斜拉橋.在這座橋上,一塊薄型的鋼筋預應力混凝土橋面由鋼粱架支撐.在182米高的混凝土橋塔的兩邊,由一個鋼架支撐構成兩個平衡的懸臂.
而最能體現石拱橋藝術風格的是趙州橋.
趙州橋又名安濟橋,建於隋大業(公元605-618)年間,由著名匠師李春建造.橋長64.40米,跨徑37.02米,是當今世界上跨徑最大,建造時間最早的單孔敞肩型石拱橋.因橋兩端肩部各有二個小孔,故稱敞肩型.這是世界造橋史的一個創造.
趙州橋距今已1400年,經歷了10次水災,8次戰亂和多次地震,特別是1966年邢台發生的7.6級地震.邢台距趙州橋僅有40多公里,這里也有四點幾級地震,趙州橋卻沒有被破壞.
著名橋梁專家茅以升說,先不管橋的內部結構,僅就它能夠存在1400多年就說明了一切.1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處,據當地的老人說,站在橋上都能感覺橋身很大的晃動,但橋最終沒有垮塌,真是一個奇跡.
為了研究與考察黃良府橋的情況,我們展開了"金山情"主題調查活動,以夏吳艷同學為隊長的8人考察隊在徐建國老師的指導下,2006年7月16日上午,頂著毛毛細雨,前往朱楓公路實地考察.
我們只知道黃良府橋的大致方向,但不知它究竟在何處.在路上問了幾個人,終於找到了黃良府橋.黃良府橋是水泥築的平板橋.此橋長約70米,是連接朱楓公路的重要橋梁.橋寬33米,設四車道,共寬16.48米,另外人行道各寬5.32米,隔離墩各寬2.99米.這些數據都是我們自己實地測量出來的.
可是,正當我們興高采烈想結束考察時,卻從附近的居民口中得知,這只是新建的黃良府橋,而不是原來的黃良府橋.我們在當地居民的指點下又來到了距新橋北幾十米的黃良府橋原址.讓我們大吃一驚,原橋已不復存在,只剩下河兩岸的橋礎,橋面,橋墩已盪然無存.經我們實地測量,原橋礎寬約為7.64米,當地老百姓說此橋已倒塌20多年.顯然,黃良府橋沒有趙州橋幸運.
經查閱1993年編定的《楓圍鄉志》,該書在第六章"文物"第二節"古樹,古廟,古橋"條目下記載:
黃良府橋,清康熙四十六年(1707年)里人黃良府建,故名.後橋塌設渡.清光緒十八年(1892年),里人募資重建.該橋系5孔石排石板橋,長55米,寬2.80米.兩側有石欄桿,為本鄉范圍內最大的一座石橋.1985年9月,此橋被過往運輸船隊撞坍.
這段記載,與老百姓口耳相傳的歷史相吻合,是可信的.
在考察中我們偶然發現,正對老橋的橋東堍基礎上蓋了一座廟,此廟也已殘破不堪.據當地人介紹,此廟為海瑞廟.廟堂的正當中有"元帥大人神醫救人"的橫聯,當地人在特定的日子常前往燒香.經我們測量,此廟寬2.44米,進深6.45米.此廟旁還有一間供奉財神的偏房.
考察中,我們不禁思索:老百姓為什麼在黃良府橋原址設廟紀念海瑞呢 海瑞與楓涇究竟有什麼關系呢
我們在互聯網上檢索到:海瑞,字汝賢,瓊山人.中舉人.到北京,即拜伏於宮殿下獻上《平黎策》,要開辟道路設立縣城,用來安定鄉土.遷淳安知縣,穿布袍,吃粗糧糙米,讓老僕人種菜自給.為老母祝壽,僅買二斤肉.
因刻苦奉公,升為巡撫.屬吏害怕其威嚴,貪官污吏多自動職去.顯赫權貴原將門漆成紅色,聽說海瑞來了,急改漆黑色.宦官在江南監織造,因海瑞來減少輿從.海瑞一心一意興利除害,請求整修吳淞江,白茆河,通流入海,百姓得到了興修水利的好處.海瑞憎恨大戶兼並土地,全力摧毀豪強勢力,安撫窮困百姓.貧苦百姓的土地有被富豪兼並的,大多奪回來交還原主.
明神宗萬曆初年,張居正主持國政,也不喜歡海瑞,命令巡按御史考察海瑞.御史到山中審察,海瑞殺雞為黍相招待,房屋居舍冷清簡陋,御史嘆息而去.張居正懼怕海瑞嚴峻剛直,中外官員多次推薦,最終未被任用.萬曆十二年冬天,張居正死,吏部擬用海瑞為左通政.皇帝向來器重海瑞名,給他以前職.明年正月,召為南京右金都御史,在道上改為南京吏部右侍郎,海瑞時年已七十二歲.
皇帝屢次要召用海瑞,主持國事的閣臣暗中阻止,於是任命為南京右都御史.諸司向來苟且怠慢,海瑞身體力行矯正弊端.有御史偶爾陳列戲樂,海瑞按明太祖法規給予杖刑.百官恐懼不安,都怕受其苦.提學御史房寰恐怕被舉發糾正要先告狀,給事中鍾宇淳又從中慫恿,房寰再次上疏誹謗誣蔑海瑞.海瑞也多次上疏請求退休,皇帝下詔慰留不允許.萬曆十五年,死於任上.
海瑞沒有兒子.去世時,金都御史王用汲去照顧海瑞,海瑞的靈樞用船運回家鄉時,穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸,祭奠哭拜的人百里不絕.朝廷追贈海瑞太子太保,謚號忠介.
海瑞一生的治學為人為政,以剛為主,因而自號剛峰,天下稱為剛峰先生.
我們明白了,因為海瑞一生剛直清廉,所以老百姓至今還在紀念他.
但這在全國都可進行,不能證明海瑞與楓涇的關系.
我們又在互聯網上檢索,真的查出了海瑞與楓涇的故事.
相傳過去我們楓涇白牛盪不遠處有一座白馬寺,寺中的白馬神常在夜裡幫窮苦百姓拉犁耕田,天明即回寺中,每晚累得熱汗淋淋.
一次雨過天晴,有人順著馬蹄印尋到小寺,發現木胎泥塑的白馬渾身濕漉漉,十分驚奇.從此白馬棲息的小寺香火不斷.從此白馬棲居的小寺被人們叫做白馬寺.
這一年白馬幫李老實一家拉犁耕田卻帶來了災禍.那一夜,李老實知道白馬神暗中相助,便給白馬留下了好吃的馬料.白馬沒有吃,餓急了,在回寺的路上吃了田裡的麥苗.第二天, 李老實發現白馬吃了刁員外家的麥苗,心中暗暗叫苦.果然刁員外告了李老實偷割他家的麥苗,對薄公堂.李老實被判死刑,打入死牢,只等秋後問斬.
"青苗案"激起民怨,朝庭命海瑞審理此案,海瑞微服私訪來到松江府,聽到了白馬寺的傳說,可他不信泥塑的木馬會吃麥苗;一時, 又訪不到線索,海大人寢食不安.
第二年春天,白馬知道自己闖下了大禍,便起勁地給李老實家拉犁耕田,臨走時報復地吃掉刁員外家一大片麥苗.守在暗處的海瑞和公差見了立刻尾隨 .田岸路滑,海瑞索性脫了鞋襪追到白馬寺.這時白馬剛到,身上熱汗直淌.海瑞見了,心痛地輕撫馬背,嘆道:"白馬啊白馬,你尚知良莠,明辨忠奸,小臣雖有海青天之稱,怎比得上你明察秋毫啊!"
於是當堂審理青苗案,將誣告的刁員外革除功名,權責一百,發配充軍.李老實忠厚可嘉,撥贈庫銀五十兩.海青天扶起跪在地上的李老實, 親自送出寺門,又拿出自己俸銀二十兩給白馬金塑金身."青苗案"真相大自,白馬見了海青天引頸長嘶,乘風歸去.
現在雖然找不到白馬寺的真實地點,但海瑞智斷青苗案的故事卻在楓涇流傳了下來.至此,我們終於明白老百姓為什麼在黃良府橋原址設廟紀念海瑞了.
("金山情"主題教育活動"尋訪農村歷史遺跡"考察隊
指導老師 :徐建國;
隊長:夏吳艷;隊員:張真珍,顧丹燕,沈志鋒,陳鑫玉,金 麗,張曉巍,吳輝)

