奉新歷史多久

Ⅰ 江西安義縣有多久的歷史

建置沿革
安義縣風景
安義縣歷史悠久，遠在公元前21世紀~前11世紀，屬揚州之域（按《禹貢》九州之說，屬揚州之域）。 春秋戰國，境地與武寧、修水、銅鼓、永修、奉新合稱為艾，迭屬吳、越、楚。 秦始皇二十四年（前223年），秦滅楚、屬秦。至秦統一，分中國為三十六郡，境地屬九江郡。 西漢，屬豫章郡。豫章郡領十八縣、安義、永修、奉新、靖安、武寧為豫章郡海昏縣屬地。 東漢，改海昏縣為海昏侯國，仍屬豫章郡。和帝永元十六年（104年），析海昏置建昌縣。靈帝中平二年（185年），又析海昏、建昌置永修、新吳二縣。安義為永修屬地，隸豫章郡。 隋開皇九年（589年），並永修、豫寧、新吳、艾四縣入建昌縣，屬洪州。安義為建昌縣屬地。煬帝時，廢州為郡，建昌縣屬豫章郡。 初唐，改郡為州，安義屬南昌州。唐武德五年（622年），復置永修縣，又析建昌地設龍安縣（今安義境內，龍安故城在今安義縣北15公里新民鄉烏溪村境內）。龍者山勢起伏，安者安穩適意，龍安取地緣、人緣吉祥貌。龍安，即最早的安義縣，距今1384年，武德八年（625年），屬洪州。 宋太平興國七年（982年），安義屬南康軍，元代元貞元年（1295年），升建昌縣為州，安義屬南康路。 元至正二十一年（1361年）八月，改南康路為西寧路，次年復改為南康府。 明洪武二年（1369年），建昌降為縣，仍屬南康府。明正德十三年（1518年），名安義縣。 清代，安義仍屬南康府。民國元年（1912年）冬，廢府制，安義縣屬於省。 民國三年，劃全省為豫章、廬陵、贛南、潯陽四道，安義屬潯陽道。民國十五年（1926年），廢道，安義復屬省直轄。民國二十一年（（1932年），劃全省為13個行政區，安義屬第一行政區。民國二十四年（1935年），全省改為8個行政區，安義仍屬第一行政區。民國二十八年（1939年），全省改劃為11個行政區，安義屬第十行政區。民國三十一年（1942年），全省調整為9個行政區，安義屬第九行政區。 1949年10月1日，中華人民共和國成立後，安義隸屬南昌專員公署。1958年12月，專署遷往宜春，改稱宜春地區行署，安義縣為其所屬。1983年9月30日，經國務院批准，安義縣劃歸南昌市管轄。 1984年，萬埠公社分設萬埠鎮、長均鄉；石鼻公社分設石鼻、喬樂鄉（贛府廳字[1984]346號）。1987年，撤銷石鼻鄉，設立石鼻鎮（贛民函[1987]107號批復）。 1993年11月17日，撤銷鼎湖鄉，設立鼎湖鎮（贛民字[1993]164號批復）。1995年12月12日，撤銷東陽鄉、長埠鄉，設立東陽鎮、長埠鎮（贛民字[1995]249號批復）。 1997年，全縣面積656平方千米，人口22.3萬。轄6個鎮、6個鄉。 2000年第五次人口普查，全縣總人口220358人；其中：龍津鎮42174人、萬埠鎮16391人、石鼻鎮29957人、鼎湖鎮32122人、長埠鎮20625人、東陽鎮17729人、黃洲鄉14953人、喬樂鄉12825人、長均鄉12387人、青湖鄉9513人、新民鄉8825人、嶠嶺鄉2857人。 2001年11月15日，撤銷嶠堎鄉，劃歸新民鄉；撤銷青湖鄉，劃歸（不含馬源行政村）萬埠鎮；馬源行政村劃歸東陽鎮（贛民字[2001]520號批復）。2002年6月11日，撤銷黃洲鄉，設立黃洲鎮（贛民字[2002]119號批復）。2003年底，總人口24.9萬人。 2002年底，安義縣面積656平方千米，人口24.5萬人，其中非農業人口4.9萬人。轄7個鎮、3個鄉，11個居委會，115個行政村。縣政府駐龍津鎮。[1]

