如何閱讀歷史學論文

① 如何指導高中學生撰寫歷史小論文

1.作業介紹：完成一篇字數500-600個單詞的短文，這篇短文要以兩本關於奴隸問題的書為基礎，其結構是以高中最常用的五段落格式來表達。這兩本關於奴隸問題的書分別是：
（1）To Be a slave，by Julius Lester.
（2）The Narrative of the life of Frederick Douglass，by Frederick Douglass
你可以從下列四個主題中選擇其一作為你的主題
（l）奴隸制度無論是在體力上還是精神上都是殘酷的;
（2）奴隸制度是非人性的;
（3）奴隸主受到奴隸制度的消極影響;
（4）奴隸是比奴隸主更好的人。
2.作業要求
引言段：
（1）引言段要吸引讀者的注意力並且貫徹主題（3分）;
（2）引言段要用正確的陳述語句（3分）。
短文主體：
（3）每個段落用正確的相關主題句開頭（9分）;
（4）第一段需要三個論據來支持你的主題句，這三個論據必須合乎邏輯，完整並直接與主題句相關（6分）;
（5）第二段需要三個論據來支持你的主題句，這三個論據必須合乎邏輯，完整並直接與主題句相關（6分）;
（6）第三段需要三個論據來支持你的主題句，這三個論據必須合乎邏輯，完整並直接與主題句相關（6分）。
結束段：
（7）最後一段以另外一種方式重述你的主題並結束全文（3分）。
3.質量及語法要求：
（8）沒有任何錯別詞（3分）;
（9）正確地引用支持你論點的信息（2分）;
（10）所有句子都是有意義的，也就是說，每一個句子都不需要重新改寫（5分）;（11）把引用文獻放在正確的頁碼上（2分）;
（12）正確利用兩本小說，每本小說至少引用三次（2分）。總分：50分。
《普通高中歷史課程標准（實驗）》中對歷史習作是這樣闡述的：「撰寫歷史習作是體現探究性學習成果的內容之一，也是歷史學習評價的方式。通過撰寫歷史習作，重點考查學生的歷史思維能力、語言文字表達能力、收集和處理信息能力等。」[1]
歷史作業是歷史教學中非常重要的組成部分，具有檢測、反饋、提升、發展的作用。歷史習作作為一種歷史作業類型，伴隨著高考歷史小論文熱，教育者的研究也見多起來。鄭連生老師指出歷史小論文的寫作要注意選題切入口要小、閱讀廣博、取材精實、批改時宜面對面。[2]（P68）上海特級教師曹家驁指出撰寫歷史小論文題目要注意審題，確立標題，推敲論點，組織材料。[3]（P65-66）張樹生老師根據自己的教學實踐提出，開展歷史小論文教學有利於學生學習方式的變革;有利於學生掌握基本知識，提高思想認識和培養綜合能力;有助於培養學生嚴謹求實的學風;有助於提高學生的綜合素質。[4]（P42-43）歷史小論文的教學需要老師設計情境、提供材料並且給予一定的指導，給學生寫作空間，並恰當評價給予適時反饋。現有的研究成果一部分主要集中對歷史小論文題型的撰寫及教學指導進行探索，另一部分則主要是對歷史高考小論文題目的命制特點及解題技巧進行探究，對歷史論文作業的設計與評價的論述不多。
楊文政老師認為有效的歷史作業應分為「發布、完成、提交、反饋、質疑、探討、拓展、生成」八個環節完成。[5]筆者將以上述題目為例，結合新課程和新理念的要求，談談對高中歷史小論文作業設計與評價的幾點進行反思和建議，以求教方家。
一、設計原則：趣味性、開放性、探究性
興趣能使學生主動去學習思考，學生在學習中體驗快樂、體驗自己智慧的增長，激發探索真理的慾望。歷史小論文選擇的論題應該有趣味性，吸引學生主動探究，在好奇心的帶動下主動積極完成作業。
論題的選擇要注意開放性。學生的學習不應該禁錮在同意標准之下，要給他們創造自由開放的學習環境。論文題目的選擇如果局限於重難點，僅僅是將論述題換了一種形式，這樣的作業不能給學生思維的空間、創造的空間，不能發展學生思維能力、問題意識，這樣的小論文作業也就失去了意義。
除了趣味性、開放性，論題還應該有探究價值。歷史問題有很多，老師應該根據學生的能力，選擇與所學內容相關，具有探究價值的問題來設計作業。論題要為教學服務，為學生歷史認識的發展服務，為學生能力發展服務。 美國歷史作業選題是奴隸問題，學生會去思考奴隸生活是什麼樣的？與奴隸主於什麼不同？和我們現在生活有什麼不同？為什麼會存在奴隸制度，後來又為什麼被廢除了？等等。引發學生思考的興趣，同時提供學生很大的思考空間，問題有思考價值和深度。
二、設計要求：指導性、目的性、具體性
選擇好的論題之後，老師還要提出一些寫作要求。學生對歷史小論文這一題型不熟悉，老師的指導師必不可少的。首先是閱讀指導，考慮到學生知識的有限，閱讀的缺少，老師有必要提供與論題相關的材料，比如書籍、影像素材、歷史文獻材料、也可以選擇後人對歷史事件、過程的認識和評論。另外，可以適當提供一些教材中未體現的觀點來開闊學生的眼界。其次是觀點指導，由於這一階段學生的世界觀人生觀價值觀還處在形成階段，老師對學生思考問題的方向也應該有一個大方向的指引，為學生提供可參考的觀點，既可以幫助學生樹立正確的價值觀，也可以為歸納觀點困難的學生提供參考。三是探究指導，教會學生如何查閱資料，如何從資料中提取有效的信息。最後是寫作指導，教會學生如何做到論點明確、論據充分、論證嚴密。讓學生能夠寫出規范的論文。要求還應該具體，籠統的、放之四海皆可的作業要求，是不能有效指導學生的。
作業要求應該反映題目設計的目的。老師設計作業不是隨意的，要體現教學教學目標，即知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀。歷史小論文是綜合性作業，對學生的能力要求是較高的，學生需要調動所學知識，運用歷史學習方法，根據一定的寫作規范來完成作業。作業要求很有目的性地指出老師希望學生思考的知識點
以及運用的探究方法，對學生的歷史習得是很有幫助的。歷史習作除了讓學生思考某個知識點或問題，更重要的是幫助學生學會思考，拓展思維能力，掌握正確科學的學習探究方法，不能僅限於一次作業，要為以後的學習服務。
美國歷史作業的要求非常具體，指導性很強。特別是寫作要求，包括字數要求，引言段寫作方法，文章主體寫作方法，體現了嚴密的邏輯性和論從史出的嚴謹的科學探究觀念，甚至對每本書引用次數做了規定。這樣的要求對學生的歷史小論文寫作的指導才是有效的、有意義的。
三、評價原則：多元化、有效性、肯定性
歷史小論文的寫作不同於歷史專業論文寫作，重點並不在要求學生得出成熟的結論，而是試圖引導學生去探求知識的奧秘，在學習的過程中學會思考。怎樣評價學生的小論文，同樣重要。
評價注意多元化。評價主體是多元的，小論文的評價不僅是老師的工作，也需要學生的參與。老師的評價不能僅僅給個優、良、中、差就完事，而應花費較多的時間和精力，盡量做到面對面的批改。對於學生習作中的明顯錯誤進行指正，對優點進行肯定，不僅看到結果，也關注探究過程中的得失。學生也可以進行自評和互評。不僅在學習過程中關注學生主體地位，在評價環節也要發揮學生的作用，推動學生的自我發展。評價方法是多元的。老師可以利用SOLO分層評價法、PTA量表評價法等，對學生的小論文進行評價。
評價要及時，有效。作業的反饋環節要及時有效，歷史小論文是學生研究性學習的成果，教師要認真負責地批閱每一篇文章，發現問題要及時記錄，歸類、總結;對作業結果要作出合理恰當的評判，並及時反饋給學生。可以畫出其中表達准確而生動的語句，在旁邊批語表揚;也可以在最後寫上總批語，表揚肯定其突出之處，婉言指出其不足之處。建議最好是開一堂總結課，採取分析加總結的方式來提高學生的認知水平，也可以讓學生繼續討論這些問題;對於觀點出現對立的情況，教師還可以組織學生分組進行辯論，以使他們的思維更加活躍和開放。

