歷史上劉伯溫出生在哪裡

Ⅰ 劉伯溫 祖籍到底是在哪裡

人物簡介
（劉基）
劉伯溫(1311-1375年)，名劉基，字伯溫，以字行。元武宗至大四年(1311)出生於江浙行省處州路青田縣南田山武陽村（今南田山武陽村於1948年劃歸溫州文成縣）。

Ⅱ 劉伯溫的故鄉是在青田哪裡

劉基籍貫的兩種說法：A，青田縣南田（今屬文成縣）人；B，溫州文成縣南田人（舊屬青田縣）。
兩種說法中B說法的理由是劉基故里南田在1946年已劃歸文成縣，所以劉基應該是文成縣人，其實這種理解本身就是錯誤的。

理由一，文成縣是劉基逝世570多年後才劃青田、瑞安、泰順三縣的部分地區（包括南田）以劉基謚號為名「組建」而成的，劉基出生時根本就沒有文成縣的存在，它與劉基沒有歷史上的關聯。
劉基當時的出生地是青田縣南田鄉，這是史實，在相關歷史記載中都有記錄。

理由二，劉基是歷史人物，注釋歷史人物應當注重史實。
因為歷史事實是不可改變的，而現代事實是可以改變的，所以不能用「可以改變的現實來注釋不可改變的史實」，否則就會造成歧義，造成不符史實、現實改變史實的現象，使後人在了解該歷史人物時產生差錯。原屬青田縣的劉基故里南田於劉基死後570多年被劃歸文成縣，這就是已被改變的現實，如果南田鄉以後還會被劃歸別的某某縣，難道劉基又要成別的某某縣人嗎？

理由三，歷史人物屬過去完成時，不能「與時俱進」。
劉基作為一個歷史人物，其籍貫和其經歷、事跡一樣都已成為過去完成時而不可能「與時俱進」。說法B就是犯了讓歷史人物與時俱進的錯誤，如果依照這種說法，我國唐代詩仙李白就不是中國人了。李白出生地唐代的碎葉，現在屬吉爾吉斯坦，難道李白是「吉爾吉斯坦」人？！再比如，左權將軍1942年戰死在山西遼縣，為紀念左權將軍的抗 日功績，同年將遼縣改名為左權縣，但我們不能就說左權將軍戰死在左權縣吧。

理由四，青田縣是劉基人生中從出生、成長到歸隱、逝世不可割捨的部分。
劉基曾留下「身騎青田鶴，去采青田芝」的詩句，人稱劉基是「劉青田」；劉基能成為「王佐」、「帝師」，其「基礎學業」是在青田石門洞修成的，石門洞有劉基祠，這事在郭沫若的詩中也提到；在青田至今人們還尊稱劉基為「國師」；劉基的傳說和影響在青田更是不必細說了。
說劉基是青田人並不僅僅因為在過去或劉基生活的年代南田是屬於青田縣管轄，更重要的是從文化背景上看劉基也是純粹地道的青田人。說劉基是文成人，就等於剝離了劉基的歷史背景和人文淵源關系，劉基的籍貫只有與青田相連，其歷史背景才是真實豐滿的。
當然，南田劃歸文成也是事實，有關書刊典籍在介紹或注釋劉基時，在確定其是青田人的前提下也應該就其出生地南田的現今歸屬作一個說明。
我們都知道，括弧的作用是對前面的內容進行附加說明，說法B就是以現代事實為主要內容來注釋歷史人物，而歷史史實則成了附加說明。歷史人物當以史實為主，說法A就是尊重史實，以史實為主來注釋歷史人物，以現實來給該人物作補充說明，不論從意思上還是表述方式上，說法A都比B正確。