Ⅱ 誰能告訴我宜春市的歷史大事記

漢高祖五年（前202），劉邦遣大將陳嬰平定江南（舊說平江南者為灌嬰，據宋人趙與時考證，平江南者為堂邑侯陳嬰，非穎陰侯灌嬰）。漢高祖六年（前201），令天下郡邑皆築城。於是兩座新城出現於今宜春市境在。一為宜春，一為建成。宜春之名源於城西美泉，以其"夏冷冬暖，瑩媚如春，飲之宜人"而得名。建成之名，以其"創建城邑"故名（成、城二字古代通用）。初設時的宜春縣管轄今袁河流域城區，包括今袁州區、新余市、萍鄉市一部和樟樹市一部。晉大康元年（280），晉武帝司馬炎滅吳，以宜春之名與宣穆皇太後張春華（司馬炎祖母，司馬懿之妻）同名，為避諱，改宜春為宜陽。隋開皇十八年（598）復名宜春。初設時的建成縣管轄今錦江流域地區，包括今高安市、上高縣、宜豐縣、萬載縣及樟樹市一部。唐武德五年（622），因建成縣名與太子李建成同名，為避諱，改名高安。高安以其"地形似高而安"而名。西漢元光六年（前129），漢武帝封長沙定王劉發之子劉成為宜春侯，元朔二年（前127），又封劉成兄弟劉拾為建成侯。劉成於宜春城中築宜春台，劉拾亦在建成城東南二里築金沙台，均為一方名勝。今金沙台已廢，宜春台尚存。元鼎二年（前115），劉拾免，建成侯國除。元鼎五年（前112），劉成免，宜春侯國除。

今宜春市境域，漢代屬豫章郡（治所在今南昌）。三國孫吳寶鼎二年（267），設立安成郡（治所在今安福）、袁河流域地區歸安成管轄。隋王朝統一天下，廢安成郡。開皇十八年（598）設袁州，治所設於宜春縣。袁州以袁山而名，而袁山又以隱居於此的高士袁京而名。初設時，袁州轄宜春、萍鄉、新喻三縣。宋開寶八年（975），萬載縣由筠州劃入。淳化三年（992），劃新喻入臨江軍。此後九百餘年，袁州一直管宜春、萍鄉、萬載、分宜四縣。宜春歷史上出現的第一個州府級行政機構是袁州，其次為靖州，再次為臨江軍。靖州設於唐武德五年（622），治所在今高安。未幾，以米嶺產米改名"米州"，繼而又以羊山產竹而改名"筠州"，武德八年（625）廢。南唐保大十年（952）復置筠州。宋寶慶元年（1225），理宗趙昀登基，因州名與皇帝之名同音，為避諱，須改名，此時恰好州衙後山碧落堂長出靈芝一株，視為祥瑞之兆，故而改名"瑞州"。瑞州轄高安、上高、新昌（今宜豐）三縣。南唐升元二年（938）割高安、新淦兩縣之地田置清江縣於蕭灘鎮（今臨江鎮）。宋淳化三年（992），於清江縣置臨江軍（元改臨江路，明改臨江府）。其轄境相當於今樟樹市、新干縣、峽江縣與新余市渝水區。明清時，奉新、靖安、豐城、銅鼓（其時為義寧州屬地）為南昌府管轄。今宜春市境域分屬袁州、瑞州、臨江、南昌四府

歷史名人

徐稚（97-168）

徐稚，字孺子。豐城市白土鎮隱溪村人。東漢隱士。少學今文經學，兼通天文，歷算。家貧務農，自食其力。公府徵辟，皆不就。時稱"南州高士"。陳蕃為豫章太守，不接待賓客，特為他設一榻，去則懸之。後以"懸榻"比喻禮待賢士。王勃《滕王閣序》所雲："人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻"即用此典故。徐稚卒葬南昌進賢門外。今南昌孺子路、孺子亭、孺子公園皆因紀念徐稚而名。豐城隱溪因徐稚隱居於此而得名。