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③ 求，如何寫好歷史論文

如何寫好歷史論文
寫作的過程，我們練習寫作，須先擬定計劃。了解范圍內的史料及其有關的問題。其方法有二：一、先知材料而後引起寫作的興趣，例如唐人李延壽參修晉、宋、齊、梁、陳、周、隋諸書，熟悉南北朝時期的史料，而後決定作《南史》。二、先有意作書，而後從事於搜集史料。例如徐夢莘欲作《三朝北盟會編》，而後搜集徽欽、高三朝與金人和戰的史料。自古以來的著作家，皆無不出此二法。我們寫作論文，固然也是這樣，更必須先有理論基礎，並能運用。且在寫作動手之前，必須了解社會上對於這書的編寫，是否需要，前人寫作有何缺點，計劃寫作的史書。將有何補充或貢獻等問題。否則徒耗精力和時間，所謂勞而無功。若作為鍛煉，則無不可。
著書或撰論文，或練習寫作，必掌握材料，並先有一概念，作為寫作的起始。概念的來源，或從實際斗爭出發，或由於讀書引起某種疑問，而欲作進一步的研究，或有心得，改正前人的錯誤，或比較某一事件各種不同的記載，而求得真相，或受師友的啟發，而深入研究。我們有了概念，才能草定內容的大略及編制的形式。著作價值的高下，固決定於它的內容，而編制是否適當，也有一定影響。所謂編制，屬於著作的外形，如章節的分配及組織的適宜等皆是。編制的重要，可從《漢書》見到，班固所作《漢書》，文筆變化不及司馬遷《史記》。但《漢書》編制整齊，過於《史記》，是世人的公論。故著作如能編制合宜，讀者常感覺便利，古人或不注意。今人必須重視，我們初從事於寫作，更當這樣。
關於初學寫作，我們應注意的，共有五項：一、選定題目；二、擬定大綱；三、搜集材料；四、抄寫筆記；五、寫作論文。這是歷史寫作的主要程序。至於史料的考證，及史料與史觀的統一，還未提及，僅單純的就寫作而言。程序似很簡單，但應用並非易事，茲作說明於下；

一、選定題目。寫作成績的高下，常與選題有密切的關系。題目的范圍，既不可太寬，也不可太狹。它的材料太多，將不易處理，太少將不夠應用。所以選題之先，須先了解情況，例如預計材料的有無及工作的難易，更當了解前人已做成那些工作，有何成績和缺點，是否能在前人研究的基礎上有進一步的發展。若有疑問或不夠了解，宜商於師友。這樣的慎重考慮，才能選定合宜的題目，進行研究。

二、擬定大綱。定題後草擬大綱，將為主觀的想像，可能後來全不適用。最好對於范圍內的材料，有相當的熟悉，並了解前人的工作，才擬定大綱。大綱既不可太詳，也不可太略，只能作為努力搜集材料的臨時計劃。我們閱讀的材料增加，了解事跡的情節較為深入具體，對於前人工作的估價將有不同，對於自己的工作重點，也將不同，當有修改大綱的必要。故可利用大綱而不可拘守。初學者，草擬大綱，宜請師友閱看，由其提出意見，供自己參考，修正。

三、搜集材料。材料有相當的分散，例如關於太平天國的記載，江蘇各大城市都有一些收藏，不能滿足於一二圖書館。材料豐富的圖書館，對於搜集材料最有幫助，但不可抹殺其他圖書館。書籍的檢查，常依靠目錄。一般情況，目錄只有書名、著者、卷冊、出版單位、年代及版本等，而書中內容，讀者並不知道，南京圖書館庫中有關太平天國的資料，十分之七以上，都是沒有什麼聲名的人的著作。而這些人的著作，卻保存了更多真確的和重要的材料。詳細目錄和專題目錄常有助於讀者解決問題，還有稿本書籍及未經宣布的文件等，如有機會利用，當不可失去，我們不可以目錄知識為滿足。

四、抄寫筆記。閱讀史料，其中所記情節，常為讀者所不知，為避免讀後遺忘，或便於重查，皆有抄寫筆記的必要。筆記或由讀者用自己的文字，撮要記錄下來，或抄錄記載內的重要文字，專供讀者個人的參考，形式和內容，當由他自行決定。一般的說，摘錄資料，宜於採用卡片，亦有用紙本者，為建立長期工作基礎，每條資料宜自成獨立單位，既不冗長，也不斷章取義，並註明原書的頁數，將來編立標題，即可歸納門類，便於查用。張穆作《癸已存稿·序》稱俞正燮為學說：「理初足跡半天下，得書即讀，讀即有所疏記，每一事為一題，巨冊數十，鱗比行笑中，積歲月，證據周遍，斷以己意，一文遂立」。理初為俞正燮字，平日積累材料，需要時便寫文章，當不困難。

五、寫作論文。歷史工作者搜集各種材料後，進行選擇合宜的材料，用論點加以聯貫，並將其安排在適當的地位，成為有組織的整體，然後寫成論文或書籍。著作的長短，將決定於題目的大小及材料的多少，這是從形式而論。其實著作可分為二種：一、低級著作，抄襲前人所述，成為拼湊而成的寫作，價值不高。二、高級著作，發前人所未發，或為前人所不知，利用一切能得的材料，有新的觀點或看法，並非好奇立，實欲根據真實可貴的材料，改正前人的錯誤，求出史跡過程的真相。我們初學立固當立大志，但不必期求在短期內寫成一鳴驚人的著作，惟當實事求是的練習寫作，積久自必能有所成。

我們更當說明歷史著作，不是堆積許多事實而成，事實之外，還有史觀及史跡前後相互的關系，即所謂內在聯系。史學家為不同的階級服務，有不同的史觀。我們是工人階級的知識分子，必須用馬列主義的理論，解釋史跡，並能貫穿於著作整體之內，成為全篇的論點，無論引用的事實多少，皆以證明論點為主。另一方面，作者應當注意因果的聯系，在自然界中，一切現象都處在相互聯系、相互制約中。人類社會各種事物的發展，也不能離開彼此的關系和相互制約，世上沒有單獨事物的存在。我們敘述歷史事跡，無論引用多少事實，皆以表現聯系為主。如能處處注意全文的論點及前後的聯系，便成為有組織的著作。要之，著作為一整體，以有關的事實組織而成，絕不是堆積事實。我們搜集材料，必先辯別何項事實能為整體的部分及何項不能為整體的部分，適搜集事實足用之後，必須研究如何運用各部分，成為前後有聯系、有組織的整體。
應注意的事項：歷史著作必須說明材料的來源，古人多未做到。章學誠於《文史通義·史注篇》稱：「人心日漓，風氣日變，闕文之義不聞，而附會之習且愈出而愈工焉。在官修書，惟冀塞責。私門著述，苟飾浮名，或剽竊成書，或因陋就簡，使其術稍黠，皆可愚一時之耳目，而著作之道益衰。誠得自注以標所去取，則見聞之廣狹，功力之疏密，心術之誠偽，灼然可見於開卷之頃，而風氣可以漸復於質古。」敷衍成書，古今皆所不免。章學誠有濃厚的復古思想，厚古薄今，但著作既須慎重，也當說明材料出處，卻是重要的建議。司馬光《資治通鑒》、李燾《續資治通鑒長編》及李心傳《建炎以來系年要錄》，皆附著考異，表示材料來源及去取的標准，為作史者的正軌，乾嘉學派對於引用書籍，註明編卷。我們現當註明頁數，及出版地點、年月。費林論及此事，並分為二類，茲介紹如下；

甲：附註。指列在每頁下者，可分三項：一、引用書籍的篇頁；二、引用史料的原文；三、討論的證據。
乙：附表。指附在篇末或書末者，共有三項：一、參考書目；二、關系文件；三、重要的評論。

