馬來西亞華人有多久的歷史了

㈠ 有華人談論一下馬來西亞華人的歷史嗎

馬來西亞華人，又稱馬來西亞華裔或為華裔馬來西亞人，簡稱大馬華人、大馬華裔及馬華，是馬來西亞籍的華族，大多自稱為華人或唐人，馬來西亞華人主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的移民。馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人，中華民國成立後開始自稱中國人、華人及華僑，馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔，近代自稱「中國人」與「華僑」的大馬華人已經減少很多。
南來歷史
據中國古籍記載，於唐朝時期就已有少量唐人南下馬來半島一帶進行商業活動。當時唐人主要是暫居經商，並無大量定居。
到了明代，有大量叛軍和回民開始遷居南海一代（即馬來群島），由於為明成祖立過大功，鄭和曾多次在滿剌伽停留，後來將滿剌伽，巨港，泗水等營建成其船隊的大本營，也安置了數位回民為當地領袖，巨港有施進卿，泗水有數位；Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, Sunan Gunungjati 和 Sunan Giri等，他們被尊稱為爪哇島的「九大聖人」（Wali Sanga），還有一位有爭議性人物，拜里迷蘇剌，滿剌伽王，據說他雖然接受了波斯伊斯蘭頭銜為 Iskandar Shah 但他沒有歸依。 至今馬六甲仍然留有大量與鄭和回民有關的遺跡。據明史卷三百二十五，當年鄭和護送滿剌伽王，拜里迷蘇剌，和大量大明人員，人數五百，在滿剌伽定居下來。與此同時，伊斯蘭教海上貿易的蓬勃發展也促使回民和唐人在滿剌伽的活動日益增加。
滿剌加蘇丹國的國際貿易港口之成功，也導致許多鄰國統治者的信仰改變，從傳統信奉印度教混合佛教改為信仰伊斯蘭教。1961年伊斯蘭教著名學者哈姆加長老曾明確寫下一句令人深省的名言曰：「印度尼西亞和馬來西亞伊斯蘭教之發展，與中國一名虔誠穆斯林密切相關，這位穆斯林就是鄭和將軍。」
一些唐人因為和當地人通婚，開始在滿剌伽定居，接受同化，繁衍開來。此時開始，唐人開始在滿剌伽形成聚落定居，成為組成滿剌伽重要的一個民族。大明衰弱後，這些通婚唐人的後裔由於交通不便、大明閉關政策等因素，開始與祖國關系疏遠。在與本土文化相互交融的情況下，他們逐漸形成一支新的民族--娘惹峇峇族（Nyonya-Baba）。娘惹峇峇的母語也由方言（主要是大明時代的方言，即福建話）慢慢轉變成夾雜方言以及馬來語的娘惹峇峇語(Peranakan Hokkien），但依然保留了各種大明的風俗儀式。
滿清王朝時期，許多不願投降的反清義士也逃到南海一代。而大清子民大量移民今馬來西亞各地則是從鴉片戰爭後開始，當時大清戰敗，中英簽署《南京條約》，大清承認國民前往海外謀生的權利，由於當時大英帝國需要大量的人力資源以開發馬來亞半島，大量的大清工人（或稱為苦力）從大清輸入到馬來亞半島成為礦工、種植工人等。在蒸汽船使用後，大清子民南來的數量更是急劇上升。此時到來的大清移民人數已經大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人稱為「新客」。這時期馬來半島的大清子民人口的男女比例嚴重失衡，這是因為勞工們的僑鄉意識濃厚，多不打算扶老攜幼來到馬來亞定居，而是希望賺夠錢回到老家故鄉。
到了1929年，全球開始經濟大蕭條，大英帝國停止輸入中國勞工。此時，華族女性人口開始大量移民馬來亞，男女比例結構趨向平衡。1949年中華人民共和國建立以後，由於資本世界和共產世界的敵對，馬來亞也面臨馬共的挑戰，中國移民來馬基本上停止。此後，馬來亞華人人口完全依賴自然增長，而非移民。