陶淵明（365-427）

陶淵明，又名潛，字元亮，私謚靖節。宜豐縣澄塘鎮秀溪村人。晉代詩人。宋代地理總志《太平寰宇記》有陶淵明"始家宜豐"的記載。宜豐舊《圖經》亦有此說。陶淵明29歲徙家柴桑，出任江州祭酒、鎮軍參軍。後任彭澤縣令。因不事權貴，棄官隱居栗里（今星子縣境內）。52歲時偕少子陶佟回歸宜豐故里，四年後返潯陽，逝於柴桑。陶佟留居故里。今澄塘鎮秀溪、故村等處陶姓人皆為陶佟之後裔。歷代方誌載宜豐境內有南山、柳齋、菊軒、東籬、洗墨池、藏書礅、故里橋、靖節橋、我公橋、舒嘯台、賦詩灣、顧淵石、醉卧石、淵明洞、讀書堂、靖節祠等陶淵明遣跡及其紀念建築。
鄧王番
鄧王番，字韞玉。高安市筠陽鎮人。唐中和元年（881）自尚書、江西節度使權知袁州（代理袁州刺史）。在任6年，清正廉明，民樂從事。唐僖宗時，各地兵荒馬亂，官吏無能，獨鄧王番有政聲，朝廷據民願再度正式任命其為袁州刺史，處士彭蟾有詩稱賀。袁州城秀江之上第一座橋梁廣濟橋為鄧王番修建。鄧王番任袁州刺史時，見宜春縣白芒山（今屬分宜）山清水秀，遂舉家留居白芒。第6代孫鄧悔魁徙居安福瓜畲。其後裔輾轉遷徙至四川廣安。廣安後裔中出了個歷史偉人鄧小平。
鄭谷（848-911）
鄭谷，字守愚。袁州區人。唐末著名詩人。光啟三年（887）進士。官至都官郎中。鄭谷7歲能。前輩詩人司空圖稱許其"當為一代風騷主"。在晚唐，鄭谷詩名頗盛。列為"芳林十哲"之一。尤以《鷓鴣》詩傳誦廣遠，致有"鄭鷓鴣"之稱。成語"一字師"出自鄭谷逸事：鄭谷隱居仰山，詩僧齊已奉《早梅》詩求教。鄭谷將詩中"前村深雪裡，昨夜數枝開"中的"數枝"改為"一枝"。齊已當庭拜鄭谷為"一字師"。《全唐詩》收錄鄭谷詩327首。今宜春市區東風大街南段，民國時期曾名鷓鴣路，以紀念鄭谷而名。
胡仲堯
胡仲堯，字光輔，奉新縣會埠鎮吟村人。南唐時為寺丞。入宋後，官洪州助教，遷國子監主簿。大建華林書院，集書萬卷，一時雲游者常數千人。宋太宗特詔旌表，事載《宋史》。奉新縣學宮亦為其創建。奉新華林胡氏為世家大族。胡仲堯兄弟8人。五弟仲雅，字維常，宦居吉水。仲雅之孫胡汪又定居樂安龔坊之浯塘。明末，浯塘23世京貴之次子允欽為避戰亂，從浯塘徙居湖南瀏陽文家市。其後裔中出了個共產黨總書記胡耀邦。胡耀邦的奉新華林先祖為仲堯、仲雅之父胡元鳳，胡元鳳卒葬硯峰石下。
劉恕（1032-1078）
劉恕，字道原。高安市灰埠鎮均山人。北宋史學家。《資治通鑒》副主編之一。其父劉渙，精研史學。劉恕亦以史學擅名。皇佑元年（1049）舉進士，官和川翁源知縣。治平三年（1066），英宗下旨，命司馬光自擇英才編修《資治通鑒》。司馬光薦劉恕同修，轉著作郎。司馬光主編《資治通鑒》，凡遇史事紛錯難治，則交劉恕。其時協助司馬光的副主編共有三人，一為劉恕，一為劉攽、一為范祖禹。漢代由劉攽分修，三國至南北朝由劉恕分修，唐代由范祖禹分修。三中人，除范祖禹為成都人氏外，其餘兩位均為宜春籍人物。
劉 攽（1023-1089）
劉攽，字貢父， 號公非。樟樹市黃土崗鎮荻斜劉家人。北宋史學家。《資治通鑒》副主編之一。慶歷進士。歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州，官至中書舍人。一生潛心史學，治學嚴謹。助司馬光纂修《資治通鑒》，充任副主編，負責漢史部分。著有《東漢刊誤》等。劉攽出自詩書世家，祖父劉式，南唐時舉進士，入宋後，官至刑部郎中。父親劉立之與叔伯四人俱舉進士。劉攽與其兄劉敞為同科進士。劉敞為北宋著名學者，官終集賢殿學士。劉攽、劉敞與敞之子劉世奉嘗合著《漢書標注》。世稱三人為"墨庄三劉"。"墨庄劉氏"被奉為古代家庭教育典範。劉式卒後，家中除藏書千卷外別無財產。其妻指藏書對子女曰：此乃"墨庄"。將詩書作為家產教子女傳承。