費林根據西方近代著作習慣而有這建議。馬士所著《中華帝國國際關系史》，既有附註，也有附錄，佔有相當多的篇幅，是書籍中的一例，論文往往有附註而少附錄，每一類未必盡有三項，當視需要而定，更有將附註列在論文篇末的，形式有種種的不同，但說明材料出處，實有必要。

書中若有表圖，對於讀者將更方便。表的種類很多，作者把許多事實或數字列入表中，讀者閱讀費時少而收獲大，印象深刻，而又具體，過於文字形容。圖有圖象及地圖等。文字記載，對於文化物品形狀，多不能詳，若有圖象，便有幫助。地圖為讀史不可缺少的工具，應當插入。又如古人著作，把目錄列在書末，《史記》、《漢書》都是例證。後人始將目錄放在書首，便於讀者檢查書的內容。前人不知道的，還有索引，近代西方著作，書首必有目錄，書末必有索引，且有詳細目錄及詳細索引，前者謂目錄每項下又分細目，後者指索引每項下，又分細注之類，尤便於檢查。最近我國刊印的書籍，也有末附索引的。

如何寫歷史論文
歷史論文的寫作和其他論文的寫作有相同的地方，也有特定的一些要求，今天和你討論的就是歷史論文寫作的有關問題。
一、歷史論文的寫法及要求
最重要的是確定主題，根據主題列出寫作提綱，根據歷史論文的指導思想和總體思路，使用所掌握材料，有計劃的依次成文。
文章以提綱為構架卻不為提綱所割裂，它應是史事完整、氣勢貫聯，渾然一體的一個整體。
寫好歷史論文要注意以下問題：
(1)力求寓理論於敘述之中，做到史觀與史料的有機聯系與內在統一。要既防止空洞理論而缺少史實，流於社會學公式，又要防止堆砌史料，無理論分析。更要力避史論、史料兩張皮，我們要從實際情況出發，引出規律性、找出事物的內部聯系。要做到這一點，就要憑客觀存在的事實，詳細地佔有材料，從這些材料中引出正確的結論。
(2)歷史邏輯與語言邏輯的統一，歷史論文的語言應服務於、服從於歷史的真實性。要在保證史實正確、准確的前提下，講求語法修辭。歷史發展有其不以人們意志為轉移的客觀規律，客觀的歷史規律反映在人們的頭腦里，用歷史論文或著作表達出來，這就是歷史邏輯；體現這個歷史邏輯的實踐，是通過運用詞、句、文章的語言文字手段來完成的。但，「史實真、道理正」占第一位，「文章好」居第二位，要重視 歷史論文的語言、文辭方面的質量，但不能因詞害義，本末倒置。在內容真實豐富的基礎上，要充分發揮語言文筆的風采。這樣，才能成功地達到言以聲其心之所得。
(3)文章要通暢、質朴、簡潔，在史學文章里，為了能「真實、凝練、生動」地表達人、事，也可以適當地「文白兼用」或所謂「半文半白」。事實上，一點兒「文言」詞與片語沒有是不可能的。
(4)准確地使用引文，歷史論文中出現「引文」是必然的，它使立論可靠，有利於提高文章質量，反映作者知識，認識的深度、廣度。但也存在著一個引什麼、怎麼引的問題。首先，經典作家的教導和革命領導人的重要言論可以引用。再次，現行的法定的歷史教科書內容可以引用。因為它是依據最可靠的資料，參考最新研究成果，採用最為公認的論點，使用最規范簡潔的文字寫成的。對一些非歷史作品，指歷史小說，X X 演義、X X史話之類，它們以歷史為素材，為原料，可能有文藝價值及教育意義，但非歷史，我們不能隨便引用。
(5)歷史論文的層次與條理，在一般歷史論文中，要注意段落劃分，引文形式，注釋種類這三點。四、五千字以上的較長歷史論文，依史事種類或歷史情節的發展，可分為幾個大段，加上小標題，使全文結構嚴整，每題內涵明確。歷史論文引文的使用應力求簡短、貼切、有份量；恰當地嵌合在整個行文之中，但切忌截頭去尾，斷章取義。
二、歷史論文的範文
中國近代史綱要論文
一 應當重視中國近代政治史的研究
中國近代政治史的研究，在一段時間里，相對而言，顯得有些被冷落。20世紀80年代以來，先是中國近代文化史研究的興起，並成為熱點。當時回顧過去中國近代史的研究，著重在革命史、政治史，覺得有拓寬領域的必要，於是文化領域受到人們的關注。但是在「文化熱」中，又出現貶政治史的現象，有的研究者認為政治史的研究是淺層次的、表像的，只有文化的研究才進入到歷史的深層，才是中心。隨後，中國近代社會史也引起學者們的興趣，對它的研究方興未艾。但是，也出現與「文化熱」中類似的說法，貶抑政治史的研究，甚至有主張用社會史取代歷史的。這些說法是否確切，是值得推敲的。我雖是研究中國近代文化史，但並不認為文化是歷史的中心。在同白壽彝教授的一次談話中，曾經談到什麼是歷史的中心的問題。白先生認為：歷史主要是寫政治，政治是歷史的脊樑，經濟雖是基礎，但要受政治的制約，文化更要受政治的制約，文化不能作為歷史的中心。話雖不多，卻很精闢。
美國著名學者塞繆爾·亨廷頓在前幾年曾發表《文明的沖突》一文，引起了國際上強烈的反應。這篇文章認為未來國際沖突不是經濟的、意識形態的沖突，而是西方文化和儒學文化、伊斯蘭文化的沖突。顯然，這是把文化作為社會的中心，是起決定作用的。不論是歷史上還是現實社會中，文化無疑有其應有的作用，但它不居於中心地位，不起決定作用。就現實國際社會而言，首要的是經濟、政治利益，美國向他國推銷其價值觀、文化，也是為了實現其經濟、政治利益。海灣戰爭，其根本因素也不是所謂伊斯蘭文化和西方文化的沖突。亨廷頓在《文明的沖突》這篇文章的基礎上撰成《文明的沖突與世界秩序的重建》一書，對他在「文章中提出的問題提供一個充分的、深刻的和更詳盡論證的解答」。盡管他在書中仍然力圖說明根本因素是伊斯蘭文化和西方文化的沖突，但也不能不承認「海灣戰爭是冷戰後文明間發生的第一次資源戰爭」。他說：「最關鍵的問題是：世界上最大的石油儲備，將由依靠西方軍事力量保護其安全的沙特政府和酋長國政府控制，還是由有能力並有可能利用石油武器反對西方的獨立的反西方政權的控制？西方未能推翻薩達姆·海珊，卻獲得了某種使海灣國家在安全上依賴西方的勝利。戰爭之前，伊朗、伊拉克、海灣合作委員會和美國曾為獲取對海灣地區的影響展開了競爭。戰爭之後，波斯灣變成了美國的內湖。」[1]這里認為這場戰爭的關鍵是爭奪對「世界上最大的石油儲備」的控制權，「戰爭之後，波斯灣變成了美國的內湖」，都說到了實質所在。同是伊斯蘭文化的國家，為了石油、戰略地位等經濟的、政治的利益，彼此之間可以打起仗來，也可以支持、參與美國組織的對伊拉克的戰爭。這正說明，海灣戰爭的根本因素不是由於伊斯蘭文化和西方文化兩種「文明間」的戰爭，而是經濟、政治利益的沖突。
貶抑中國近代政治史研究的一個緣由，是有些研究者認為以往中國近代史寫的政治史，是階級斗爭史，有的人甚至指責為「階級斗爭為綱」。恩格斯在1888年為《共產黨宣言》英文版所寫的序言中指出：「（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級斗爭的歷史」，是「構成《宣言》核心的基本思想」[2]。列寧也說：「階級關系——這是一種根本的和主要的東西，沒有它，就沒有馬克思主義[3]。如果堅持馬克思主義對歷史研究的指導，那就離不開階級分析和階級斗爭學說。至於將階級斗爭等同於「以階級斗爭為綱」，那是對不同性質問題的混淆。
對於中國近代政治史研究的弱化，還因為以往史學界著重於從鴉片戰爭到解放戰爭這些重大事件的研究，成果頗多，再做研究起點較高，向前推進難度較大，要下更大的功夫。然而這些大事件也不是沒有可以繼續研究的，還有不少問題沒有完全弄清楚，有些問題也有待深入。即如孫中山，近些年又陸續發現一批有關的資料，還沒有很好地加以運用研究；關於他的思想等方面的評論，研究者的見解也頗有分歧；何況迄今尚未有一部學術價值高的、有份量的傳記。