Ⅲ 明朝大臣劉伯溫簡介

劉伯溫簡介：

劉伯溫本名叫做劉基1311年7月1日在處州青田縣南田鄉出生，是明代初期有名的軍事家、政治家。他在文化造詣上也有所成就，明初詩文三大家就指是劉伯溫、宋濂與高啟。

1360年，已近知天命的年紀的劉伯溫被朱元璋邀請出山，為朱元璋打江山而出謀劃策。朱元璋多次將劉基稱為自己的得力助手，可見劉伯溫有相當高的政治策略頭腦。

明朝開國後，朱元璋大封功臣，劉伯溫並不以功臣自居，被封誠意伯。後與丞相李善長、胡惟庸意見不合，逐漸失去朱元璋的信任，61歲的劉伯溫告老還鄉，結束自己的政治生涯。

成為天子的朱元璋此時的心境已完全不同，猜疑之心非常重，所以劉伯溫將自己的兒子留在了京城，用意十分明顯，朱元璋也會將這些老臣之子召集起來，噓寒問暖。

還鄉後的劉伯溫行事非常低調，但也觸及了朱元璋的某些禁忌，有謠傳說劉伯溫所選的墓地的地方有君王之氣，結果朱元璋聽聞後就剝奪了劉伯溫的俸祿。

劉伯溫抑鬱成疾，朱元璋聽聞後便讓胡惟庸帶著太醫前去診治，結果情況愈發嚴重，在1375年5月16日病故於家鄉，享年六十五歲。

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朱元璋在起兵打天下時，文靠劉伯溫武靠徐達常遇春沖鋒陷陣。尤其是對料事如神的劉伯溫更是言聽計從，因而能在群雄紛起的元朝末年力挫群雄，統一中原大地。

洪武三年大封功臣時，朱元璋要封劉伯溫為一品左丞相，可是劉伯溫己看透了朱元璋，因此，他堅決辭封不受，要求告老回鄉。朱元璋覺的反正基業己定，有沒有他亦無關大局，也就順水推舟，遂了他的意願。

臨走的時候，與劉伯溫交往甚厚的右丞相徐達，捨不得劉伯溫離去，送了一程又一程。劉伯溫深受感動，灑淚分手時，對徐達說。

你我兄弟相處二十餘載，臨別贈弟一言，望弟切切牢記，今年冬月慶功樓上，寸步莫離帝身，果然就在這年十月，朱元璋在慶功樓上大宴群臣。

徐達一直把劉伯溫的話記在心裡，自上樓後，他就一直跟在朱元璋的身邊，寸步不離。朱元璋一一給功臣們敬過酒後，看了李善長一眼，推說要去小解，便與李善長下樓去了。

徐達靈機一動，喊著有事要奏，也隨後跟了下來。就在他們下樓之後，便有人撤去樓梯，點上了大火，可憐跟隨朱元璋南征北戰、功勛卓著的文臣武將，全葬身火海！惟有李善長和徐達倖免。

Ⅳ 劉伯溫的家鄉在哪

青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣），南田又稱天下第六福地，人傑地靈，孕育著文成千百年的歷史文化。千古人豪劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學家。他輔佐朱元璋完成統一大業，建立大明王朝，被後人稱為"立德、立功、立言"三不朽偉人。現留下一批明清建築，諸如劉基廟、參政公祠、忠節公祠、盤古亭、辭嶺亭、武陽亭、劉基故居及劉基墓等。此外，全縣尚擁有新石器遺址、宋朝古窯址、摩崖石刻、古寺、古墓、古牌坊、革命紀念地等豐富的歷史文化遺存。
劉伯溫故居為五開間，他祖上五代都住在那兒。1311年6月15日，劉伯溫生於該處；1375年4月16日死於該處。現存有劉伯溫48歲棄官歸隱後修建房舍碑誌，石臼等用物。