惠洪（1071-1128）
惠洪，俗姓彭（一作姓喻），一名德洪，字覺范。宜豐縣橋西鄉潛頭竹山裡人。宋代著名詩僧。自幼家貧，14歲父母雙亡，入寺為沙彌，19歲入京師，於天王寺剃度為僧。當時領度牒較難，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠為己名。後南歸廬山，依歸宗寺真靜禪師，又隨之遷靖安寶峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和結交黨人，兩度入獄。曾被發配海南島，直到政和三年（1113）才獲釋回籍。惠洪精通佛學，長於詩文，著述頗豐，尤以《冷齋夜話》最著名。成語"滿城風雨"、"脫胎換骨"、"大笑噴飯"、"痴人說夢"等典故均出於此書中。宜春歷代詩人的詩作，僅惠洪的《鞦韆》詩被收入《千家詩》中。其題於宜春城北崇勝寺的一首詠竹詩，深得黃庭堅等歷代詩家贊賞，以宋詩精品被收入《宋詩鑒賞辭典》。
揭傒斯（1274-1344）
揭傒斯，字曼碩。豐城市杜市鎮大屋場人，元代著名文學家、史學家。與虞集、楊載、范木亨（樟樹市人）同為"元詩四大家"之一，又與虞集、柳貫、黃溍並稱"儒林四傑"。延佑元年（1314）由布衣授為翰林院國史編修。至元六年（1343）為奎章閣供奉學士，升侍講學士。乃修遼、金、宋三史，為總裁官。《遼史》成，得寒疾卒於史綰。封豫章郡公，謚文安。揭傒斯是元代一大才子，為文簡潔嚴整，為詩清婉麗密，善書法。朝廷典冊、元勛銘辭，多出其手。
周德清（1277-1365）
周德清，字日湛，號挺齋。高安市楊圩鎮睱塘周家人。元代卓越的音韻學家與戲曲作家。周德清生平，文獻紀錄不多，大概是位布衣之士。然其編著的《中原音韻》在中國音韻學與戲曲史上卻有非凡影響。《中原音韻》是為北曲用韻而作，糾正作曲家用韻不一，其正音依據是中原語音。成書後，戲曲作曲、唱曲都有了規范，促進了戲曲用韻的統一。《中原音韻》以當時北方實際語音為標准，所定之韻接近今北京音，因而此書是研究近代以北方音為主的普通話語音的珍貴資料。1987年，紀念周德清誕辰710周年暨學術討論會在高安召開，來自全國23個省市的專家、學者參加了會議，日本學者亦提交了論文。
況鍾（1383-1442）
況鍾，字伯律，號如愚。靖安縣高湖鎮崖口村人。明代著名清官。永樂四年（1406）為靖安縣吏員。後薦為禮部主事。宣德五年（1425），宣宗因江南九郡賦重，要朝中大臣薦舉賢能，況鍾被舉薦任蘇州知府。上任後，況鍾懲奸吏、裁冗員、減重賦、廢苛捐、清積案、平冤獄。深受百姓愛戴，呼為"青天"。治蘇任滿，蘇州一萬三千餘人聯名乞求況鍾連任。英宗准奏，以正三品留任蘇州。況鍾為官清廉，卒於蘇州任上。歸葬時，十里長堤站滿哭祭人群。古代傳奇小說中載有不少況鍾辦案故事。1956年，崑曲《十五貫》上演，經毛主席、周總理推薦觀看，況鍾清官之名享譽全國。
鄧子龍（1531-1598）