重大事件自是中國近代政治史的重要內容，但不等於中國近代政治史，不是它的全部內容，中國近代政治史的內容是很豐富的，不應當忽視。中國近代文化史、社會史的研究，擴展了中國近代史的領域，無疑是有意義的。但不宜揚此抑彼，政治、經濟、文化乃至軍事、外交等都同樣需要研究，都有研究的必要和價值。
二 注重微觀研究，也要重視綜合研究
近些年來中國近代史的研究趨向細化，具體問題的研究受到重視，取得了可喜的成績。具體的、微觀的研究很有必要，這是綜合研究的基礎，但是過分細化就會流於「碎化」。近代中國一百多年的歷史，時間不短，人、事繁多，對全部細節或微小問題逐一加以研究，既不可能，也沒有必要，即使研究了，也說明不了什麼問題。細化的研究需要斟酌所擇取的題目有沒有研究價值，而有研究價值的題目也不應只是就事論事，敘事清楚，還要將它置於大背景中來考察，以小見大，說明問題。
在具體的微觀研究的基礎上，要注意開展綜合的研究。長期以來，中國近代史分門別類的研究，專題的研究，已經做了不少，有條件做綜合的研究。
在我們的研究工作中，分科、分專業，文學、史學、哲學等等各自屬於不同的學科門類。在歷史學中，又有中國古代史、中國近代史、世界史以及各種專門史之分。而研究中國近代史的人，又有專攻某一重大歷史事件之別。這種分工過於狹窄，過於專門，不利於歷史學科的發展，不利於人才培養，不利於出精品，也難以做綜合的研究。中國歷史上的人物不少都是通曉經、史、子、文學、佛學等，對他們的研究不能僅限於一個方面，應當是全面的。例如魏源，在中國近代史、思想史學著作中，主要是寫他的經世思想，尤注重於《海國圖志》及其名言「師夷長技以制夷」。魏源的經世思想，他的具有代表性的名著《海國圖志》，無疑要著重論析。然而魏源博學多聞，年輕時究心陽明心學，好讀史書，後隨父至京師，從胡承珙問漢儒家法，問宋學於姚學shuǎng＠①，學《公羊》於劉逢祿，晚年又修禪禮佛。他一生著述甚多，除《海國圖志》外，如《曾子章句》、《大學古本》、《庸易通義》、《說文擬雅》、《小學古經》、《兩漢經師今古文家法考》、《老子本義》、《孫子集注》、《董子春秋發微》、《詩古微》、《書古微》、《聖武紀》、《元史新編》、《古微堂內外集》等，涉及經、史、子、佛學、詩文，僅經學又及今古文、漢宋學。要對魏源有精深的研究，不能只談論某些方面，需要綜合的研究。這關乎研究者的知識結構問題，應「通識」的要求。一個學科也有上下通、左右通的問題，力求改變過於專門、相互割裂的狀態。
三 現實與歷史不能混同
今天的中國由歷史的中國發展而來，現象和歷史不能割斷。歷史的研究者都是生活在現實社會的，現實社會中的問題無疑會引發研究者去思考歷史。但是，現實和歷史不能等同，二者既有聯系又有區別。這是無須贅述的常識，似乎是很明白的。然而在實際研究中，二者的界限卻時常被混淆。例如，20世紀70年代末以來，進行社會主義現代化建設，以經濟建設為中心，改革開放，引進外資等等，於是有的研究者就以此去反思歷史，闡釋歷史，認為近代中國一百多年裡，西方列強在中國傾銷商品、投資建廠、開礦築路、掠取原料農業品……，是幫助中國實現現代化，應當歡迎他們進來，不應該反抗，當年如果不把帝國主義趕出中國，現在可能就現代化了。
出現這種說法，原因不止一端，但其中有一點，就是將歷史與現實混淆起來，將現實中進行的現代化建設、對外開放與近代史上的外國入侵混為一談。近代史上的所謂「開放」，外國人在中國的投資設廠等等，與現在改革開放、引進外資不能混為一談，必須歷史地去看待它。中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強通過對中國進行的侵略戰爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經濟、外交、文化等方面的許多特權，把持了中國的財政和經濟命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現在的社會主義現代化建設、對外開放、引進外資等，其歷史背景是在中國共產黨領導中國人民推翻了三座大山，結束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，並進行數十年社會主義改造與建設。中國今天的對外開放、引進外資等是獨立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質根本不同，不能以現在的情況和觀念硬往歷史上套，將歷史與現實同等看待。
又如我們現在說和平和發展是當今世界的兩大主題；國內以經濟建設為中心，強調穩定、安定團結，於是有些研究者就以之去闡釋歷史，認定中國古代社會為什麼發展緩慢，不能走向現代化，就是因為農民戰爭破壞了穩定，破壞了經濟；近代中國沒有實現現代化，是革命的結果，革命革糟了，只有改良才能使中國現代化。歷史上為什麼會發生農民起義、革命，它們是否只是破壞，這些問題不用多說，如果不存偏見，並不難公正地回答。拿現實去規范歷史，用現代人的思想去要求歷史人物，這不是馬克思主義的歷史觀。研究歷史需要用歷史觀點來觀察問題，「在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內」。
四 要重視歷史教育
歷史教育包括學校的歷史教育和學校以外的廣大人民群眾和幹部的教育，它對提高全民族的思想、文化素質是不可缺少的。鄧小平同志強調：「我們要用歷史教育青年，教育人民」。歷史學要在提高民族思想、文化素質上發揮作用，就不能局限於專門學術研究方面。歷史研究對於提高學科學術水平、發展歷史科學當然很重要，但只做提高方面的工作是不夠的，還要重視歷史教育，做普及方面的工作。史學工作既要提高又要普及，是兩手問題，兩手都要抓，兩手都要硬。現在的問題是提高方面比較硬，史學工作者注重撰寫學術專著，發表學術論文；而這與評職稱、提高自身地位等等都有關系。普及工作得不到重視，認為是小兒科，不算學問，評職稱也不算數，這種思想觀念和實際問題影響了史學工作者對普及的重視，削弱了歷史教育。
在知識普及方面，科技工作者做得比較好，出版了許多科普書籍和影視片，實際效果也很好。相形之下，歷史工作者就做得不夠。從學科要求上說，歷史工作者對歷史普及、歷史教育也要重視，學問不能只停留在專家圈子裡。我們的歷史著作不用說一般青少年不看，就連幹部也沒有多少接觸。因為這些書籍、論文太專門，難懂，人們讀不下去，引不起興趣。一個學科、一門學問如果離開群眾，離開社會，恐怕是很難生存的。
事實上，廣大群眾和幹部並不是不喜歡歷史，不需要歷史，而是缺少適合他們喜歡的讀物或影視片。史學工作者忽視的歷史普及工作，影視工作者都很重視。他們編了許多歷史題材的影視劇，有正劇，有「戲說」，吸引了眾多的觀眾。但是，這些歷史題材的影視劇，存在著隨意編造歷史的嚴重問題，不僅給觀眾以歪曲了的歷史知識，而更重要的是給予觀眾錯誤的歷史觀、價值觀，危害很大，應當受到史學工作者的關注。
值得關注的是青年中歷史知識薄弱。據2001年2月在北京、上海、武漢、深圳四個城市對14～28歲1065名青少年的調查中，歷史試題25道，每道4分，以百分計算，平均分為27.69，及格率只有1.5%。其中有一道題是「誰在1860年燒毀中國的圓明園」，只有31.8%的人答是英法聯軍，大部分人的回答是八國聯軍。而在中學的歷史教學中，有的教學大綱存在著明顯的科學性問題，如不寫太平天國，卻將太平軍打洋槍隊歸之於反侵略斗爭；近代化的開端有洋務運動，但沒有民族資本企業，等等。歷史教育的薄弱，甚至誤導，其後果堪憂，史學工作者有責任加強歷史普及和教育的工作。

