大汶河歷史多久

❶ 大汶口文化遺址在中國歷史上的地位

大汶口文化（公元前4300年 - 前2500年），是新石器時代後期父系氏族社會的典型文化形態。以泰山地區為中心，東起黃海之濱，西到魯西平原東部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一帶，河南省也有少部分這類遺存的發現。因首先發現於大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為「大汶口文化」。大汶口文化的發現，使黃河下游原始文化的歷史，由4000多年前的龍山文化向前推進了2000多年。 在大汶口文化的後期墓葬中，出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標志著只知其母不知其父的母系社會的結束，開始或已經進入了父系氏族社會。
它是我國歷史上的重要轉折，進入父系社會了
大汶口文化遺址位於泰山南麓泰安市郊區大汶口鎮，大汶河東西貫穿，將其分為南北兩片
。遺址總面積80餘萬平方米，文化層堆積2~3米，是大汶口文化的發現地和命名地，大汶口遺址包括了大汶口文化發展的全過程，距今4500~6400年，為新石器時代遺址。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
三次的挖掘發現，遺址內涵豐富，有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質料的生產工具、生活用具和裝飾品都異常精美。生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿，分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種，特別是彩陶器皿，花紋精細勻稱，幾何形圖案規整。生產工具有磨製精緻的石斧、石錛、石鑿和磨製骨器，而骨針磨製之精細，幾可與今針媲美。墓葬以仰卧伸直葬為主，有普遍隨葬獐牙的風習，有的還隨葬豬頭、豬骨以象徵財富。一般認為，早期屬於母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段，中、晚期已進入父系氏族社會。大汶口文化的發現，為山東地區的龍山文化找到了淵源，也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區原始文化，提供了重要線索。
其實大汶口文化遺址與大汶口文化的作用與地位差不多，畢竟前者代表後者

❷ 大汶口出土的黑陶和彩陶所反映的歷史時期是什麼時期

新石器時代晚期父系氏族

距今約四五千年的山東大汶口原始居民，農耕經濟有更大發展，農具有磨製石鐮、石鋤等。原始手工業比以前有更大進步，陶器有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發亮；白陶胎薄質硬，色澤明麗。
大汶口遺址位於泰安城南30公里處的大汶河畔。大汶河貫穿南西，將其分為南北兩片：南片在寧陽縣堡頭村西，北片在泰安市衛駕庄東。1959年首次發現並挖掘，為距今4000―5000年的新石器時代晚期父系氏族遺址。遺址總面積約82萬平方米，已發掘面積5400平方米。1982年，大汶口遺址被公布為全國重點文物保護單位。
大汶口遺址內涵豐富，共發現墓葬、房址、陶窯等遺跡100餘處。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生產生活用具。陶器主要包括紅陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶幾種。大汶口文化的發現，為山東龍山文化找到了淵源。大汶口遺址的墓葬中普遍盛行隨葬獐牙的習俗，葬式以仰身直肢葬為主，有的還隨葬豬頭豬骨以象徵財富。許多墓葬中還隨葬有數量不等的牲豬，表明當時社會已經出現了貧富分化現象，說明私有制已經出現。

❸ 黃河岸邊的大汶口遺址距今有（ ）年的歷史

1. 大汶口遺址位於泰安城南30公里處的大汶河畔。

2. 1959年首次發現並挖掘，為距今4000—5000年的新石器時代晚期父系氏族遺址。
   

❹ 大汶口重要歷史信息

你好！
大汶口遺址位於山東省泰安市岱嶽區大汶口鎮，大汶河東西貫穿，將遺址分為南北兩片，北片在衛駕庄東，為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器時代晚期，其分布范圍主要在山東境內，北入旅大地區，南達江蘇、皖北，西抵河南中部，東至山東半島，西北見之於黃河北岸。

❺ 汶河戰役背景

汶河戰役又稱東進戰役背景是

1947年的「東進戰役」是淮海戰役的前奏，是冀魯豫軍區在山東發動的一次較大規模的戰役。 12月9日開始，冀魯豫軍區一旅3個團，二、三分區各1個團、五分區十四團和東平、汶上縣大隊等8900餘人。