鄧子龍，字武橋，號大千，別號虎冠道人。豐城市杜市鎮鄧家村人。明代抗倭名將。嘉靖年間從伍。萬曆四年（1576），率兵鎮壓寧州大溈山農民起義，次年於寧州銅鼓石設銅鼓營，任銅鼓營守備。築垣壘城，是為今銅鼓縣城建城之始。萬曆十一年（1583），緬甸軍犯雲南，鄧子龍率部平定。升副總兵。後戍邊雲南。萬曆二十六年（1598），日本大侵朝鮮。鄧子龍奉命援朝，倭寇遁逃。在鷺梁海戰中，年近古稀的鄧子龍奮勇直前，不幸陣亡。朝鮮為之立廟，世代祭祀。鄧子龍遺體歸葬豐城。然遺體有其身無其首，其首級已被倭寇割去，於是用沉香木雕刻首級合殮。鄧子龍善詩著有《橫戈集》。今銅鼓城東的銅鼓石上留有鄧子龍題刻。
袁繼咸（1593-1646）
袁繼咸，字季通，號臨侯。袁州區寨下鄉橫塘村人。明代大臣。天啟五年（1625）進士。崇禎七年（1634）提學山西，上疏抨擊權宦。宦黨誣陷其貪贓枉法，解京治罪。山西生員百餘人追隨入京，散發揭貼（傳單），為之辯誣。朝野上下千餘人聯名為其申冤，轟動京城。崇禎十五年（1642），袁繼咸出任兵部右侍郎兼右僉都御史，駐節九江，總督江西、湖廣、安慶、應天（南京）等處軍務。弘光元年（1645），被左夢庚誘入軍中軟禁。左夢庚降清，獻袁繼成以邀功。袁繼咸拒降，被押解北京囚禁。曾作銘文自勉："大官好做，大節難移"。順治三年（1646）六月就義。袁繼鹹的民族氣節為後人所敬仰，曾與文山（文天祥）、疊山（謝枋得）並稱為"江右三山"。今宜春市區鼓樓路"文革"前原名臨侯路，以紀念袁繼咸而命名。
宋應星（1587-1661）
宋應星，字長庚。奉新縣宋埠鎮牌樓村人。明末清初科學家。萬曆四十三年（1615）舉人。後屢赴京趕考，未中進士，逐漸冷淡功名。崇禎七年（1634）任袁州府分宜縣教諭。十一年（1638）升汀州府推官。任分宜教諭期間，寫成《天工天物》一書。《天工開物》是一部系統記載中國古代農業和手工業成就的巨著。此書受到世界各國的重視，被翻成日、法、德、俄等多種文字。達爾文稱之為"權威著作"。編寫《中國科技史》的英國學者李約瑟，稱宋應星為"中國的狄德羅"（狄德羅是以編寫《網路全書》而具有世界影響的法國學者）。中國科協紀念的中國古代八大科學家中，宋應星名列其中。1987年，宋應星紀念館曾在奉新落成。
張自烈（1597-1673）
張自烈，字爾公，號芑山，又號誰廬居士。明末清初著名學者，宜春北廂上水關（今市區秀江路市委大院一帶）人。崇禎末為南京國子監生，博物洽聞。家中藏書36萬余卷。明亡，閉門著述。晚年隱居廬山，累征不出，主講白鹿書院。卒葬白鹿洞左青龍山，墓今存。張自烈著述頗豐，尤以《正字通》影響最著。《正字通》是一部字書，共收錄三萬三千餘字。清代官方編纂的《康熙字典》，系以《正字通》為藍本增益而成。今宜春市區秀江中路西段，國民時期曾名豈山路，即以張自烈字型大小而命名。
朱軾（1665-1736）
朱軾，字若瞻，號可亭。高安市村前鎮艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣，經學家、文學家。康熙三十三年（1694）進士。歷任潛江知縣、陝西學政、奉天府尹、浙江巡撫、左都御史。雍正時，充聖祖實錄總裁，拜文華殿大學士，兼吏部、兵部尚書。乾隆時，充世宗實錄總裁，命協同總理事務。卒贈太傅。朱軾是康、雍、乾三世"恩寵極人臣之分"的顯赫人物。為官清廉剛正，望重朝端。任浙江巡撫時，首創用"水櫃法"修築海塘，為治理沿海水患功垂後世。康熙推崇朱熹學說，朱軾為當時朝廷御用程朱學派的重要代表。朱軾生活儉朴，高安民間舊時流行的酒席"朱公席"，待客時多為四盤兩碗，據說是朱軾宴請乾隆時所創。
張勛（1854-1923）