Ⅳ 劉伯溫簡歷

劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）。漢族，字伯溫，謚文成，元武宗至大四年(1311)出生於江浙行省處州府青田縣南田山武陽村（今南田山武陽村於1948年劃歸溫州文成縣）。元末明初軍事家、政治家、文學家，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並使盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛亮。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極准備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說："他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!"西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。
劉伯溫果然是人中之傑。他於元統元年(1339年)考取進士，從此進入仕途，開始他在中國歷史舞台上的精彩表演。
最初，劉伯溫希望為元朝政府效力，通過做官來實現自己的遠大抱負。他在中進士後不久，被任命為江西高安縣丞，後又任元帥府都事。但是他的建議往往得不到朝廷的採納，他的才能反而受到朝廷的壓制。劉伯溫非常失望，先後3次憤然辭職，回故鄉青田隱居。
劉伯溫隱居青田期間，潛心著述。他將自己的思想和對社會、人生的見解進行了一番總結，創作了著名的《郁離子》一書。而當此之時，全國的形勢發生了根本的變化。全國各地反元起義風起雲涌，元王朝的統治已搖搖欲墜，但各支反元義軍又互相紛爭，各不相讓。劉伯溫靜觀天下形勢，經過一番分析，認為在眾多的起義軍中，以平民出身的明太祖最有真龍天子之氣，他領導的一支紅巾軍才是推翻元朝、建立新江山的隊伍。
公元1360年，義軍統帥明太祖兩次向隱居青田的劉伯溫發出邀請，劉伯溫經過深思熟慮之後，終於決定出山輔助明太祖，希望通過助朱氏打江山來實現自己治國平天下的宏偉大志。與當年諸葛亮"隆中對"相似，劉伯溫初次與朱氏相見，就提出了"時務十八策"。明太祖一見劉伯溫之後，更是大喜不已，從此將劉伯溫視為自己的心腹和軍師。
劉伯溫出山之後，忠心耿耿地為朱氏政權效力，積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了"先滅陳友諒，再滅張士誠，然後北向中原，一統天下"的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰略、戰術行事，先用誘敵之計大敗陳友諒，挫其銳氣，再於公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰，將其勢力徹底消滅。第二年，又依計將張士誠的勢力消滅。然後，明太祖派部隊北上攻打元朝首都北京，同時准備在南方稱帝。
公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元"洪武"。為朱氏最後平定天下、開創朱明皇朝立下了汗馬功勞的劉基，作為開國元勛之一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻和巨大功勛，明太祖還下詔免加劉伯溫家鄉青田縣的租稅。這是處州地區惟一不加稅的一個縣。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。
洪武三年(1370年)，劉伯溫被任命為弘文館學士，受"開國翊運守正文臣資善大夫上護軍"稱號，賜封誠意伯，食祿241石。至此，劉伯溫本人的事業和青田劉氏家族的發展，都如日中天，達到了最輝煌的鼎盛時期。
作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權貴，同時也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之後，毅然選擇激流勇退，於洪武四年(1371年)主動辭去一切職務，告老還鄉，回青田隱居起來。
劉伯溫在青田過了2年的隱居生活，本來希望遠離世間是非爭奪。但是，他的智慧和才能實在太高，他的名聲實在太大了，他甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，劉伯溫的政敵胡惟庸當了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸佔一塊名叫"茗洋"的"有王氣"的土地做自己的墳墓，圖謀不軌。早就對劉伯溫放心不下的明太祖，聽到誣告後果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非常惶恐，於是親自上南京向明太祖謝罪，並留在南京不敢回來。後來，胡惟庸升任右丞相。胡惟庸乃是天下第一大奸臣，可與秦檜相提並論。劉伯溫更加憂慮，終於一病不起。
火燒鼠'牛'猶自可 [輩][1876肖鼠 1878肖虎]
虎'人'泥窩無處藏 [入]
草頭'家上'十口女 [慈有草頭 禧有十口 女為婦]
'又'抱孩兒作主張 [女](光緒)[垂簾聽政]

'二四八'旗難蔽日 [二口一][八旗軍 青天白日旗]
遼陽思念舊家鄉 [遼陽清故鄉]
東拜斗 西拜旗 南逐鹿 北逐獅

分南分北分東西 [軍閥割據]
偶逢異人在楚'歸' [鄉][異者田共也 楚者湖南也]
馬行萬里尋[安歇] [萬里長征]
殘害中女四木雞 [四木日本也 1933雞年 國共聯合抗日]