馬來亞華人與中國革命 孫中山先生於1910年11月間在馬來亞的檳城開會密議廣州「三·二九」起義(史稱黃花崗起義)。在這件起義犧牲的華人有29名分別來自新加坡、馬來亞、越南、印尼等國家和地區。年齡最大的是52歲的越南華僑羅聯，最小的則是出生在霹靂(Perak)年僅18歲的余東雄。這些烈士中工人為15名，商人3名，其餘的則為學生、記者、教員和傳教士。目前可考的有來自馬來亞的:
1. 李炳輝，又名祖奎，別號路得士。早年旅居霹靂州，入教會所設學校學習英文，後來由該校保送馬六甲某校肄業，分發新加坡英國長老會教堂從事傳教。年僅20歲的他, 途經香港時，即接到母親勸他不要去冒險的信件，但他卻寫下絕筆詩。起義時, 他隨黃興進攻兩廣總督衙門署，至高第街戰死。
2. 李晚, 祖籍廣東雲浮,(1874-1911), 這位吉隆坡的裁縫工人, 為了參加廣州起義，賣掉了自己的腳踏車作盤纏。在攻打總督衙門的戰斗中扛著大旗沖鋒在前，中彈而死。
3. 李雁南, 祖籍廣東開平，早年旅居馬來亞和緬甸，戰斗中受傷被捕後押上刑場。
4. 羅仲霍, 廣東惠陽人, (1881-1911)。名堅，字則君。1906年（光緒三十二年）畢業於檳城師范學堂。曾經協助籌辦吉隆坡尊孔學堂、荷屬火水山(今印尼棉蘭市)中華學堂，曾經擔任這兩間學堂的校長及當地報館主筆。
5. 余東雄，祖籍南海，(1894-1911）生於霹靂務邊,1911年初回中國參與起義, 他與羅仲霍、何克夫等攻進總督衙門，搜尋兩廣總督張鳴岐未獲，出署時與清軍相遇，激戰中犧牲, 年僅18歲的余東雄是最年輕的犧牲者。
6. 郭繼枚, 祖籍廣東增城，(1892-1911）, 生於馬來亞霹靂州務邊, 生前為礦工, 年僅19歲的郭繼枚與余東雄是生死之交，共習武並結伴打獵。黃花崗起義失敗後, 務邊富商余東旋負起照料郭繼枚和余東雄之家屬的義務，分別將他們安置在務邊大街400號及404號。據悉郭氏和余氏皆未留下後代，其家屬的最終下落也未明。。
新加坡的晚晴園孫中山南洋紀念館的入口處佇立著4座黃花崗烈士的銅像。其中兩名持刀槍者即為郭繼枚和余東雄供人憑吊。

民族身份和地位
馬來西亞華人是屬於非土著身份 (Non-Bumiputra)，這也包括峇峇娘惹，印度族等等。馬來族人及馬來西亞土著是Bumiputra，也包括葡萄牙族，印尼族人等等，都有馬來西亞土著特權（馬來西亞憲法第153條款和馬來人至上)。 馬來西亞華人可以通過同化的方式獲取土著特權，也即是 （Bumiputra） 身份，這必須要與馬來族或馬來西亞土著通婚，改變信仰伊斯蘭教和把原有的姓名改為馬來伊斯蘭名字, 同化後的子孫就有馬來西亞土著特權。根據馬來西亞新經濟政策（NEP），由於馬來西亞有馬來人至上（馬來語：Ketuanan Melayu) 也既是種族主義信條，此信條的用意是要貶低非馬來人的身份讓他們無法享有馬來西亞土著特權，在其他國家也有類似的等級制度，此信條把馬來西亞華人和其他非馬來人的身份往下推成為『第二等公民』。(註明：所謂的第二等公民，是因為非土著受到明顯不公平的對待，故出現的用詞)。