張勛，字少軒，號松壽。奉新縣赤田鎮赤田村人。出生農家，8歲喪母，12歲喪父。15歲入富家做牧童，後轉書僮。光緒五年（1879）當兵，時年26歲。光緒十年（1884）隨部入廣西參加中法戰爭，次年在鎮南關大 中戰功卓著，越級提拔。後官升參將，管帶廣武右軍各營，駐扎廣西邊防。光緒二十年（1894），中日戰爭爆發，率馬隊為前峰入遼東參戰。後隨袁世凱，升總兵。宣統三年（1911）擢江南提督。袁世凱任大總統後，率部駐徐州，禁其部率剪去發辮，人稱"辮帥"。民國6年（1917），張勛率兵入京，擁護溥儀復辟，自封議政大臣兼直隸總督，北洋大臣。旋被段祺瑞擊敗，逃入荷蘭使館。後寓居天津。死後歸葬奉新陶仙嶺。
熊雄（1892-1927）
熊雄，字披素，號介蓀。宜豐縣芳溪鎮下屋村人。中國早期無產階級革命家。少年在家塾"培蘭書室"讀書。1907年考取瑞州中學堂。1911年初，考入李烈鈞所轄江西新軍的學生軍。投入辛亥革命的光復南昌行列和"二次革命"的討袁起義。失敗後流亡日本，加入中華革命黨。1916年回國，投入"護國"、"護法"運動，先後在李烈鈞的滇軍和程潛的湘軍中工作。1920年初，為探索革命真理，赴法勤工儉學。1922年轉至德國，與周恩來等籌組旅歐少共，後轉入中國共產黨。次年，受黨派遣與聶榮臻等一同入蘇聯學習。1925年回國，任黃埔軍校政治部副主任，次年為主任。在黨內，任兩廣區委軍事部部長，黃埔軍校黨團書記。1927年在廣州"四·一五"反革命大屠殺中犧牲。
吳有訓（1897-1977）
吳有訓，字正之。高安市荷嶺鄉石溪村人。現代著名物理學家、教育家。1912年入瑞州中學，1920年畢業於南京高等師范，1926年獲芝加哥大學博士學位。1923年與美國著名物理學家康普頓一起從事X射線光譜研究。1927年，康普頓獲諾貝爾獎。其研究成果，因吳有訓作出過重大貢獻，故國外稱之為"康一吳效應"。1926年，吳有訓回國，任教清華大學。後任國立中央大學校長。1950年任中國科學院副院長。吳有訓是開我國物理學研究之先河者，為我國培養了大批科技精英。如參加研製我國第一顆原子彈的著名科學家王淦昌、彭恆武、錢三強、何澤慧等，都出自吳有訓門下。1988年，中國人民郵政首次發行中國科學家紀念郵票一組四張，紀念人物分別是：吳有訓和李四光、竺可楨、華羅庚
韓愈
唐宋八大家之一的韓愈，曾經因為進言佛骨一事，被貶袁州，既今宜春。任職袁州期間，韓愈政績卓越，並且培養除了當時江西省的第一個狀元。現宜春秀江中有以沙洲，名為狀元洲，傳說就是當年學子讀書之處。宜春城中最高山頭建有狀元樓，也是為了紀念韓愈的這一功績。
易安華（1900-1937）第八十七師二五九旅少將旅長。字福如，號濟臣，江西宜春人。江西省立第八中學肄業。1925年入黃埔陸軍軍官學校第三期憲兵科。1928年入南京中央陸軍軍官學校，次年入中央教導隊。畢業後任教導第一師第一團上尉連長。1932年赴上海增援十九路軍抗日。1933年冬，升任該團上校團長。 1937年參加淞滬會戰，隨八十七師圍攻上海市區日軍陣地，斃傷大量日軍，遂任該師二五九旅旅長。11月，奉命撤離上海。後於鎮江任戒嚴司令。12月，參加南京保衛戰，防守中華門右翼陣地。9日，日軍猛攻光華門、通濟門、雨花台。10日午後，第九師團部分日軍沖入光華門，占據沿街房屋。乃率部與該師二六一旅經過8個多小時血戰，全殲入城日軍。後因寡不敵眾，易安華與二六一旅參謀主任倪國鼎等官兵在戰斗中壯烈犧牲。是南京保衛戰中陣亡的最高將領。

