A. 三國時期的赤壁到底位於今天什麼位置
赤壁之戰:三國形成時期,孫權、劉備聯軍於漢獻帝建安十三年(208)在長江赤壁一帶大敗曹操軍隊,奠定三國鼎立基礎的著名戰役。赤壁之戰的古戰場,位於今湖北省赤壁市西北部。「赤壁」二字位於赤壁磯頭臨江懸岩,南距市區38公里。——常識歷史篇。
B. 電影《三國演義》中的赤壁在今天的什麼地方
赤壁有文赤壁和武赤壁兩處。其中文赤壁在湖北省黃岡市境內,武赤壁在湖北省蒲圻市(今赤壁市)境內。
三國古戰場——赤壁名勝風景區 赤壁名勝風景區,位於赤壁市西北38公里處。東漢建安十三年(公元208年),中國歷史上著名的「赤壁之戰」就發生在這里。當時,曹操平定了北方,親率數十萬大軍揮師南下,直逼東吳。面對強大的敵人,吳主孫權採納手下謀士的建議,聯合劉備共同抗曹。當時,曹軍駐扎在赤壁江北,孫劉聯軍駐扎在南岸。吳國孫權的都督周瑜用部將黃蓋的火攻之計,燒得曹軍連環船潰不成軍。赤壁之戰,孫劉聯軍以弱小的兵力大破號稱八十萬大軍的曹操,奠定了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。是中國歷史上以少勝多,以弱勝強的著名戰役。在中國社會發展史上,特別是在中國軍事史上寫下了光輝的一頁。而今,赤壁是我國古代著名戰役中唯一尚存原貌的古戰場,又正位於三國旅遊線和三峽旅遊線交匯處,是省級重點文物保護單位。
C. 以前的赤壁是現在的哪個地方
赤壁之戰 戰爭日期 208年七月 - 208年十一月 地點 烏林(今湖北蒲圻西北) 結果 孫權,劉備盟軍勝利 作戰各方 曹操 劉備,孫權 指揮官 曹操 周瑜、程普、劉備 兵力 約160,000 約50,000 傷亡 不詳 不詳 赤壁之戰 長坂之戰–烏林之戰–江陵之戰 赤壁之戰是中國歷史上著名的以弱勝強的戰爭之一。公元208年(漢獻帝建安十三年)曹操率領水陸大軍,號稱百萬,發起荊州戰役,然後討伐孫權。孫權和劉備組成聯軍,由周瑜指揮,在長江赤壁(今湖北赤壁市西北,一說今嘉魚東北)一帶大破曹軍,從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰是第一次在長江流域進行的大規模江河作戰,也是孫、曹、劉各家都派出主力參加的唯一的戰事
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D. 古代的赤壁,現在是哪裡
赤壁市位於湖北省東南部,素有「湖北南大門」之稱。
赤壁是著名的古戰場。東漢時期,劉備與孫權聯合,大破曹操於此,是歷史上有名的赤壁之戰遺址。
這里有水質清澈碧綠、800多個島嶼星羅棋布的陸水湖,有馳名中外的三國古戰場遺址,有醫療保健功能獨特的「神泉」五洪山溫泉,有山高清涼的避暑勝地雪峰山莊等。形成了「觀赤壁、游陸水、探溶洞、登雪峰、浴溫泉」的旅遊格局。
赤壁市位於湖北省東南部,素有「湖北南大門」之稱。
赤壁是著名的古戰場。東漢時期,劉備與孫權聯合,大破曹操於此,是歷史上有名的赤壁之戰遺址。
這里有水質清澈碧綠、800多個島嶼星羅棋布的陸水湖,有馳名中外的三國古戰場遺址,有醫療保健功能獨特的「神泉」五洪山溫泉,有山高清涼的避暑勝地雪峰山莊等。形成了「觀赤壁、游陸水、探溶洞、登雪峰、浴溫泉」的旅遊格局。
赤壁,分為文赤壁和武赤壁。武赤壁就是位於赤壁市赤壁鎮的三國赤壁古戰場,早已因為三國時期的著名戰役赤壁之戰而聞名遐邇。赤壁是個吉祥寶地,造就了三位開國皇帝,大戰的張天烈火雖已熄滅,但是周瑜當時揮劍所書的「赤壁」二字依然在。所以去赤壁必然要去摩崖石刻走一遭。