六一人 [61歲\休字\丈字\介字]
不識山水'倒'相逢 [到][形勢逆轉]

黃'龍'早喪赤'城'中 [牛][日]
豬羊'雞犬九'家空 [犬狗乃]
飢荒災害皆並至
一似'風'登民物同 [豐][似者像也 民物同者民賤也]

得見金龍民心開 [金龍毛xx也]
刀兵水火一齊來 [文革也]
'文錢斗'米無人糴 [一錢升]
父死無人兄弟抬

'天上金龍絆馬甲' [金龍絆馬半亂中/金龍絆馬亂羊甲][1954甲午年肖馬]
二十八星問'土'人 [士][軫星也][土人者生也]
蓬頭幼女蓬頭嫁 [蓬頭女子蓬頭嫁/蓬頭幼女蓬頭婦]
揖讓新君讓舊君

帝曰:胡人至此亡否 [清朝]

基曰:

手執鋼刀九十九 [九十九18也]
殺盡胡人方罷休 [驅除韃虜恢復中華]

炮響火煙迷去路
遷南遷北六三秋
[1932滿洲國立 1950傅儀由蘇交還 六三秋者18年也]

可憐難渡'之'門關 [雁][傅儀於1967患癌 難渡關者文革也]
摘盡李花'胡不還' [滅盡胡][清朝正式滅亡]

黃牛山下有一洞
可'投拾'萬八千眾 [披一]
先到之'人得'安穩 [時方]
後到之人半'路'送 [途]

難恕有罪無不罪
天下算來民盡瘁

火風鼎 [鼎者卦名也]
兩火初興定太平
火山旅
銀河織女讓牛星

火德星君來下'界' [駕]
金殿'樓台'盡丙丁 龍閣

一個鬍子大將軍
'按劍馳馬察'情形 [執戈鞍馬問]
除暴'去患人多愛' [除害去奸人]
永享九洲金滿
帝曰:
胡人此時尚在否
基曰:
胡人至此亡之久矣

四大'八'方有文星 [六]
品物咸'亨一樣形' [享同相形]
琴瑟'和諧'成古道 [鳴和]
左'中興帝'右中興 [興帝業]

五百年間出聖'君' [人][ 聖君尚問真人出]
周流天下賢良輔
氣運南方出將臣
聖人能化亂淵源

'八面夷人進'貢'臨' [宮][四方八面進貢臨]
宮女勤針'望'夜月 [成][宮女勤耕望拜月]
乾坤有象'重'黃金 [轉]

北方胡虜害生靈
更'會'南軍誅戮'行' [令][形/成]
匹馬單'騎'安外國 [槍]
眾'君揖'讓留三星 [軍推]

'上'元復轉氣運開 [三]
大'修'文武聖主裁 [修]
上下三元無倒置
衣冠文物一齊來

'七'元無錯'又'三元 [上][有]
大開文風'考'對聯 [新]
猴子沐盤雞'逃'架 [跳][猴子木盤保太平]
犬吠豬鳴太平年

文武全才'一'戊丁 [遇]
'流離散亂皆逃民' [血流千里萬民逃/流血千軍萬民迎]
愛民如子'親'兄弟 [真]
創立新'君修舊'京 [京修四京]

千言萬語知虛實
留與蒼生'作證盟' [長短論]

Ⅵ 劉伯溫祖籍在哪裡和他的生卒年以及他的生平

劉伯溫祖籍：浙江文成南田鎮武陽村（舊屬青田）。

劉伯溫生卒年：（1311年7月1日－1375年5月16日）。

劉伯溫生平：劉伯溫，元末明初傑出的軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛，漢族，青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人。故時人稱他劉青田，明洪武三年(1370)封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，後人又稱他劉文成、文成公。

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劉伯溫元至順間舉進士。博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年（1367）為太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。