㈡ 馬來西亞建國歷史

馬來西亞的建國歷史：

1959年6月3日，英屬的新加坡被英國殖民政府授予自治地位，英屬砂拉越和英屬北婆羅洲也分別相繼在1963年7月22日和8月31日被授予自治地位。

三者自治時期其國防、外交、財政、內政等事務仍由英國政府所掌管，但並未從法律上獲得正式獨立。

經多次爭論對抗，馬來半島十一州、沙巴州、砂拉越州及新加坡終於於1963年9月16日組成馬來西亞。

(2)馬來西亞華人有多久的歷史了擴展閱讀：

馬來西亞坐落於東南亞地區，這個被國人親切稱為大馬的東南亞國家，有著迷人榴槤香和垂延欲滴的各色美食，也有著無數島嶼、絕美風光的招搖誘惑。

是國人每逢寒暑期，春節假期等欽點旅行地。基於馬來西亞坐落在重要策略的地理位置，從東方和西方國家的貿易路線中都能受惠。

其中西馬位於馬六甲海峽，就是全球船運航線中對經濟效益和政治而言最為重要的地點。成為全球最大錫、樹膠和油棕的生產商和出口商之一，也有能力進行經濟轉型。

從早年依賴原料和農業領域，轉向成為相對具高科技和競爭力的國家。吉隆坡或巴生谷地區，被定義為馬來西亞經濟轉型計劃下的國家重點開發區。作為一國之都，吉隆坡成為馬來西亞的商業中心，是許多大型跨國公司的總部所在地。

