如何尊重歷史

㈠ 怎樣才能做到尊重歷史

站在當時的角度去客觀地分析當時所發生事件的意義、影響，從多種文獻中發掘和相互印證對某一人物事件歷史的描述，以此來還原歷史的本來面目。

㈡ 尊重歷史的意義

因為「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類沒有從歷史中得到任何教訓」，所以要尊重歷史。

㈢ 怎樣留住歷史怎樣尊重歷史尊重歷史議論文800字

一個不懂歷史的民族是沒有前途的，而不懂歷史的人永遠擺脫不了愚昧。歷史是科學，歷史題材的影視必須尊重科學。「戲說」歷史，實則戲說我們這個民族。文藝家，特別是創作歷史題材的作家、編劇者，應當正確對待歷史，多讀點歷史，去無知，忌淺薄，戒浮躁，對歷史負責，對讀者或觀眾負責，努力創作出精品來。近20年來，我國以歷史題材的影視創作可謂盛矣。其中，又以清史的影視劇獨占鰲頭。如 《努爾哈赤》 、 《兩宮皇太後》 、 《火燒圓明圓》 、 《宰相劉羅鍋》 、 《戲說乾隆》 、《雍正王朝》、《一代廉吏於成龍》、《康熙微服私訪》、《天下糧倉》、《康熙王朝》等，都屬清代重大題材而具代表性的作品。這些名目繁多的影視劇紛紛登上熒屏或銀幕，走進千家萬戶，遂成鋪天蓋地之勢，如一股股五彩繽紛的「歷史大潮」，將沉寂的歷史時空攪得熱鬧非凡，堪稱是我國文化生活的一大奇觀。藝術再創作必須尊重歷史。「戲說」歷史，易將青少年引入誤區中國歷史悠久，文獻極其豐富。中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量地保存在文字記述的歷史文獻中。研究中國歷史與文化，創作歷史題材的文藝作品包括影視劇，都須從這里索取原材料即素材，或進行學術論證，或進行藝術加工，真實地再現歷史原貌。不可思議的是，那些號稱「藝術家」、「作家」及「名導」們，無須查找歷史資料，更不必研究，竟將歷史完全「推翻」，僅憑他們的「藝術」頭腦，想當然地重新編歷史。他們就是不要真實的歷史，認為歷史不生動，歷史中「無戲」，只有他們編得生動、有情有戲，老百姓才愛看。這不叫藝術再創作，應稱之為「歷史再創造」！因為他們改變了歷史事實，搞亂了原事物（件）的「因果」關系，也就製造了荒唐。顯而易見，歷史在編導們的手裡，不過是個幌子，一個可借用的道具，只須使用歷史人物的名字，讓他們穿起古代服飾，搭起宮殿或豪宅，來演繹他們心中的愛情神話和善善惡惡的人性，以古喻今，將歷史現代化，宣洩他們的商業價值觀和低俗的感情追求，將本來就很生動又給人以啟示的歷史，變成了一幕幕荒唐的鬧劇，實際是製造了一堆堆文化垃圾！

