三十一如何樹立正確的歷史觀

Ⅰ 怎樣理解樹立正確的歷史觀，民族觀，國家

一、正確的歷史觀
前事不忘，後事之師。歷史是什麼？就是不應忘記的「前事」，就是過去的事物。「
二、正確的國家觀
馬克思主義者認為，國家是階級統治的機器。國家本質是階級統治。而階級統治是跨民族的。這與民族國家理論有很大差別。
三、正確的民族觀
不同的民族觀，對民族認識的結論是不同的。民族觀與世界觀一樣，有唯物主義與唯心主義區別。有人曾撰文，要創新民族觀，認為把回答「什麼是民族」的問題作為前提是不正確的，而要以所謂的新民族觀為出發點，但全文的核心是去民族化，根本的是在民族問題上去國家化、去歷史化。

Ⅱ 如何樹立大歷史觀和黨史觀

摘要 樹立黨史觀：一、准確把握黨的歷史發展的主題主線、主流本質。二、正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。

Ⅲ 怎樣才能樹立正確的歷史觀

首先，歷史是有邏輯的，要懂得用正常人的正常思維看待歷史。歷史是人類的歷史，人類是有共性的，也是有個性的，通過對真實歷史事件的剖析和主人公的履歷能夠對於人物特點有個概要的了解，他的性格不是隨意會改變，因此一個方式是以人來認識歷史。
任何國家的歷史書寫的都會虛虛實實的，畢竟政治是重要的。第二，客觀，站在一個局外人的角度。理由很簡單，我們作為一個有文化底蘊的國家（我說的是過去的幾千年），我們有客觀評價的資本，任何錯誤都不會維系幾千年。

Ⅳ 魏徵說過「以史為鏡，可以知興替」。我們如何樹立正確的歷史觀呢

歷史觀又稱“社會歷史觀”。人們對社會歷史的根本觀點、總的看法，是世界觀的組成部分。

我個人認為正確的歷史觀首先應該是建立在將歷史讀熟的前提下，只有將歷史讀熟了，明白了到底是什麼意思，怎麼回事了，才有可能有新的領悟，正所謂“書讀百遍其義自見”。

很顯然這些人的做法就是過激的，過分的，由於他們對歷史的認知不夠全面，導致被慈禧稱贊是“再造玄黃”之人的李鴻章連死後都不得安寧，這些斷章取義歪曲歷史的人的歷史觀肯定是錯誤的，甚至是病態的。

這就是我所認為的歷史觀，首先必須要熟讀的歷史，正確的了解歷史的真相，然後你的觀點可以是片面，言辭也可以是犀利的，因為每個人都有言論自由，但是不能是危害社會的，對他人造成困擾的……

Ⅳ 如何樹立科學正確的歷史觀

本文認為樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀，就是要堅持馬克思主義基本原理，在歷史觀上要承認和還原客觀，國家觀上承認和服從治理，民族觀上承認和尊重多樣。

Ⅵ 魏徵說過「以史為鏡，可以知興替」，我們如何樹立正確的歷史觀呢

魏徵的以史為鏡，可以知興替，有所指，即剛滅亡不久的隋朝。隋煬帝好大喜功，遠征高句麗，奴役百姓，生活侈奢，為到揚州觀花，開運河，長期居外，長安城空虛，民間盜賊四起，各地紛紛起義。終於滅國。

正確歷史觀須從總結中來，行善去惡去私慾尚節儉有德行，則能修身而能助人。若說歷史唯物主義，則以事實為依據分析歷史人物、歷史得失，取得經驗與教訓。民為邦本，民貴君輕，為民著想則得民心則有天下安定，能傳美名於後。