Ⅲ 靖安的潦河有多少年的歷史

春秋時靖安隸屬於吳國，戰國時周元王三年（公元前473年），越滅吳，靖安地屬越。周顯王三十五年（公元前334年），楚並越，靖安地屬楚。秦屬九江郡。西漢屬豫章郡海昏縣。東漢屬建昌縣。三國、兩晉、南北朝、隋、唐、直至五代楊吳，皆沿其舊。南唐升元元年（937年）始立靖安縣，「析建昌、奉新、武寧三縣之地以益之」。春秋時靖安地屬吳。戰國周元王三年（前473年），越滅吳，靖安地屬越。周顯王三十五年（前334年），楚並越，靖安地屬楚。

Ⅳ 奉新是古代的什麼地方

奉新在歷史上曾經先後被稱為海昏縣、建昌縣、新吳縣，南唐時期改名為奉新縣，一直保留到現在。

Ⅳ 江西有多少年的歷史

翻開歷史，明清以前，江西從來都是全國最繁華的地方。首先，南昌之名就是「南方昌盛之地的意思」。
江西最昌盛的時候應該是唐宋：初唐四傑之一王勃的《滕王閣序》中寫到「豫章(南昌）故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬，襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射鬥牛之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳，台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫住。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。」可見當時南昌確實昌盛。
唐宋八大家中有三人是江西人：王安石、曾鞏、歐陽修。宋朝時江西出了兩位著名的宰相：一是變法的王安石，二是南宋民族英雄文天祥。
明朝時江西人在科舉考試中更是了得：以吉安來說，吉安歷史上共出了18個科舉狀元。建文二年，吉安府包攬了那一屆的狀元，榜眼，探花。他們分別是胡廣、王艮和李貫。科舉前三名同出一地，這在中國史上是絕無僅有的。此時候，吉安府天下誰人不知，誰人不曉。永樂二年科舉，又一次破天荒，吉安府包攬全國前七名！從此，天下讀書人聞吉安府色變，當真個是威震天下！明朝可以說是吉安的教育界，思想界成就最高的朝代。那時「隔河兩帝相，十里五狀元」，甚至「一門五進士」都並不少見。明朝的吉安，共出過12名狀元、11名榜眼、10探花，並且有10位帝輔、22位尚書。明成祖朱棣創設的內閣中，七個內閣成員（和現在的中央常委一樣），解縉、胡廣、楊士奇、金幼孜四人同屬吉安。其中解縉是《永樂大典》主編。楊士奇更是為四朝帝輔，稱他為仁宣盛世的第一功臣一點都不為過。而正德年間的的江西吉安府廬陵縣知縣，正是大名鼎鼎的心學創始人王陽明！
所以江西自古便很繁華的。（自己是吉安人，所以拿吉安說了點）
另外說點題外的，江西既然自古繁華，為什麼現在不見得怎麼樣了？
江西一省為全國貢獻了多少文人，為中國的社會科學作出的貢獻恐怕連山東都要退避的，沒有江西就沒有古典文學，哲學的高度繁榮，長征路上三個亡靈中就有一個興國人，而興國只是江西的一個縣。
「 京廣線的一次選擇就讓湖南湖北繁榮了上百年，直到最近十年，南昌才找回了南方昌盛之地的浮華舊夢。這不僅僅是一種氣度，更是一種包容。江西沒有錯，但是江西卻當作後娘的孩子養了將近50年。翻開歷史，明清以前，江西從來都是全國最繁華的地方，說明江西人缺乏的不是人和，而是一種環境。 」