㈢ 馬來西亞華人的南來歷史

據中國古籍記載，於唐朝時期就已有少量唐人南下馬來半島一帶進行商業活動。當時唐人主要是暫居經商，並無大量定居。
到了明代，有大量叛軍和回民開始遷居南海一帶（即馬來群島），由於為明成祖立過大功，鄭和曾多次在滿剌伽停留，後來將滿剌伽，巨港，泗水等營建成其船隊的大本營，也安置了數位回民為當地領袖，巨港有施進卿，泗水有數位；Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, Sunan Gunungjati 和 Sunan Giri等，他們被尊稱為爪哇島的「九大聖人」（Wali Sanga），還有一位有爭議性人物，拜里迷蘇剌，滿剌伽王，據說他雖然接受了波斯伊斯蘭頭銜為 Iskandar Shah 但他沒有歸依。 至今馬六甲仍然留有大量與鄭和回民有關的遺跡。據明史卷三百二十五，當年鄭和護送滿剌伽王，拜里迷蘇剌，和大量大明人員，人數五百，在滿剌伽定居下來。與此同時，伊斯蘭教海上貿易的蓬勃發展也促使回民和唐人在滿剌伽的活動日益增加。
滿剌加蘇丹國的國際貿易港口之成功，也導致許多鄰國統治者的信仰改變，從傳統信奉印度教混合佛教改為信仰伊斯蘭教。1961年伊斯蘭教著名學者哈姆加長老曾明確寫下一句令人深省的名言曰：「印度尼西亞和馬來西亞伊斯蘭教之發展，與中國一名虔誠穆斯林密切相關，這位穆斯林就是鄭和將軍。」
一些唐人因為和當地人通婚，開始在滿剌伽定居，接受同化，繁衍開來。此時開始，唐人開始在滿剌伽形成聚落定居，成為組成滿剌伽重要的一個民族。大明衰弱後，這些通婚唐人的後裔由於交通不便、大明閉關政策等因素，開始與祖國關系疏遠。在與本土文化相互交融的情況下，他們逐漸形成一支新的民族--娘惹峇峇族（Nyonya-Baba）。娘惹峇峇的母語也由方言（主要是大明時代的方言，即福建話）慢慢轉變成夾雜方言以及馬來語的娘惹峇峇語(Peranakan Hokkien），但依然保留了各種大明的風俗儀式。
滿清王朝時期，許多不願投降的反清義士也逃到南海一代。而滿清時期大量移民今馬來西亞各地則是從鴉片戰爭後開始，當時滿清戰敗，中英簽署《南京條約》，滿清承認國民前往海外謀生的權利，由於當時大英帝國需要大量的人力資源以開發馬來亞半島，大量的清國工人（或稱為苦力）從清國輸入到馬來亞半島成為礦工、種植工人等。在蒸汽船使用後，清國南來的數量更是急劇上升。此時到來的清國移民人數已經大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人稱為「新客」。這時期馬來半島的人口的男女比例嚴重失衡，這是因為勞工們的僑鄉意識濃厚，多不打算扶老攜幼來到馬來亞定居，而是希望賺夠錢回到老家故鄉。
到了1929年，全球開始經濟大蕭條，大英帝國停止輸入中國勞工。此時，華族女性人口開始大量移民馬來西亞，男女比例結構趨向平衡。1949年中華人民共和國建立以後，由於資本世界和共產世界的敵對，馬來亞也面臨馬共的挑戰，中國移民來馬基本上停止。此後，馬來亞華人人口完全依賴自然增長，而非移民。 孫中山先生於1910年11月間在馬來亞的檳城開會密議廣州「三·二九」起義(史稱黃花崗起義)。在這件起義犧牲的華人有29名分別來自新加坡、馬來亞、越南、印尼等國家和地區。年齡最大的是52歲的越南華僑羅聯，最小的則是出生在霹靂(Perak)年僅18歲的余東雄。這些烈士中工人為15名，商人3名，其餘的則為學生、記者、教員和傳教士。可考證的有來自馬來亞的:1.李炳輝，又名祖奎，別號路得士。早年旅居霹靂州，入教會所設學校學習英文，後來由該校保送馬六甲某校肄業，分發新加坡英國長老會教堂從事傳教。年僅20歲的他, 途經香港時，即接到母親勸他不要去冒險的信件，但他卻寫下絕筆詩。起義時, 他隨黃興進攻兩廣總督衙門署，至高第街戰死。
2.李晚, 祖籍廣東雲浮,(1874-1911), 這位吉隆坡的裁縫工人, 為了參加廣州起義，賣掉了自己的腳踏車作盤纏。在攻打總督衙門的戰斗中扛著大旗沖鋒在前，中彈而死。
3.李雁南, 祖籍廣東開平，早年旅居馬來亞和緬甸，戰斗中受傷被捕後押上刑場。
4.羅仲霍, 廣東惠陽人, (1881-1911)。名堅，字則君。1906年（光緒三十二年）畢業於檳城師范學堂。曾經協助籌辦吉隆坡尊孔學堂、荷屬火水山(今印尼棉蘭市)中華學堂，曾經擔任這兩間學堂的校長及當地報館主筆。
5. 余東雄，祖籍南海，(1894-1911）生於霹靂務邊,1911年初回中國參與起義, 他與羅仲霍、何克夫等攻進總督衙門，搜尋兩廣總督張鳴岐未獲，出署時與清軍相遇，激戰中犧牲, 年僅18歲的余東雄是最年輕的犧牲者。
6.郭繼枚, 祖籍廣東增城，(1892-1911）, 生於馬來亞霹靂州務邊, 生前為礦工, 年僅19歲的郭繼枚與余東雄是生死之交，共習武並結伴打獵。黃花崗起義失敗後, 務邊富商余東旋負起照料郭繼枚和余東雄之家屬的義務，分別將他們安置在務邊大街400號及404號。據悉郭氏和余氏皆未留下後代，其家屬的最終下落也未明。。
新加坡的晚晴園—孫中山南洋紀念館的入口處佇立著4座黃花崗烈士的銅像。其中兩名持刀槍者即為郭繼枚和余東雄供人憑吊。 盡管中華人民共和國國籍法已經把海外出生的中華民族後代和入籍他國者規為非中國公民亦非華僑，中華人民共和國也不承認雙重國籍，然而中國方面依舊有誤稱呼馬來西亞華人為「馬來西亞華僑」、「馬來西亞籍華僑」、「馬來西亞華僑華人」等等的誤稱。（須知「華僑」權利受到中華人民共和國憲法明文保護，馬來西亞華人則屬於馬來西亞公民，不被中華人民共和國憲法明文保護。）

㈣ 馬來西亞協成石蜂糖有多久到歷史了呢

馬來西亞正宗石蜂糖，自上世紀30年代起就開始專門為蜂蜜品質立法馬來西亞屬於熱帶國家，基本就是一些熱帶植物的蜂蜜比較有特色。
而決定蜂蜜純度和質量最主要的則是認為因素，比如對蜜源地環境的監控，是否等蜂蜜自然成熟後取蜜，對蜂蜜產品理化指標（防止化學、重金屬、細菌和抗生素污染）的監控等等。產品品質穩定，工藝成熟，馬來西亞生產石蜂糖的廠家以協成品牌最為出名，在馬來西亞大大小小食品店、葯店都能買到。作為馬來西亞本土的品牌，協成品牌也是最早進入中國的石蜂糖品牌。協成石蜂糖品牌名稱的本意是「協成」，即協人物力，成就大家，協助美味，成就美好。因此，在馬來西亞消費者心中，「協成」也是一個「甜蜜」、「協助成長與成功」的代名詞。在中國市場，或許還有很多人對此略感陌生，但是協成作為真正來自馬來西亞的品牌，以其完美的搭配，精緻的包裝，甜而不膩的口感，在進入中國後不久就受到了廣大消費者的喜愛，成為甜品界的新寵。