E. 三國時期的赤壁在現在的什麼地方
湖北省赤壁市西北部。
赤壁之戰的古戰場,位於今湖北省赤壁市西北部。「赤壁」二字位於赤壁磯頭臨江懸岩,南距市區38公里。《湖北通志》載:赤壁山臨江磯頭有『赤壁』二字,相傳為周瑜所書。
赤壁市赤壁山數百年來,歷史學界對於「赤壁」之戰發生的地點問題多有討論,諸說並起,被傳媒稱為「新赤壁大戰」。
一般統計,至少有七種「赤壁說」:蒲圻說、黃州說、鍾祥說、武昌說、漢陽說、漢川說、嘉魚說。
從現當代觀點來看,爭論的焦點在蒲圻說和嘉魚說之間,而歷史學出版物和已發現文物證據更偏向於蒲圻說。
(5)歷史上的赤壁在今天的哪裡擴展閱讀:
赤壁之戰的遺址:
三國赤壁古戰場,赤壁之戰發生地,現位於湖北省赤壁市(位於長江中游南岸,北依武漢,南臨岳陽)是我國古代「以少勝多,以弱勝強」的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場。
赤壁磯頭臨江懸崖上,又石刻「赤壁」二字,相傳為周瑜所書,故也有人稱此地為「周郎赤壁」,是赤壁現存最早的文化遺跡。
周郎石像,傲對長江,壯志滿懷指點江山如畫;拜風台上,諸葛武侯羽扇輕搖,巧借東風,借出千年來震古爍今的一戰,借出一個三國鼎立的新格局。
鳳雛庵下,千年紫藤、參天銀杏依舊蒼翠,當年鳳雛先生在此隱居巧連環獻計;一龍一鳳,齊聚赤壁,讓這一方土地借卧龍鳳雛雙英之勢一飛沖天,在歷史長河中畫下濃墨重彩的一筆。
現為赤壁景區,是國家5A級景區、其主要景觀有:赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風台、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等數十處。
2018年10月17日,文化和旅遊部擬確定為國家5A級旅遊景區。
參考資料來源:網路——赤壁
F. 三國赤壁之戰的赤壁現在位於什麼地方
《三國演義》中的赤壁也是通常說的武赤壁,武赤壁位於湖北省蒲圻縣境。乘船順長江而下,闖三峽,過宜昌,至千里江陵,便見南岸一山飛峙江心,宛如一把出鞘的利劍直指江北烏林。將近山崖,褐色的石劈上,一米見方的大字"赤壁"赫然入目。這里就是三國時期有名的赤壁之戰廝殺的疆場。 而與之對應的還有一個文赤壁,在湖北省黃岡市。
G. 歷史上著名的赤壁之戰,赤壁在今天中國的哪裡
在長坂坡曹操趕上了劉備並且打敗了劉備,佔領了江陵。劉備無路可走,就從小道跑到夏口,與劉表的長子劉琦會和,兵力加起來只有兩萬人馬。曹操帶兵出發後,收到袁紹兒子袁譚請求投降的來信,為此曹操是收拾袁譚,還是繼續出征江南,對此猶豫不決。主要景點有(摩崖石刻),(拜風台),(鳳雛庵),(翼江亭)等。「赤壁」這倆個字據說當年周瑜見岩壁火光沖天,變成赤紅,胸中有感,命人刻在磯頭臨江懸岩上。
也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規模江河作戰,標志著中國軍事政治中心不再限於黃河流域。孫劉聯軍最後以火攻大破曹軍,曹操北回,孫、劉各自奪去荊州的一部分,奠定了三國鼎立的基礎。千年紫藤、參天銀杏依舊蒼翠,當年鳳雛先生在此隱居巧連環獻計;一龍一鳳,齊聚赤壁,讓這一方土地借卧龍鳳雛雙英之勢一飛沖天,在歷史長河中畫下濃墨重彩的一筆。是國家4A級景區。
H. 赤壁之戰在現在的哪裡
據有關歷史、地理資料記載,荊楚大地稱作赤壁的有五處:漢陽、漢川、武昌、黃州和蒲圻。一般認為在今湖北蒲圻 。
1、蒲圻赤壁。《元和郡縣圖志》稱:「赤壁山在蒲圻縣西一百二十里,北臨大江,其北岸即烏林,即周瑜用黃蓋策,焚曹公舟船敗走處。」一般認為,「蒲圻縣西北」較為可信。