朱元璋即皇帝位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。洪武三年（1370）十一月封誠意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫生探視。

八年，遣使護歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。

劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。

中國民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。

劉基的儒學思想對明初的學風產生了直接影響，其融會理學諸派，又以儒道互補，體現了明初思想的特徵，影響了明初學術思想的走向。

對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上，劉基正確分析了當時的軍事形勢提出先滅陳友諒再取張士誠的正確建議，為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。

劉基是元明鼎革之際一位舉足輕重的詩文大家，其詩文理論力主諷喻之說，提倡理、氣並重，重視時代風格。劉基為晚明諷刺小品的勃興也起了先導作用，重視文學之於社會的能動作用，其經世致用的文學思想對於掃盪元季文壇纖弱之風，為明初新一代文風之振起，在理論上起了開道的作用。

劉基以詩議政，體現了作者強烈的參政意識和批判精神，其所議論的范圍包括元季至正年間吏治、軍政等種種社會弊端。

從詩歌的淵源角度考察，以詩議政，客觀上承續宋人「以議論為詩」之傳統，主觀上則因其固有的經世致用的文學觀念使然。詩作情、理兼具，既有社會認識價值，又有藝術審美價值。

劉基將詞作為抒情言志的重要工具，題材廣泛，內容豐厚，藝術上長於興寄，長於鋪敘，且善於用典。描景狀物秀麗入神，造語精工典雅，詞風以婉麗為主。

劉基的寓言文學不僅內容博大精深，還闡明了他的政治、經濟、軍事、哲學、倫理、道德等觀點，還表現了他的審美觀和價值觀。

明武宗正德八年(1513年)，朝廷贈他為太師，謚號文成。

明世宗嘉靖十年（1531年），劉基的同鄉、刑部郎中李瑜向明世宗朱厚熜上疏說：「（劉）基宜侑享高廟，封世爵如中山王（徐）達」，朝廷再度討論劉基的功績，並決議劉伯溫應該和徐達等開國功臣一樣，配享太廟。 在這一年，劉基的九世孫處州衛指揮劉瑜襲封為伯爵。

Ⅶ 劉伯溫是哪裡人

劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故稱劉青田，元末明初的軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，後人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法，與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。中國民間廣泛流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。

請採納

Ⅷ 劉伯溫是那裡人

劉基，字伯溫。元武宗至大四年(1311年)生，明太祖洪武八年(1375年)卒，享年65歲。劉基出身名門望族，自幼聰明好學，有神童之譽。元至順四年{1333年)23歲的劉基，一舉考中進士，開始步人仕途生涯。他立志報國，但朝廷昏庸腐敗，使他20餘年的宦海生涯屢遭磨難貶抑。元至正二十年(1360年)三月，接受朱元璋的邀請，成為參贊軍務的謀士，為明王朝的建立和發展，立下汗馬功勞。他為人剛直，膽識過人，朱元璋尊其為「吾子房(張良)也」。民間有「上有諸葛孔明，下有劉基伯溫」的稱道。 身處亂世 滿腹經綸 劉基出生在浙江處州府青田縣南田山(今浙江省溫州文成縣南田)武陽村一個書香地主家庭里。

Ⅸ 明朝劉伯溫是哪裡人

是青田人~
劉伯溫(1311-1375年)

劉伯溫(1311-1375年)，名劉基，字伯溫，以字行。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極准備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說："他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!"西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比也可以與我象比了，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。

劉伯溫果然是人中之傑。他於元統元年(1339年)考取進士，從此進入仕途，開始他在中國歷史舞台上的精彩表演。

最初，劉伯溫希望為元朝政府效力，通過做官來實現自己的遠大抱負。他在中進士後不久，被任命為江西高安縣丞，後又任元帥府都事。但是他的建議往往得不到朝廷的採納，他的才能反而受到朝廷的壓制。劉伯溫非常失望，先後3次憤然辭職，回故鄉青田隱居。