㈤ 馬來西亞歷史

馬來西亞是來自馬六甲皇朝的(Kesultanan Melayu Melaka)。

1511年、馬來亞被葡萄牙統治
1641年、馬來亞為荷蘭殖民地
1786年、馬來亞（是馬來亞，不是馬來西亞，馬來亞只是馬來半島）為英國殖民地。因為Francis Light在1786年從Sultan Abllah手裡騙了檳城。
砂勞越在1853年為James Brooke統治，也就是英國護國
沙巴在1878年被Syarikat Borneo Utara British（1882才改名的）管，也就是英國護國。
1941-1945馬來亞、沙巴、新加坡和砂勞越被日本佔領
1957年，馬來亞獨立
1963年，馬來西亞成立，國家包括馬來亞、新加坡、沙巴和砂勞越。
1965年，新加坡退出。

馬六甲皇朝是Parameswara於1400年建的。

馬六甲（Melaka)
- 歷史著名勝地。馬六甲皇朝在這里建的。當Parameswara 逃亡到馬六甲時，一隻鹿竟然看攻擊它的獵狗，剛巧他又坐在馬六甲樹下，又覺得馬六甲地理好，就在那裡建設馬六甲皇朝

樓主可以看看：http://..com/question/8979589.html

馬六甲皇朝出了一些出名的人物：

Tun Perak (Bendahara)
馬六甲皇朝的宰相，老謀深算。平生中不曾打過敗仗。被攻打泰國時，他於叢林中多設火把，驚嚇敵人，不戰而退。當他的兒子，Tun Besar被王子，Raja Muhammad誤殺時，他沒報仇，只是勸蘇丹（皇帝）另立新君，對馬六甲皇朝忠心耿耿。

Hang Tuah (Laksamana)
馬六甲皇朝的將軍，為馬六甲皇朝打過不少的勝仗。再次就不一一舉例。

Sultan Alaudin Riayat Shah
這個蘇丹很勇猛，常常為人民著想。有一次，他偽裝成人民，去捕捉賊盜。

樓主可以去找找看，這些故事蠻有趣的。

此外，樓主也可以看看這里：
http://www.foonyew.e.my/huawenjiaoyu.htm

馬 來 西 亞 由 馬 來 半 島 的 西 馬 及 位 於 北 婆 羅 州 的 東 馬 所 組 成 。 在 英 國 統 治 的 時 期 ，西 馬 都 被 稱 為 馬 來 亞 。

馬 來 西 亞 是 東 南 亞 這 個 地 區 其 中 一 個 最 早 有 人 類 居 住 的 地 方 。 大 約 50,000 年 前 ， 東 馬 沙 撈 越 州 的 古 老 尼 亞 （Niah Cave〕 洞 里 ， 已 經 開 始 有 人 類 居 住 了 。

在 西 馬 ， 即 馬 來 半 島 ， 內 陸 山 區 的 原 住 民 比 馬 來 人 更 早 就 在 這 里 居 住 了 。

位 於 柬 埔 寨 的 Funan 王 朝 ， 於 公 元 初 期 曾 經 延 伸 其 影 響 力 到 馬 來 半 島 。 到 了 第 七世 紀 ， 蘇 門 答 臘 的 室 里 弗 遜 （Sri Vijaya〕 王 朝 則 在 南 中 國 海 的 區 域 崛 起 成 為最 大 的 王 朝 。 第 十 三 世 紀 後 半 期 ， 滿 者 伯 夷 （Majapahit〕 王 朝 取 代 室 里 弗 遜 ，馬 來 半 島 也 跟 著 落 入 滿 者 伯 夷 王 朝 的 掌 控 中 。