2、漢陽之說,出於南宋時盛弘的《荊州記》。
3、漢川之說,出於唐代李吉甫的《元和郡縣圖志》。這兩處正古稱作赤壁,均非臨江,並非火燒曹操戰船之處。
3、黃州文赤壁,因宋代文學家蘇軾寫有前、後《赤壁賦》而譽滿神州。蘇東坡把黃州赤壁誤作赤壁之戰的赤壁,也頗有一定的原因。黃州有赤壁,黃州西去六十里有個團風鎮,又名烏林鎮,兩處地名的偶合。原詩為:「故壘西邊,人道是三國周郎赤壁。」 「人道是」表明並非是作者有意認定。蘇軾在《赤壁賦》後記里有「江漢之間,指赤壁者三」,可見他是清楚的。
4、江夏赤壁,即今武漢嘉魚縣東北江夏區金口的赤磯山。《水經注》曰:「赤壁山在百人山南,應在嘉魚縣東北,與江夏接界處,上去烏林二百里。」
(8)歷史上的赤壁在今天的哪裡擴展閱讀:
發生地爭議:
多年來,學術界對於「赤壁」地望問題討論,諸說並起被近代傳媒稱為「新赤壁大戰」。
數百年來,歷史學界對於「赤壁」之戰發生的地點問題多有討論,諸說並起,被傳媒稱為「新赤壁大戰」。一般統計,至少有七種「赤壁說」:蒲圻[qí]說、黃州說、鍾祥說、武昌說、漢陽說、漢川說、嘉魚說。從現當代觀點來看,爭論的焦點在蒲圻說和嘉魚說之間,而歷史學出版物和已發現文物證據更偏向於蒲圻說。
赤壁之戰意義:
是指東漢末年,孫權、劉備聯軍於建安十三年(208年)在長江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰役。這是中國歷史上以少勝多、以弱勝強的著名戰役之一,是三國時期「三大戰役」中最為著名的一場,也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規模江河作戰,標志著中國軍事政治中心不再限於黃河流域。孫劉聯軍最後以火攻大破曹軍,曹操北回,孫、劉各自奪去荊州的一部分,奠定了三國鼎立的基礎。
I. 歷史上的「赤壁之戰」地點到底是哪裡
1赤壁之戰發生的地點
首先,最俱權威的《三國志》是這樣記載的:「權遂遣瑜及程普等與備並力逆曹公,遇於赤壁。時曹公軍眾已有疾病,初一交戰,公軍敗退,引次江北。……頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡」。
而《三國志·吳書》的諸大將傳記也都提到「拒曹公於烏林」的字樣,那麼可以肯定的是,曹操是拄扎在江北的烏林。
而周瑜所在的赤壁又具體在哪個位置呢?它與烏林的關系如何?
《元和郡縣圖志》記載:「赤壁山在今蒲圻縣西八十里,一名石頭關,北臨大江,其北岸即烏林,與赤壁相對。」
酈道元的《水經注》記載:「江水左逕百人山南,右逕赤壁山北。昔周瑜與黃蓋詐魏武大軍所起也。」
《荊州記》記載:「蒲圻縣沿江一百里南岸,名赤壁。周瑜、黃蓋(於)此乘大艦,上破魏武兵於烏林,烏林、赤壁其東西一百六十里。」
《江表傳》記載赤壁之戰的情況是這樣的:「至戰日,蓋先取輕利艦十舫……時東南風急,因以十艦最著前,中江舉帆……去北軍二里於,同時發火,火烈風猛,往船如箭,飛埃絕爛,燒盡北船,延及岸邊營柴」。
「東南風急」與「中江舉帆」,說明沖烏林來的船來自烏林東南,這與「上破魏武兵」比較吻合。還有《三國志·呂蒙傳》的記載:「是歲,又與周瑜、程普等西破曹公於烏林」。這里的「西破」與周瑜傳的「逆」是一個解釋。
如果《江表傳》所記載是事實,那麼蒲圻赤壁做為赤壁之戰的地點確實是最符合歷史記載。
至於其他的「赤壁」從地或記載上都有難以解釋的地方,由於爭論太大,此處不做過多討論。
2張憙救合肥是在赤壁戰前還是戰後?