④ 急需：如何能學好歷史論文 謝謝

對於歷史，我想說的是：關鍵在平時，臨時抱佛腳是沒有用的。尤其對考小綜合或大綜合的同學來說，平時的基礎是決定勝敗的關鍵。我自己就曾經吃過這樣的虧。教我歷史的魏獻策老師是一位非常盡職盡責的好老師。他的課彷彿有一種魔力能把你緊緊地吸引住，浩浩歷史長河在他的講解下彷彿一下子就與我們拉近了。更重要的是，他總能引導我們透過紛繁復雜的歷史現象去思考它們背後的聯系與實質。這是學習歷史的最重要的方法。在他的指導下，高一時我的歷史學得很順利。也許是讓勝利沖昏了頭腦，高二時我開始偷懶了，不再注重基礎知識的及時掌握。只是到了考試前才臨時背一背。到高三下學期總復習時，我才發現自己是多麼愚蠢。高一的知識由於有扎實的基本功，我不用再費多少力就能輕松地回憶起全部內容。而高二的課文我即使讀了好幾遍還是有忘的可能。我這才知道為什麼老師總讓我們「抓基礎、重平時」。
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高中歷史的學習與初中完全不同，並不是靠死記硬背就能解決問題的。高中歷史更需要的還是理解。最好是能每星期復習一次，每個月再總復習一次。復習時關鍵是要反復地看書，在反復中提高。書才是最根本的。離開書本談能力是不現實的。�

在讀每一節的內容時，要想想在一個歷史事件之前之後都發生了些什麼事，它們之間有沒有什麼內在的聯系，能夠說明什麼歷史道理。也可進行歷史事件間的橫向縱向的比較。例如，某兩場政變或兩種政策之間有什麼異同點，為什麼會有這樣的異同，說明了什麼。分析異同點也很簡單，無非就是從背景、性質、影響等幾個固定的版塊去想。有的書上說，要把歷史學成「立體」的。我想，所謂的「立體」，大概也就是這種橫向與縱向的聯系吧。經常這樣思考，對不同的歷史現象，我們就可以較准確地分析出它們的實質，無論碰到什麼題都能迎刃而解。這是讀書時要注意的問題。書本決不僅僅是讀過即可的，光記住一些時間、地點、事件是沒有用的，最重要的是要學會用歷史思維去思考去研究，去探索事件背後的東西。相信你不久就會發現，歷史是越讀越有味的。�

其次，做題當然也很重要。做題的過程實際上也是再回顧再思考的過程。現在的歷史題，單純考知識本身的已經很少了。往往都是考你對某一事件的分析。這就需要用到讀書時積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時，常常碰到一些諸如問「根本原因」、「實質」之類的問題，這通常要從生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建築等方面去分析。只要是有關於這幾方面的選項，一般來說就是正確的。再如「直接」與「間接」這樣的問題，在我看來，其實也很簡單。答「直接」時，你就讓頭腦變簡單些，一開始想到什麼就是什麼，完全不必拐什麼彎。除了「直接」之外的就都可放心地歸入「間接」那部分去了。�

至於問答題，則更需要你的思考與分析能力。不要指望考卷上的題目是你曾經見過的，更不必費心去背某道題，只要掌握了方法，問答題也是很好解決的。首先是分析。通過回想老師在講這部分內容時的介紹，盡量從更多的角度去思考這個問題。不要擔心想太多，只要你覺得有道理的，都有可能是正確的。更何況現在的考試一再強調「要鼓勵學生自由發揮，要有創新，有自己的觀點」，所以你就要盡可能地多想一些。�

其次是表達。最好是分條闡述，一點寫一兩行，不必太嗦，關鍵是把要點寫出，因為評卷時也是按點給分的，寫得太多，一個要點繞了好幾個彎才講完，不僅會喧賓奪主，使老師因找不到要點而扣分，還會浪費許多時間，以致來不及做完考卷。在分條時也有一個技巧，即根據所給的分數決定要分幾條。一般一個要點是兩到三分，如果一道題是八分，那麼很可能它的要點就有四個。用這種方法可以有效地減少漏答的可能，即使你實在想不出還要答些什麼，也要盡可能寫滿那個推算出的條數。同時，還要注意序列號的安排。大點小點用不同的序列號標出，就會顯得層次分明，邏輯性強，這樣也就不容易丟分。最後，字跡一定要工整。想想看，一個老師要在那麼短的時間內改完那麼多的試卷，如果字跡潦草，有哪個閱卷老師會有好心情給你高分呢？��

最後，多與老師同學交流對學習歷史也很有幫助。一個人無論怎樣細心都會有疏忽的地方，通過與同學交流筆記、與老師探討習題，往往會有許多意想不到的收獲。也可讀一讀像《歷史學習》這樣的雜志，了解一些課本上沒有的東西，提高自己思維的深度和廣度，對解題很有幫助。到高三下學期的時候，要爭取每天都花一至兩個小時在歷史上。因為歷史有一個特點，容易忘。今天記得滾瓜爛熟的東西很可能第二天就忘得一干二凈了。所以復習歷史更要注意計劃性。除了跟上老師的復習進度外，自己還應有自己的計劃，給自己定一個時間表，哪段時間復習哪段內容，注意科學合理，確保能夠按時完成。可以雙條線同時進行。一條是老師的，一條是你自己的。例如老師在復習世界史，你掌握好世界史的同時，還可再看看中國史。不僅記住了更多的內容，還有利於進行中外比較，使自己對高中三年的歷史知識有一個總體上的把握，效果要比單獨復習世界史好上幾倍。另外，專題復習也很重要。可以幫助你掌握好歷史線索，可以深入地研究一些歷史規律之類的東西，增加自己思考的深度和廣度。其實，歷史是一門很有意思的科目，不用擔心學不好它，只要肯用心，掌握方法之後，歷史會變得很簡單了。

⑤ 歷史論文的格式是什麼

歷史論文的標准格式

⑴ 題名。

是以最恰當,最簡明的語詞反映論文中最重要的特定內容的邏輯組合,應避免使用的不常見的省略詞,首字母縮寫字,字元,代號和公式,字數一般不宜超過20個題名用語。

⑵ 作者姓名和單位。

兩人以上,一般按貢獻大小排列名次。

⑶ 摘要

是論文的內容不加註釋和評論的簡短陳述,中文摘要一般不會超過300字,不閱讀全文,即可從中獲得重要信息。外文250詞。

包括：①本研究重要性；②主要研究內容,使用方法；③總研究成果，突出的新見解,闡明最終結論。

⑷ 關鍵詞

是從論文中選取出以表示全文主題內容信息款目的單詞或術語,一般3-7個。

⑸ 引言

回來說明研究工作的目的，范圍，相關領域的前,人工作和知識布局,理論基礎和分析，研究設想,研究方法，預期結果和意義。

⑹ 正文

⑺ 結論:是指全文最終的,總體的結論,而不是正文中各段小結的簡單重復.要求准確,完整,明晰,精練.

⑻ 致謝:是對論文寫作有過幫助的人表示謝意,要求態度誠懇,文字簡潔.

⑼ 參考文獻表(注釋),文中直接引用過的各種參考文獻,均應開列,格式包括作者,題目和出版事項(出版地,出版社,出版年,起始頁碼)連續出版物依次註明出版物名稱,出版日期和期數,起止頁碼.

⑽ 附錄:在論文中註明附後的文字圖表等.