室 里 弗 遜 王 朝 的 王 子 拜 里 米 蘇 拉 ， 於 大 約 1403 年 逃 出 滿 者 伯 夷 王 朝 的 勢 力 范 圍後 ， 落 腳 在 馬 來 半 島 的 馬 六 甲 ， 並 在 這 里 建 立 了 歷 史 上 聞 名 的 馬 六 甲 王 朝 。 也 是在 這 個 時 候 ， 大 約 於 十 五 世 紀 初 ， 回 教 被 引 進 馬 六 甲 王 朝 。

馬 六 甲 王 朝 在 全 盛 時 期 ， 是 個 聞 名 於 世 的 港 口 及 經 貿 中 心 。 由 於 其 位 置 處 於 航海 及 經 貿 的 中 心 ， 又 有 良 好 的 深 水 港 口 ， 東 去 資 源 豐 饒 的 東 方 文 明 古 國 ，西 接 印 度 、 阿 拉 伯 世 界 及 歐 洲 西 方 列 強 ， 使 到 馬 六 甲 不 僅 成 為 繁 榮 一 時 的 商 業中 心， 它 也 同 時 成 為 東 西 方 多 種 文 化 互 相 碰 面 及 交 流 的 地 方 。 中 國 明 朝 的 鄭 和就 曾 在 七 度 下 南 洋 的 時 候 ， 到 過 馬 六 甲 。 為 了 促 進 兩 國 之 邦 交 ， 明 朝 的 公 主 漢麗 寶 更 是 被 遠 嫁 到 馬 六 甲 來 。

西 方 列 強 於 十 六 世 紀 相 繼 而 來 ， 葡 萄 牙 人 於 1511 年 消 滅 了 馬 六 甲 王 朝 ， 開 始 了馬 來 半 島 的 殖 民 史 。 葡 萄 牙 統 治 馬 六 甲 到 1641 年 ， 被 荷 蘭 人 所 擊 敗 ， 馬 六 甲 又由 荷 蘭 人 所 統 治 。 英 國 人 於 十 八 世 紀 開 始 展 延 它 對 馬 來 半 島 的 控 制 。 1786 年 ，萊 特 首 登 檳 城 ， 1819 年 萊 佛 斯 占 領 新 加 坡 ， 1819 年 英 國 人 和 荷 蘭 人 交 換 殖 民 地 ， 使 英 國 人 也 獲 得 了 馬 六 甲 ， 並 於 較 後 成 立 了 馬 六 甲 海 峽 殖 民 地 。

英 國 人 和 馬 來 蘇 丹 於 1895 年 簽 署 的 邦 咯 島 協 約 ， 使 英 國 人 的 勢 力 進 一 步 從 馬 六 甲 海 峽 殖 民 地 延 伸 到 內 陸 的 馬 來 州 屬 。 通 過 律 政 司 （Resident System〕 的 制度 ， 英 國 人 逐 漸 全 面 的 控 制 了 整 個 馬 來 半 島 及 新 加 坡 。

在 英 國 人 殖 民 的 時 期 ， 英 國 人 為 了 大 量 開 發 錫 礦 及 樹 膠 園 ， 從 中 國 及 印 度 大 量的 引 進 勞 工 ， 使 到 馬 來 西 亞 的 多 元 種 族 的 社 會 特 征 開 始 形 成 。

1942 年 第 二 次 世 界 大 戰 ， 日 本 軍 入 侵 馬 來 亞 ， 把 英 殖 民 政 府 擊 潰 並 統 治 了 馬 來 亞 三 年 零 八 個 月 。 日 本 投 降 後 ， 英 軍 回 歸 馬 來 亞 繼 續 其 殖 民 。 1948 年 ， 英 殖 民 政 府 宣 布 全 國 進 入 緊 急 狀 況 以 對 付 馬 來 亞 共 產 黨 。

1940 年 代 末 期 及 1950 年 代 所 掀 起 的 爭 取 獨 立 運 動 ， 終 於 使 英 殖 民 政 府 讓 馬 來 亞 於 1955 年 進 行 了 第 一 次 的 全 國 選 舉 ， 由 代 表 馬 來 人 的 巫 統 、 代 表 華 人 的 馬 華 公 會 及 代 表 印 度 人 的 印 度 國 大 黨 所 組 成 的 聯 盟 （ 現 在 稱 為 國 陣 〕 ， 橫 掃 了 52 議 席 中 的 51 席 。