《三國志·曹操傳》記載:「十二月,孫權為備攻合肥。公自江陵征備,至巴丘,遣張憙救合肥。權聞憙至,乃走」。
根據《曹操傳》是孫權先攻合肥再發生的赤壁之戰。
《三國志·孫權傳》則記載:「備、瑜等復追至南郡,曹公遂北還……權自率眾圍合肥,使張昭攻九江之當塗。昭兵不利,權攻城逾月不能下。曹公自荊州還,遣張喜將騎赴合肥。未至,權退」。
根據孫權傳是成了赤壁戰後孫權才攻的合肥。
是不是陳壽記錯了?後人對此有很多猜測,《孫盛異同》評曰:按吳志,劉備先破公軍,然後權攻合肥,而此記雲權先攻合肥,後有赤壁之事。二者不同,吳志為是。
但實際上我們都知道,《三國志》的本紀是曹操,看《三國志》的人要想看時間,一定先看本紀,其他的傳記一律向它看齊。本著這個原則,曹操本紀在時間上是絕對嚴格的,否則整部書的時間順序就會很亂,《三國志》能被稱作良史自然也具備這個條件。
也就是,孫權在赤壁戰前攻合肥是肯定的,雖然《孫權傳》是在赤壁戰後才說「權自率眾圍合肥」,但它的時間觀念與曹操本紀比是不可同日而語的,更何況後面還有一句「攻城逾月不能下」,說明其戰斗持續的時間還不短,完全可以理解為是發生在赤壁戰前,只是著重描寫赤壁之戰才放在後面來說。
只是這樣理解還有個無法迴避的問題,張憙被派遣在《曹操傳》和《孫權傳》的記述又產生了矛盾。
按《曹操傳》則張憙是在赤壁戰前被派,按《孫權傳》是在之後。
如果我們仍然按照《本紀》為尊來理解,那麼陳壽關於這段記載就是失敗的,因為孫權傳的存在完全成了誤導。
可筆者並不這樣認為。
根據《三國志·蔣濟傳》:「建安十三年,孫權率眾圍合肥。時大軍征荊州,遇疾疫,唯遣將軍張喜單將千騎,過領汝南兵以解圍,頗復疾疫。濟乃密白刺史偽得喜書,雲步騎四萬已到雩婁,遣主簿迎喜。三部使齎書語城中守將,一部得入城,二部為賊所得。權信之,遽燒圍走,城用得全」。
記載說:「遇疾疫……頗復疾疫」,則很可能是在瘟疫大規模爆發之後才派的張喜。
而且,曹操在赤壁戰前擁兵二十多萬,而合肥這么緊要的地方竟然只派區區「單將千騎」來救,實在難以解釋,除非是在赤壁敗後曹操騎兵戰馬損失慘重,只有先派千騎支援。
綜上所述,孫權攻合肥確實是在赤壁戰前,張喜被派遣救援則是在赤壁戰後。這樣理解則既可以說通《曹操本紀》,又能兼顧《孫權傳》。
而且沒有解釋不通的地方:
首先,孫權攻合肥應該是在赤壁之戰之前很近的時間,甚至是同時,否則曹操不會在赤壁敗後才派救兵。
其次,曹操進軍途經巴丘,敗回時同樣經過巴丘,與記載相符。
另外,這就能解釋《江表傳》記載的那批「五萬兵難卒合,已選三萬人」,剩餘的吳軍部隊的動向。
當然,如果您理解是陳壽老先生故意為自己的著作設下的一個謎團,或者是傳抄過程中的誤傳,那也無不可。