(5)如何閱讀歷史學論文擴展閱讀：

論文格式就是指進行論文寫作時的樣式要求，以及寫作標准。直觀地說，論文格式就是論文達到可公之於眾的標准樣式和內容要求。論文常用來進行科學研究和描述科研成果文章。

它既是探討問題進行科學研究的一種手段，又是描述科研成果進行學術交流的一種工具。它包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。

論文注意事項：

1、畢業論文一律列印，採取a4紙張，頁邊距一律採取：上、下2.5cm，左3cm,右2.5cm，行間距取多倍行距(設置值為1.25)；字元間距為默認值(縮放100%，間距：標准)，封面採用教務處統一規定的封面。

2、字體要求

論文所用字體要求為宋體。

3、字型大小

第一層次題序和標題用小三號黑體字;第二層次題序和標題用四號黑體字;第三層次及以下題序和標題與第二層次同正文用小四號宋體。

4、頁眉及頁碼

畢業論文各頁均加頁眉，採用宋體五號宋體居中，列印「xx大學xxxx屆x科生畢業論文(設計)」。頁碼從正文開始在頁腳按阿拉伯數字(宋體小五號)連續編排，居中書寫。

5、摘要及關鍵詞

中文摘要及關鍵詞：「摘要」二字採用三號字黑體、居中書寫，「摘」與「要」之間空兩格，內容採用小四號宋體。「關鍵詞」三字採用小四號字黑體，頂格書寫，一般為3—5個。

英文摘要應與中文摘要相對應，字體為小四號times new roman。

6、目錄

「目錄」二字採用三號字黑體、居中書寫，「目」與「錄」之間空兩格，第一級層次採用小三號宋體字，其他級層次題目採用四號宋體字。

7、正文

正文的全部標題層次應整齊清晰，相同的層次應採用統一的字體表示。第一級為「一」、「二」、「三」、等，第二級為「1.1」、「1.2」、「1.3」等，第三級為「1.1.1」、「1.1.2」等。

8、參考文獻

參考文獻要另起一頁，一律放在正文後，在文中要有引用標注，如××× [1]。

9、外文資料及譯文

⑥ 歷史學的論文應該怎樣引用史料

1. 史料是指可以據以為研究或討論歷史時的根據的東西。一般將史料區分為第一手史料（primarysource）以及第二手史料（secondarysource）。前者是指接近或直接在歷史發生當時所產生，可較直接作為歷史根據的史料，後者是指經過後人運用一手史料所作的研究及詮釋，但二者的界限經常並不明確（例如史記就很難說是一手或二手史料）。一般中文所稱史料，主要是指第一手史料而言。我認為參考文獻比史料更正規一點，更加官方，書面。

2. 史料可分為四類，一般被認為是較為全面合理的傳統史料分類法。

3. 第一類為書報，包括歷史記錄、歷史著作、文獻匯編和史部以外的群籍。

4. 第二類為文件，包括政府文件、團體文件和私人文件。

5. 第三類為實物，包括生產工具、生活資料和歷史事件的遺跡。

6. 第四類為口碑，包括回憶錄、調查記錄、群眾傳說和文藝作品。

7. 參考文獻是在學術研究過程中，對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。徵引過的文獻在注釋中已註明，不再出現於文後參考文獻中。

⑦ 歷史學論文題目怎麼定

我覺得應該就是要定一個范圍，不是太大的題目，要不然的話不好寫，但是也不能太小，總之的話就是覺得可以適應，也就是說，你要寫多少內容的題目，然後最好去查查資料，看看有沒有人寫過？另外的話就是人家寫了多少，自己可以寫多少？總之的話就是這個題目要能夠寫得下這么多內容。

⑧ 讀歷史論文是學習更多歷史知識的好方法嗎

是也不是，這難道不是一個有用答案的開始嗎?

嚴肅地說，我認為這將取決於你是否有一個主題。一般來說，論文要求在選定的主題中是原創的研究。隨著時間的推移，大量的論文被大量炮製出來，它們往往覆蓋歷史事件、人物或時期中晦澀或鮮為人知的方面。

所以我認為，僅僅開始研究論文是一種瘋狂的做法，隨著時間的推移，也不是很有吸引力。然而，如果你心中有一個感興趣的主題，你想詳細了解，那麼挖掘論文可能是一個非常好的方法，以獲得一些真正的深度知識的特定主題。