1957 年 8 月 31 日 ， 聯 盟 主 席 東 姑 阿 都 拉 曼 宣 布 馬 來 亞 獨 立 。 馬 來 文 成 為 國 語， 回 教 成 為 國 教 。 東 姑 阿 都 拉 曼 出 任 第 一 屆 的 首 相 ， 並 被 稱 為 國 父 。

在 北 婆 羅 洲 方 面 ， 沙 巴 從 1882 年 就 被 英 北 婆 羅 公 司 統 治 ， 直 到 日 本 軍 隊 在 第 二次 世 界 大 戰 攻 入 占 領 為 止 。 砂 勞 越 則 是 英 人 查 爾 斯 布 洛 克 和 汶 萊 蘇 丹 協 議 下 所建 立 起 來 的 白 人 拉 惹 布 洛 克 的 天 下 。 從 1840 年 直 到 1942 年 ， 它 都 由 布 洛 克 家 族所 控 制 。 在 世 界 大 戰 過 後 ， 沙 巴 及 砂 勞 越 正 式 成 為 英 國 殖 民 地 。

1963 年 ， 馬 來 亞 聯 同 新 加 坡 、 沙 巴 及 砂 勞 越 組 成 了 馬 來 西 亞 聯 邦 。 但 1965 年 ，由 於 東 姑 阿 都 拉 曼 及 李 光 耀 的 政 治 分 裂 ， 新 加 坡 宣 布 退 出 馬 來 西 亞 。

1969 年 的 全 國 大 選 成 績 ， 顯 示 人 民 對 聯 盟 的 支 持 急 劇 下 降 ， 反 對 黨 所 獲 得 的 席位 劇 增 。 雖 然 聯 盟 仍 然 控 制 聯 邦 政 府 ， 但 失 去 了 吉 蘭 丹 州 政 權 ， 並 在 多 個 州 議會 里 面 對 強 大 的 反 對 黨 勢 力 。 1969 年 5 月 13 日 ， 反 對 黨 的 勝 利 游 行 在 不 同 種 族的 相 互 嘲 諷 及 挑 釁 的 過 程 中 ， 演 變 成 種 族 沖 突 及 流 血 事 件 ， 造 成 百 多 人 喪 失 生命 ， 無 數 財 產 被 摧 毀 。 此 歷 史 事 件 被 成 為 513 事 件。

1970 年 ， 馬 來 西 亞 宣 布 實 施 為 期 廿 年 的 新 經 濟 政 策 ， 其 目 的 是 要 消 除 貧 窮 ， 重組 社 會 ， 以 拉 近 貧 富 的 鴻 溝 。 但 這 項 政 策 所 實 行 的 固 打 制 ， 也 使 到 非 馬 來 人 社會 非 常 不 滿 。

1972 年 ， 第 二 任 首 相 敦 拉 薩 改 變 了 外 交 政 策 ， 開 始 和 共 產 國 家 接 觸 ， 並 致 力 使東 南 亞 成 為 和 平 、 自 由 及 中 立 的 區 域 。 1974 年 ， 敦 拉 薩 訪 問 中 國 ， 兩 國 的 邦 交自 此 一 直 密 切 發 展 至 今 。

1970 年 代 ， 馬來 西亞開始其工業化計劃 。 新 經 濟 政 策 廿 年 的 成 果 ， 已 經 使 到 馬來 人 的 經 濟 地 位 大 大 提 升 。 1991 年 ， 第 四 任 首 相 馬 哈 迪 醫 生 宣 布 推 行 為 期 三十年 的 2020 宏 願 計劃 ， 致 力 使 馬 來 西 亞 在 2020 年 成 為 先 進 國 。