Ⅶ 如何樹立正確的歷史觀 如何以理性、科學、客觀的態度思考歷史

歷史不是事實，研究討論才能無限逼近事實；歷史不是科學，無法驗證；人們只能從無限逼真的事實中認識事物，抽象出事物規律的假設。

Ⅷ 如何樹立正確的中華民族歷史觀

您好，中國是中華各民族共同締造的，各民族共同開拓了祖國遼闊的疆域，發展了祖國的經濟，創造了燦爛的文化的觀念，同時也要正確看待歷史上民族間的矛盾和戰爭，正確評價民族歷史英雄人物，樹立中華各民族都為中國統一多民族國家的形成和發展做出了貢獻的觀念，只有這樣，才能在各民族中形成中華民族歷史觀，中華各民族才能團結一致，共同奮斗，在中國共產黨這個「中華民族先鋒隊」的領導下，不斷把我們有中國特色的社會主義事業推向前進；希望幫到您，滿意請採納，謝謝。

Ⅸ 談談作為青年大學生我們應該樹立怎 樣的歷史觀大局觀角色觀

1、所謂正確歷史觀，就是不僅要看現在國際形勢什麼樣，而且要端起歷史望遠鏡回專顧過去、總屬結歷史規律，展望未來、把握歷史前進大勢。

2、所謂正確大局觀，就是不僅要看到現象和細節怎麼樣，而且要把握本質和全局，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，避免在林林總總、紛紜多變的國際亂象中迷失方向、捨本逐末。

3、所謂正確角色觀，就是不僅要冷靜分析各種國際現象，而且要把自己擺進去，在我國同世界的關系中看問題，弄清楚在世界格局演變中我國的地位和作用，科學制定我國對外方針政策。

(9)三十一如何樹立正確的歷史觀擴展閱讀：

歷史觀主要是研究「社會」和「人」這個兩個核心的要素。地理環境，人口以及生產方式構成社會運動的基礎物質要素，這些要素的有機統一就構成人類社會構成的基本生活條件。

社會與自然的可持續性、協調發展，地理環境和人口因素對人類社會發展的作用：

第一是人類社會賴以生存和發展的自然前提和必要條件；

第二對人類社會的發展起加速或延緩的作用。努力實現人類社會與自然的協調發展，社會發展是一個人類與自然協調發展的過程，社會發展必須合目的性和合規律性的統一，將發展科技與生產力與生態環境有機的統一起來，將人類社會的內在尺度和生態環境的外在尺度有機結合起來。

Ⅹ 如何堅持正確的歷史觀提幾點建議

（1）必須運用客觀、公正而合理的基本原則。評價歷史人物或歷史事件時，必須堅持用實踐的標准。實踐是檢驗任何真理的也是評價歷史人物或歷史事件的唯一標准。有的歷史人物的活動的主觀動機雖然是好的，但是實踐效果不一定好。有的雖然主觀動機不好，但是客觀效果卻是誰也意想不到的，可能也能促進人類歷史的不斷發展和進步。要確定歷史人物在歷史上的作用，必須堅持用生產力的標准。衡量一個歷史人物或歷史事件的基本標准，主要是看這一歷史人物或歷史事件是否順應了歷史發展潮流或促進社會生產力的發展，是推動了還是阻礙了生產力發展及人類社會的進步，這就是確定歷史人物或歷史事件的歷史作用的最基本的標准。促進的就是進步的，反之就是落後的，甚至是反動的。
為此，我們在評價歷史人物或歷史事件時，應當先將歷史人物或歷史事件置於特定的歷史環境中進行評價，都要把其放在一定的歷史范圍內（或特定的歷史階段）進行考察和評價。首先要確定歷史人物或歷史事件所生活的時代背景。如果脫離了時代，歷史人物或歷史事件就成了無源之水、無本之木。在評價任何一個 歷史人物時，都應當尋找該歷史人物個人活動與當時社會歷史條件之間的內在聯系。
（2）必須運用全面的原則。評價歷史人物或歷史事件時，應把所有人物的所有活動或歷史事件集中起來，進行全面的綜合分析和評價。絕對不能只根據某一人物的某一件事，進行片面的或局部的分析和斷定。
（3）必須運用「史論結合」的原則。「史論結合法」是我們評價歷史問題最常用的也是最基本的一種評價方法。評價時應當有史又有論，而且史實要典型，要有較強的說服力；結論要客觀、公正、合理、准確而精練。