Ⅵ 奉新的歷史事件

一座百丈寺、一部《天下清規》，百丈寺開山之祖懷海大師創立的「禪門規式」為天下僧眾所遵循，故又被稱為「天下清規」；
三位歷史名人，寫進宜春政府工作網的宜春歷史名人有：宋應星、張勛、胡仲堯。其中，宋應星、張勛已寫入中國的歷史教科書；.
四個中國十大竹地板品牌，其中「康達」更是蟬聯十大品牌之首；
九代毛竹王，自1979年首代中國毛竹王在該縣發現，並經中國林科院專家鑒定認可以來，在該鄉已連續出現了九代毛竹王。2002長出一株周長63厘米，高達25．1米的中國毛竹王，經測定，該竹胸徑（高1．3米處） 19．54厘米，胸圍61．4厘米。該竹在同類中實屬罕見，由該鄉和林業部門向上海吉尼斯總部申報吉尼斯紀錄並獲批為--毛竹王。

Ⅶ 奉新縣人文歷史方面怎麼樣

奉新縣是江西省的七個「千年古縣」之一。奉新縣，取「棄舊迎新」之意，
佛教禪宗「天下清規」和中華華林胡氏發祥地，明末著名科學家宋應星的故里。
公元前154年（漢景帝三年）建縣，曾名海昏、新吳，公元943年（南唐保大
元年）為表「棄舊迎新」之意，改縣名為奉新，至今已有2000多年歷史。奉新
縣域山川秀麗，建縣歷史悠久，歷代人才輩出，自然景觀和人文古跡眾多，形成
了奉新燦爛的地域文化。在有文字記載的2500年歷史長河中，凝結形成了諸如
「農耕文化」、「禪宗文化」、「書院文化」、「客家文化」等歷史文化積淀。

Ⅷ 奉新歷史上曾出現過幾個土匪

您好哦 不清楚 望採納
土匪是指以打家劫舍為生的地方非法勢力。土匪類似強盜，但是有強大的地方武裝勢力，軍官不敢取締。土匪如有妻子，或是強搶民女為妻，妻子被稱為壓寨夫人。民國初年，盜賊遍地。白崇禧稱廣西：「無處無山，無山無洞，無洞無匪。」土匪組織，的確是人類社會各種組織中最為放盪、最散漫、最不願受約束的一種。但是，這是指他們不受正常社會的法律、道德和其他公眾規則的約束，一般說來，多數土匪隊伍內部是有約束的，有的土匪隊伍的紀律還相當嚴厲。

Ⅸ 江西奉新縣

人口30多萬吧，馮川鎮人口快到10萬了馮川鎮好的KTV場所都在沿河南路那邊，比較貴，都是領導公費和有錢人去的地方縣裡面KTV的話去解放路的皇朝不錯，二層才20元/小時，買兩小時還送兩小時。小吃有步行街頭的燒烤，夜宵到夜宵一條街去吃值得去的地方有很多在下面的鄉鎮，如九仙湯溫泉，百丈山等縣裡面的話去看看聖殿，宋應星紀念館。。。。

Ⅹ 奉新一中的歷史沿革

二戰期間的1943年2月,為了培養反法西斯的後備力量，當時的政府在離奉新縣城100多里的山區澡溪澡面里創辦這一學校。後來，6遷校址，6易校名 ，抗戰勝利後遷址城郊賴家地，1949年8月遷址縣城西門。1958年增設高中部，學校易名為「奉新中學」。「文革」期間，校址先後遷往羅坊（現羅市）胡樓坪、縣城張家地等處，1972年遷回縣城西門。1978年8月改名為「奉新縣第一中學」，並被列為江西省重點中學。1998年8月，奉新縣委、縣政府決定將原奉新縣第一中學、奉新縣第二中學的高、初中分離，高中部合並組建成現在的奉新一中，校址由縣城西門遷至縣城西北的城西路146號。