直到目前為止 ，馬 來西 亞仍 然以 每 年 超 過 8％ 的 成 長 率 發 展 ， 成 為 其 中 一 個 世 界上 成 長 得 最 快 的 國 家 。

目前馬來西 亞共有 十三個州，兩個聯邦直轄區。 其首都為吉隆 坡，是其中一 聯邦直轄區 。

㈥ 馬來西亞有幾年歷史

馬來西亞有兩千年歷史

公元初馬來半島建立了羯荼、狼牙修、古柔佛等古國。15世紀初以馬六甲為中心的滿刺加王國統一了馬來半島的大部分，並發展成當時東南亞主要國際貿易中心。16世紀起先後遭到葡萄牙、荷蘭和英國侵略。1911年淪為英國殖民地。沙拉越、沙巴歷史上屬汶萊，1888年兩地淪為英國保護國。二次大戰期間，馬來亞、沙撈越、沙巴被日本佔領。1957年8月31日，聯盟主席東姑阿都拉曼宣布馬來亞獨立。1963年，馬來亞聯同新加坡、沙巴及沙勞越組成了馬來西亞聯邦，1965年8月，馬來西亞國會以126票贊成0票反對，迫使新加坡退出馬來西亞聯邦。

㈦ 了解中國歷史，知道馬來西亞華人怎麼來的

馬來西亞華人指明清至民國數百年來自中國福建、廣東、廣西和海南等省遷徙至馬來西亞的移民後代。馬來西亞華人是該國第二大民族，總人口有741萬人（根據2016年人口普查），占馬來西亞總人口約23.4%
馬來西亞華人的移民史可追溯至漢代，唐、宋時中國和馬來群島已有頻密的商業活動和文化交流，元代時已有中國人在當地定居的明確記載。
到了明代，鄭和下西洋時曾多次在馬六甲（明史稱為滿剌加）停留，後來將馬六甲、巨港（今屬印尼）、泗水（今屬印尼）等營建成其船隊的大本營。至今馬六甲仍然留有大量與鄭和有關的遺跡。一些華人因為和當地人通婚，開始在馬六甲定居，漸漸受馬來文化影響，繁衍開來。
此時開始，華人開始在馬六甲形成聚落定居，成為組成馬六甲重要的一個民族。明朝衰弱後，這些通婚華人的後裔由於交通不便、滿清閉關政策等因素，開始與祖國關系疏遠。在與本土文化相互交融的情況下，他們逐漸形成一支新的民族——娘惹峇峇（Nyonya-Baba）。娘惹峇峇的母語也由方言（主要是閩南話）慢慢轉變成夾雜方言以及馬來語的娘惹峇峇語（Peranakan Hokkien），但依然保留了各種華人的風俗儀式。
而華人大量移民今馬來西亞各地則是從第二次鴉片戰爭後開始，當時清朝戰敗，中英簽署《北京條約》，清廷容許外國商人招聘漢人出洋工作，充當廉價勞工（苦力），由於當時英國殖民者需要大量的人力資源以開發馬來亞半島，大量的華工（或稱為苦力）從中國輸入到馬來亞半島成為礦工、種植工人等。在蒸汽船使用後，華僑南來的數量更是急劇上升。此時到來的華人移民人數已經大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人稱為「新客」。這時期馬來半島的華人人口的男女比例嚴重失衡，這是因為勞工們的僑鄉意識濃厚，多不打算扶老攜幼來到馬來亞定居，而是希望賺夠錢回到老家故鄉。
到了1929年，全球開始經濟大蕭條。此時，華僑婦女開始大量移民馬來亞，男女人口比例結構趨向平衡。二戰後，由於世界進入冷戰時代，英屬馬來亞正值馬共叛亂，移民條例收緊，中國抵馬的移民潮逐漸減少甚至停止。此後，華人參與了馬來亞獨立運動與馬來西亞的建國運動，並在當地繁衍開來。

㈧ 馬來西亞的歷史

公元初，馬來半島有羯荼、狼牙修等古國。15世紀初以馬六甲為中心的滿剌加王國統一了馬來半島的大部分。16世紀開始先後被葡萄牙、荷蘭、英國佔領。20世紀初完全淪為英國殖民地。加里曼丹島沙撈越、沙巴歷史上屬汶萊，1888年兩地淪為英國保護地。二戰中，馬來半島、沙撈越、沙巴被日本佔領。戰後英國恢復殖民統治。1957年8月31日馬來亞聯合邦宣布獨立。1963年9月16日，馬來亞聯合邦同新加坡、沙撈越、沙巴合並組成馬來西亞（1965年8月9日新加坡退出）。

㈨ 馬來西亞有多少年的歷史

this year is 50th year of malaysia

㈩ 馬來西亞華人是什麼時候遷過去的

明朝就有，是極少的清朝後期和民國逐漸增多。