由司令員趙健民指揮發起。為打擊敵人的囂張氣焰，冀魯豫軍區司令員趙健民、參謀長傅家選率軍區獨立旅、炮兵營和一分區基幹團、六分區一個河防團。

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戰役總結

這就是泰西革命斗爭史上有名的東進戰役。戰役共歷時31天，戰斗中，我軍發揚連續戰斗的作風，徹底拔除敵運河沿線據點，收復東平、平陰、東阿3個縣城，殲滅國民黨整編第32、12、73師等正規軍各一部計3645人，地方民團武裝600人，迫使國民黨軍放棄對運河一線的封鎖。

❻ 歷史上的汶河是怎樣一條河

古老的汶河水從遠古至今潤澤著安丘的土地，遷徙的氏族部落擇地而居，汶河兩岸為沖積平原，土質肥沃，適宜居住，人們便在這里生存，繁衍子孫，同時創造了安丘的古代文明。考古發掘證明，早在新石器時代，就有先民在安丘這塊大地上生息，汶河流域，有著內涵豐富的遺址。史載，汶河下游的杞城，夏禹的後代就在這里生活，西周初為淳於國都城，公元前707年為杞國所侵有，設國都於此。西漢在此設淳於縣。汶河與濰河交匯處有著豐富的新石器時代文化遺址群。汶河中游的牟山北有安丘故城址，西漢初為安丘侯國都邑。東漢初為安丘縣治所。公元556年安丘並入昌安縣後，改稱牟鄉城。596年隋於此置牟山縣，606年隋又改稱安丘縣，607年安丘治所移至平昌縣城，此城漸廢，共有八百餘年的歷史，現該遺址已淹沒於牟山水庫中，在牟山南凌河鎮董家莊村北，汶河上游的紅沙溝鎮李家西郚村遺址，內容豐富，層次分明，曾出土過許多珍貴文物，為山東省重點文物保護單位。

❼ 大汶口文化距今有多長時間其范圍地域包括什麼地方

大汶口文化 大汶口文化（公元前4300年 - 前2500年），是新石器時代後期父系氏族社會的典型文化形態。以泰山地區為中心，東起黃海之濱，西到魯西平原東部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一帶，河南省也有少部分這類遺存的發現。因首先發現於大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為「大汶口文化」。大汶口文化的發現，使黃河下游原始文化的歷史，由4000多年前的龍山文化向前推進了2000多年。 在大汶口文化的後期墓葬中，出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬，它標志著只知其母不知其父的母系社會的結束，開始或已經進入了父系氏族社會。

❽ 汶河的汶河歷史

古老的汶河水從遠古至今潤澤著安丘的土地，遷徙的氏族部落擇地而居，汶河兩岸為沖積平原，土質肥沃，適宜居住，人們便在這里生存，繁衍子孫，同時創造了安丘的古代文明。考古發掘證明，早在新石器時代，就有先民在安丘這塊大地上生息，汶河流域，有著內涵豐富的遺址。史載，汶河下游的杞城，夏禹的後代就在這里生活，西周初為淳於國都城，公元前707年為杞國所侵有，設國都於此。西漢在此設淳於縣。汶河與濰河交匯處有著豐富的新石器時代文化遺址群。汶河中游的牟山北有安丘故城址，西漢初為安丘侯國都邑。東漢初為安丘縣治所。公元556年安丘並入昌安縣後，改稱牟鄉城。596年隋於此置牟山縣，606年隋又改稱安丘縣，607年安丘治所移至平昌縣城，此城漸廢，共有八百餘年的歷史，現該遺址已淹沒於牟山水庫中，在牟山南凌河鎮董家莊村北，1959年興修牟山水庫時，曾發掘了一座東漢時期的漢畫像石墓，已多次發表資料，不再撰介。汶河上游的紅沙溝鎮李家西郚村的城遺址，內容豐富，層次分明，曾出土過許多珍貴文物，為山東省重點文物保護單位。沿河兩岸古遺址墓葬眾多，我們可以想像到：遠古時代，勤勞而朴實的先民們在汶河旁耕耘，在作坊里製作陶器、金屬器、勞動工具，在河裡、林中漁獵……他們日出而作，日落而息，生生不息，創造著人類文明。