劉伯溫隱居青田期間，潛心著述。他將自己的思想和對社會、人生的見解進行了一番總結，創作了著名的《郁離子》一書。而當此之時，全國的形勢發生了根本的變化。全國各地反元起義風起雲涌，元王朝的統治已搖搖欲墜，但各支反元義軍又互相紛爭，各不相讓。劉伯溫靜觀天下形勢，經過一番分析，認為在眾多的起義軍中，以平民出身的明太祖最有真龍天子之氣，他領導的一支紅巾軍才是推翻元朝、建立新江山的隊伍。

公元1360年，義軍統帥明太祖兩次向隱居青田的劉伯溫發出邀請，劉伯溫經過深思熟慮之後，終於決定出山輔助明太祖，希望通過助朱氏打江山來實現自己治國平天下的宏偉大志。與當年諸葛亮"隆中對"相似，劉伯溫初次與朱氏相見，就提出了"時務十八策"。明太祖一見劉伯溫之後，更是大喜不已，從此將劉伯溫視為自己的心腹和軍師。

劉伯溫出山之後，忠心耿耿地為朱氏政權效力，積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了"先滅陳友諒，再滅張士誠，然後北向中原，一統天下"的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰略、戰術行事，先用誘敵之計大敗陳友諒，挫其銳氣，再於公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰，將其勢力徹底消滅。第二年，又依計將張士誠的勢力消滅。然後，明太祖派部隊北上攻打元朝首都北京，同時准備在南方稱帝。

公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元"洪武"。為朱氏最後平定天下、開創朱明皇朝立下了汗馬功勞的劉基，作為開國元勛之一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻和巨大功勛，明太祖還下詔免加劉伯溫家鄉青田縣的租稅。這是處州地區惟一不加稅的一個縣。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。

洪武三年(1370年)，劉伯溫被任命為弘文館學士，受"開國翊運守正文臣資善大夫上護軍"稱號，賜封誠意伯，食祿241石。至此，劉伯溫本人的事業和青田劉氏家族的發展，都如日中天，達到了最輝煌的鼎盛時期。

作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權貴，同時也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之後，毅然選擇激流勇退，於洪武四年(1371年)主動辭去一切職務，告老還鄉，回青田隱居起來。

劉伯溫在青田過了2年的隱居生活，本來希望遠離世間是非爭奪。但是，他的智慧和才能實在太高，他的名聲實在太大了，他甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，劉伯溫的政敵胡惟庸當了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸佔一塊名叫"茗洋"的"有王氣"的土地做自己的墳墓，圖謀不軌。早就對劉伯溫放心不下的明太祖，聽到誣告後果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非常惶恐，於是親自上南京向明太祖謝罪，並留在南京不敢回來。後來，胡惟庸升任右丞相胡惟庸天下第一大奸臣可與秦燴相提並論，劉伯溫更加憂慮，終於一病不起。

洪武八年(1375年)，有病在身的劉伯溫由皇帝朱元瘴所派使者護送回家，不久在家憂憤而死，終年65歲。
劉伯溫在南京時，胡惟庸曾派太醫為劉伯溫診病送葯，但劉伯溫吃了他的葯後，病情加劇。因此，當時人們懷疑劉伯溫是胡惟庸下毒致死。他死後139年，即明武宗正德九年（1514），被追贈太師，謚號文成，因而後人又稱他劉文成。文成縣是1948年析置的新縣，縣名就是為了紀念劉基。

劉伯溫不但是一位謀略大師，也是一位著名的學者和文人，他的著作很多，流傳於世的有《郁離子》10卷和《誠意伯文集》20卷。其中。代表作《郁離子》一書在中國思想上和文學史上都佔有重要地位。

劉伯溫死後，葬於青田武陽夏山。據說，劉伯溫死前曾預言胡惟庸必敗，到時明太祖會為自己平反昭雪，他還特留下一封密奏給兒子，要他在日後明太祖想起自己的時候再上奏。5年後，胡惟庸果然垮台。又10年後，劉伯溫果然被平反。明太祖還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。