㈣ 怎麼樣尊重歷史,看待歷史

記載人物經歷的作品稱傳記，其中文學性較犟的作品即是傳記文學。傳記文學的基本特徵是:以歷史上或現實生活中的人物為描寫對象，所寫的主要人物和事件必須符合史實，不允許虛構。在局部細節和次要人物上則可以運用想像或誇張，作一定的藝術加工，但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。在這一點上，它有別於以虛構為主的小說。所寫的人物生平經歷必須具有相當的完整性。在這一點上，它有別於只寫人物一事數事、突出性格某一方面的報告文學、人物特寫等。它必須寫出較鮮明的人物形像，較生動的情節和語言，具有一定的藝術感染力。在這一點上，它有別於普通的人物傳。傳記文學一般採用散文的形式和手法，有的和小說接近。
這種文體在中國有悠久的傳統。古代傳記文學大體上包括兩類，一類是歷史傳記文學即史傳文學，一類是雜體傳記文學即雜傳文學。司馬遷是第一位史傳作家，他的《史記》中的「本紀」、「世家」、「列傳」，幾乎都是優秀的傳記文學作品，一些歷史人物傳記具有犟大的藝術魅力。司馬遷開創的以人物描寫為中心的「紀傳體」，成為以後歷代正史的標准文體。班固的《漢書》，陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》，沈約的《宋書》，李延壽的《南史》、《北史》，歐陽修的《新唐書》等，都包含一些較出色的史傳文學篇章。雜體傳記文學包括史傳之外的一切具有傳記性質的作品，如碑誄、傳狀、自傳等。秦漢時期即已出現這類作品，但它的發達興盛，主要在唐代以後，至明清尤盛。雜傳作家有韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、宋濂、顧炎武、黃宗羲、戴名世、全祖望等。雜傳作品往往能道正史所不能道，作家的感情和傾向也更鮮明犟烈，有許多優秀篇章。專門成集的有《列女傳》、《聖賢高士傳》、《高僧傳》、《明儒學案》、《國壽錄》等，更多的作品則編入各家的文集中。
到了近代，正式的史書和個人的傳記逐漸分家;「五四」文學革命以後，文學創作又從一般的文學作品中獨立出來--史、傳、文三者的關系發生明顯的變化，傳記文學也由傳統的體裁向現代的文體演變。因為需要新的探索，也因為新文學作家中很少有人專門創作這種邊緣性文體的作品，在一個時期里傳記文學顯得比較沉寂。由文史學者朱東潤撰寫的《張居正大傳》，被公認為這個時期的代表作品，此外，象魯迅的自敘性散文《朝花夕拾》、郭沫若的長篇自傳《反正前後》、《創造十年》、《革命春秋》等，也可以看作是傳記文學作品。中華人民共和國成立以後，隨著回憶錄和人物傳記等文體的繁榮，這種情況有所改觀，陸續產生了一些有影響的作品，傳記文學出現興盛的趨勢;特別是一些英雄模範人物的傳記文學作品(如吳運鐸的《把一切獻給黨》等)，成為流傳很廣的青年讀物。《人物》、《名人傳記》等刊物也經常刊些傳記文學作品
看待歷史，首先有歷史的眼光。比如我們評價一位歷史人物，就不能用我們現在的價值觀和世界觀去評價，否則任何一位皇帝無論他的功績多麼顯赫到現在也都成了封建渣滓。岳飛抗擊的是金，抗擊的是另一個政權的武裝。所以他只能是宋的英雄，與中華民族無關，頂多算是漢族英雄。
人們研究歷史，是為了了解自己來時的路，並以此為借鑒向前發展

㈤ 如何正確對待歷史

歷史總是向前發展的，我們總結和吸取歷史教訓，目的是以史為鑒，更好前進。」

這種「接續奮斗」的歷史觀首先表明，歷史任務不是一蹴而就的，而是一代代人接續奮斗的歷程，每一代人都是在前人的基礎上繼承前人的事業繼續前進，因此每代人有每代人的歷史責任；這種「接續奮斗」的歷史觀還表明，「接續奮斗」的歷程是一個在自覺總結前人經驗教訓的基礎上展開的歷史過程，前人的成就和不足實際上都是今人繼續前進的資源。因此，這種「接續奮斗」的歷史觀要求我們必須正面對待自己的歷史。

要將實事求是的思想方法和辯證發展的認識論運用到歷史認識當中

正面對待自己的歷史，就意味著要將實事求是的思想方法和辯證發展的認識論運用到歷史認識當中去。正面對待自己的歷史，首先就需要我們把中華民族5000年以來的歷史過程，整體地看作是內在於每一個中國人的歷史生命，把個人的生命與中華民族整體的歷史相互融合在一起。歷史是不能任意選擇的，因為我們無法選擇自己的祖先，正是在這種個體與民族、文明歷史的整體連帶當中，促使每個中國人在自己5000年的文明和歷史面前，產生一種具有崇高感情的歷史命運感，從而自覺樹立一種全中華民族的歷史共同體的認同，以一種文明的榮耀感和民族的自豪感，克服個人主義視野下的歷史虛無主義。

正面對待自己的歷史，就需要我們實事求是地面對民族歷史中遭遇的曲折與苦難，能夠用一種辯證發展的認識論，合情合理地把這些曲折和苦難理解為發展中的曲折，理解為歷史進步中不得已的代價，從而從根本上糾正自近代以來，在西方的政治、經濟、軍事和文化霸權之下，長期彌漫於知識和思想領域中的自暴自棄式的歷史觀。我們需要對自己的祖先和歷史充滿溫情和敬意。因為正是他們一次次突破歷史困境的努力，才得以延續中國的文明和歷史，因此，我們也必須承擔起自己的歷史責任，像歷代祖先一樣努力，而不是埋怨古人，否定歷史。這正是文化自信的題中應有之義。