然而，作為一個例子，我認為她的論文是一個活生生的證明，在散落在全國各地圖書館的成堆的論文中，有一個寶藏可以被發現，這是一件特別好的事情。

⑨ 關於怎樣提高學生學習歷史的能力的論文

古人雲「授之以漁，非授之以魚」，這就要求教師必須把培養學生能力作為教學工作的核心。而歷史學科能力的核心是歷史思維能力，即運用辨證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點和方法去分析、解決歷史問題的能力。但在傳統教育尤其是講授法過程中過分強調知識的確定性，強調問題答案的惟一性和標准化，在頭腦中形成了太多的心理定勢，用單一的固有的，常規的心理准備去應付各種問題，從而缺乏思考的獨立性和富有新意的想像，反而不利於創造性發揮。「歷史課程標准解讀」一書中告訴我們：知識、技能和思維是學習過程中不可分割的三個有機組成部分，在「教」與「學」的過程中，我們必須把三者結合起來進行。本文就新課改理念下談談自己的幾點體會。
一、拓展歷史課堂教學的深度
在歷史課堂教學中，應加強歷史概念教學，注意准確、科學地表達歷史概念，並要理解和掌握歷史概念。因為歷史概念是對歷史事實和歷史現象的抽象與概括，反映其本質特徵。在教學中指導學生學習和理解歷史概念的過程，就是訓練和培養學生的分析理解能力，一個時期、一個階段的歷史事實及其特徵和規律，一個歷史事件的前因後果都都應該講解透徹。
如在分析《太平天國運動》的「天京變亂」這一史實時同學們比較熟悉。若只設問原因如何，過程怎樣，學生會覺得索然無味。但嘗試創設新的問題情境和問題鏈，效果就不同：（1）假設沒有「天京變亂」，太平天國最有可能發展成為什麼樣的政權？（2）假設沒有「天京變亂」，洪秀全的「天國」理想會實現嗎？這樣的問題設計不但牽涉到「天京變亂」，而且激發了學生探究太平天國運動的性質、敗因、教訓等熱情，在模擬假設探究中也容易形成新的問題。如「太平天國變成了新的政權」，「太平天國走上了資本主義道路」，「太平天國割據南方與清對峙」，「洪秀全做了皇帝，天國理想變成夢」，「洪秀全成為民選總統」等等。又如分析第五次反「圍剿」失利的主要原因，若單獨設問，學生興趣很難提起。可設計以下歷史情境：出示第五次反「圍剿」前國民黨政權和蘇區控制的國土、人口、擁有的兵力、軍事策略、外援的對比表，同時出示國民黨的碉堡工事和紅軍的防禦工事圖片。就戰爭開始後，假設一方
是紅軍的指揮者李德，另一方是蔣介石，進行模擬指揮（主要是策略）並談感想。這樣一來，不但課堂氣氛活躍了，而且給學生提供了求異探究的空間。於是有同學提出敗因主要是中共的軍事策略錯誤；也有認為主要是紅軍的綜合實力不如國民黨；還有認為主要是國民黨的持久戰消耗了我們的人力、物力等等。由此形成了新的問題。於是學生對歷史史實的認識從現象到本質有了更深入的理解。這種講解使學生對「天京變亂」和紅軍 第五次反「圍剿」有整體概念，有利於學生歷史思維能力的提高。值得注意的是，講授歷史知識必須與有計劃的培養學生能力相結合，在教學中既不能單純講知識而不培養能力，也不能單純培養能力而脫離知識，而應在講授歷史知識時貫徹能力培養，在能力培養的基礎上獲得新知。
由此可看出在歷史教學中，好的設問可以起到點睛的作用，能夠幫助學生從整體上把握教材，形成系統的知識結構。如何才能提出好的問題呢？這就要求教師在教學中注意教材中知識的內在聯系。例如，19世紀末20世紀初，美德日三國經濟迅速發展，究其原因，教材講的很明確，但要探究其共同原因，總結歷史規律，就要深究教材，比較分析，問題才能迎刃而解。通過比較分析，三國經濟快速發展的共同原因是：1、三國都確立了資產階級統治，形成統一的國內市場。2、都通過了侵略擴展獲得大量資金，原料市場；3、都注重新技術和新設備的採用3、壟斷組織的促進作用。至此問題就已基本解決。但學生還只是停留在感性認識的層面，如果稍加點撥，就會由感性認識上升到理性認識：國家統一，對外侵略、掠奪是資本主義的本性，落後就要挨打，科學技術是第一生產力，生產力決定生產關系，生產關系有反作用於生產力。這樣的分析比較，將「史」與「論」有機結合，大大提高了學生的思維層次。
二、激發興趣 調動學生的積極性
俗話說，興趣是最好的老師，「成功的秘訣在於興趣」。在我們的教學過程中，如果學生對你教的科目感興趣，那麼學生的學習積極性就會很高，你的教學就會收到事半功倍的效果。
首先，豐富多樣的教法也能促使學生思維活躍。作為中學歷史教師在勤於積累資料素材的基礎上， 巧於設計問題情境，善於駕馭語言技巧，將引人入勝的故事、膾炙人口的歌訣、言簡意賅的歇後語、饒有情趣的民謠、美妙動聽的音樂、啟迪智能的謎語、幽默動人的漫畫等融入教學過程之中，讓學生每上一節課都有新的感覺、新的發現、新的體驗，從而保持濃厚的興趣、活躍的思維狀態，並產生強烈的求知慾望和萌動創新的意識。例如，我在講「春秋秋戰國時期的社會大變革」這一內容時，就是以故事引入的。即：在古代，我國有一個改革家在推行變法法令這前，擔心人民不信任，就在城南門豎立了一根三丈高的木頭，下令說：『誰把這根木頭搬到北門，賞給十金。』人民感到奇怪，只是觀望著，沒有人去搬。這位改革家便下令把賞金增加到五十。有一個人把木頭搬到北門去了，他果然獲得五十金重賞，表明政令一旦下達，就堅決執行。同學們知道這位改革家是誰嗎？學生很快答出是商鞅，且興趣盎然，我利用這一時機，引導學生思考，商鞅是一個什麼樣的人？為什麼要實行變法？變法的內容和結果怎樣？商鞅變法符合歷史發展的潮流為何被施以車裂之刑？這樣激發了學生的學習興趣，並進而取得良好的教學效果。再如，為了讓學生理解1977－1978年中國「在徘徊中前進」，我把當年的 「你辦事我放心」、「黑龍江省委敬迎華國鋒主席像」、「堅持兩個『凡是』的方針」等宣傳資料展示出來，採取自由發言的形式，由學生各抒己見，相互啟發。由於資料新穎，學生興趣濃厚，有的想到了雖然「文革」結束，但個人崇拜現象依然存在，並且還在製造新的個人崇拜；有的想到了「左」的錯誤仍在繼續；還有的想到了黨的指導思想仍然沒有改變等等。這樣，學生不但牢固掌握了知識和加深了對知識的理解，更重要的是誘發了思維，激發了學生的創新意識。
另外，高中學生很喜歡在歷史教學中聯系社會熱點問題。因而我十分注意用學過的歷史思維方法去聯系分析社會熱點問題，從不同層次、不同角度去分析歷史現象。例如，在講到蘇聯與德國法西斯簽定《蘇德互不侵犯條約》後為防範德國的侵略，為作戰做了一些准備，加緊東部的開發和經濟建設，並將重工業遷往東部。這些准備工作為蘇聯最終取得反法西斯戰爭的勝利提供了保障。就此我聯想到我們國家正在開發大西北。提到此，同學們展開熱烈討論，結果得出了新穎的結論，開發大西北不僅僅是發展了中國經濟，還具有戰略意義，獲得了創造性思維成果。因此這種做法很容易引起學生的共鳴，思想不但受到教育，比較分析能力也得到提高。
三、啟發引導 使學生養成良好的思維習慣
第一、要學會閱讀課本。「巧婦難為無米之炊」，掌握正確的閱讀方法是培養歷史思維能力的基礎。具體方法是：一是出示閱讀提綱、找閱讀內容的重點句、詞，設計一些提高能力的問題。如出示閱讀提綱應是本節或本段的重點內容。找閱讀內容的重點可告訴學生規律，如一段話的第一句或最後一句往往是這一段的主要內容的概括，例如十月革命的影響，每一段的第一句就是重點句，它概括了整段文章的內容，另外閱讀時要理解重點詞的含義，如蘇聯的高度集中的政治經濟體制，「高度集中」是重點詞，應理解，否則無法理解蘇聯解體的原因。二是引導學生自己去概括一段話或一篇文章的主要內容，引導學生弄清文中的內容講的是什麼，然後用自己組織語言表達。三是教會學生構建每一課、每一單元的知識網路。
第二、要學會獨立思考。學生在學習歷史的過程中要養成獨立思考的良好習慣，遇到問題要能想、會想、多想、善想。要調動學生的思維，鼓勵學生自己發現隱藏在事物後邊的問題，當得不到結果時，老師及時引導。如我在講「正面戰場和敵後戰場」時，可引導學生思考：中國共產黨在1937年秋召開的洛川會議上決定了全面抗戰的路線，為什麼不把八路軍直接調到正面戰場上作戰，而要開赴敵後戰場呢？開赴敵後戰場以後，又為什麼不立即組織百團大戰呢？」通過師生的共同探討，最後得出結論：1937年，八路軍3個師才3萬人左右，若與強敵硬拼，不僅達不到抗日救國的目的，反而會達到蔣介石對紅軍五次圍剿沒有達到的目的。八路軍深入敵後發動群眾，既避免了國民黨可能的挾制、吞並，又能夠組織起抗日游擊隊，開展敵後武裝斗爭。這樣，既有利於持久抗戰，又保障了抗日戰爭的勝利。實踐證明：在教師的引導下，適時設疑，有利於學生鞏固知識、解決疑難問題，更有利於學生不斷轉換分析問題的視角，訓練和培養學生的多維歷史聯想能力。因此通過學生自己帶著問題去學習，可調動學生的積極性，給學生以表現自己的機會，又可避免老師的一言堂。同時又可把學生思維帶到老師設計好的思維活動中，培養了學生的能力。
四、培養學生歷史思維能力主要途徑
第一、課堂討論。討論是思維交流的最好形式。教材上的結論，有些只是「一家之言」。因此，課堂首先就要營造師生平等交流、共同研討的民主氣氛，鼓勵學生破除迷信，暢所欲言，容忍學生對教師、對教材說「不」，給學生自主探究的心靈自由。鼓勵學生爭論，教師及時點撥，可以使問題在討論中解決，知識在討論中豐富增長，又可使學生分析、綜合、比較、概括能力得到訓練和提高。如我在講 「中國民族資本主義產生」一目時，曾組織學生進行討論，討論中我啟發學生把民族資產階級對待帝國主義、封建主義和工人階級的幾種不同態度進行分析對照，並引導學生運用大量歷史事實發表自己的意見，教師最後歸納總結。這樣，學生就對民族資產階級為什麼具有革命性和妥協性這一問題有了較深刻的理解。在討論中，同學們獲得各方面的知識，還學會了從多層次多角度去看問題的思維方法。
第二、充分利用歷史材料，培養學生的分析問題和解決問題的能力。在新課標下，教材不只是課程資源，同時非常重視史料的編輯。教師要多渠道,有針對性篩選史料。在豐富的史料面前，學生的思維回到歷史中，認識歷史的真實面貌。如講述中國古代經濟重心南移的原因時，我收集了大量史料，包括古代人口南移，環境的變化，氣候的演變，經典作家的論述等，從不同的角度分析南移的緣由，學生對材料進行了處理，最大限度的從材料中獲取有效信息，大膽發表自己的看法和認識，做到了論從史出，史論結合，從而使思維向多維的方向發展，更好拓寬了思維視野，培養思維的廣闊性。高中教材，有一個明顯特徵，即從全新的角度，全新的要求增加大量歷史的原始材料，配之以相應的思考題，要求學生要充分利用有效信息，綜合所學知識，對有關問題進行論證、討論。這些是培養學生分析能力的最好工具，所以要充分利用教材里的材料，以典型習題為範例，仔細講解，教給學生解題方法。第一步，要先讀懂材料，通過材料所提供的信息，如材料選自什麼文章或哪一年的誰的講話，通過材料里邊提供的時間、人物、事件來判斷是課本中的哪一部分內容。第二步，聯想課本中內容來解題。第三步，有的問題要弄清問什麼，通過看材料，能否直接找出答案。經常找一些材料題，並逐漸地由易而難布置一些解析題，讓學生練習。另在教給學生解題方法、充分利用課本中的材料的基礎上，上課盡可能增加課堂中材料容量，充分利用電化教學手段，如投影、電視等，使學生見多識廣，另外增加一些趣味性材料，調動學生思維積極性，提高學生的興趣。如在講美國在二戰中修改「中立法」實行「租借法案」的根本原因時引用了羅斯福的一個比喻「如果你的鄰居家著火了，想借你的水管用，你當時能討價還價嗎？」此比喻形象地道出，美國對外政策變的根本原因是出於自身的考慮。使學生能很快地悟出其道理。
第三、通過練習提高能力。歷史教學中練習，不僅使學生深入地掌握歷史基礎知識，還能培養運用技能技巧解題能力，使思維具有靈活性和准確性。練習要有針對性和目標性。如一題多練，一道選擇題的四個選項，可當成4道問答題來做。各種題型可考查學生的各方面的能力。如選擇題可考查學生的多種能力，對比、理解是否准確等，材料題可訓練學生的分析概括能力，問答題可訓練學生的歸納、語言文字表達能力等。要有的放矢。根據重點難點來講評，提高學生解題能力，從而達到溫故知新的目的。另外，總結歸納教材內容、知識結構，對舊知識加工梳理，也是鍛煉思維能力的一種重要方法，對所學內容提煉要點，找出規律，清理知識間的聯系，使學生對所學知識有一個系統的、完整的、清晰的印象。通過小結學習心得的方式進行這方面思維訓練。
第四、逆向發散性。逆向發散性是指在思考和解決問題過程中思維的指向與題目意義的方向相異或相反的思想方法。在平時歸納整理出來的一些經驗和方法在應用時會形成一定程度的思維定勢，對學習者解決問題時有積極作用，但也容易在情景或規定性發生變化時造成誤判。善於運用逆向發散法，不僅能夠有效避免思維的失誤，而且在解決問題時能全面深刻地看待和評價問題。學生在思考問題時不僅要從整體上逆向思考，而且要從局部去思考，這有利於培養學生發散性思維能力。許多歷史事件的發生都有原因的，是歷史合力的結果。因此歷史事件往往就是逆向思考的契入點。例如我在講解內閣的設立時，我要求學生順著我設立的問題去整理教材看書。明成祖為什麼設內閣？明太祖為什麼要廢丞相？君權與相權的矛盾何時產生？有何變化？變化的趨勢的是什麼？逆向思維的考查在近幾年的高考試卷中出現的很多，要多選擇相關的高考題去訓練學生。
第五、寫作實踐。事實證明，讓學生寫史學小論文，是培養學生辯證思維和創造性思維的有效途徑。這種寫作，可充分調動他們思維的積極性，他們往往能提出一些新見解，闡述出某種新觀念。通過鍛煉，其思維能力也能達到一個新的高度。
除了上述提到的幾種培養學生歷史思維能力的方法途徑之外，還有許多其他的方法途徑可以探究。所謂「教無成法，教學有法」，這需要在不斷的教學實踐中去探究、總結。總之，歷史思維能力的培養是歷史教學的根本。這些能力在將來步出校門後，可以用於實際生活，在這一點歷史教學的社會功能是其它任何學科無法提供的。因此，我們歷史教師有責任幫助學生在成長過程中，獲得有益的知識，培養他們的思維能力。