❾ 黃河的有多久的歷史

黃河中遊河段流經黃土高原地區，支流帶入大量泥沙，使黃河成為世界上含沙量最多的河流。最大年輸沙量達39.1億噸（1933年），最高含沙量920千克/立方米（1977年）。三門峽站多年平均輸沙量約16億噸，平均含沙量35千克/立方米。
長度 5464 千米
源頭海拔 4800 米
平均流量 1774.5 立方米/秒
流域面積 752443 平方公里
源頭 青海省
注入 渤海
流經國家 中華人民共和國

中華民族的搖籃
「黃河，你是中華民族的搖籃，5000年的古國文化，從你這兒發源……」這是人們熟知的歌曲《黃河頌》的歌詞。每當人們唱起這首歌的時候，就會浸沉在對黃河的無限追憶之中。黃河,是中華民族的母親河.作為中華文明的發祥地,維系炎黃子孫的血脈.是中華民族民族精神與民族情感的象徵。

早在80萬年以前的舊石器時代，中華民族的祖先就在黃河流域過著狩獵、採集的生活。在黃河流域內已經發現了2000多處原始村落的遺址，它表明在新石器時代，祖先們就在這遼闊的土地上定居，從事原始的農業生產。

新石器時代中期，散布在黃河中游黃土高原上的黃帝族，和當時的蚩尤族、炎帝族同為中國遠古時代的3個部族。他們過著遷徙不定的游牧生活。後來炎帝聯合黃帝攻殺了蚩尤。不久，炎帝族和黃帝族的人民逐漸融合，並定居在陝、甘、晉地區，共同開發黃河中下游地區。

3500多年前進入奴隸社會的夏、商、周王朝都是黃帝的後裔。他們自稱「華」或「夏」。華族就是漢族的前身，所以漢族人民都把黃帝奉為始祖，自稱為黃帝（也稱炎黃）的子孫。當時的華族居住在中原地區，人們認為中原居四方之中，故又稱這一帶為「中華」。後來，華族的文化向全國各地傳播，「中華」二字便成了整個中國的名稱。

商王朝的盤庚遷都殷墟（今河南省安陽縣），他的勢力范圍已達太行山與泰山之間的華北大平原，稱為殷帝國。殷朝的文化相當發達，與當時的埃及、巴比倫並稱為3個古代帝國，是世界古代三大文化中心。在殷墟，至今還保存著刻畫挺秀、文句嚴密的甲骨書和美麗細致的青銅器皿。可是，在3個古代帝國以外的世界上，大多數人類還過著原始生活。由此可見，我們的祖國是世界文化古國之一，古國的文化就在黃河的懷抱里發祥。

殷朝以後，直至北宋，近2500年，黃河流域一直是中國政治、經濟和文化中心。西安（古稱長安），從西漢至隋唐，先後有11個朝代建都於此，歷時 1100多年，不僅為中國古代經濟、文化的發展作出了重要貢獻，而且為國際間經濟、文化交流留下了不朽的篇章。洛陽，先後有9個朝代在此建都，歷時近千年，故稱「九朝古都」。史學家、科學家、文學家雲集於洛陽，為中國和世界文化寶庫留下了不朽的作品。

幾千年來，黃河流域是封建統治的中心，而廣大勞動人民反對壓迫的斗爭也接連不斷。秦末的陳勝、吳廣，兩漢的赤眉、銅馬、黃巾，隋末的瓦崗軍，唐朝的黃巢、王仙芝，明末的李自成、張獻忠等，都在黃河流域這塊土地上演出了一幕幕雄壯的史劇。抗日戰爭和解放戰爭時期，陝甘寧地區是中國人民可靠的革命根據地，直至偉大的中華人民共和國成立。

❿ 大汶口鎮的歷史沿革

大汶口之名始見於明，因地處柴汶河與大汶河匯流交叉口，古為渡口，故名。鎮境，1912年屬泰安縣汶陽區。1928年屬第八區。1938年屬汶口區。1939年屬泰西縣。1942年改屬泰寧縣。1948年為泰西縣臨汶區。
1949年6月撤銷泰西縣，復歸泰安縣。同年10月又改屬泰寧縣。接著撤銷泰寧縣，復歸泰安縣。1951年改為第七區。1953年改建大汶口鎮。1958年改為公社。1984年6月改為辦事處。1985年復建大汶口鎮。鎮以機關駐地村得名。