㈥ 如何正確對待歷史人物

我歷來主張以一種大歷史觀來對待歷史，這包括很多方面，就不細說了，這里說下我對它定義的核心三點。
第一，不可偏頗，要多方查證，不可偏聽偏信，因為歷史基本都是勝利者寫的，為尊者諱的觀念很容易使真相被淹沒。
第二，無論歷史真相是什麼樣的，我們都要尊重。個人喜好是個人喜好，但是不可用個人喜好來造謠抹殺和篡改歷史，而且要就事論事，不可一概而論，這既是對歷史人物的尊重，也是對我們自己的尊重。
第三，也是最重要的一點：歷史其實就是人類的歷史，以歷史關鍵人物為坐標流動方向的人事等復雜的集合，我們評判一個人物一個歷史事件的標准就是其出發點以及結果是否對人民造成了良好的影響。這就是大歷史觀的根本所在，人本思想，民本思想，任何人物，任何王朝，任何政黨，只要對人民有利，我們都要支持，只要背離人民，壓榨人民，我們都要反對！

㈦ 尊重歷史的好段

以史為鑒可以明得失。歷史就是讓人們不要重蹈覆轍。

㈧ 如何讓當代青年記住中國歷史，尊重中國歷史

中國青年運動90年的歷史發展，留下了極為寶貴的經驗和啟迪，我們要牢牢記取、倍加珍惜。
必須始終堅持中國共產黨的領導。中國共產黨是團結帶領全國各族人民奪取事業勝利的堅強領導核心。一部中國青年運動史，說到底，就是一部廣大青年在黨的領導下不懈奮斗的歷史。只有堅持中國共產黨的領導，廣大青年才能朝著正確方向奮勇前進，中國青年運動才能沿著正確道路蓬勃發展。
必須始終弘揚愛國主義精神。愛國主義是偉大民族精神的集中體現，是偉大五四精神的核心內容。愛國主義旗幟感召和凝聚了一代又一代青年為祖國和人民忘我奉獻。只有弘揚愛國主義精神，廣大青年才能激發出經久不息的奮斗熱情，中國青年運動才能獲得源源不斷的精神力量。
必須始終走在時代前列。青年的前進步伐從來都與時代的前進步伐緊密相連。與時代並肩前行，走在祖國和人民前進隊伍的行列中，是青年成長發展、大有作為的前提條件。只有走在時代前列，廣大青年才能成就遠大抱負，中國青年運動才能為推動社會發展進步作出積極貢獻。
必須始終投身人民偉大實踐。人民是推動歷史前進的根本動力。人民創造歷史的豐富實踐，是青年磨礪意志、增長才乾的最好課堂。與人民相結合，拜人民為師，向人民學習，是青年健康成長的必由之路。只有投身人民偉大實踐，廣大青年才能站穩最基本最扎實的政治立場，中國青年運動才能擁有最強大最深厚的前進動力。
必須始終尊重青年主體地位。青年是青年運動的主體，青年運動是青年人的事業。必須尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年，充分照顧青年特點、發揮青年優勢。只有尊重青年主體地位，廣大青年才能煥發出極大的創造熱情，中國青年運動才能始終保持勃勃的生機活力。

㈨ 如何讓小孩學會尊重歷史

成年人尊重歷史，孩子自然也會尊重歷史。

我們成年人平時對歷史嚴肅一些，孩子自然也會如此的，而且孩子還小，我們好好的引導，不會造成嚴重的誤導的。我們要相信家長老師的力量，相信孩子自己的判斷力。所以，我們自己平時好好的學歷史吧，我們不要被誤導了，才能告訴孩子什麼是真的，什麼事假的。

㈩ 人要懂得尊重歷史,尊重歷史,所以不

人要懂得尊重自己，尊重自己所以不自卑，不自卑所以有自信；人要懂得尊重歷史，尊重歷史所以不迷茫，不迷茫所以有卓識。（答案不唯一）