⑩ 如何寫歷史小論文

：造紙術是我國古代的四大發明之一，是人類文明史上的一項傑出的成就，現已收為重慶非物質文化保護名錄。彭水的竹板橋造紙術通過代代相傳而延續至今，它是蔡倫古法造紙的再現，但這份遺產眼看就將要失傳。本文通過對該技術的實地調查和相關資料的收集，探究了該技術的文化價值和現實意義，分析了技術失傳的原因，並對此提出了保護與開發的措施。

關鍵詞：彭水；蔡倫造紙術；保護

彭水是一個位於重慶東南部的小縣城，而在彭水的深山裡的一個叫竹板橋的村落，還保留著一項最原始的民間工藝——蔡倫造紙術。

由於現代的文化正不斷地對古代文化進行猛烈的沖擊，使得不少的文化遺產面臨著滅絕的危險，彭水的蔡倫造紙術也不例外。所以，我們要加緊其保護的步伐，在結合當地的民族文化的基礎上，以找到一個同時具有保護和開發的方法。

一、蔡倫造紙術的歷史淵源

東漢時，農業發達，國力強盛。蔡倫於東漢元年發明了用植物造的纖維紙，起初蔡倫造紙的原料多為樹皮、破布、舊魚網、麻頭等造出的紙既輕便又美觀。105年蔡倫把這一重大發明上報了朝廷，受到嘉獎，並通令全國一律通用[1]P430。從那以後，紙張便以新的姿勢進入了社會文化生活中，並逐步在中國大地上傳播開來。社科論文到公元317年，晉文帝司馬睿遷都金陵（南京），隨即使造紙術從黃河流域傳到了長江流域和江南一帶[2]P591。

據竹板橋的造紙術傳承人劉開勝介紹：早在清朝康熙年間，為了避難，他的先祖劉國倫從江西舉家從江西西遷，在途經彭水縣朗溪鄉的竹板橋時，因看到這個大峽谷有山有水，山高竹茂，谷間河水清澈，兩岸竹林青翠，形成一條有長約10公里的綿延的竹海，於是決定紮根下來，世代繁衍，以祖籍相傳的造紙術為生，營造家園。從那以後，彭水竹板橋的蔡倫造紙就成了一個永恆的話題。到如今已有300年的歷史了。

二、蔡倫造紙術的社會文化價值

1、保留傳統文化的生產工藝

劉氏造紙術繼承和發展了中國古老造紙術的傳統工藝，代代相傳，不斷改進，形成了自己的特色：一是保留了當年蔡倫造紙的傳統72道工序而成紙的工藝。原始的造紙工序大致有打漿、調料、上漿准備、流送布漿、脫水成形、壓榨脫水、烘乾成紙、表面處理[3]P585。在竹板橋主要的工藝工藝流程有：取料（主料竹子，輔料石灰）、制料（浸泡，發酵）、制漿（碾碎，踩料，攪漿，制備樺葉）、成型（舀紙，榨乾，打光上色）、乾燥（揭張，晾曬）、包裝保管六大工序。二是發展了傳統的造紙法，自上世紀70年代起，改變了原始張型，從原來的每張30*50厘米逐漸改進為現在的規格，提高了產品的經濟價值。三是保留了傳統的文化藝術，在每年開始伐竹進廠前，要祭祀蔡倫、山王菩薩、土地菩薩，在春節、月半這樣的傳統節日里也要將他們與自己的祖先一同祭祀；在勞動的過程中產生的勞動號子、山歌，現今仍在傳唱；同時還保留著多種禁忌，加重了它的神秘感，增添了更多的魅力。據村中劉開勝介紹：以往蔡倫先師發明造紙時，他造出來的紙張極不均勻，結構性也不強，很容易被扯破，長期以來也沒有找到解決的辦法。有一個晚上觀音菩薩托夢給劉國倫，讓劉國倫在紙漿中加入樺液（樺葉碾碎）便能使紙張成型。事實果真如此，於是這技術便成了竹板橋人的「專利」。