參考資料：網路

希望對您有所幫助，祝您成功!

D. 現代人是如何知道遠古時期發生的歷史事件的

主要通過以下途徑：

1、古址遺跡，例如古墓、歷史名跡等，還有遺物。

2、古人遺留的古書、圖畫，像《史書》、《晉書》，好多寫歷史的，還有雜史（野史）。

3、遺留的文獻，如小說，可以反映當時的社會風貌和社會變遷，曹雪芹的《紅樓夢》至今很多人研究。

(4)如何考察一段歷史擴展閱讀

歷史作為反映過去事實的工具，其本身必須具有一定的科學依據，從而為人類整個階段的發展進程奠定基礎。因此，合情合理的歷史應具有以下特點：

1、有一定的史籍史料為依據。人們了解古代的歷史主要通過對歷史文獻的研究和分析，內容翔實的古書大大提高了歷史的透析性，具有很高的參考價值。

2、有古物或遺址可以做比較。從古墓中發掘的古物同樣具有參考價值，可以使人們了解古物所屬年代的風土人情。而對於遺址而言，科學家通過化學元素分析法，或對地質層進行研究，就可以對歷史有一段明晰的了解。

3、符合人們的普遍意願。即使是神話傳說，也絕不是胡編亂造，而是經過長期的生產過程中，被廣大勞動人們一直接受的故事。而對於童話而言，是人全憑自己的思想編造的故事，並非歷史。

E. 如何正確評價歷史事件

一、戊戌變法

戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運動，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等的資產階級改良運動。

歷史意義：戊戌變法是一次具有愛國救亡意義的變法維新運動，是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動，促進了思想解放，對社會進唯滑步和思想文化的發展，促進中國近代社會的進步起了重要推動作用。

四、辛亥革命

辛亥革命，是指發生於中國農歷辛亥年（清宣統三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。

歷史意義：辛亥革命是近代中國比較完全意義上的民族民主革命。它在政睜鍵治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。辛亥革命開創了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統治中國幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，結束君主專制制度。

五、五四運動

1919年巴黎和會上中國外交的失敗，引發了偉大的五四運動。1919年5月4日發生在北京的一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威遊行、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動。

歷史意義：五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發展，中國共產黨黨史一般將其定義為「反帝反封建的愛國運動」（注意這里的「封建」一詞是泛化的封建觀），並以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。